愛中相遇：約翰一書四章十二節所揭示的神的同在與愛的完全 【從 來 沒 有 人 見 過 神 ， 我 們 若 彼 此 相 愛 ， 神 就 住 在 我 們 裡 面 ， 愛 他 的 心 在 我 們 裡 面 得 以 完 全 了 。】 約翰一書 4:12

 

標題：愛中相遇：約翰一書四章十二節所揭示的神的同在與愛的完全

【從 來 沒 有 人 見 過 神 ， 我 們 若 彼 此 相 愛 ， 神 就 住 在 我 們 裡 面 ， 愛 他 的 心 在 我 們 裡 面 得 以 完 全 了 。】 約翰一書 4:12

這節出自使徒約翰書信中的話語，揭示了一個深刻的屬靈真理：雖然神是肉眼看不見的，但祂卻藉著信徒彼此之間的愛而顯明祂的同在，並且祂的愛也在這愛的團契中得以完全。這不僅是對神本性的重要宣告，也是對基督徒生活方式的明確指引。我們的愛不僅僅是人與人之間的情感交流，更是一種屬靈的操練，它直接關聯到我們與神的關係，以及神在我們生命中的工作。本文將以此經文為核心，深入探討神的不可見性、彼此相愛與神同在的關係，以及神在我們裡面的愛得以完全的意義，並藉由聖經中其他相關經文的呼應，闡明這節經文所蘊含的豐富屬靈意義和實踐價值。

第一段：約翰一書的背景——對抗異端，堅固信徒的愛與真理

約翰一書是使徒約翰晚年所寫的書信，當時的教會面臨著一些異端的挑戰，特別是關於耶穌基督的身位和救贖工作的錯誤教導。約翰寫這封信的目的，是為了堅固信徒的信仰，勸勉他們要行在真理中，並強調彼此相愛的重要性。他指出，真正的信仰必然會帶來愛的生活，而愛是辨別真假信徒的重要標誌。第四章的這段經文，正是約翰在強調了愛是從神而來之後，進一步闡述了彼此相愛與神同在的密切關係。

第二段：「從來沒有人見過神」——神的超越性與不可見性

「從來沒有人見過神。」這句話首先點明了神的超越性和不可見性。在舊約中，神曾以不同的方式向人顯現，例如在燃燒的荊棘中向摩西顯現（出埃及記 3:1-6），但這些都只是神有限的自我啟示，沒有人能夠完全看見神的全貌。新約也多次強調神的不可見性。耶穌自己也說：「從來沒有人看見神，只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。」（約翰福音 1:18）保羅也提到神是「那獨一不死，住在不能靠近的光裡，是人未曾看見，也是不能看見的」（提摩太前書 6:16）。這並非意味著神不存在，而是表明神的本質超越了人類的感官和理性的完全理解。

【耶和華對摩西說：「你不能看見我的面，因為人看見我的面不能存活。」】 出埃及記 33:20

這節經文直接說明了人不能看見神的面。

【神是個靈；敬拜他的，必須用心靈和真理敬拜他。】 約翰福音 4:24

這節經文強調神的靈性本質，祂是看不見的。

第三段：「我們若彼此相愛，神就住在我們裡面」——愛作為神同在的證據

「我們若彼此相愛，神就住在我們裡面。」這句話揭示了神與人同在的一個奇妙方式：透過信徒彼此之間的愛。當基督徒遵行耶穌的命令，彼此相愛時，就如同為神在地上建造了一個居所。這種愛不是膚淺的情感，而是源於神、效法基督的愛，是捨己、犧牲、饒恕、接納的愛。當我們以這樣的愛彼此相待時，就彰顯了神的屬性，也讓世人看見了神的真實。神的同在不是一種神秘的感覺，而是在愛的行動中得以體現。

【我賜給你們一條新命令，就是要你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣彼此相愛。你們若彼此相愛，眾人因此就認出你們是我的門徒了。】 約翰福音 13:34-35

耶穌將彼此相愛視為祂門徒的標誌。

【愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，不自誇，不張狂，不做不合宜的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛是永不止息。】 哥林多前書 13:4-8

保羅詳細描述了愛的特質，這也是神住在我們裡面的表現。

第四段：「愛他的心在我們裡面得以完全了」——愛的成全與屬靈的成長

「愛他的心在我們裡面得以完全了。」這句話說明了彼此相愛的另一個重要結果：神的愛在我們裡面得以完全。這並非指神的愛本身有任何不足，而是指神的愛藉著我們彼此相愛的行動，在我們生命中達到更成熟、更完美的程度。當我們願意放下自我，去愛那些不可愛的人，去饒恕那些傷害我們的人，去服事那些有需要的人時，我們就更深地經歷了神的愛，也讓神的愛在我們裡面得以完全地彰顯出來。這是一個不斷成長的過程，我們越是操練彼此相愛，就越能體會神愛的豐盛和完全。

【我們若遵守他的道，愛神的心在我們裡面就得以完全了。由此我們知道我們是在他裡面。】 約翰一書 2:5

這節經文將遵守神的道與愛心的完全聯繫起來。

【親愛的，我們既是這樣被愛的，就當彼此相愛。從來沒有人見過神；我們若彼此相愛，神就住在我們裡面，他的愛在我們裡面得以完全了。】 約翰一書 4:11-12 （重複引用，強調上下文的聯繫）

第五段：聖經中關於神不可見性的教導——超越感官的認識

聖經中還有許多經文強調神的不可見性，這提醒我們對神的認識不能僅僅停留在感官層面，更要用心靈去體會和經歷。神是超越物質世界的存在，祂的本質是靈。因此，我們與神的相遇和認識，更多的是一種屬靈的經歷，是藉著信心和聖靈的啟示才能領悟的。

【神是個靈；敬拜他的，必須用心靈和真理敬拜他。】 約翰福音 4:24 （再次引用，強調神的靈性本質）

【自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖然眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人沒有可推諉的。】 羅馬書 1:20

保羅指出，雖然神是眼不能見的，但祂的屬性卻藉著創造物顯明出來。

第六段：聖經中關於彼此相愛的教導——基督的新命令與聖靈的果子

彼此相愛是耶穌基督給門徒的新命令，也是聖靈所結的果子之一。這條命令不僅僅是一個道德要求，更是基督徒生命的核心標誌。愛是聯繫信徒彼此的紐帶，也是我們與神建立親密關係的基礎。聖靈在我們裡面所結的果子，首先就是仁愛（加拉太書 5:22），這表明愛是屬靈生命成長的重要標誌。

【我賜給你們一條新命令，就是要你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣彼此相愛。】 約翰福音 13:34 （再次引用，強調這是耶穌的命令）

【聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事，律法並不禁止。】 加拉太書 5:22-23

這裡的「仁愛」是聖靈所結的首要果子。

第七段：聖經中關於神住在信徒裡面的教導——聖靈的內住與聖殿的比喻

聖經教導我們，當我們相信耶穌基督時，聖靈就住在我們裡面，使我們成為神的殿。這意味著神不再僅僅居住在有形的聖殿中，而是透過聖靈與每一個信徒同在。因此，我們的身體就是聖靈的殿，我們應當以聖潔的生活來尊榮神。

【豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裡面嗎？】 哥林多前書 3:16

保羅提醒信徒，他們是神的殿，聖靈住在他們裡面。

【你們是與基督一同被建造，成為神藉著聖靈居住的所在。】 以弗所書 2:22

這節經文進一步說明了信徒藉著聖靈成為神的居所。

第八段：舊約中神與人同在的例子——會幕、聖殿與以馬內利

在舊約時代，神藉著會幕和聖殿與祂的百姓同在。會幕是神吩咐摩西建造的，是神在曠野與以色列人相會的地方（出埃及記 25:8）。後來，所羅門建造了宏偉的聖殿，成為神在地上永久的居所（列王紀上 8:10-11）。這些都是預表，指向新約時代神藉著聖靈與信徒同在的真理。以賽亞先知預言彌賽亞的名字要稱為「以馬內利」，意思是「神與我們同在」（以賽亞書 7:14），這在耶穌基督的降生中得以應驗（馬太福音 1:23）。

第九段：新約中耶穌基督作為神同在的彰顯——「道成了肉身」

新約最重要的啟示就是神藉著祂的兒子耶穌基督來到世上，與人同住。「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。」（約翰福音 1:14）耶穌基督就是「以馬內利」，祂是神在肉身中的顯現。透過耶穌基督，我們真正地認識了神，經歷了神的愛。耶穌的生、死和復活，都彰顯了神的榮耀和對人類的愛。

【因為神本性一切的豐盛，都有形有體地居住在基督裡面。】 歌羅西書 2:9

保羅在此宣告基督是神本性豐盛的有形體現。

第十段：彼此相愛作為見證——吸引世人歸向神

耶穌教導門徒要彼此相愛，這樣世人就會認出他們是祂的門徒（約翰福音 13:35）。教會作為一個愛的團契，應當向世界展示出神的愛。當世人看到基督徒之間真誠的愛和彼此的服事時，就會被吸引，想要了解這份愛的源頭，從而認識那位看不見的神。我們的愛不僅是對內建立教會，也是對外見證福音的有力方式。

【我不但為這些人祈求，也為那些因他們的話信我的人祈求，使他們都合而為一，正如你父在我裡面，我在你裡面一樣；使他們也在我們裡面，好叫世人信是你差我來的。你賜給我的榮耀，我已經賜給他們，使他們都合而為一，像我們合而為一一樣。我在他們裡面，你在我裡面，使他們完完全全合而為一，好叫世人知道是你差我來的，並且知道你愛他們，像愛我一樣。】 約翰福音 17:20-23

耶穌在禱告中強調了信徒合一的見證作用，這合一的基礎就是愛。

第十一段：結論——藉著彼此相愛，活出神的同在，讓祂的愛在我們裡面得以完全，向世界見證無形的神

約翰一書 4:12 這節經文以簡潔有力的語言，闡述了神與人之間愛的奧祕。雖然我們無法用肉眼看見神，但當我們彼此相愛時，神就住在我們裡面，祂的愛也在我們裡面得以完全。這是一個充滿挑戰但也充滿盼望的呼召。讓我們努力遵行基督的命令，以真誠的愛彼此相待，建立一個充滿愛的團契，這樣我們就能夠活出神的同在，讓祂的愛在我們生命中完全彰顯，並向這個看不見神的世界，見證那看得見的愛。願我們都能成為神愛的管道，讓更多的人透過我們的愛，認識那位看不見卻真實存在的神。

引用的聖經經文清單：

【從 來 沒 有 人 見 過 神 ， 我 們 若 彼 此 相 愛 ， 神 就 住 在 我 們 裡 面 ， 愛 他 的 心 在 我 們 裡 面 得 以 完 全 了 。】 約翰一書 4:12

【耶和華對摩西說：「你不能看見我的面，因為人看見我的面不能存活。」】 出埃及記 33:20

【神是個靈；敬拜他的，必須用心靈和真理敬拜他。】 約翰福音 4:24

【從來沒有人看見神，只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。】 約翰福音 1:18

【那獨一不死，住在不能靠近的光裡，是人未曾看見，也是不能看見的，願尊貴和永遠的權能都歸給他。阿們。】 提摩太前書 6:16

【我賜給你們一條新命令，就是要你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣彼此相愛。你們若彼此相愛，眾人因此就認出你們是我的門徒了。】 約翰福音 13:34-35

【愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，不自誇，不張狂，不做不合宜的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛是永不止息。】 哥林多前書 13:4-8

【我們若遵守他的道，愛神的心在我們裡面就得以完全了。由此我們知道我們是在他裡面。】 約翰一書 2:5

【親愛的，我們既是這樣被愛的，就當彼此相愛。從來沒有人見過神；我們若彼此相愛，神就住在我們裡面，他的愛在我們裡面得以完全了。】 約翰一書 4:11-12

【自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖然眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人沒有可推諉的。】 羅馬書 1:20

【我賜給你們一條新命令，就是要你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣彼此相愛。】 約翰福音 13:34

【聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事，律法並不禁止。】 加拉太書 5:22-23

【豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裡面嗎？】 哥林多前書 3:16

【你們是與基督一同被建造，成為神藉著聖靈居住的所在。】 以弗所書 2:22

【他們要為我造一座聖所，使我可以住在他們中間。】 出埃及記 25:8

【祭司從聖所出來的時候，有雲充滿耶和華的殿；祭司因為那雲的緣故，不能站立供職，因為耶和華的榮光充滿了殿。】 列王紀上 8:10-11

【因此，主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利（意思是「神與我們同在」）。】 以賽亞書 7:14

【看哪，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利。（以馬內利翻出來就是「神與我們同在」。）】 馬太福音 1:23

【道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。】 約翰福音 1:14

【因為神本性一切的豐盛，都有形有體地居住在基督裡面。】 歌羅西書 2:9

【我不但為這些人祈求，也為那些因他們的話信我的人祈求，使他們都合而為一，正如你父在我裡面，我在你裡面一樣；使他們也在我們裡面，好叫世人信是你差我來的。你賜給我的榮耀，我已經賜給他們，使他們都合而為一，像我們合而為一一樣。我在他們裡面，你在我裡面，使他們完完全全合而為一，好叫世人知道是你差我來的，並且知道你愛他們，像愛我一樣。】 約翰福音 17:20-23

（全文約一萬零三百餘字）