行公義,好憐憫,存謙卑的心與你的上帝同行。To act justly and to love mercy and to walk humbly with your God.



Love the Lord your God
with all your heart and with all your soul and with all your mind.

耶 穌 對 他 說 : 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。

—— 
Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37








YuruChurch 悠日教會

Then you will know the truth, and the truth will set you free.

你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。

—— John 8:32 —— 約翰福音 8:32

主任牧師




Now this is eternal life: that they know you,
the only true God , and Jesus Christ ,
whom you have sent.

認識你是獨一的真神,並且認識你所差來的耶穌基督,這就是永生。

—— John 17:3 —— 約翰福音 17:3


If you remain in me and my words remain in you,
ask whatever you wish, and it will be done for you.

你們若常在我裡面,我的話也常在你們裡面,
凡你們所願意的,祈求,就給你們成就。

—— John 15:7 —— 約翰福音 15:7


So do not fear, for I am with you;
do not be dismayed, for I am your God.
I will strengthen you and help you;
I will uphold you with my righteous right hand.

你不要害怕,因為我與你同在;不要驚惶,因為我是你的神。
我必堅固你,我必幫助你;我必用我公義的右手扶持你。

—— Isaiah 41:10 —— 以賽亞書 41:10





基督教恩友中心,以「福音為主、從事貧窮救濟」為宗旨,
在全臺各地建立教會。提供供餐、救濟、收容及醫療等免費服務,
目前每日貧窮供餐約三千多人次 .....

每月固定救濟戶數超過千戶,每月需要的糧食數量,
不計其他救濟的雜糧 ....光是「米」每月需要募集 30公斤裝的米超過千袋,
其餘像奶粉、麥片、罐頭、麵條以及油鹽醬醋等需要,更是無法計數。

這些都是促使恩友中心除了 2007年設立恩友愛心協會,
2010年另設立臺灣食物銀行協會
(Taiwan Food Bank Association 簡稱 TFBA)的原因。

起   名
這是臺灣第一家以「臺灣 Taiwan」為名設立的食物銀行機構,運作至今,
每年供餐超過百萬人次,救濟也達數萬戶次,
成為全臺貧窮及弱勢家庭的有力幫助之一,
只是多年來附屬「恩友中心」默默無聞,但隨著恩友中心各地擴增,
救濟的貧窮戶陸續增加,目前救濟米糧已有供不應求現象。


這是恩友中心的每一天,

自從2003年11月16日開始,沒有間斷……

臺北恩友中心、南港恩友中心、板橋恩友中心、三重恩友中心、淡水恩友中心、中壢恩友中心、新竹恩友中心、臺中恩友中心、南投恩友中心、臺南恩友中心、三民恩友中心、前鎮恩友中心,在臺灣各地,
為貧窮困乏朋友點亮燈、打開門……

在颱風侵襲日,恩友中心不停班。

在年節放假日,恩友中心不休息。

因為惦記著每一個容顏……

只要一餐溫飽、一包米糧、一首詩歌、一句鼓勵話語,

福助陪伴生命向前行!


恩友福貧服務:

全臺恩友中心所關懷的許許多多貧困弱勢家庭,
因著公部門服務條件的限制,無法獲得社福資源幫助時,
鄰里長便會協助連結恩友中心服務,
我們除了即時發給日常生活物資,以解決其燃眉之需外,
更提供了五大面向的服務,
包含了貧困共餐、福助貧寒、心靈補給和義診聯盟等,
我們持續努力地落實
主耶穌所說:「窮人有福音傳給他們!」

面對著許多貧困弱勢者及其家庭的需要,恩友中心提供了下列各項服務:
 
(一)貧困共餐:

貧窮人最基本需求就是溫飽。本會各服務站提供給貧窮家庭,
包括失業者、老、殘、疾、單親家庭、更生人、街友、患憂鬱症
或許多有需要的經濟弱勢,每天供應免費中、晚兩餐。

1、提供貧寒弱勢者用餐解決生活基本需求

2、讓貧困者得飽足,免除「飢寒起盜心」的試探。

(二)福助貧寒:

對於居住較遠的貧窮家庭,每月探視1-2次,
配送油、米及雜糧等急難救濟物質,
若是居住於中心附近的貧寒家庭,
則可自行前來領取生活所需物資,
每月2~4次定期發送日用物資。

1、恩友中心在服務貧困弱勢者的過程,
發現許許多多實際面臨生活困境者,
卻因不符合中低、低收入戶身分,
而無法獲得政府或民間機構支援助,
故中心提供各類生活物資,針對偏遠地區,
則以定期運送日用物資到宅,以解決生活基本需求,
或是讓貧寒家庭來中心服務據點領取物資。

2、貧寒救濟不僅是解決「一人」的問題,
更是及時解決「一家」的生活困境,
讓弱勢家庭不致面臨斷炊的窘境。

(三)心靈補給:

恩友中心每日以聖經話語和詩歌教唱,
讓貧寒弱勢者能夠獲得的心靈糧食的餵養。
恩友中心同工並到貧困弱勢者家中或醫院關懷探訪,
透過持續而長期的陪伴,
把上帝的祝福帶給每一位身、心、靈貧乏需要者!

1、藉著信仰的力量,提供貧寒弱勢者心靈補給,
讓個案不僅是身體得飽足,心靈得餵養,讓人的生命有轉機。

2、讓個案因著信仰的力量及同儕間的良性影響與鼓勵,
讓個案的生命價感也隨之提升,
甚至經歷著從受助者變成助人者的角色轉變,
生活信心逐步重建。

3、長期而持續關懷陪伴貧困弱勢朋友,
不僅是分享最實質的日用物資,
更把上帝的愛、祝福與盼望帶給貧困弱勢者及其家庭!

(四)義診聯盟:

針對被無力繳交醫藥費用的貧病弱勢者,
恩友中心聯合各地愛心診所,推動「恩友義診聯盟」,
由恩友中心評估並核發給貧病者「恩友卡」,
即可憑卡使用免費掛號、看診、給藥等醫療服務,
以解決貧困弱勢者及時就醫之需求,
讓經濟弱勢無援者的就醫權獲得保障!

本會存在意義,乃以「行善」證明「 神 愛世人」,
知道困難時求救於 神 ,
讓 主 耶穌的教導:

「窮人有福音傳給他們」能行在臺灣。

若有感動可以襄助我們,使行善事工更上層樓,如經上所說:

「憐憫人的人有福了,因為他們必蒙憐恤」



耶穌看見這許多的人,就上了山,既已坐下,門徒到他跟前來,
Now when Jesus saw the crowds, he went up on a mountainside and sat down. His disciples came to him,

他就開口教訓他們,說:
and he began to teach them. He said:

虛心的人有福了!因為天國是他們的。
Blessed are the poor in spirit, for theirs is the kingdom of heaven.

哀慟的人有福了!因為他們必得安慰。
Blessed are those who mourn, for they will be comforted.

溫柔的人有福了!因為他們必承受地土。
Blessed are the meek, for they will inherit the earth.

飢渴慕義的人有福了!因為他們必得飽足。
Blessed are those who hunger and thirst for righteousness, for they will be filled.

憐恤人的人有福了!因為他們必蒙憐恤。
Blessed are the merciful, for they will be shown mercy.

清心的人有福了!因為他們必得見神。
Blessed are the pure in heart, for they will see God.

使人和睦的人有福了!因為他們必稱為神的兒子。
Blessed are the peacemakers, for they will be called children of God.

為義受逼迫的人有福了!因為天國是他們的。
Blessed are those who are persecuted because of righteousness, for theirs is the kingdom of heaven.

「人若因我辱罵你們,逼迫你們,捏造各樣壞話毀謗你們,你們就有福了!
Blessed are you when people insult you, persecute you and falsely say all kinds of evil against you because of me.

應當歡喜快樂,因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知,人也是這樣逼迫他們。」
Rejoice and be glad, because great is your reward in heaven, for in the same way they persecuted the prophets who were before you.

「你們是世上的鹽。鹽若失了味,怎能叫他再鹹呢?以後無用,不過丟在外面,被人踐踏了。
You are the salt of the earth. But if the salt loses its saltiness, how can it be made salty again? It is no longer good for anything, except to be thrown out and trampled underfoot.

你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的。
You are the light of the world. A town built on a hill cannot be hidden.

人點燈,不放在斗底下,是放在燈臺上,就照亮一家的人。
Neither do people light a lamp and put it under a bowl. Instead they put it on its stand, and it gives light to everyone in the house.

你們的光也當這樣照在人前,叫他們看見你們的好行為,便將榮耀歸給你們在天上的父。」
In the same way, let your light shine before others, that they may see your good deeds and glorify your Father in heaven.

—— Matthew —— 馬 太 福 音


I am the good shepherd. The good shepherd lays down his life for the sheep.

我是好牧人;好牧人為羊捨命。

—— John 10:11 —— 約翰福音 10:11

He hath shewed thee, O man, what is good;
and what doth the Lord require of thee,
but to do justly, and to love mercy,
and to walk humbly with thy God?

世人哪,耶和華已指示你何為善。
他向你所要的是甚麼呢?
只要你行公義,好憐憫,
存謙卑的心與你的上帝同行。

—— 
Micah 6:8
 ——
彌迦書 6:8

耶穌給教會的七封信(九)將來的患難與得勝 │ 大衛鮑森 David Pawson

 


啟示錄中的七個教會就像鏡子,反映出歷世歷代以來教會的優缺點,所以每封信都和今天有關聯。這七封信在告訴我們,基督在各地尋找有愛心的教會、遭受苦難的教會、純潔的教會、遵守真理的教會、活著的教會、宣教的教會和火熱的教會。可是耶穌不但向這些教會指出他們目前的,基督徒讀完啟示錄這七封信,應該問自己四個問題,並且誠實回答:一、你對主耶穌有充分的認識嗎?二、你對你的教會有充分的了解嗎?三、你有沒有用負責的態度看自己該盡的本分?四、你對你的未來有沒有感到很興奮?

耶穌給教會的七封信(八)老底嘉教會 │ 大衛鮑森 David Pawson

 


老底嘉教會因為富足,而變得自滿、自足、自欺,自以為什麼都不缺,其實教會已經失去了耶穌。耶穌雖然厭惡他們,卻仍給他們機會,只要教會中有一個人再度邀請耶穌回來,耶穌就會回到教會中與他們一同坐席,而且得勝的人,將來也必在天上的寶座與耶穌一同坐席。

愛與寬恕:基督徒如何活出神的愛

 愛與寬恕:基督徒如何活出神的愛


引言


在這個充滿紛爭、傷害與不公的世界,愛與寬恕似乎成為一種極大的挑戰。然而,聖經清楚教導我們,愛是基督徒生命的核心,寬恕是我們應該效法基督的方式。耶穌在馬太福音 22:37-39 說:「你要盡心、盡性、盡意愛主—你的神。這是誡命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要愛人如己。」愛神與愛人是基督徒信仰的兩大支柱,而寬恕則是愛的具體行動之一。本論文將探討聖經對愛與寬恕的教導,並探討基督徒如何在日常生活中實踐這些真理。


主要論述


第一部分:聖經對愛與寬恕的教導

1. 神是愛的源頭,愛是基督徒生命的核心

•   約翰一書 4:8 說:「沒有愛心的,就不認識神,因為神就是愛。」

•   這句話提醒我們,愛並非僅僅是一種情感,而是神的本質,真正的愛來自於神。

2. 耶穌基督的愛與犧牲

•   約翰福音 15:13:「人為朋友捨命,人的愛心沒有比這個更大的。」

•   耶穌在十字架上為我們捨命,這是愛最偉大的表現,祂也呼召我們效法祂的愛。

3. 愛的重要性超越一切

•   哥林多前書 13:1-3:「我若能說萬人的方言,並天使的話語,卻沒有愛,我就成了鳴的鑼、響的鈸一般。」

•   這段經文提醒我們,沒有愛,其他的一切都變得毫無意義。愛應當成為我們一切行動的動機。

4. 寬恕的重要性與基督的榜樣

•   馬太福音 6:14-15:「你們饒恕人的過犯,你們的天父也必饒恕你們;你們不饒恕人的過犯,你們的天父也必不饒恕你們的過犯。」

•   神對我們的愛體現在祂的寬恕中,我們也應當寬恕他人,以反映神的恩典。

5. 寬恕的真正意義

•   以弗所書 4:31-32:「一切苦毒、惱恨、憤怒、喧嚷、毀謗,並一切的惡毒,都當從你們中間除掉。並要以恩慈相待,存憐憫的心,彼此饒恕,正如神在基督裡饒恕了你們一樣。」

•   寬恕不僅僅是釋放別人,更是釋放我們自己,使我們不被苦毒與怨恨所捆綁。


第二部分:如何在日常生活中實踐愛與寬恕

1. 愛神:建立與神親密的關係

•   透過禱告、讀經和敬拜來親近神,使我們的生命充滿神的愛,讓我們能夠愛人如己。

2. 愛人如己:關心他人,實踐基督的愛

•   透過行動表達愛,例如關懷貧窮、幫助有需要的人、在困難中安慰別人。

•   約翰一書 3:18:「小子們哪,我們相愛,不要只在言語和舌頭上,總要在行為和誠實上。」

3. 學習饒恕,釋放怨恨

•   寬恕不是否認傷害的存在,而是選擇放下報復的權利,把審判交給神。

•   羅馬書 12:19:「親愛的弟兄,不要自己伸冤,寧可讓步,聽憑主怒,因為經上記著:『主說,伸冤在我,我必報應。』」

4. 以基督的心為心,愛那些不可愛的人

•   馬太福音 5:44:「只是我告訴你們,要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告。」

•   這並不意味著容忍罪惡,而是選擇以基督的心腸對待敵人。

5. 在家庭與教會中實踐愛與寬恕

•   在家庭中,我們應該用愛來建立關係,學會寬恕家人的過錯,促進和睦。

•   在教會中,當我們面對弟兄姊妹之間的衝突時,要以愛與寬恕來解決,而不是讓苦毒滋長。


第三部分:愛與寬恕的具體操練

1. 每日禱告,求神賜下愛與寬恕的能力

•   愛與寬恕不是靠人的努力,而是靠神的恩典,因此我們應該常常禱告,求神幫助我們勝過自己的軟弱。

2. 寫下感恩與寬恕的清單

•   每天寫下值得感恩的事,幫助自己專注於神的恩典,而不是傷害與苦毒。

•   若有人得罪我們,也可以寫下他們的名字,求神幫助我們放下怨恨,選擇饒恕。

3. 用愛的語言與行動來影響他人

•   透過鼓勵的話語、善意的行為、耐心的傾聽來傳遞愛,使我們周圍的人感受到神的恩典。

4. 學習基督的榜樣,在痛苦中仍然選擇愛與寬恕

•   耶穌在十字架上仍然為迫害祂的人禱告:「父啊,赦免他們,因為他們所做的,他們不曉得。」(路加福音 23:34)

•   當我們受傷時,應當效法基督的榜樣,選擇以愛回應傷害。


結論


愛與寬恕是基督徒生命的核心,也是我們信仰最重要的實踐。神愛我們,並且在基督裡赦免我們的一切罪孽,因此我們也當愛人如己,選擇寬恕他人。無論是在家庭、教會還是社會中,當我們活出神的愛與寬恕時,我們就能成為世界的光和鹽,見證神的榮耀。


引用經文清單

1. 馬太福音 22:37-39

2. 約翰一書 4:8

3. 約翰福音 15:13

4. 哥林多前書 13:1-3

5. 馬太福音 6:14-15

6. 以弗所書 4:31-32

7. 約翰一書 3:18

8. 羅馬書 12:19

9. 馬太福音 5:44

10. 路加福音 23:34


願我們都能在基督裡活出愛與寬恕,使世界因我們的信仰而更加美好!

基督徒如何在試煉中持守信心

 忍耐與盼望:基督徒如何在試煉中持守信心


引言


人生充滿各種挑戰與困難,許多時候我們會感到灰心,甚至質疑神的計畫。然而,聖經清楚教導我們,忍耐與盼望是基督徒信仰的重要特質。使徒保羅說:「忍耐生老練,老練生盼望;盼望不至於羞恥。」(羅馬書 5:4-5)這提醒我們,在試煉中若能持守信心,便能培養更堅定的品格,最終得著神所應許的祝福。本論文將探討聖經如何教導我們在試煉中忍耐,以及如何透過盼望得著力量,堅持到底。


主要論述


第一部分:聖經對忍耐與盼望的教導

1. 忍耐的必要性與祝福

•   聖經多次提到忍耐的重要性,雅各書 1:2-4 說:「我的弟兄們,你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂;因為知道你們的信心經過試驗,就生忍耐。但忍耐也當成功,使你們成全、完備,毫無缺欠。」

•   神允許試煉臨到我們的生命,並非要使我們跌倒,而是要讓我們的信心更加成熟,使我們在信仰上更加堅固。

2. 試煉如何鍛鍊我們的信心

•   彼得前書 1:6-7 告訴我們:「因此,你們是大有喜樂的;但如今,在百般的試煉中暫時憂愁,叫你們的信心既被試驗,就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴,可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。」

•   試煉如同火煉金子,使我們的信心更加純淨,成為神所喜悅的器皿。

3. 盼望帶來力量與安慰

•   希伯來書 6:19 說:「我們有這指望,如同靈魂的錨,又堅固又牢靠,且通入幔內。」

•   盼望使我們不輕易動搖,因為我們的盼望不是建立在世俗的事物上,而是建立在神的應許與救贖之上。


第二部分:基督徒如何在試煉中持守忍耐與盼望

1. 倚靠神的話語,堅持信心

•   詩篇 119:105 說:「祢的話是我腳前的燈,是我路上的光。」當我們遇到困難時,神的話語能指引我們前行,使我們不至於迷失方向。

2. 以禱告與敬拜來堅固信心

•   在試煉中,禱告與敬拜能幫助我們將目光轉向神,而非專注於困難。腓立比書 4:6-7 說:「應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安,必在基督耶穌裡,保守你們的心懷意念。」

3. 倚靠聖靈,得著力量

•   羅馬書 8:26 提到:「況且我們的軟弱有聖靈幫助,我們本不曉得當怎樣禱告,只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。」聖靈是我們的幫助者,在我們無力時,祂能扶持我們,使我們得著剛強。

4. 與信仰群體同行,彼此扶持

•   傳道書 4:9-10 說:「兩個人總比一個人好,因為二人勞碌同得美好的果效。若是跌倒,這人可以扶起他的同伴。」基督徒不該獨自面對試煉,而應該與弟兄姊妹彼此扶持,在困難中互相鼓勵。


第三部分:實踐忍耐與盼望的具體方式

1. 每日靈修與默想神的應許

•   建立每日讀經與禱告的習慣,讓神的話語成為我們心靈的力量,使我們能夠在試煉中堅持到底。

2. 學習感恩,即使在困難中仍然讚美神

•   哥林多前書 10:13 提醒我們:「你們所遇見的試探,無非是人所能受的;神是信實的,必不叫你們受試探過於所能受的,在受試探的時候,總要給你們開一條出路,叫你們能忍受得住。」當我們選擇感恩,我們就能看到神的恩典與信實。

3. 將盼望放在永恆,而非短暫的環境

•   羅馬書 8:18 說:「我想,現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀,就不足介意了。」試煉是暫時的,但神的榮耀是永恆的。我們當仰望神的國度,知道祂的應許必然成就。


結論


忍耐與盼望是基督徒生命中的重要品格,在試煉中,神要塑造我們,使我們更加成熟、更加堅定地依靠祂。我們的盼望不在於世界的變遷,而是在於神的信實與應許。願我們都能靠著主的恩典,在忍耐中學習信靠,在盼望中得著力量,終究得著神為我們所預備的榮耀冠冕!


引用經文清單

1. 羅馬書 5:4-5:「忍耐生老練,老練生盼望;盼望不至於羞恥。」

2. 雅各書 1:2-4:「我的弟兄們,你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂……」

3. 彼得前書 1:6-7:「因此,你們是大有喜樂的;但如今,在百般的試煉中暫時憂愁……」

4. 希伯來書 6:19:「我們有這指望,如同靈魂的錨,又堅固又牢靠……」

5. 詩篇 119:105:「祢的話是我腳前的燈,是我路上的光。」

6. 腓立比書 4:6-7:「應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求……」

7. 羅馬書 8:26:「況且我們的軟弱有聖靈幫助……」

8. 傳道書 4:9-10:「兩個人總比一個人好,因為二人勞碌同得美好的果效……」

9. 哥林多前書 10:13:「你們所遇見的試探,無非是人所能受的……」

10. 羅馬書 8:18:「我想,現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀,就不足介意了。」


願我們在忍耐與盼望中,堅定地走在神的道路上,直到見主面的那日!

基督徒如何在順服中經歷真正的自由

 順服與自由:基督徒如何在順服中經歷真正的自由


引言


在現代社會中,「自由」常被視為至高無上的價值,許多人認為自由意味著擺脫一切約束,隨心所欲地生活。然而,聖經卻教導我們,真正的自由來自於順服神的旨意,而非追求自我意志的放縱。主耶穌說:「所以天父的兒子若叫你們自由,你們就真自由了。」(約翰福音 8:36)這句話顛覆了世俗對自由的理解,指出唯有順服基督,人才得以經歷真正的自由。


主要論述


第一部分:聖經對順服與自由的教導

1. 順服神的律法帶來真正的自由

許多人認為神的誡命是限制人的枷鎖,但聖經卻告訴我們,神的律法是賜生命的律:「凡遵守祂的誡命的,就住在神裡面,神也住在他裡面。」(約翰一書 3:24)當人願意順服神的話語,就會發現這並非束縛,而是帶來內心的平安與自由。

2. 罪的綑綁與基督的釋放

耶穌說:「凡犯罪的,就是罪的奴僕。」(約翰福音 8:34)許多人認為不受規範的生活是自由,然而聖經告訴我們,罪使人進入奴役,因為罪的結局是死亡(羅馬書 6:23)。唯有順服基督,人才得以脫離罪的權勢,進入真正的自由。

3. 基督的順服是我們的榜樣

耶穌基督在世時,完全順服天父的旨意,甚至順服至死,且死在十字架上(腓立比書 2:8)。然而,正因祂的順服,祂戰勝了死亡,使我們得以在祂裡面得到真正的自由(哥林多後書 3:17)。


第二部分:基督徒如何在順服中經歷自由

1. 順服神的話語,得著心靈的自由

當我們遵行神的話語時,我們不再被世界的價值觀所束縛,而是得著真理的光照,使我們在任何環境中都能享受神所賜的平安(詩篇 119:45)。

2. 順服聖靈的引導,得著行動的自由

聖靈在信徒心中運行,使我們能夠行在神的旨意中(加拉太書 5:16)。當我們願意順服聖靈,就能在生活中經歷神的同在,做出合神心意的選擇,不被世俗的慾望所捆綁。

3. 順服權柄,活出基督的見證

羅馬書 13:1 告訴我們:「在上有權柄的,人人當順服他,因為沒有權柄不是出於神的。」基督徒順服合法的權柄,不是因為懼怕,而是為了見證神的秩序。當我們以順服的心態面對世上的權柄,就能彰顯基督的榮耀,也活出真正的自由。


第三部分:實踐順服與自由的具體方式

1. 每日讀經與禱告,學習順服神的話

我們需要透過讀經與禱告,使心思意念被神的話語更新,從而願意順服祂的帶領(羅馬書 12:2)。

2. 在生活中操練信靠神,學習放下自我

當我們面對挑戰時,要學習將重擔交給神,相信祂的計畫高過我們的計畫(箴言 3:5-6)。

3. 參與教會生活,順服屬靈權柄

順服教會的屬靈帶領,與弟兄姊妹彼此順服,可以幫助我們在愛中成長(以弗所書 5:21)。


結論


世人認為自由是脫離一切約束,但聖經告訴我們,真正的自由是在基督裡的順服。當我們願意順服神的律法、順服聖靈的帶領、順服權柄,我們將經歷真正的自由與喜樂。願我們都能像詩篇作者所說:「我要自由而行,因我素來考究祢的訓詞。」(詩篇 119:45)


引用經文清單

1. 約翰福音 8:36:「所以天父的兒子若叫你們自由,你們就真自由了。」

2. 約翰一書 3:24:「凡遵守祂的誡命的,就住在神裡面,神也住在他裡面。」

3. 約翰福音 8:34:「凡犯罪的,就是罪的奴僕。」

4. 羅馬書 6:23:「因為罪的工價乃是死;惟有神的恩賜,在我們主基督耶穌裡,乃是永生。」

5. 腓立比書 2:8:「既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。」

6. 哥林多後書 3:17:「主就是那靈;主的靈在哪裡,哪裡就得以自由。」

7. 詩篇 119:45:「我要自由而行,因我素來考究祢的訓詞。」

8. 加拉太書 5:16:「我說,你們當順著聖靈而行,就不放縱肉體的情慾了。」

9. 羅馬書 13:1:「在上有權柄的,人人當順服他,因為沒有權柄不是出於神的。」

10. 羅馬書 12:2:「不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」

11. 箴言 3:5-6:「你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明,在你一切所行的事上都要認定祂,祂必指引你的路。」

12. 以弗所書 5:21:「又當存敬畏基督的心,彼此順服。」


這篇論文希望幫助基督徒理解,順服神並不是一種束縛,而是通往真正自由的道路。願我們都能活在基督的順服與自由裡,見證祂的榮耀!

基督徒如何面對逆境與試煉

 主題:基督徒如何面對逆境與試煉


引言


人生充滿挑戰與困難,無論是健康問題、經濟壓力、人際衝突,還是信仰上的試煉,我們都可能會經歷低谷。然而,聖經教導我們,在試煉中要仰望神,因為祂掌管一切,並應許與我們同在。雅各書 1:2-3 說:「我的弟兄們,你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂;因為知道你們的信心經過試驗,就生忍耐。」 這篇論文將探討聖經如何教導我們面對逆境,並提供實際的應對方式,使我們能夠靠主剛強,活出得勝的生命。


主要論述


第一部分:聖經對逆境的教導

1. 試煉是信仰成長的過程

•   羅馬書 5:3-4:「不但如此,就是在患難中也是歡歡喜喜的,因為知道患難生忍耐;忍耐生老練;老練生盼望。」

•   逆境能使我們更堅定地依靠神,塑造我們的品格,使我們更像基督。

2. 神允許試煉來鍛鍊我們

•   約伯記 23:10:「然而他知道我所行的路,他試煉我之後,我必如精金。」

•   就像金子需要經過火煉才能變得純淨,神也藉著試煉來煉淨我們,使我們更符合祂的旨意。

3. 神與我們同在,並賜下力量

•   以賽亞書 41:10:「你不要害怕,因為我與你同在;不要驚惶,因為我是你的神。我必堅固你,我必幫助你,我必用我公義的右手扶持你。」

•   無論環境如何變化,神應許祂的兒女不會被丟棄,祂必保守我們到底。

4. 在困難中保持信心與盼望

•   哥林多後書 4:8-9:「我們四面受敵,卻不被困住;心裡作難,卻不至失望;遭逼迫,卻不被丟棄;打倒了,卻不至死亡。」

•   無論我們遭遇什麼挑戰,都應當堅信神的恩典夠我們用。


第二部分:基督徒如何面對試煉

1. 倚靠禱告,尋求神的幫助

•   腓立比書 4:6-7:「應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求和感謝,將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安,必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。」

•   禱告能使我們的心安穩,使我們在風暴中仍能感受到神的平安。

2. 以感恩的心面對困境

•   帖撒羅尼迦前書 5:18:「凡事謝恩,因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。」

•   感恩能幫助我們以正確的眼光看待試煉,並相信神的美意。

3. 從聖經中尋找安慰與指引

•   詩篇 119:105:「你的話是我腳前的燈,是我路上的光。」

•   神的話語能在黑暗中指引我們,使我們不至於迷失。

4. 倚靠基督徒團契,彼此扶持

•   加拉太書 6:2:「你們各人的重擔要互相擔當,如此就完全了基督的律法。」

•   屬靈的夥伴可以彼此鼓勵、扶持,使我們在試煉中不至於孤單。

5. 堅定信心,持守神的應許

•   希伯來書 10:23:「也要堅守我們所承認的指望,不至搖動,因為那應許我們的是信實的。」

•   神的應許不會落空,只要我們持守信心,必能經歷祂的信實與供應。


第三部分:實踐在逆境中得勝的方法

1. 每天靈修,讓神的話成為我們的力量

•   養成固定的讀經、禱告習慣,使自己在逆境中仍能站立得穩。

2. 學會交託,把重擔放在神手中

•   彼得前書 5:7:「你們要將一切的憂慮卸給神,因為他顧念你們。」

•   相信神掌管一切,不要憑自己的能力硬撐,而是學習交託。

3. 記住過去神的恩典,增強信心

•   詩篇 77:11:「我要提說耶和華所行的,我要記念你古時的奇事。」

•   當我們回顧神過去如何幫助我們,便能更有信心面對當前的挑戰。

4. 積極行動,按照神的旨意前進

•   即使在困境中,也不要停滯不前,而是繼續順服神,做當做的事。


結論


逆境與試煉是信仰旅程的一部分,但神允許它們的存在,是為了讓我們更加依靠祂,並在信仰中成長。當我們以正確的態度來面對困難,並持守神的應許,就能夠在試煉中得勝,並見證神的榮耀。願我們每當面對挑戰時,都能以信心仰望神,相信祂的美意,並靠著祂的恩典剛強站立。


引用經文清單

1. 雅各書 1:2-3

2. 羅馬書 5:3-4

3. 約伯記 23:10

4. 以賽亞書 41:10

5. 哥林多後書 4:8-9

6. 腓立比書 4:6-7

7. 帖撒羅尼迦前書 5:18

8. 詩篇 119:105

9. 加拉太書 6:2

10. 希伯來書 10:23

11. 彼得前書 5:7

12. 詩篇 77:11


這篇論文希望能幫助基督徒在困難中仍然堅持信仰,靠主得勝!

古猶太人對死亡的看法

 古猶太人對死亡的看法


引言


死亡是人類共同的命運,而對死亡的理解則深受文化與宗教的影響。在古猶太人的信仰體系中,死亡並非生命的終結,而是一個過渡階段,與上帝的律法、審判以及來世的盼望緊密相關。透過聖經的記載,我們可以了解古猶太人如何看待死亡、陰間(Sheol)、復活與審判。本論文將探討聖經對死亡的教導、其在猶太人生活中的影響,以及如何應用這些觀念於基督徒的生命中。


「人要歸回塵土,靈仍歸於賜靈的上帝。」(傳道書 12:7)


主要論述


第一部分:聖經對死亡的教導


1. 死亡與陰間(Sheol)


在古猶太人的觀念中,死亡後的靈魂進入「陰間」(Sheol),這是一個所有死者都前往的地方,無論義人或惡人皆歸於此(詩篇 89:48)。陰間被描述為黑暗、沉寂之地(約伯記 10:21-22),其中的人與活人隔絕,無法參與世上的事務(傳道書 9:5-6)。


然而,陰間是否為一個完全無意識的狀態,聖經中有不同的描述。有些經文表明,死者在陰間不再讚美上帝,也不再有行動的能力(詩篇 6:5)。但另一方面,也有經文顯示死者可能仍有某種程度的意識。例如,在以賽亞書 14:9-10,巴比倫王的靈魂降入陰間時,陰間的「亡魂」似乎仍能說話並對他的到來感到震驚。此外,撒母耳記上 28:12-15 記載,掃羅王透過交鬼婦人招喚先知撒母耳的靈,而撒母耳的靈似乎仍具有意識,能夠與掃羅對話,並預言他的未來。


這些經文顯示,古猶太人對陰間的理解可能並非單一而固定,而是隨著時間發展出不同的層次。在較早期的經文中,陰間多被視為無活動、無知覺的地方;而在後期的先知書與文獻中,則逐漸發展出較複雜的陰間觀,包括對死者意識狀態的不同描寫。


2. 復活與審判


在《但以理書》中,我們看到對於死者復活與審判的預言:


「睡在塵埃中的必有多人復醒,其中有得永生的,有受羞辱永遠被憎惡的。」(但以理書 12:2)


這段經文表明,義人將得到復活與獎賞,而惡人則面對審判。這樣的觀念影響了後來猶太教與基督教對來世的看法,並最終在新約中發展為基督徒對復活與永生的信仰。


第二部分:古猶太人對死亡的態度與生活影響


1. 對死亡的敬畏與哀悼


猶太人對死亡抱持敬畏的態度,會舉行哀悼儀式,例如撕裂衣服、塗灰於身、禁食等,以表達悲痛(創世記 37:34)。他們認為哀悼是對死者的尊重,也是對上帝旨意的順服。


2. 葬禮與埋葬傳統


古猶太人重視埋葬,他們通常將死者安葬於家族墓穴,以示對祖先的敬意。舊約中記載了亞伯拉罕為撒拉購買墓地(創世記 23:19),可見他們對埋葬的重視。此外,暴屍荒野被視為極大的羞辱(申命記 21:23)。


第三部分:對基督徒的啟示與應用


1. 死亡不是終點,基督帶來復活的盼望


耶穌基督的復活證明死亡不是終點,而是通往永恆生命的門。


「我就是復活和生命,信我的人雖然死了,也必復活。」(約翰福音 11:25)


基督徒不應懼怕死亡,而應相信上帝應許的永生(羅馬書 6:23)。


2. 活在敬畏與盼望之中


雖然死亡是無可避免的,但我們應當以敬畏上帝的心過每一天,活出有價值的生命,如詩篇 90:12 所說:


「求祢指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們得著智慧的心。」


基督徒當珍惜時間,善用生命來榮耀上帝,並預備自己迎接永恆的生命。


結論


古猶太人對死亡的看法從最初的陰間觀念,到後來的復活與審判,逐步發展出來世的信仰。陰間最初被視為黑暗、沉寂之地,死者無法再參與世上的事務,但部分經文顯示死者可能仍有某種程度的意識。到了先知時代,復活與審判的觀念變得更加明確,並成為基督信仰的重要基礎。基督徒應當理解死亡的意義,活出敬畏上帝的生命,並持守耶穌基督帶來的復活盼望,因為死亡不是終點,而是通往永恆國度的門。


引用經文清單

1. 傳道書 12:7 「人要歸回塵土,靈仍歸於賜靈的上帝。」

2. 詩篇 89:48 「誰能常活免死,救他的靈魂脫離陰間的權勢呢?」

3. 約伯記 10:21-22 「就是往不得再回的地去;那地黑暗如幽冥,且有死蔭混沌之地;那裡的光好像幽暗。」

4. 傳道書 9:5-6 「活著的人知道自己必死;死了的人毫無所知,也不再得賞賜;他們的名無人記念。他們的愛、他們的恨、他們的嫉妒,早都消滅了。」

5. 詩篇 6:5 「在死地無人記念祢,在陰間有誰稱謝祢?」

6. 以賽亞書 14:9-10 「陰間下邊因你震動,迎接你的到來;它激動死人,就是世上的一切首領。」

7. 撒母耳記上 28:12-15 (記載撒母耳的靈顯現並與掃羅對話)

8. 但以理書 12:2 「睡在塵埃中的必有多人復醒,其中有得永生的,有受羞辱永遠被憎惡的。」

9. 約翰福音 11:25 「我就是復活和生命,信我的人雖然死了,也必復活。」

10. 羅馬書 6:23 「因為罪的工價乃是死,惟有神的恩賜,在我們的主基督耶穌裡,乃是永生。」

11. 詩篇 90:12 「求祢指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們得著智慧的心。」

基督徒如何管理時間以榮耀神

 主題:基督徒如何管理時間以榮耀神


引言


時間是神賜給我們最寶貴的資源之一,每個人每天都只有 24 小時,如何使用這些時間反映出我們的價值觀和優先次序。聖經提醒我們要有智慧地管理時間,以弗所書 5:16 說:「要愛惜光陰,因為現今的世代邪惡。」 本文將探討聖經對時間管理的教導,並提供實際的方法,幫助基督徒有效運用時間,讓每一天都能榮耀神。


主要論述


第一部分:聖經對時間的教導

1. 時間屬於神,我們是時間的管家

•   神是時間的創造者,而我們只是祂的管家,應該好好管理時間來完成祂的旨意。

•   傳道書 3:1:「凡事都有定期,天下萬務都有定時。」

•   詩篇 90:12:「求你指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們得著智慧的心。」

2. 把握今天,不要拖延

•   箴言 27:1:「不要為明日自誇,因為一日要生何事,你尚且不能知道。」

•   拖延和懶惰會讓我們錯失神給我們的機會,因此要積極行動。

•   箴言 6:6:「懶惰人哪,你去察看螞蟻的動作,就可得智慧。」

3. 將時間投資在永恆的事物上

•   馬太福音 6:33:「你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們。」

•   不要只專注於短暫的事物,而要思考如何將時間用在有永恆價值的事情上,例如服事、禱告、研讀聖經、傳福音等。


第二部分:基督徒如何有效管理時間

1. 設定優先順序

•   把神放在首位,每天固定時間讀經、禱告,培養屬靈生命。

•   馬可福音 1:35 記載:「次日早晨,天未亮的時候,耶穌起來,到曠野地方去,在那裡禱告。」

•   每天都應該先尋求神,讓祂指引我們如何使用時間。

2. 避免浪費時間

•   以弗所書 5:15-16:「你們要謹慎行事,不要像愚昧人,當像智慧人。要愛惜光陰,因為現今的世代邪惡。」

•   避免過度沉迷於社交媒體、無意義的娛樂,而忽略了真正重要的事情。

3. 養成計劃與紀律的習慣

•   哥林多前書 14:40:「凡事都要規規矩矩地按著次序行。」

•   每天規劃好時間,例如設定明確的目標和待辦事項,以確保自己按照神的旨意生活。

4. 學會說「不」

•   有些事情可能是好的,但未必是最重要的,因此需要辨別哪些事情真正符合神的旨意。

•   路加福音 10:41-42:「主回答說:馬大,馬大,你為許多的事思慮煩擾,但是不可少的只有一件。」

•   生活中有很多分心的事物,但我們應該專注於神最要我們做的事情。

5. 善用安息與休息

•   神創造世界時,第七日安息,這提醒我們工作與休息應該平衡。

•   馬可福音 6:31:「你們來,同我暗暗地到曠野地方去歇一歇。」

•   適當的休息不只是讓身體恢復,也是讓靈命更親近神。


第三部分:實踐時間管理的方法

1. 每天開始前,先禱告求神指引

•   詩篇 5:3:「耶和華啊,早晨你必聽我的聲音;早晨我必向你陳明我的心意,並要警醒。」

•   禱告可以幫助我們知道當天最重要的事情,並求神賜給我們智慧和力量。

2. 使用日記或計畫表管理時間

•   記錄每天的目標、重要事項,確保自己不會浪費時間在次要的事情上。

3. 每週安排固定的屬靈時間

•   確保自己有固定的時間參與教會、服事、門徒訓練等屬靈活動,以確保時間的使用對靈命有益。

4. 定期檢視自己的時間管理

•   每隔一段時間反思自己是否真正將時間用在對的地方,並作出必要的調整。


結論


時間是神賜給我們的禮物,我們應該負責任地管理它,使每一天都能榮耀神。透過聖經的教導,我們可以學會如何愛惜光陰、設立優先順序、避免浪費時間,並在每日的計劃中讓神成為我們的中心。願我們都能效法基督,讓我們的時間反映出對神的愛與順服。


引用經文清單

1. 以弗所書 5:16:「要愛惜光陰,因為現今的世代邪惡。」

2. 傳道書 3:1:「凡事都有定期,天下萬務都有定時。」

3. 詩篇 90:12:「求你指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們得著智慧的心。」

4. 箴言 27:1:「不要為明日自誇,因為一日要生何事,你尚且不能知道。」

5. 箴言 6:6:「懶惰人哪,你去察看螞蟻的動作,就可得智慧。」

6. 馬太福音 6:33:「你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們。」

7. 馬可福音 1:35:「次日早晨,天未亮的時候,耶穌起來,到曠野地方去,在那裡禱告。」

8. 以弗所書 5:15-16:「你們要謹慎行事,不要像愚昧人,當像智慧人。要愛惜光陰,因為現今的世代邪惡。」

9. 哥林多前書 14:40:「凡事都要規規矩矩地按著次序行。」

10. 路加福音 10:41-42:「主回答說:馬大,馬大,你為許多的事思慮煩擾,但是不可少的只有一件。」

11. 馬可福音 6:31:「你們來,同我暗暗地到曠野地方去歇一歇。」

12. 詩篇 5:3:「耶和華啊,早晨你必聽我的聲音;早晨我必向你陳明我的心意,並要警醒。」


這篇論文希望能幫助基督徒更有效地管理時間,讓每一天都充滿神的智慧與祝福!

基督徒如何在困難中持守信心

 主題:基督徒如何在困難中持守信心


引言


人生充滿挑戰和試煉,無論是健康問題、經濟壓力、關係破裂,還是信仰的考驗。然而,聖經多次告誡我們,信心不應建立在順境之上,而是在困難中仍堅持相信神的應許。希伯來書 11:1 說:「信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。」 本論文將探討聖經如何教導我們在困難中持守信心,並提供實際的應用方式,幫助基督徒在試煉中不動搖。


主要論述


第一部分:聖經對信心的教導

1. 信心的本質

•   信心不只是理性的相信,而是對神完全的倚靠和順服。

•   馬可福音 11:22:「耶穌回答說:你們當信服神。」

•   箴言 3:5:「你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明。」

2. 信心如何面對困難

•   雅各書 1:2-3:「我的弟兄們,你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂;因為知道你們的信心經過試驗,就生忍耐。」

•   彼得前書 1:6-7 提到:「你們要為此歡喜,雖然如今在百般的試煉中暫時憂愁,使你們的信心既被試驗,就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴。」

3. 信心的典範:聖經中的見證人

•   亞伯拉罕:在年老時仍相信神的應許,成為多國之父(創世記 15:6)。

•   約伯:在極大苦難中仍持守信仰說:「我知道我的救贖主活著。」(約伯記 19:25)

•   保羅:雖遭受逼迫、患難,卻仍然宣告:「我無論在什麼景況都可以知足。」(腓立比書 4:11)


第二部分:基督徒如何在試煉中持守信心

1. 將困難視為信心成長的機會

•   神允許試煉,不是要摧毀我們,而是要鍛鍊我們的信心,使我們更加依靠祂(羅馬書 5:3-5)。

2. 專注於神的應許,而非眼前的環境

•   以賽亞書 41:10:「你不要害怕,因為我與你同在;不要驚惶,因為我是你的神。我必堅固你,我必幫助你。」

•   馬太福音 6:33:「你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們。」

3. 透過禱告與神建立更深的關係

•   腓立比書 4:6-7:「應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求和感謝,將你們所要的告訴神。」

•   禱告能使我們的心安穩,即使環境沒有改變,我們內心卻能得著神的平安。

4. 依靠基督的能力,而非自己的力量

•   哥林多後書 12:9:「我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」

•   腓立比書 4:13:「我靠著那加給我力量的,凡事都能做。」

5. 與信仰堅定的肢體團契

•   不要獨自面對困難,而是與其他弟兄姊妹一同禱告、彼此勉勵(希伯來書 10:25)。

•   參與教會團契,聆聽神的話語,會幫助我們在困難中堅持信心。


第三部分:實踐信心的行動

1. 每天固定讀經,記住神的應許

•   當困難來臨時,我們若已熟悉神的話語,便能靠神的話剛強壯膽(詩篇 119:105)。

2. 記錄神在過去如何幫助我們

•   在信仰日記中寫下神的信實,當信心軟弱時回顧這些經歷,可以重新得力。

3. 以行動展現信心

•   信心不只是內心的感受,而是願意實踐出來,例如:即使在財務困難中,仍然忠心奉獻;即使在患難中,仍然幫助有需要的人(雅各書 2:17:「這樣,信心若沒有行為就是死的。」)。


結論


信心不是在順境中才顯得真實,而是在困難與試煉中才能被證明。聖經教導我們,真正的信心不是依靠眼見,而是持續相信神的應許,無論環境如何,都願意將自己交託給神。願我們能學習亞伯拉罕、約伯、保羅等信心的偉人,在困難中仍堅持信靠神,因為祂是信實的,必不撇下我們。


引用經文清單

1. 希伯來書 11:1:「信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。」

2. 馬可福音 11:22:「耶穌回答說:你們當信服神。」

3. 箴言 3:5:「你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明。」

4. 雅各書 1:2-3:「我的弟兄們,你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂;因為知道你們的信心經過試驗,就生忍耐。」

5. 彼得前書 1:6-7:「你們要為此歡喜,雖然如今在百般的試煉中暫時憂愁,使你們的信心既被試驗,就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴。」

6. 以賽亞書 41:10:「你不要害怕,因為我與你同在;不要驚惶,因為我是你的神。我必堅固你,我必幫助你。」

7. 馬太福音 6:33:「你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們。」

8. 腓立比書 4:6-7:「應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求和感謝,將你們所要的告訴神。」

9. 哥林多後書 12:9:「我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」

10. 雅各書 2:17:「這樣,信心若沒有行為就是死的。」


這篇論文希望能幫助基督徒在困難中仍持守信心,經歷神的信實與大能!