《馬偕日記》THE DIARY OF GEORGE LESLIE MACKAY

THE DIARY OF GEORGE LESLIE MACKAY，1871-1901馬偕日記

閱讀 馬偕 傳教士日記：

https://docusky.org.tw/docuSky/projects/ntu/mackay/

引用《馬偕日記》數位人文資料庫

English:

http://www.laijohn.com/Mackay/MGL-diary/1872.04.19-24.htm

2026/1/18 禮拜天

在桃園長老教會聽到傳教士 講道 羅馬書 第十六章

詳細的講了保羅給每一個人問安的事情

並在結尾 引用了 馬偕日記 北臺灣第一個人信主 相當感動

正好我和 上主 求了希望能看到虔誠基督徒作為榜樣的禱告

我想 上主 回應我了 感謝 上主

我把閱讀 馬偕日記 的過程寫在這

內容會補充馬偕他所讀的聖經經文

希望這和聖經一樣 能夠改變我的人生 行公義 好憐憫 存謙卑的心 和 神 同行

引用 賴永祥長老史料庫：

http://www.laijohn.com/book3/249.htm

1872年4月19日9日（禮拜五），有一位年輕人訪問了偕叡理牧師。

23年後偕牧師在他的傳道記裡（From Far Formosa, p .138-139）寫道：

有一天下午，有個外表斯文，具有相當知識的青年來訪，

向我提出許多問題。他臨走時我請他晚上再來談談。

是夜他按時來訪。他等著我們做完簡單的禮拜及吟聖詩。

我讀了一首聖詩，其主題是人生的短促。

我送他一本聖詩冊。

這位青年引起我的注意。

他離開後我一直想念他，甚於我所遇見的任何人。

他有知識，值得受尊敬的，

而他的真摯與直爽（Seriousness and downrightness） 

更顯得與眾不同。

早在我來台灣以前，

我就祈求上帝使我能有一個聰明而有進取心的青年成為第一個信徒，

這是我的一大期望。

是夜我獨坐房裡，忽然覺得我的祈禱蒙上帝允許了。

這位陌生的青年就是我所祈求的那一位。

雖然還未見他入信的證據，

卻覺得很有把握，

我感激高興的無法睡眠。

一兩天後，

這青年帶來了一位頗有名望的讀書人，

這人和我討論宗教問題。

我知道我必須和讀書人爭辯，

即日起我更熱心研究他們的語言和宗教。

後來這青年帶了讀書人6名來，

和我討論問題2小時，

數日後他又帶了幾個人，

嗣後復帶來一位舉人（a literary man of higher degree, a Ku-jin） 

及20個讀書人、教師。我熱烈地和他們辯論，

以他們自己的立點反駁他們，

並一再訊問他們的儒教、佛教和道教的問題。

他們看到這個「化外人」（Barbarian） 

也很懂得他們的聖人及其教訓，

非常驚異。他們之中為首發言的人，

不久被我繞亂了，一行人終於都辭去。

但半小時之後這青年又回來，態度非常誠懇。

我讀了一首聖詩「與家鄉愈近」 （A day’s march nearer home），

他的兩眼發光的說：

「你所讀的正合我的心意；我喜歡這些句，

我現在相信你所講的道理是真實的。

我帶了許多讀書人和教師來，

原是要看你們的論戰勝負的結果如何。

我近日想了很多，

已經決心要做基督徒，

為此即使死也甘願。

你贈給我的書籍，

確實含有真理，

我要向你來學習」。

我把他所說的話和他的要求記在我的日記（Journal） 裡。

我翻閱日記，就回憶1872年5月間的那一天。

當時我看他嚴肅的表情，

聽他堅決的話語，

心裡覺得快樂、希望、恐懼、感激和祈禱的奇異悚慄..........，

他的名嚴清華，其愛稱「阿華」更為人所知。

[按：傳道記說5月間的一日阿華決意跟隨馬偕學習，

但翻閱《馬偕日記》，卻記在4月24日（禮拜三）下。

關於本話可參見《馬偕日記》Diary 1872.04.19-24]

　

《台灣教會公報》2174期 1993年10月31日

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附記：關於本話可參見《馬偕日記》Diary 1872.04.19-24]

1.1872年04月19日（五）檢視當月日記

上午有一位看起來年輕的人url來拜訪我，非常仔細的四處觀看，問我許多的問題。當他準備要離開的時候，我說：「晚上再來這裡，來和我談話。」他回答：「如果可以我會再過來。」當我們日常的工作即將結束的時候，他再次來到。坐下來，並且看了我給他的所有的書本等等，我們談了一會兒，離開的時候答應將會再來，我送給他一本聖詩。然而當他要走出房門時，我不知道為什麼，感覺非常喜歡他。當晚禱告的內容大部分是為他禱告，因此我睡的很少，也思考很多要如何影響他來接受福音。

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2.1872年04月20日（六）檢視當月日記

上午研讀沒有休息，然後下午開始準備傍晚的聚會。發生一件騷動事件，是因為一些中國的士兵和幾個外國人之間的糾紛。前者非常激動的拿著刀和槍由我的小屋前跑過，高喊要殺死那些「外國鬼」。然後發生打鬥，有的人鼻子被打斷，有的衣服被撕破，但不是很嚴重。直到滿清官員出現在當地，懲罰鬧事的士兵為止。晚上阿華url與一位秀才出現，他開始與我作某種的討論，我知道他接下來的問題，於是我隨興所至盡我所能的回答。他們離開時明顯帶著有興趣再來的態度。今晚沒有睡覺，準備與這些讀書人的奮戰。將近傍晚時，我經過一個漢人的公墓，見到一個人由墳墓中拿出骨頭，照順序放在地上。頭骨包著白布，用紅帶子綁著，在那裡這個人站著等待死人靈魂回來。之後所有的骨頭都被清洗乾淨且風乾，放進一個骨甕中成為「甕仔祖」（potted ancestors）。在此，可以看出人有3魂的觀念是如何產生。

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1872年04月21日（日） 整天教導在我身邊的人，唱聖詩。 - ♦ - ♦ - ♦ MD_18720421

3.1872年04月22日（一）檢視當月日記

整日盡我所能的研習。下午5點前往牧童處閒逛。以米飯作為晚餐，並焦慮地在我小小的居所踱步。當我們開始崇拜時，阿華url與6個讀書人進來，他們安靜的等候，直到禮拜結束且僕人離開。當中的一人開始進攻，我已經準備好，我將戰場推進到他們的陣地，攻擊他們的系統和他們的「宗教信仰」（Religious），道教、佛教和儒教。他們如同「遭到雷擊」一般，只停留一會兒就告辭。而我整晚準備下一步的攻擊。

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4.1872年04月23日（二）檢視當月日記

今天大部分的時間在外行走，思考與觀察。晚上阿華url和昨晚同樣的人以外，另有穿長袍的6人一起進來。在讀經，唱聖詩和禱告之後，我們再次開始。前晚來的人保持緘默，當新來的朋友攻擊外國人和基督教的時候。我反問他們對於二者的瞭解有多少，他們很快就放棄，我繼續反問他們對於自己的3個宗教的瞭解，對於這些問題他們也很快就屈服，所有的人看著彼此，鞠躬後退出。我在當晚也沒有睡覺，研習古經典與佛教。

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5.1872年04月24日（三）檢視當月日記

我在住所的門上貼上一張十誡的單張，群眾聚集大聲討論，咆哮，恐嚇等等，然後撕掉。我貼上另外一張，群眾更加激動和憤怒。投擲泥塊到門上，最後終於將紙弄髒。當他們四散，我再貼上一張，他們不再理它，但是經過時出聲恐嚇。晚上一位舉人（等於西方人的碩士）與阿華url和超過20位讀書人與教師走進來。我從來沒有如此熱切期望和迫不及待的想和他們辯論。我們左右開弓激烈的辯論，直到一個一個都安靜下來，舉人辯了15分鐘。最後他們停下來，都說辯論無用，因為他們並不真正的瞭解（他們的信仰等等）。他們請我向他們解釋教義，對或錯，於是我用「上帝是創造者」這個主題對他們講解2個小時，之後他們禮貌的向我告別之後離開。阿華url跟隨他們走出一小距離，然後離開他們再度進來。我唸聖詩「日日離家更近（A Days’ March More Nearer Home）」，他被說服，心受感動並宣稱：他已經決定只要能學習這屬天的道理，他願意忍受任何的痛苦。他說：「你所讀的適合我，噢！我喜歡這些話，是那麼的安慰人心，我已經對偶像和迷信厭倦了。」我說：「明天再來，來這裡做工，例如為我料理食物，將這地方整理乾淨，在我分發藥品時幫助我，我將會教你。」「我明天答覆你。」他回答後離開。

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6.1872年04月25日（四）檢視當月日記

阿華url一大早就單獨前來，臉上帶著微笑。他很快讓我知道他是個愛整潔的人，經過他整理之後我的屋子變得非常整潔。之後我開始教導他如何讀和寫羅馬字。

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7.1872年04月26日（五）檢視當月日記

整天教導阿華url同時自己研讀，美好的時光。時間很快的飛逝，感覺比以前更快。

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8.1872年04月27日（六）檢視當月日記

阿華url在唱聖詩和閱讀羅馬字兩方面都進步的很快。晚上教導以及提問題。送出邀請函邀請外國人團體到我的住所來參加英文崇拜。

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9.1872年04月28日（日）檢視當月日記

整個早上等待是否有任何外國人前來；但是沒有半個人出現。我沒有得到人的同情，良善的主啊！請帶領我。整天和阿華url一起閱讀耶穌的登山寶訓，聖詩等等。真是甜美，這個榮耀的工作。我喜歡他的坦誠。

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10.1872年04月29日（一）檢視當月日記

非常早起床，教導阿華url練習閱讀，書寫羅馬字以及聖經教理問答，我自己也研讀。傍晚，再次去牧童那裡。

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11.1872年04月30日（二）檢視當月日記

非常乾燥溫暖，帶著阿華url前往周圍的幾個村落，然後回來，坐下來立刻工作。白天的時間過的飛快，許多漢人來拜訪，他們看起來非常的猜疑，但是沒有一個人嘗試和我們辯論。

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12.1872年05月01日（三）檢視當月日記

在地上踱步，大聲唸書給阿華url聽，讓他寫下來。他聽，也更正我的台語（Chinese），直到它聽起來像是一個本地人說話。

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13.1872年05月02日（四）檢視當月日記

相當涼爽舒適，與阿華url出去鄉間拜訪他的一位老朋友，是一位農人。我們被看到，認出來，且受排斥。遭到2大黑狗攻擊，孩童吼叫，狂暴的辱罵。我們回家，在吃過飯之後，我們比過去更勤奮地研讀各自的功課。

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1872年05月03日（五）檢視當月日記 溫和的雨，噢！如同天堂降下的雨水，多麼榮耀的花朵將會綻放，將芬芳的香氣瀰漫在四周。讀、寫、提問、練習。整天談話與歌唱。一位鄰居前來探望，以為我們都瘋了。他拿茶進來，建議我們休息作為恢復。可是我們以唱聖詩回應，他的臉孔馬上變得蒼白然後奪門而逃。而同時茶杯由手中掉落到摔成碎片。一個小時以後，一個小男孩進來收拾碎片。

14.1872年05月04日（六）檢視當月日記

阿華url在我的旁聽下唸了6章的 約翰福音 ，我也讀給他聽、讓他改正我的台語。真是很好的同伴，就是上帝派遣他來的。再一次邀請西方人在主日前來禮拜。出乎我意料之外，阿華url拿著報紙貼在我的書箱粗糙的表面上和其他不完美的家具之上，作為禮拜的準備。每晚都睡得很少。

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15.1872年05月05日（日）檢視當月日記

上午10點半，許多西方人前來，我通過耶穌贖罪的血的來宣講救贖的道理，他們非常專注的聽講。下午與阿華url到附近走訪直到天黑。唱聖詩，有些人看起來高興，但是大部分的人投擲豬糞，小石頭，泥塊等。他們看起來對阿華url相當厭惡，但這卻讓他的心意更堅定。有比一個人，一個堅定且有決心的人，更能鼓舞人的嗎？是的，歸信，得到拯救的人！

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16.1872年05月06日（一）檢視當月日記

天氣涼爽，間歇的落著雨。用一塊黑板教導阿華url，讓他讀與寫，而同時我讀中文漢字，熬夜直到很晚。

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17.1872年05月07日（二）檢視當月日記

有一些漢人的教師來拜訪，他們對於阿華url的進步感到驚異。他無所恐懼的對他們說話。然後我們重新進行平常愉悅的工作。

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18.1872年05月08日（三）檢視當月日記

掛起一張世界地圖並開始教導阿華url。他因此大開眼界，如同美國俚語所說：「脫掉手套」（With gloves off）。

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1872年05月09日（四）檢視當月日記 真是奇妙，終於瞭解了世界是圓的這件事。他掌握了海洋與陸地，熱切求知的慾望也被啟發了。

19.1872年05月10日（五）檢視當月日記

與阿華url一起閱讀部分的新約，向他解釋。讓阿華url背誦十誡和主禱文。然後進入地理課。

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20.1872年05月11日（六）檢視當月日記

複習我們先前所研讀的。預備安息日（編註：禮拜日）。阿華url拿水清潔我們的「公館」。

馬偕的第一個學生，也是台灣第一位本土牧師嚴清華是一位儒生。1872年4月19日他初訪馬偕，三日後，他與二十幾位讀書人一同進入馬偕的住處展開三天激烈的辯論。其實那時馬偕也不過剛到淡水一個多月，就能和一群儒生辯論，實在也真是不同凡響。群儒離開，嚴清華不久後折返，馬偕唸了聖詩「日日離家更近」（Ａday’s March More Near Home）給他聽，也就是1964年版聖詩355首「永遠與主居起」，這首聖詩時常出現在馬偕日記之中，歌詞是這樣寫： 

　　永遠與主居起　正是我心所願 
　　天堂永活萬世　無死享福直到永遠 
　　現時經過外邦　目睭不看天父 
　　尚且各暝我搭帳房　站站較近祖家 

　　天堂燦爛至極　上帝美妙朝廷 
　　城門珍珠城牆寶玉　我信就看真明 
　　我父榮光的厝　平安快樂所在 
　　聖徒居住長長久久　我心欣慕意愛 

　　永遠與主居起　此句妥當真實 
　　懇求上帝合你旨意　准我現時能得 
　　天父與我無離　勿得煩惱驚惶 
　　聖神助我堅心決意　到尾穩當較贏 

　　不知為何，這樣一首詩歌感動了嚴清華，也許是在三天激烈的宗教辯論中，聖靈進入阿華的內心。自此以後，他跟著馬偕學習，馬偕展示給他看世界地圖，阿華非常驚訝，原來世界是如此遼闊龐大；亦從花草樹木間來看見上帝奇妙的造化，來明白上帝的本質。1872年5月24日，阿華初次開口禱告，他為自己能夠更認識主祈求，也為那些不認識主靈魂及家人代求。 

　　嚴清華追隨馬偕，從他勇敢在廟口宣教福音，承認他改教信耶穌，隨後成為傳道人，在馬偕返國述職時，協助吳威廉牧師處理教務。吳威廉對他的評語是：「他是個了不起的人，他熟悉福音真理，能做有力的講道，富有很高的辦事才能，有20年的經驗；也很熟悉他的同胞，上自達官顯要、下自抽鴉片的乞丐，都能感化他們，他在佈道界的工作是非常寶貴的……」(《福爾摩沙記事》P.320)。嚴清華從連著三天帶著群儒與馬偕爭辯，到他極力服事宣講福音，這中間的轉變、演化、更新，馬偕對他的教導，可說是功不可沒。神學教育正是如此，會讓人開啟心靈的眼睛，看到上帝的奧妙。 

引用：https://www.tgst.edu.tw/p/405-1001-5823,c1110.php?Lang=zh-tw

台灣神學研究學院／台灣神學院

閱讀 馬偕 傳教士日記：

https://docusky.org.tw/docuSky/projects/ntu/mackay/

引用《馬偕日記》數位人文資料庫

有興趣都可以到最上面的那個網站看

整理的非常非常詳細 我想我會每天和 聖經 讀完後一起讀

其實最近剛學會把時間分別為聖

感謝 上主 和馬偕給我這份日記

說來我母親 當初 罹癌的時候 我也和我母親住過馬偕醫院

很遺憾當時我沒有好好照顧她

為我母親禱告 奉耶穌的名

以下從頭開始 馬偕 前往臺灣的旅程：

1.1871年11月01日（三）檢視當月日記

早起，早餐之後外出到市內散步，心裡感到非常的愉悅。因為這裡的清晨非常可愛，一切看起來是那麼迷人。回到「美國運通」（American Exchange）將行李打包。上午10點來到美利堅號，進入我的艙房，翻開聖經，閱讀 詩篇46篇，然後祈求上帝一路引領我平安。一位曾同住幾天的甘（Gunn）先生來拜訪我，除外還有康迪克（Condit）先生和盧米斯（Loomis）先生也來。信號響起，我們搭乘的船緩緩駛向外海。在碼頭上有許多送行的人揮舞著手帕送別，但是我留在船內。唉！在碼頭上擁擠的群眾當中沒有一個臉孔是我所熟識的，當然也不會有人注意到這個可憐的我。如今我與故鄉間相隔遙遠，我有必要到甲板上去嗎？寧可關上房門。如今，上帝啊！祢是我的盼望與力量，求祢保守我，平安帶領我到達中國。

詩篇 第四十六篇

1. （可拉後裔的詩歌，交與伶長。調用女音。）神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。

2. 所以，地雖改變，山雖搖動到海心，

3. 其中的水雖匉訇翻騰，山雖因海漲而戰抖，我們也不害怕。（細拉）

4. 有一道河，這河的分汊使神的城歡喜；這城就是至高者居住的聖所。

5. 神在其中，城必不動搖；到天一亮，神必幫助這城。

6. 外邦喧嚷，列國動搖；神發聲，地便鎔化。

7. 萬軍之耶和華與我們同在；雅各的神是我們的避難所！（細拉）

8. 你們來看耶和華的作為，看他使地怎樣荒涼。

9. 他止息刀兵，直到地極；他折弓、斷槍，把戰車焚燒在火中。

10. 你們要休息，要知道我是神！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。

11. 萬軍之耶和華與我們同在；雅各的神是我們的避難所！

2.1871年11月02日（四）檢視當月日記

北緯36度21分，西經126度07分。 暈船，仍然讀部份巴克斯特（Baxter）的《安息的聖徒》（Saints Rest）以及幾篇 詩篇 。親愛主，請您保守我讓我更接近你，安慰我卑微的心，增添我的信心。

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3.1871年11月03日（五）檢視當月日記

北緯34度44分，西經129度56分。 美麗的彩虹，然後大雨傾盆而下。閱讀衛三畏（Williams）所著的《中國歲月》（Years in China）

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4.1871年11月04日（六）檢視當月日記

北緯33度04分，西經133度50分。 在廣大如墨水般深藍色的海上有些白浪出現，船在大浪間浮沈，這使得我陷入悲慘的景況，隨時將肚子的東西吐出來。這種情況無法集中精神來整理思緒。

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5.1871年11月05日（日）檢視當月日記

北緯31度53分，西經138度3分。 可愛的早晨，覺得精神很好。上午10點30分根據 馬太福音 28章6節以「基督的復活」為題講道。從來沒有感覺話語如此輕鬆的流洩而出。今天其他的時間繼續閱讀巴克斯特的《安息的聖徒》。

馬太福音 第二十八章

1. 安息日將盡，七日的頭一日，天快亮的時候，抹大拉的馬利亞和那個馬利亞來看墳墓。

2. 忽然，地大震動；因為有主的使者從天上下來，把石頭滾開，坐在上面。

3. 他的像貌如同閃電，衣服潔白如雪。

4. 看守的人就因他嚇得渾身亂戰，甚至和死人一樣。

5. 天使對婦女說：不要害怕！我知道你們是尋找那釘十字架的耶穌。

6. 他不在這裡，照他所說的，已經復活了。你們來看安放主的地方。

7. 快去告訴他的門徒，說他從死裡復活了，並且在你們以先往加利利去，在那裡你們要見他。看哪，我已經告訴你們了。

8. 婦女們就急忙離開墳墓，又害怕，又大大的歡喜，跑去要報給他的門徒。

9. 忽然，耶穌遇見他們，說：願你們平安！他們就上前抱住他的腳拜他。

10. 耶穌對他們說：不要害怕！你們去告訴我的弟兄，叫他們往加利利去，在那裡必見我。

11. 他們去的時候，看守的兵有幾個進城去，將所經歷的事都報給祭司長。

12. 祭司長和長老聚集商議，就拿許多銀錢給兵丁，說：

13. 你們要這樣說：夜間我們睡覺的時候，他的門徒來，把他偷去了。

14. 倘若這話被巡撫聽見，有我們勸他，保你們無事。

15. 兵丁受了銀錢，就照所囑咐他們的去行。這話就傳說在猶太人中間，直到今日。

16. 十一個門徒往加利利去，到了耶穌約定的山上。

17. 他們見了耶穌就拜他，然而還有人疑惑。

18. 耶穌進前來，對他們說：天上地下所有的權柄都賜給我了。

19. 所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗（或作：給他們施洗，歸於父、子、聖靈的名）。

20. 凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。

6.1871年11月06日（一）檢視當月日記

北緯31度15分，西經142度27分 另一個迷人的天氣。閱讀史密斯（N.L.S. Smith）所著的《對中國與中國人的觀察》（Observations on China and the Chinese）。

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7.1871年11月07日（二）檢視當月日記

北緯30度33分，西經146度38分。 巨浪從北方衝來，整日讓我們的船不停地震盪起伏，並發出嘰嘰嘎嘎的聲響，因此有許多人停留在艙房。讀完《中國與中國人的觀察》，開始閱讀杜勒特牧師（Rev. Justus Doolittle，編註：盧公明）所寫的《中國人的社會生活》(Social Life of the Chinese)。

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8.1871年11月08日（三）檢視當月日記

北緯30度，西經150度05分。 閱讀 使徒行傳 。晚上8點，與一些將前往中國、日本或是暹羅的姑娘們（編註：即是女宣教師），在船中一起舉行禱告會。非常甜蜜的時刻，上帝在我們身上所做的一切實在美好。

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9.1871年11月09日（四）檢視當月日記

北緯29度59分，西經155度15分 因為經常有暴風出現，海面整日顛簸不平。讀了許多《中國人的社會生活》（Social life amongst the…編註：以下原稿不清楚）。

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10.1871年11月10日（五）檢視當月日記

北緯29度55分，西經159度22分 颳風和惡劣的天氣伴隨經常吹起的暴風。留在艙房內閱讀古樂特牧師的著作。晚上在下層大廳主持禱告會，閱讀 詩篇 34篇，令人感到非常愉快的聚會。

詩篇 第三十四篇

1. （大衛在亞比米勒面前裝瘋，被他趕出去，就作這詩。）我要時時稱頌耶和華；讚美他的話必常在我口中。

2. 我的心必因耶和華誇耀；謙卑人聽見就要喜樂。

3. 你們和我當稱耶和華為大，一同高舉他的名。

4. 我曾尋求耶和華，他就應允我，救我脫離了一切的恐懼。

5. 凡仰望他的，便有光榮；他們的臉必不蒙羞。

6. 我這困苦人呼求，耶和華便垂聽，救我脫離一切患難。

7. 耶和華的使者在敬畏他的人四圍安營，搭救他們。

8. 你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道他是美善；投靠他的人有福了！

9. 耶和華的聖民哪，你們當敬畏他，因敬畏他的一無所缺。

10. 少壯獅子還缺食忍餓，但尋求耶和華的什麼好處都不缺。

11. 眾弟子啊，你們當來聽我的話！我要將敬畏耶和華的道教訓你們。

12. 有何人喜好存活，愛慕長壽，得享美福，

13. 就要禁止舌頭不出惡言，嘴唇不說詭詐的話。

14. 要離惡行善，尋求和睦，一心追趕。

15. 耶和華的眼目看顧義人；他的耳朵聽他們的呼求。

16. 耶和華向行惡的人變臉，要從世上除滅他們的名號。

17. 義人呼求，耶和華聽見了，便救他們脫離一切患難。

18. 耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。

19. 義人多有苦難，但耶和華救他脫離這一切，

20. 又保全他一身的骨頭，連一根也不折斷。

21. 惡必害死惡人；恨惡義人的，必被定罪。

22. 耶和華救贖他僕人的靈魂；凡投靠他的，必不致定罪。

11.1871年11月11日（六）檢視當月日記

北緯29度50分，西經163度21分。 暈船暈的非常厲害。閱讀倪維思（Nevius）的《中國》（China），古樂特的書以及一些 詩篇 。

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12.1871年11月12日（日）檢視當月日記

北緯29度57分，西經167度11分。 閱讀許多有關大衛的經歷，以及保羅書信中的試煉和勇氣，喔！他那高尚的信仰和委身。默想時真甜蜜，每天在閱讀經文時似乎都有新的啟示。

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13.1871年11月13日（一）檢視當月日記

北緯29度58分，西經171度37分。 雲霧籠罩，整日下雨，我們的船狂野的前後起伏震盪。暈船。閱讀部分 使徒行傳。

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14.1871年11月14日（二）檢視當月日記

海浪瘋狂咆哮和起伏。這種所謂的「太平」洋（This the ‘Pacific’）有誰能想像得到。向上帝懇求安慰。

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15.1871年11月15日（三）檢視當月日記

北緯27度55分，西經179度48分。 海象較為平靜，真是無比的感謝，心靈較為平靜下來。下午通過經線180度線，必須在時間上增加一天。閱讀古樂特的書第二卷。晚上的禱告會由一位美國人達偉司（Davis）先生主持，他將前往日本。

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16.1871年11月17日（五）檢視當月日記

北緯30度6分，東經175度47分 愉悅的一天，如同加拿大的「小陽春天」（Indian Summer，編註：亦稱秋老虎）。開始閱讀衛三畏（S. Wells Williams）寫的《中國總論》（Middle Kingdom）。晚上的禱告會由上海的湯普森（Thompson）先生主持。

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17.1871年11月18日（六）檢視當月日記

北緯30度5分，東經171度28分 海象平靜，我這可憐的靈魂也沈靜了下來。晚上主持禱告會。

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18.1871年11月19日（日）檢視當月日記

北緯30度5分，東經167度 達偉司先生在上午10點30分的主日崇拜中講道，整日分發福音小冊子。晚上主持禱告會，讀 詩篇 145篇，整日覺得精力充沛而心情愉快。聚會令人感到愉悅。

詩篇 第一百四十五篇

1. （大衛的讚美詩。）我的神我的王啊，我要尊崇你！我要永永遠遠稱頌你的名！

2. 我要天天稱頌你，也要永永遠遠讚美你的名！

3. 耶和華本為大，該受大讚美；其大無法測度。

4. 這代要對那代頌讚你的作為，也要傳揚你的大能。

5. 我要默念你威嚴的尊榮和你奇妙的作為。

6. 人要傳說你可畏之事的能力；我也要傳揚你的大德。

7. 他們記念你的大恩就要傳出來，並要歌唱你的公義。

8. 耶和華有恩惠，有憐憫，不輕易發怒，大有慈愛。

9. 耶和華善待萬民；他的慈悲覆庇他一切所造的。

10. 耶和華啊，你一切所造的都要稱謝你；你的聖民也要稱頌你，

11. 傳說你國的榮耀，談論你的大能，

12. 好叫世人知道你大能的作為，並你國度威嚴的榮耀。

13. 你的國是永遠的國！你執掌的權柄存到萬代！

14. 凡跌倒的，耶和華將他們扶持；凡被壓下的，將他們扶起。

15. 萬民都舉目仰望你；你隨時給他們食物。

16. 你張手，使有生氣的都隨願飽足。

17. 耶和華在他一切所行的，無不公義；在他一切所做的都有慈愛。

18. 凡求告耶和華的，就是誠心求告他的，耶和華便與他們相近。

19. 敬畏他的，他必成就他們的心願，也必聽他們的呼求，拯救他們。

20. 耶和華保護一切愛他的人，卻要滅絕一切的惡人。

21. 我的口要說出讚美耶和華的話；惟願凡有血氣的都永永遠遠稱頌他的聖名。

19.1871年11月20日（一）檢視當月日記

北緯30度05分，東經162度59分 暴風雨肆虐，暈船，閱讀《中國總論》。

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20.1871年11月21日（二）檢視當月日記

北緯30度，東經158度27分 海象仍然惡劣。閱讀史比爾（Speer）博士所著的《中國與美國》（China and the United States）。

21.1871年11月22日（三）檢視當月日記

北緯29度58分，東經151度17分 自從我們出港以來，風暴最為激烈的一天，無法閱讀。暈船暈得像條狗（Sick as a dog），除了嘔吐以外無法思考任何事情。

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22.1871年11月23日（四）檢視當月日記

北緯29度57分，東經159度41分 顛簸的海面，真是悲慘的時刻。走下艙房。噢！那種氣味，那種感覺，真是荒唐（一團亂），這種景況有誰能夠思考？

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23.1871年11月24日（五）檢視當月日記

北緯31度06分，東經147度49分 海浪比較平靜。閱讀史密斯牧師（Rev. Geo. Smith）所著《拜訪中國》（Visit to China）。晚上主持禱告會，讀 詩篇 72篇，唱「來自格陵蘭的冰山」url。（編註：台語聖詩203首「天下遍遍各邦國」）

詩篇 第七十二篇

1. （所羅門的詩。）神啊，求你將判斷的權柄賜給王，將公義賜給王的兒子。

2. 他要按公義審判你的民，按公平審判你的困苦人。

3. 大山小山都要因公義使民得享平安。

4. 他必為民中的困苦人伸冤，拯救窮乏之輩，壓碎那欺壓人的。

5. 太陽還存，月亮還在，人要敬畏你，直到萬代！

6. 他必降臨，像雨降在已割的草地上，如甘霖滋潤田地。

7. 在他的日子，義人要發旺，大有平安，好像月亮長存。

8. 他要執掌權柄，從這海直到那海，從大河直到地極。

9. 住在曠野的，必在他面前下拜；他的仇敵必要舔土。

10. 他施和海島的王要進貢；示巴和西巴的王要獻禮物。

11. 諸王都要叩拜他；萬國都要事奉他。

12. 因為，窮乏人呼求的時候，他要搭救；沒有人幫助的困苦人，他也要搭救。

13. 他要憐恤貧寒和窮乏的人，拯救窮苦人的性命。

14. 他要救贖他們脫離欺壓和強暴；他們的血在他眼中看為寶貴。

15. 他們要存活。示巴的金子要奉給他；人要常常為他禱告，終日稱頌他。

16. 在地的山頂上，五穀必然茂盛（或譯：有一把五穀）；所結的穀實要響動，如利巴嫩的樹林；城裡的人要發旺，如地上的草。

17. 他的名要存到永遠，要留傳如日之久。人要因他蒙福；萬國要稱他有福。

18. 獨行奇事的耶和華─以色列的神是應當稱頌的！

19. 他榮耀的名也當稱頌，直到永遠。願他的榮耀充滿全地！阿們！阿們！

20. 耶西的兒子─大衛的祈禱完畢。

24.1871年11月25日（六）檢視當月日記

北緯32度22分，東經123度59分。 愉悅的一天，現在適合思考。

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25.1871年11月26日（日）檢視當月日記

整日看見富士山白雪覆蓋的山頂，在下午3點進入橫濱港。差不多所有的乘客都下船，我留在船上，進入艙房禱告，我這可憐的心靈，從最深處感謝上帝直到目前的照顧，並且再次懇求上帝引導。之後，上去坐在甲板上。

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26.1871年11月27日（一）檢視當月日記

登岸，但是不久就回到船上。

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27.1871年11月28日（二）檢視當月日記

仍在橫濱。早上登岸，在市內的外國人區和日本人區間散步。見到運轉中的水車和美麗的石造建築。很有趣的是見到2輪的人力車，每輛都由一個人拉車；同時也見到外國的馬車，但是馬夫在前面奔跑以便清出道路。也見到巨大的2輪車，2人在前面拉2人在後面推，因此可以承載大量的物品。船夫看起來非常的純樸，因為他們穿著看起來是用某種草或者是某種樹皮的纖維所編織的外套（編註：棕蓑雨衣）。這一切讓我想到曾經讀到過魯賓遜漂流記當中的一幅圖畫，他的帽子是用竹子製成，看起來像是一個倒蓋的籃子。在日本的市場中我買了一打的大梨子，心想當我南下香港時，這會是很好的享受。啊！下午4點15分終於啟航。

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28.1871年11月29日（三）檢視當月日記

晴朗的天氣。拿出1顆梨子，心想要好好享受一番。一口咬下，好恐怖啊！加拿大蕪菁（turnips）要比它好上100倍。於是拿起所有的梨子丟到海裡去餵魚。

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29.1871年11月30日（四）檢視當月日記

相當涼爽，整體來講還算舒服。一個月過去了。廣闊的太平洋阻隔了我和我的故鄉，雖然如此，天堂離這裡較近。

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30.1871年12月01日（五）檢視當月日記

航行以來氣候最狂暴的一天。沒有進食，沒有閱讀，只有嘔吐。

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31.1871年12月02日（六）檢視當月日記

天氣舒服了許多，讀了許多，也想了很多。好沉重的擔子啊！肩負建立一個新宣教區的責任。

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32.1871年12月03日（日）檢視當月日記

早上以 創世記 49章10節講道。然後閱讀 使徒行傳 。

創世記 第四十九章

1. 雅各叫了他的兒子們來，說：你們都來聚集，我好把你們日後必遇的事告訴你們。

2. 雅各的兒子們，你們要聚集而聽，要聽你們父親以色列的話。

3. 流便哪，你是我的長子，是我力量強壯的時候生的，本當大有尊榮，權力超眾。

4. 但你放縱情慾，滾沸如水，必不得居首位；因為你上了你父親的床，污穢了我的榻。

5. 西緬和利未是弟兄；他們的刀劍是殘忍的器具。

6. 我的靈啊，不要與他們同謀；我的心哪，不要與他們聯絡；因為他們趁怒殺害人命，任意砍斷牛腿大筋。

7. 他們的怒氣暴烈可咒；他們的忿恨殘忍可詛。我要使他們分居在雅各家裡，散住在以色列地中。

8. 猶大啊，你弟兄們必讚美你；你手必掐住仇敵的頸項；你父親的兒子們必向你下拜。

9. 猶大是個小獅子；我兒啊，你抓了食便上去。你屈下身去，臥如公獅，蹲如母獅，誰敢惹你？

10. 圭必不離猶大，杖必不離他兩腳之間，直等細羅【就是賜平安者】來到，萬民都必歸順。

11. 猶大把小驢拴在葡萄樹上，把驢駒拴在美好的葡萄樹上。他在葡萄酒中洗了衣服，在葡萄汁中洗了袍褂。

12. 他的眼睛必因酒紅潤；他的牙齒必因奶白亮。

13. 西布倫必住在海口，必成為停船的海口；他的境界必延到西頓。

14. 以薩迦是個強壯的驢，臥在羊圈之中。

15. 他以安靜為佳，以肥地為美，便低肩背重，成為服苦的僕人。

16. 但必判斷他的民，作以色列支派之一。

17. 但必作道上的蛇，路中的虺，咬傷馬蹄，使騎馬的墜落於後。

18. 耶和華啊，我向來等候你的救恩。

19. 迦得必被敵軍追逼，他卻要追逼他們的腳跟。

20. 亞設之地必出肥美的糧食，且出君王的美味。

21. 拿弗他利是被釋放的母鹿；他出嘉美的言語。

22. 約瑟是多結果子的樹枝，是泉旁多結果的枝子；他的枝條探出牆外。

23. 弓箭手將他苦害，向他射箭，逼迫他。

24. 但他的弓仍舊堅硬；他的手健壯敏捷。這是因以色列的牧者，以色列的磐石─就是雅各的大能者。

25. 你父親的神必幫助你；那全能者必將天上所有的福，地裡所藏的福，以及生產乳養的福，都賜給你。

26. 你父親所祝的福，勝過我祖先所祝的福，如永世的山嶺，至極的邊界；這些福必降在約瑟的頭上，臨到那與弟兄迥別之人的頂上。

27. 便雅憫是個撕掠的狼，早晨要吃他所抓的，晚上要分他所奪的。

28. 這一切是以色列的十二支派；這也是他們的父親對他們所說的話，為他們所祝的福，都是按著各人的福分為他們祝福。

29. 他又囑咐他們說：我將要歸到我列祖【原文作本民】那裡，你們要將我葬在赫人以弗崙田間的洞裡，與我祖我父在一處，

30. 就是在迦南地幔利前、麥比拉田間的洞；那洞和田是亞伯拉罕向赫人以弗崙買來為業，作墳地的。

31. 他們在那裡葬了亞伯拉罕和他妻撒拉，又在那裡葬了以撒和他的妻子利百加；我也在那裡葬了利亞。

32. 那塊田和田間的洞原是向赫人買的。

33. 雅各囑咐眾子已畢，就把腳收在床上，氣絕而死，歸他列祖【原文作本民】那裡去了。

33.1871年12月04日（一）檢視當月日記

非常舒服的天氣，船經過汕頭，見到許多戎克船（Junks）出海捕魚。船搭著帆看起來像蝴蝶一般，整體看起來像是一個艦隊，非常美麗。

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34.1871年12月05日（二）檢視當月日記

清晨進入一個曲折像蛇般的峽灣中，兩邊都是陸地，上午8點見到了英國國旗在一個小山的山頂上揚起。很快的船隻就進入到一個較為寬廣的水域，四周被小山圍繞著。同時在兩邊高崗上，層層羅列著房舍，終於到達香港。回到艙房中，感謝上帝的照顧以及美善。登岸，遇到艾德博士（編註：Eitel， Ernst Johann，1838-1908，巴色會傳教士，漢學家；1862年入華，1865年加入倫敦會LMS），他問我：「你是馬偕嗎？」

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35.1871年12月06日（三）檢視當月日記

整晚與昨天在街上招呼我的艾德博士在一起，大概是馬雅各url（Maxwell，編註：英國長老教會宣教師，1864年到達中國，1865年到台灣）醫生告訴他，請他來找我。早上8點搭乘汽船前往廣東，往上溯行時見到許多美麗的景致。許多馬靴形狀的墳墓，也見到一些寶塔。傍晚開會。

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36.1871年12月07日（四）檢視當月日記

昨晚整晚與哈巴安德醫生一起（編註：Andrew Patton Happer，美國北長老會醫生宣教師，1844年到澳門，1847年到廣州，將《新約》譯成粵語，1887年建立嶺南學堂（Canton Christian College），任校長。）今天早上前往他的訓練學校。見到5位年輕人在那裡。他們使用翻譯成華語的小教理問答。拜訪我普林斯頓（Princeton）神學院的老同學麥克切斯尼（McChesney）先生和幾位宣教師。晚上介紹加拿大，哈波醫生翻譯。多麼擁擠的城市啊！

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37.1871年12月08日（五）檢視當月日記

早上9點離開，下午3點回到香港。前往德國的宣教區，見到40位女孩唱著：「有一件事實在歡喜。」

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38.1871年12月09日（六）檢視當月日記

下午4點離開香港。搭乘羅那號（Rona）船，船長雷蒙（Lemont）是蘇格蘭高地的人！多麼奇妙的事情，在這麼遙遠的地方遇見自己蓋爾（Celt）的兄弟，讓我的血液沸騰起來。然而，我想那是人之常情。愉快的時光。

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39.1871年12月10日（日）檢視當月日記

整日海象非常惡劣。仍然和我的船長有愉快的共處時光。下午2點，船停泊於汕頭港。不久之後昌黎（Thompson）醫生和好博遜（Hobson）先生來將我拉下船。（編註：Dr. Alex Thompson， 1869-72）

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40.1871年12月11日（一）檢視當月日記

與昌黎先生步行前往六分埔（Lat-han-pu），他在那裡佈道和分發藥品，所有的病人看起來像乞丐。這裡的人們很窮，蕃薯長滿到裸露的圓石邊，雖然平原上的甘蔗長得非常美麗。回程時昌黎先生的腳腫痛，我建議他脫下鞋子，將腳泡入沿著蜿蜒小徑的溪水中，幾分鐘以後他的腳就恢復。我們必須搭船穿過港口，那真是可怕，因為船隻就像水桶般的滾動。

41.1871年12月12日（二）檢視當月日記

清晨早起，我在附近散步觀察一切。那時一位宣教師施密士（George Smith）也在如此清早出現。早餐之後，我和他前往醫院和教堂巡視。他看起來是一位敬虔的人。（編註：Rev. George Smith， 1857-1891）

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42.1871年12月13日（三）檢視當月日記

早上與施密士前往教堂。下午大家一起拜訪港邊的浸信會。晚上我在宣教站主持禱告會。

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43.1871年12月14日（四）檢視當月日記

整日與施密士一起，晚上禱告會。

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44.1871年12月15日（五）檢視當月日記

早上10點，和施密士搭上一艘英國汽船，由汕頭出發開往漢河（Han）上游，只見兩邊崎嶇不平、裸露土石的山。河邊與山腳之間的平原，種滿甘蔗和蕃薯。而後者是剛剛才栽種，到處可見赤腳的農夫和水牛一起耕田。可愛的日子，天氣清朗，像極了加拿大的十月天。下午3點到達吉陽（Kit-yang），是一個有城牆圍繞約4萬居民的城鎮，距離汕頭36哩。這裡沒有外國人居住，我們立刻前往教堂。群眾跟隨在後。

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45.1871年12月16日（六）檢視當月日記

整日留在宣教站中，早上以華語舉行家庭禮拜。施密士花費許多時間考問進教者。整日信徒肩上挑著扁擔，擔載物品前來教會，有些甚至來自10哩之外。下午外出散步，遇見一位年輕的中國人，他以英文對我們講話，他來自婆羅洲。晚上，教會中許多人聚集，他們許多來自於其他的佈道所。

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46.1871年12月17日（日）檢視當月日記

迷人的天氣，清晨崇拜然後午前崇拜。100名聽道者，36名女性及15名男性陪餐會員（編註：指已接受洗禮或堅信禮之成人會員）。有2人接受洗禮，其中一位是60歲的老人，他走了4天才到達。另一位是婦女，他的兒子也希望能夠加入。晚上的崇拜看起來非常有趣。

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47.1871年12月18日（一）檢視當月日記

一位年輕的中國人帶我到城中走走，包括參觀廟宇等。然後和施密士外出散步，有一些人高喊：「殺死他們。」見到墳墓，頭骨和骨架曝曬在陽光下，也看到用來火化已死的佛教僧侶的火爐，火化後的骨灰撒入河中。

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48.1871年12月19日（二）檢視當月日記

愉悅的天氣，早上10點30分由吉陽步行出發。路上的一個村莊內，施密士對許多人佈道。下午4點到達Miow，見到士兵駐紮在那裏。碑牌立在地上，前有燃燒的線香。晚上睡在樓上，士兵在我們的身旁吸食鴉片。晚上的禮拜有數位士兵參加。看起來像是艱困的工作。

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49.1871年12月20日（三）檢視當月日記

早上崇拜，有士兵出席。下午到一個村莊中，沒有村民願意聽我們的佈道，對我們投擲泥塊和小石頭。

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50.1871年12月21日（四）檢視當月日記

外出散步。施密士對群眾講道，有一位老人非常專注的聽講。拜訪滿清官員，談有關禮拜堂內物品遺失的事情。

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51.1871年12月22日（五）檢視當月日記

早上7點30分離開。當離開城鎮時孩童對我們投擲石塊。當我們通過一個未曾拜訪過的村落時，群眾蜂擁而至，真是可怕！我們幾乎無法移動，差點窒息。施密士 講道。當晚到達雲落（Hun-loh）。

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52.1871年12月23日（六）檢視當月日記

早上7點離開雲落。經過一個非常稀疏的聚落，多山而且許多峽谷。地上長滿羊齒植物，青草和小灌木叢，實在美麗但卻不富裕。在路上見到許多的窮人。

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53.1871年12月24日（日）檢視當月日記

昨天下午2點到達這裡Kway-tham。早上舉行崇拜有30名出席。下午2人受洗，有9人領聖餐，這裡有許多對基督徒的迫害。晚上，施密士野外佈道，但是有一個人用棍子將孩童趕走。

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54.1871年12月25日（一）檢視當月日記

搭船離開，經過美麗的鄉野。在船上過夜。

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55.1871年12月26日（二）檢視當月日記

我們清早醒後，出發往前行，經過一個高山小徑。當晚留在一個施密士先前未曾拜訪過的村落。我們險些被擠死，晚上睡在一間狹小黑暗的房間，另一邊有豬為伴。整晚那些群眾包圍四周，有時嘶吼或大聲喊叫。

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56.1871年12月27日（三）檢視當月日記

早晨通過城鎮，群眾尾隨在後。美麗的鄉間景致，在佈道所用餐。搭一艘船溯河而上，在下午5點到達汕頭，拜訪宣教站之後，施密士陪伴我前往「廣東」號（Quang-tung）船，前往廈門。

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57.1871年12月28日（四）檢視當月日記

在早上8點進入廈門港，11點搭上「金陵」號（Kin-lin）雙桅帆船前往台灣（Formosa）。天黑之後開船。

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58.1871年12月29日（五）檢視當月日記

噢！我的天，什麼樣的夜晚。全能的上帝啊！我能由這種前後顛簸的景況生還嗎？整艘船幾乎翻倒過來，而我也差點摔出去。船長將他的房間借給我！臭靴子！臭煙管！臭襪子！臭外套！！！！煙草可怕的味道。所有的東西隨著船前後的顛簸而滾來滾去。一隻牛頭犬躺在門邊。好吧！這就是生命之旅吧！如果黑暗之後就是光明，那麼我在這恐怖的夜晚之後應該會有一個崇高的未來吧！下午4點進入打狗港（今高雄港），轉搭一艘小舢舨登岸。德記洋行的職員哈第（Hardie）先生將他的住所借給我，以他的方式來表達他的善意。萬大衛（Manson）醫生是一個高貴的人，他待人非常有禮貌。

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59.1871年12月30日（六）檢視當月日記

今天在城鎮中到處走，觀察所見到的一切。

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60.1871年12月31日（日）檢視當月日記

早上11點在哈第的住所中講道，有許多人出席。下午他（編註：指哈第）要去看戲（華語），所以我離開，前往李庥url（Ritchie）牧師處。

61.1872年01月01日（一）檢視當月日記

昨晚睡在李庥url牧師的家，早上起床吃過早餐後就外出找尋李庥url。一位華人陪伴著我同去。我們經過一個美麗的鄉間地區，到處長滿棕櫚樹和竹叢，也有許多的花生和甘蔗。下午4點進入阿里港（今屏東里港），我就出去走在他們預期李庥url牧師探訪會友回來的路上，很快的我就見到一個人穿著黑色的外套和長褲，頭上帶著一頂大的白色太陽帽。「我猜想你是李庥url牧師嗎？」他回答：「我是。」「你是馬偕嗎？」我回答：「是的。」一雙溫暖的手立刻握住我的手。我們走向李庥牧師娘所在的小屋，此地離打狗26哩，晚間有愉快的會面。

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62.1872年01月02日（二）檢視當月日記

清晨我們出發，李庥牧師娘坐在轎子上，而李庥url牧師只要能找到有群眾願意聽他﹝傳道﹞，他就停下來佈道。我對此地的鄉下印象非常深刻，雖然我的內心尚不滿足。這些看起來還不全然像是我所讀到的情景。晚上在一個小村莊中有40人出席。

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63.1872年01月03日（三）檢視當月日記

和李庥url牧師四處行走，他看起來是那麼熱心，我實在喜歡他。雖然他看起來不那麼的機靈，但是我們在一起實在很愉悅。在加拿大時我心頭就有很大的負擔，尚未放下。海外宣教委員會說：「你自己選擇一個宣教區。」雖然我尚未決定，但是我感覺有一股力量將我拉向福爾摩沙。

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64.1872年01月04日（四）檢視當月日記

我們清早出發，在11點到達阿猴（今屏東），我們繼續前行，在天黑時到達24哩以外的埤頭（今鳳山）。當晚我們在教堂中過夜。

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65.1872年01月05日（五）檢視當月日記

我們一早加緊趕路，在10點到達打狗（今高雄）李庥url牧師的家中。在下午3點經過數個小時的禱告之後，決定以台灣的其他地方作為我服事的工場。心裡的重擔尚未完全的放下，噢！但是上帝我感謝祢，至少目前這算是一種解脫。我的意向馬上轉向北台灣，現在我懇求上帝的引導，而不在乎赫胥黎（Huxleys）所說過的。

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66.1872年01月06日（六）檢視當月日記

美妙的一天。花費許多的時間懇談，也用許多的時間默想。當然也寫了許多。

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67.1872年01月07日（日）檢視當月日記

早上李庥url先生和我前往埤頭，大約80人出席，下午1點所有的人出席禱告會。下午再次聚會，教堂全滿了人，我介紹加拿大，李庥url先生翻譯。晚上只有12人出席。這個市鎮的居民約有兩萬人。

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68.1872年01月08日（一）檢視當月日記

回到打狗，寫了許多也想了許多事情直到我頭痛為止。打狗並不美麗，李庥url的房子建在沙地上，前有潟湖。除了海灘之外沒有道路，另一邊通向墓地。

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69.1872年01月09日（二）檢視當月日記

早上6點開始學華語，學習音調。今天，噢！主啊，我要將自己獻給祢。而這個語言擋在我和住民的中間，如不將它移開就是死亡。所以請幫助我，上帝！

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70.1872年01月10日（三）檢視當月日記

寫信給加拿大的朋友。如同昨天一般的學習。

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71.1872年01月11日（四）檢視當月日記

早上6點向李庥先生的老師學習，他是一個善良的人。和他一起前往海邊的沙灘，見到漁民拋出漁網，然後拉著漁網的兩端直到裡面的魚被拖到岸上來（如果有的話）。漁民有竹筏（Kata marans），用大竹管綁在一起，見到漁民神奇的乘浪技術，他們精於此項技能。

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72.1872年01月12日（五）檢視當月日記

上午6點，又再回到漢字，它們真是變化無窮的傢伙。好吧！我們將會變成非常親密的同伴，並且終將熟識彼此。

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73.1872年01月13日（六）檢視當月日記

再次練習。沒有詞尾變化，沒有字形變化！不管如何總是好的。我喜歡這個「老傢伙」，「音調」（Tones）真是個好東西，假如沒有任何人聽見的話！

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74.1872年01月14日（日）檢視當月日記

早上9點參加教堂的華語（即台語）禮拜。11點在李庥url牧師家我以英語講道，下午再次台語禮拜。

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75.1872年01月15日（一）檢視當月日記

整日學習漢字和會話。晚上，前往海邊。

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76.1872年01月16日（二）檢視當月日記

複習我的漢文，練習直到半夜。

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77.1872年01月17日（三）檢視當月日記

繼續新的工作，每天學習許多新的單字，複習這幾天所學習的。

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78.1872年01月18日（四）檢視當月日記

學習100個我以前不認識的單字。

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79.1872年01月19日（五）檢視當月日記

另100個字，睡得很少。小威利（Willie，編註：李庥url牧師的兒子）和我外出散步，親愛的小男孩。

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80.1872年01月20日（六）檢視當月日記

我自己練習到目前為止已經學過的，儘管有那麼多的困難，我仍喜歡學習。

81.1872年01月21日（日）檢視當月日記

甜美的安息日。早上11點我以英語講道，下午2點守聖餐。

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82.1872年01月22日（一）檢視當月日記

將另100個新字放入我這可憐的腦袋當中，然後不斷反覆練習目前為止所學的。

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83.1872年01月23日（二）檢視當月日記

前往海邊，然後將所學過的大聲朗誦，「音調」等等。

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84.1872年01月24日（三）檢視當月日記

竭力的練習會話，將句子大聲的喊叫出來。

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85.1872年01月25日（四）檢視當月日記

另100個新字。先以「文言文」大聲誦讀一長段的 約翰福音 ，然後再以一般人說話的口語來唸讀，然後練習羅馬字會話，閱讀麥嘉湖（MacGowan）的書。（編註：John MacGowan，著作：《英華口才集》（A Manual of the Amoy Colloquial，1871），是一本廈門話初學指南書。《廈門方言的英漢字典》（English and Chinese Dictionary of the Amoy Dialect，1883）、《現在中國的人物和風俗》（Men and Manners of Modern China，1912。）

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86.1872年01月26日（五）檢視當月日記

整天讀書。

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87.1872年01月27日（六）檢視當月日記

大聲朗讀到目前為止所學的漢文，一個人一種方法，另一種人用不同的方法，我相信學習語言就是要大聲。

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88.1872年01月28日（日）檢視當月日記

我在「侏儒」號（Dwarf）船上講道，船長是巴克斯（Bax）， 以賽亞書 35章8-9節。噢！海軍當中充滿著這類的船長！英勇，基督徒。

以賽亞書 第三十五章

1. 曠野和乾旱之地必然歡喜；沙漠也必快樂；又像玫瑰開花，

2. 必開花繁盛，樂上加樂，而且歡呼。利巴嫩的榮耀，並迦密與沙崙的華美，必賜給他。人必看見耶和華的榮耀，我們神的華美。

3. 你們要使軟弱的手堅壯，無力的膝穩固。

4. 對膽怯的人說：你們要剛強，不要懼怕。看哪，你們的神必來報仇，必來施行極大的報應；他必來拯救你們。

5. 那時，瞎子的眼必睜開；聾子的耳必開通。

6. 那時，瘸子必跳躍像鹿；啞巴的舌頭必能歌唱。在曠野必有水發出；在沙漠必有河湧流。

7. 發光的沙（或譯：蜃樓）要變為水池；乾渴之地要變為泉源。在野狗躺臥之處，必有青草、蘆葦，和蒲草。

8. 在那裡必有一條大道，稱為聖路。污穢人不得經過，必專為贖民行走；行路的人雖愚昧，也不致失迷。

9. 在那裡必沒有獅子，猛獸也不登這路；在那裡都遇不見，只有贖民在那裡行走。

10. 並且耶和華救贖的民必歸回，歌唱來到錫安；永樂必歸到他們的頭上；他們必得著歡喜快樂，憂愁歎息盡都逃避。

89.1872年01月29日（一）檢視當月日記

查出100個新字。複習一直到它們就像老同學般的熟習。然而是什麼讓它變得如此難以捉摸？

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90.1872年01月30日（二）檢視當月日記

寫信給牧師雷德博士（Reid）。然後更熟習一些字。

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91.1872年01月31日（三）檢視當月日記

睡得很少，複習腦中所學過的。

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92.1872年02月01日（四）檢視當月日記

這個月我必須作得更好，那就如此進行吧。100個陌生字，我請求你們和我相熟。練習麥嘉湖的書。

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93.1872年02月02日（五）檢視當月日記

和李庥url離開前往東港，短暫停留之後轉往竹仔腳（今鳳山瑞竹里），到達時天色已晚。有60人參加崇拜。這是平埔族人和漢人相距不遠的小聚落，美麗的竹林。

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94.1872年02月03日（六）檢視當月日記

李庥url先生考問進教者。我整日四處行遊觀察。

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95.1872年02月04日（日）檢視當月日記

約有100個慕道者，14人受洗。其他的時間一邊走路一邊思考。

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96.1872年02月05日（一）檢視當月日記

來到埤頭。

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97.1872年02月06日（二）檢視當月日記

李庥url先生早上為一對夫婦證婚，下午前往打狗。有時走路，有時搭船。因為是沼澤地，行進非常緩慢。

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98.1872年02月07日（三）檢視當月日記

另外的100個字，收藏到我這可憐的腦袋的某個角落。

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99.1872年02月08日（四）檢視當月日記

再一次又一次複習先前已經學習過的。

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100.1872年02月09日（五）檢視當月日記

中國新年，老少都穿得比較好比較乾淨一點，充滿歡愉，看起來每一個人都很快樂。在觀看完一切後坐下來讀書，一步一步我們必須進入要塞「直布羅陀」！

101.1872年02月10日（六）檢視當月日記

與李庥url前往埤頭，到達後開始學習，也進入這城市的廟中。

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102.1872年02月11日（日）檢視當月日記

6個人受洗，120個慕道者。許多人參與主的聖餐。李庥url真是個忠實的僕人。

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103.1872年02月12日（一）檢視當月日記

學習美味的單字和會話，我相信沒有比大聲的練習，複習更好的了。

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104.1872年02月13日（二）檢視當月日記

學習更多新的單字，寫下它們，將它們好好拆解。自己再練習一次214個部首，一切都好。

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105.1872年02月14日（三）檢視當月日記

再次練習部首，默寫下來，反覆練習。跳到他們的音調、意義，並且再一次練習它們。寫信給我所愛的雙親。

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106.1872年02月15日（四）檢視當月日記

寫信給朋友。繼續學習。

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107.1872年02月16日（五）檢視當月日記

寫信，學習，然後前往埤頭，當晚在那裡過夜，聚會時很少人出席。

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108.1872年02月17日（六）檢視當月日記

出發前往阿里港，在下午到達。非常炎熱的地方，可憐的李庥url受苦了。

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109.1872年02月18日（日）檢視當月日記

助手在早上講道，有145人出席。下午李庥url主講，然後我們前往鹽埔，在一間民房中聚會，有25人出席。

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110.1872年02月19日（一）檢視當月日記

穿過阿猴走到埤頭，就快要到達的時候，李庥url因為發燒而病倒，必須雇用轎子﹝載他﹞回家。

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111.1872年02月20日（二）檢視當月日記

整晚獨處，午前出發前往打狗。

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112.1872年02月21日（三）檢視當月日記

如同以往的學習直到半夜。

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113.1872年02月22日（四）檢視當月日記

早上6點以前開始工作，整日與李庥url先生夫婦前往墓地附近搭船，令人痛苦的行路，孤寂而荒涼。

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114.1872年02月23日（五）檢視當月日記

白天寫字和晚上學習，是的，直到淩晨。

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115.1872年02月24日（六）檢視當月日記

學習，在海邊大聲的練習。使用一些字與漁夫交談，他們聽得懂﹝我所說的﹞。

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116.1872年02月25日（日）檢視當月日記

參加教堂的台語禮拜，然後在11點的英語禮拜 講道。想到很多天上的事。

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117.1872年02月26日（一）檢視當月日記

又學會了100個新字。

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118.1872年02月27日（二）檢視當月日記

大聲的練習目前所學到的一切。大聲的朗讀麥嘉湖的書，專注在當中的幾頁，將它背誦下來。

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119.1872年02月28日（三）檢視當月日記

又100個新字，現在必須加緊努力了，一次，又一次，再一次直到我認識它們。

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120.1872年02月29日（四）檢視當月日記

大聲練習。

121.1872年03月01日（五）檢視當月日記

拼命的再學習100個新字，越加熟習困難就越大。每新學100個字，就比先前更困難。

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122.1872年03月02日（六）檢視當月日記

從最基本的開始且專注在那個上面。部首，也包括會話。複習！再複習！！

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123.1872年03月03日（日）檢視當月日記

上午9點台語禮拜，然後11點我以 腓利門書 1章6節講道。下午再一次台語禮拜。然後外出前往海邊默想。

腓利門書 第一章

1. 為基督耶穌被囚的保羅，同兄弟提摩太寫信給我們所親愛的同工腓利門，

2. 和妹子亞腓亞並與我們同當兵的亞基布，以及在你家的教會。

3. 願恩惠、平安從神我們的父和主耶穌基督歸與你們！

4. 我禱告的時候提到你，常為你感謝我的神；

5. 因聽說你的愛心並你向主耶穌和眾聖徒的信心（或作：因聽說你向主耶穌和眾聖徒有愛心有信心）。

6. 願你與人所同有的信心顯出功效，使人知道你們各樣善事都是為基督做的。

7. 兄弟啊，我為你的愛心，大有快樂，大得安慰，因眾聖徒的心從你得了暢快。

8. 我雖然靠著基督能放膽吩咐你合宜的事；

9. 然而像我這有年紀的保羅，現在又是為基督耶穌被囚的，寧可憑著愛心求你，

10. 就是為我在捆鎖中所生的兒子阿尼西母（就是有益處的意思）求你。

11. 他從前於你沒有益處，但如今於你我都有益處。

12. 我現在打發他親自回你那裡去，他是我心上的人。

13. 我本來有意將他留下，在我為福音所受的捆鎖中替你伺候我。

14. 但不知道你的意思，我就不願意這樣行，叫你的善行不是出於勉強，乃是出於甘心。

15. 他暫時離開你，或者是叫你永遠得著他，

16. 不再是奴僕，乃是高過奴僕，是親愛的兄弟。在我實在是如此，何況在你呢！這也不拘是按肉體說，是按主說，

17. 你若以我為同伴，就收納他，如同收納我一樣。

18. 他若虧負你，或欠你什麼，都歸在我的帳上，

19. 我必償還。這是我保羅親筆寫的。我並不用對你說，連你自己也是虧欠於我。

20. 兄弟啊，望你使我在主裡因你得快樂（或作：益處）並望你使我的心在基督裡得暢快。

21. 我寫信給你，深信你必順服，知道你所要行的，必過於我所說的。

22. 此外你還要給我預備住處；因為我盼望藉著你們的禱告，必蒙恩到你們那裡去。

23. 為基督耶穌與我同坐監的以巴弗問你安。

24. 與我同工的馬可、亞里達古、底馬、路加、也都問你安。

25. 願我們主耶穌基督的恩常在你的心裡。阿們！

124.1872年03月04日（一）檢視當月日記

現在又來100個生字，我必須努力掌握。

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125.1872年03月05日（二）檢視當月日記

那些章節實在相當不好對付，但是我絕不向它們屈服。來吧，214個部首，讓我再次背唸並解剖你們吧！！

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126.1872年03月06日（三）檢視當月日記

再次複習所讀過的，複習！再複習！！

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127.1872年03月07日（四）檢視當月日記

與李庥url搭上「海龍」號（Hai-loong），在台灣府與德馬太url醫生（Dr. Dickson）會合。

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128.1872年03月08日（五）檢視當月日記

早上11點由海峽北上。恐怖的天氣，海洋狂暴浪花洶湧。暈船暈得像狗一般。台灣海峽猛烈的拋擲我們可憐的海龍號，而它也確實像「海蛇」般地翻轉。見到台灣的山脈，但是很快的就又消失不見。

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129.1872年03月09日（六）檢視當月日記

約下午3點，船入淡水港並且下錨。被這個地方深深的感動，我立即下定決心，這就是一直在等待我的宣教區（field）。在我之前沒有人在此地服事。噢！值得讚美的上帝阿！我的心裡歡愉直到感覺真想高興的拍手。美麗的淡水，我的心裡實在感動。一位陶德url（John Dodd）先生非常善意的借給我們他所能提供最好的客房，當然是很少使用且較偏僻的房間。但是我們心中有多感激只有上帝知曉。

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130.1872年03月10日（日）檢視當月日記

沒有人以台語講道，因為我們認為最好不要。我們一起享受基督徒間的團契。

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131.1872年03月11日（一）檢視當月日記

清早起床，整理行李後搭小船渡過對岸，沿著山腳伸向海邊的階地前行。在10點到達階地終點，接著我們登上臺地。以竹林圍著的農舍散佈四處，草地開著美麗紫色的小花（紫羅蘭），形成此地主要的景觀。見不到稻田。這讓我們充滿著愉快和輕鬆的心情，我們也期待在未來數天的旅程中有相同的景象；但是到了下午，我們走入平原，通過許多條來自於山中流動清澈的溪水。下午5點我們來到一個名為中壢的小鎮。

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132.1872年03月12日（二）檢視當月日記

昨晚我們在一間黑暗的房間過夜，房中豬隻就在附近，而跳蚤在我們的四週。中壢看起來是個安靜的小鎮，鎮中只有一條長的街道，兩旁則是泥土屋（編註：土角厝），人口約（編註：日記原稿空白）。我們清早出發，很快的就來到另一個高地，那裡有數百隻的牛隻在那裡吃草。中午我們來到台地邊緣（稱為桌山，300呎高）由那裡下望富庶的平原，在我們面前向外伸展。整體看起來像是由竹叢所構成的森林。稍作停歇，之後我們緩慢的走下石階，就在樹林和稻田當中行進。美麗又富庶的平原，此地的居民看起來富裕。傍晚我們通過有城牆的竹塹城的大門。當天晚上住在可怕的客房，小，髒又黑暗。第2夜。

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133.1872年03月13日（三）檢視當月日記

上午6點起床，步行離開。見到大麥和小麥以及豆科植物（提煉藍染料用，編註：俗稱大青或山藍）等等。在我們行經的路上許多小村落顯然不太令人感到舒適。我們沿著海邊行走，將近整天蹣跚的走在沙丘之上，晚上在「白沙屯」（Peh-soa-tun，今苗栗通霄）過夜，相當靠近海邊。第3晚。

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134.1872年03月14日（四）檢視當月日記

再一次德馬太url醫生和我脫下鞋子赤腳，並將褲管捲到膝蓋之上，親愛的李庥url因為發燒所以他只得坐轎子。下午3點我們到達大甲，這是一個骯髒的城市，有著10呎高的城牆。我們在此休息，可憐的李庥url必須馬上睡覺。而我們出外到城中探險，但是無論到何處群眾都跟在身後。

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135.1872年03月15日（五）檢視當月日記

早晨下雨，但是上午9點，當我們又開始赤足出發時天空就變得晴朗了，而李庥url仍然坐著轎子。我們走在一條相當崎嶇不平的道路上，路上滿佈石塊。我們趕路前行，就在我們距離目的地還遠的時候，足足有40位平埔族男人，婦女和孩童前來迎接我們，他們的握手是多麼熱忱啊！他們是那麼的興奮，擔任前導引領，於是我們一行進入他們的村落「大社」（Toa-sia，今豐原市內），有許多的漢人住在他們當中及周圍地區。約有60名參加晚上的崇拜。

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136.1872年03月16日（六）檢視當月日記

整天在大社，我協助醫生url，因為病人前來不計其數。李庥url先生考問進教者。我四處走動，在鄉間探索並且觀察居民。他們看起來非常的和善，圓而黑的雙眼，身材很好但是就像世界上其他的原住民，群居又十足懶散的特性，然而仍具有許多高貴的特質。不論老少都吸食菸葉捲起來的煙草。許多人也吃檳榔，因而使得牙齒黝黑。

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137.1872年03月17日（日）檢視當月日記

上午，下午和晚上的聚會約有100人出席，李庥url先生講道並且為我翻譯。對我們來說那真是個令人愉悅的一天。

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138.1872年03月18日（一）檢視當月日記

我持續地研讀漢文，德醫生url給患者藥品，而李庥url先生考問進教者。晚上我講道，李庥url翻譯，許多人流淚。

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139.1872年03月19日（二）檢視當月日記

又再次拿起老朋友「漢字」來研讀。

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140.1872年03月20日（三）檢視當月日記

早上非常好的聚會。我竭盡所能的學習語言，除此之外別無他法。決心、堅忍和持續的複習。終將有一天會成功，所以，求上帝幫助我。

141.1872年03月21日（四）檢視當月日記

早上的禮拜之後，我們離開前往另一個平埔族的村落。赤腳徒步涉過許多的溪流，沿途大家都非常的歡欣。終於爬上一座台地，並且很快就走到台地邊緣，在那裡往下俯瞰山谷中的村落。男人，婦女和孩童出來對我們喊出長又宏亮的聲音，一直到得到我們隊伍的回應。我們排成一長列緩慢的爬下山，隊伍行進前往內社（今苗栗鯉魚潭）。

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142.1872年03月22日（五）檢視當月日記

見到2個互相接近引人注意的村落，居民都是信徒。山谷向內陸沿伸，彎曲的進入原住民的地域。在那裡我看見蕃茄大量的生長著。這是多麼在地的景象啊！

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143.1872年03月23日（六）檢視當月日記

整天研讀漢文，並且仔細的觀察村民所呈現出來心裡的改變。所有的人都非常的友善。

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144.1872年03月24日（日）檢視當月日記

30人受洗並舉行聖餐；然後向他們告別，回去大社，那裡有15人受洗。晚上有一個很大的聚會，許多漢人出席。多大的不同啊，漢人遠較他們機靈和勤勞，然而這是一個開始。

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145.1872年03月25日（一）檢視當月日記

清早起來準備，和55個跟隨者一起在天亮的時候離開。到下午2點之前我們仍然處在漢人的地域，非常好的鄉間景致且栽種的很好的農作物，見到稻米、蕃薯、大麥以及甘蔗和壯麗的大樹（Pride of India大花紫薇）沿著道路生長。在預定的時間到達了高山邊，山上佈滿森林且居住著赤身的原住民。我們稍停留，吃米飯團，中間包著黑糖，飲用山中的溪水之後，開始我們的原住民區域之旅。我見到許多人的臉上出現恐懼的面容。首先，我們來到山中溪流的河床上，溪中遍佈著大約人頭大小的石頭，因此我們赤腳踩在石頭上前進。溪中的某些淺水處游滿著小魚和小蝦。從地理學上來思考，我們事實上是處在山中大石產生的巨大力量所形成的峽谷中（編註：造山運動）。那些巨石非常的美麗，有「石灰岩」，砂岩。岩壁在我們的頭上垂直聳立200呎，有些地方相當的狹窄。這實在是極為有趣值得研究，沿著這些岩壁行進，非常的曲折，有些地方只能見到前面200呎的所在。在天黑之前，我們在靠近河床的樹林下停歇，準備在此過夜。我們的人以所攜帶的長刀砍些乾燥的木材，起火為我們煮飯。也砍一些小樹枝，將之鋪平作為睡床。最後當大家都吃飽之後，突然間有人開始吟唱聖詩，詩歌的聲音迴繞在樹林間。在禱告之後我們躺下來作夢，有的默想，有的睡覺。我沒有睡，所以我觀看天上的星星，思考創造它們的上帝。

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146.1872年03月26日（二）檢視當月日記

在我們能夠分辨樹木和石頭以前，我們已經踩著沈重的腳步出發。踏過石頭，有時失足或是跌倒，我擔心會有太多的抱怨。還好是天空越來越亮，但是路卻越來越狹窄，最後只有6呎寬，頭上有垂直而立200呎高的岩壁。藉著清晨的微光我們開始爬上巍峨高山險峻的一邊。山上密集的長著壯麗的樟腦樹，直徑有2、3或4呎。在我們的左邊是懸崖，下面就是萬丈深淵，右邊雄偉的高山在我們的頭上。由一股石縫湧出的清泉使我們的口渴得到抒解，溫度是華氏100度，正如同愛爾蘭人會說：「那真會將人的憂愁拋到九霄雲外。」繼續前進，很快的我們又來到河床上，在那裡我們遇見40名武裝的人（平埔族）他們是到那裡來與我們會合並迎接我們。由於沒有時間可以浪費，不久之後我們開始爬山，山勢陡峭如同屋頂一般。粗大的樹木密集的包圍四周，但是沒有高的樹。這和《我自己所熟悉的西方森林之地》（My own Dear Forest Land of the Myself）中的森林大不相同。 埔社（今埔里），步行下來第4天半 天剛黑的時候，我們進入一個巨大的山谷，完全被山所包圍，稱為埔里社。許多男人、女人和小孩跑出來向我們致意。由於在那裡尚沒有教堂，所以我們在茅草和竹子建起來的草寮過夜。當天晚上，計算所有聚集的隊伍約有100或150人，他們非常專注的聆聽李庥url先生講道。

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147.1872年03月27日（三）檢視當月日記

仍待在這地方，德馬太url醫生這天用數小時的時間照顧患者，而李庥url先生考問進教者。我偶而幫助醫生，然後到附近稍作觀察，見到可愛的李子樹，不過需要照料。我對於這些族人並不全然滿意，對我來說，他們太過於關心這個世界，並將宣教師當成是他們的保護者。由於我是局外人，他們似乎和我在一起比和我的兄弟們更自在。我想我瞭解他們的想法，但或許不是。

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148.1872年03月28日（四）檢視當月日記

整天散步，複習我所學過的漢文。人們看起來似乎很興奮。早上和晚上有禮拜，許多人參加。

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149.1872年03月29日（五）檢視當月日記

行走到另一個村落大約1小時的步行距離。晚上的時候有20個生番來，他們被稱為水番（sui-hoan，日月潭邵族），因為他們的屋子就建在距離不遠的湖岸邊。他們肩上披著雄鹿皮，弓和箭拿在手上，花圈圍在他們頭上。真是奇怪啊！但這並沒有讓我感到多詫異，因為我習於見到北美的印地安人。我的兄弟們則不然，他們看來很震驚。我想他們是比摩霍克人（Mohawks），德拉瓦人（Delawares）或者是蘇族人（Sioux）更落後得多的種族。

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150.1872年03月30日（六）檢視當月日記

仍停留在同一個村落中。非常多的病人。

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151.1872年03月31日（日）檢視當月日記

早上有300個人參與。下午回到第一個拜訪的地方，有350人出席，為22人受洗，分享聖餐，享受一個愉快的時光。埔里社是整個平原的總稱，5-6哩寬，6-7哩長，背後環繞著一座高過一座接連的高山。

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152.1872年04月01日（一）檢視當月日記

早上6點我們沿著原路回去，在天黑之時停歇在路旁突出的一顆大石之下。

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153.1872年04月02日（二）檢視當月日記

雞啼，牠或許在樹林中見到我們緩慢的行進。下午我們受到大社村民溫暖和誠摯的歡迎。晚上圍坐舉行聖餐。

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154.1872年04月03日（三）檢視當月日記

我們都站在教堂前面唱一首聖詩。李庥url先生禱告並且熱情的和我握手，德馬太url醫生也和我握手。他們與隊伍將轉往南部，我和另一個做為嚮導和傭人的人前往北部。和李牧師以及德醫生url相處的時光實在甜美。晚上我們在白沙屯住宿，一隻大黑豬身上叮滿跳蚤，整晚扭動身體，發出咕嚕的聲音，我投宿的地方只能稱之為「洞穴」（hole）而不是房間。有一大群的苦力在我之前到達這裡，將空房住滿，因此我被分配到一間可怕又骯髒，且充滿各式味道的洞穴。

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155.1872年04月04日（四）檢視當月日記

讓我自己與所認識的漢文碰面，迅速的開始在路途中練習。而我覺得非常快樂，並不孤單，不會懼怕，也不會疲倦。再一次赤腳走在沙丘之上，沿著海邊，穿過稻田行走，一直到下午我們來到竹塹為止。

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156.1872年04月05日（五）檢視當月日記

提早出發，走了相當遠的路途，晚上在桃仔園（今桃園）過夜。

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157.1872年04月06日（六）檢視當月日記

天剛亮的時候以非常快的步伐出發，來到河邊的一個大城鎮稱為「新莊」。在那裡搭上一艘快船，很快的就經過艋舺，大稻埕，在那裡有許多英國人住在那裡做生意，就像艋舺一樣位於同一邊的河岸，距離約1哩，順著河的下游的沖積傘平原，在河流的兩邊我看見數百間被美麗的竹叢所包圍的房舍。後來船突然轉向，見到右手邊一個美麗的村落，稱為干豆（今關渡），在其對面是一個陡峭的高地，高地向上沿展成為台地。滑行在美麗的河上，河岸的景致真是令人讚嘆。下午4點，我又回到淡水。

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158.1872年04月07日（日）檢視當月日記

在淡水；閱讀，默想並且到附近散步。沒有任何文字，沒有，絕對沒有辦法將我的感覺寫下來。我服事的區域已經底定，我心頭上的重擔放下來了！！！但是另外一個卻放上去，而同時又見到那麼多的負擔，然而是那般的可愛，那般的宏偉，美麗的北台灣。當我想到我被上帝引導到這裡，在我之前又沒有人曾在這裡服務，我的靈魂狂喜，所以我可以在此地建立基礎。請上帝幫助我，今天我再度誓言要對祢忠誠，我已經預備好在所揀選的土地上為祢生、為祢死，所以請幫助我上帝。

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159.1872年04月08日（一）檢視當月日記

一位英國商人陶德url（John Dodd）)將他所最好的多餘的房間給我，在「下層的」舊房間。那是一間浴室，大約8呎平方，潮濕而且發黴。一艘縱帆船（schooner）在李庥url，德醫生url和我初抵這裡之後發生船難，船長和船員將所有的房間都佔用了，所以當我回來時除了浴室以外沒有房間。我永遠不會忘記陶德url先生的好意。他以一位真正的英國式的熱誠，將所剩下最好的﹝房間﹞給了我，還留話說：如果有任何需要可以向他要求。然而，我沒有麻煩任何人，因為我的僕人煮飯給我吃，我也會使用筷子吃飯。研讀一整天。

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160.1872年04月09日（二）檢視當月日記

學習100個新的生字，再複習我以前所學過的直到過了半夜。

161.1872年04月10日（三）檢視當月日記

租了一間原本要作為馬廄的房子（編註：現為淡水馬偕街24號），滿清官吏前一天已經和屋主交涉，並準備派人去看房子且要將房子預定下來。我立刻付給他一筆租金，並且得到簽好字的租約。然後仔細的檢查，倘若稍加整理會變成是什麼樣子，之後雇用工人清理這個骯髒的房舍，並且全部用石灰粉刷一遍。

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162.1872年04月11日（四）檢視當月日記

仍在陶德url先生的家。每小時研讀直到半夜之後許久。

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163.1872年04月12日（五）檢視當月日記

走遍淡水市街和附近地方，然後如同以前般的研讀漢文。大聲的複習，不能也不會抱怨

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164.1872年04月13日（六）檢視當月日記

搬進我自己所租的房子，並不是一件困難的工作。除了2個松木箱以外沒有別物。我沒床，沒椅子，沒桌子；但是噢！有一間自己的簡陋小屋，要比深處華屋而不自由還好，在我一生中從來沒有比現在更快樂的時候。

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165.1872年04月14日（日）檢視當月日記

我決定練習所學過的一切，因此花費幾乎整天的時間傳達思想或是觀念給我身邊的少數人聽。在晚上，我將我所說的做一檢驗，覺得非常驚異因為他們聽得懂並且也能回答我。從那一天開始我持續每天早上和傍晚試驗和檢驗，我整天準備，極為有趣。

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166.1872年04月15日（一）檢視當月日記

非常努力學習，開始教導羅馬字會話。僕人們進步神速。下午前往「丘陵地草原」（downs），見到許多的男童在放牧水牛，他們辱罵我，對我丟擲石頭並且跑走。我講了部分聖經節，然後練習一些聖詩。

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167.1872年04月16日（二）檢視當月日記

學習，教導和書寫，然後出去例行散步。牧童們靠我更近一點，我講1或2個字，他們聽得懂且害羞的走近我。我對他們展示我的手錶，因此進一步成為朋友。晚上講道。

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168.1872年04月17日（三）檢視當月日記

如同往常的工作，提早外出散步。

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169.1872年04月18日（四）檢視當月日記

在我僕人幫助下，我的羅馬字會話進步很大，單字擴充神速，因此我在遣詞用字上不再遲疑。再一次來到牧童的當中，他們事實上已經習慣於等待我的來到，從他們的身上我學習到許多我的書本上學不到的字彙和片語，而這些就是一般人所使用的語言。在晚上有些聽眾進來聽講。到目前為止，我們已經能舉行美好的崇拜。我讀經，解釋經文，提出問題，然後唱聖詩以及禱告。我發現自己非常的自在，可以沒困難的表達看法。我將之歸功於練習，鑽研和不間斷的復習。我仍保持每天讀「文言文」。每天也閱讀羅馬字會話，並將漢字牢記在心裡。

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170.1872年04月19日（五）檢視當月日記

上午有一位看起來年輕的人url來拜訪我，非常仔細的四處觀看，問我許多的問題。當他準備要離開的時候，我說：「晚上再來這裡，來和我談話。」他回答：「如果可以我會再過來。」當我們日常的工作即將結束的時候，他再次來到。坐下來，並且看了我給他的所有的書本等等，我們談了一會兒，離開的時候答應將會再來，我送給他一本聖詩。然而當他要走出房門時，我不知道為什麼，感覺非常喜歡他。當晚禱告的內容大部分是為他禱告，因此我睡的很少，也思考很多要如何影響他來接受福音。

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171.1872年04月20日（六）檢視當月日記

上午研讀沒有休息，然後下午開始準備傍晚的聚會。發生一件騷動事件，是因為一些中國的士兵和幾個外國人之間的糾紛。前者非常激動的拿著刀和槍由我的小屋前跑過，高喊要殺死那些「外國鬼」。然後發生打鬥，有的人鼻子被打斷，有的衣服被撕破，但不是很嚴重。直到滿清官員出現在當地，懲罰鬧事的士兵為止。晚上阿華url與一位秀才出現，他開始與我作某種的討論，我知道他接下來的問題，於是我隨興所至盡我所能的回答。他們離開時明顯帶著有興趣再來的態度。今晚沒有睡覺，準備與這些讀書人的奮戰。將近傍晚時，我經過一個漢人的公墓，見到一個人由墳墓中拿出骨頭，照順序放在地上。頭骨包著白布，用紅帶子綁著，在那裡這個人站著等待死人靈魂回來。之後所有的骨頭都被清洗乾淨且風乾，放進一個骨甕中成為「甕仔祖」（potted ancestors）。在此，可以看出人有3魂的觀念是如何產生。

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172.1872年04月21日（日）檢視當月日記

整天教導在我身邊的人，唱聖詩。

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173.1872年04月22日（一）檢視當月日記

整日盡我所能的研習。下午5點前往牧童處閒逛。以米飯作為晚餐，並焦慮地在我小小的居所踱步。當我們開始崇拜時，阿華url與6個讀書人進來，他們安靜的等候，直到禮拜結束且僕人離開。當中的一人開始進攻，我已經準備好，我將戰場推進到他們的陣地，攻擊他們的系統和他們的「宗教信仰」（Religious），道教、佛教和儒教。他們如同「遭到雷擊」一般，只停留一會兒就告辭。而我整晚準備下一步的攻擊。

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174.1872年04月23日（二）檢視當月日記

今天大部分的時間在外行走，思考與觀察。晚上阿華url和昨晚同樣的人以外，另有穿長袍的6人一起進來。在讀經，唱聖詩和禱告之後，我們再次開始。前晚來的人保持緘默，當新來的朋友攻擊外國人和基督教的時候。我反問他們對於二者的瞭解有多少，他們很快就放棄，我繼續反問他們對於自己的3個宗教的瞭解，對於這些問題他們也很快就屈服，所有的人看著彼此，鞠躬後退出。我在當晚也沒有睡覺，研習古經典與佛教。

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175.1872年04月24日（三）檢視當月日記

我在住所的門上貼上一張十誡的單張，群眾聚集大聲討論，咆哮，恐嚇等等，然後撕掉。我貼上另外一張，群眾更加激動和憤怒。投擲泥塊到門上，最後終於將紙弄髒。當他們四散，我再貼上一張，他們不再理它，但是經過時出聲恐嚇。晚上一位舉人（等於西方人的碩士）與阿華url和超過20位讀書人與教師走進來。我從來沒有如此熱切期望和迫不及待的想和他們辯論。我們左右開弓激烈的辯論，直到一個一個都安靜下來，舉人辯了15分鐘。最後他們停下來，都說辯論無用，因為他們並不真正的瞭解（他們的信仰等等）。他們請我向他們解釋教義，對或錯，於是我用「上帝是創造者」這個主題對他們講解2個小時，之後他們禮貌的向我告別之後離開。阿華url跟隨他們走出一小距離，然後離開他們再度進來。我唸聖詩「日日離家更近（A Days’ March More Nearer Home）」，他被說服，心受感動並宣稱：他已經決定只要能學習這屬天的道理，他願意忍受任何的痛苦。他說：「你所讀的適合我，噢！我喜歡這些話，是那麼的安慰人心，我已經對偶像和迷信厭倦了。」我說：「明天再來，來這裡做工，例如為我料理食物，將這地方整理乾淨，在我分發藥品時幫助我，我將會教你。」「我明天答覆你。」他回答後離開。

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176.1872年04月25日（四）檢視當月日記

阿華url一大早就單獨前來，臉上帶著微笑。他很快讓我知道他是個愛整潔的人，經過他整理之後我的屋子變得非常整潔。之後我開始教導他如何讀和寫羅馬字。

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177.1872年04月26日（五）檢視當月日記

整天教導阿華url同時自己研讀，美好的時光。時間很快的飛逝，感覺比以前更快。

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178.1872年04月27日（六）檢視當月日記

阿華url在唱聖詩和閱讀羅馬字兩方面都進步的很快。晚上教導以及提問題。送出邀請函邀請外國人團體到我的住所來參加英文崇拜。

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179.1872年04月28日（日）檢視當月日記

整個早上等待是否有任何外國人前來；但是沒有半個人出現。我沒有得到人的同情，良善的主啊！請帶領我。整天和阿華url一起閱讀耶穌的登山寶訓，聖詩等等。真是甜美，這個榮耀的工作。我喜歡他的坦誠。

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180.1872年04月29日（一）檢視當月日記

非常早起床，教導阿華url練習閱讀，書寫羅馬字以及聖經教理問答，我自己也研讀。傍晚，再次去牧童那裡。

181.1872年04月30日（二）檢視當月日記

非常乾燥溫暖，帶著阿華url前往周圍的幾個村落，然後回來，坐下來立刻工作。白天的時間過的飛快，許多漢人來拜訪，他們看起來非常的猜疑，但是沒有一個人嘗試和我們辯論。

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182.1872年05月01日（三）檢視當月日記

在地上踱步，大聲唸書給阿華url聽，讓他寫下來。他聽，也更正我的台語（Chinese），直到它聽起來像是一個本地人說話。

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183.1872年05月02日（四）檢視當月日記

相當涼爽舒適，與阿華url出去鄉間拜訪他的一位老朋友，是一位農人。我們被看到，認出來，且受排斥。遭到2大黑狗攻擊，孩童吼叫，狂暴的辱罵。我們回家，在吃過飯之後，我們比過去更勤奮地研讀各自的功課。

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184.1872年05月03日（五）檢視當月日記

溫和的雨，噢！如同天堂降下的雨水，多麼榮耀的花朵將會綻放，將芬芳的香氣瀰漫在四周。讀、寫、提問、練習。整天談話與歌唱。一位鄰居前來探望，以為我們都瘋了。他拿茶進來，建議我們休息作為恢復。可是我們以唱聖詩回應，他的臉孔馬上變得蒼白然後奪門而逃。而同時茶杯由手中掉落到摔成碎片。一個小時以後，一個小男孩進來收拾碎片。

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185.1872年05月04日（六）檢視當月日記

阿華url在我的旁聽下唸了6章的 約翰福音 ，我也讀給他聽、讓他改正我的台語。真是很好的同伴，就是上帝派遣他來的。再一次邀請西方人在主日前來禮拜。出乎我意料之外，阿華url拿著報紙貼在我的書箱粗糙的表面上和其他不完美的家具之上，作為禮拜的準備。每晚都睡得很少。

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186.1872年05月05日（日）檢視當月日記

上午10點半，許多西方人前來，我通過耶穌贖罪的血的來宣講救贖的道理，他們非常專注的聽講。下午與阿華url到附近走訪直到天黑。唱聖詩，有些人看起來高興，但是大部分的人投擲豬糞，小石頭，泥塊等。他們看起來對阿華url相當厭惡，但這卻讓他的心意更堅定。有比一個人，一個堅定且有決心的人，更能鼓舞人的嗎？是的，歸信，得到拯救的人！

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187.1872年05月06日（一）檢視當月日記

天氣涼爽，間歇的落著雨。用一塊黑板教導阿華url，讓他讀與寫，而同時我讀中文漢字，熬夜直到很晚。

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188.1872年05月07日（二）檢視當月日記

有一些漢人的教師來拜訪，他們對於阿華url的進步感到驚異。他無所恐懼的對他們說話。然後我們重新進行平常愉悅的工作。

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189.1872年05月08日（三）檢視當月日記

掛起一張世界地圖並開始教導阿華url。他因此大開眼界，如同美國俚語所說：「脫掉手套」（With gloves off）。

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190.1872年05月09日（四）檢視當月日記

真是奇妙，終於瞭解了世界是圓的這件事。他掌握了海洋與陸地，熱切求知的慾望也被啟發了。

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191.1872年05月10日（五）檢視當月日記

與阿華url一起閱讀部分的新約，向他解釋。讓阿華url背誦十誡和主禱文。然後進入地理課。

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192.1872年05月11日（六）檢視當月日記

複習我們先前所研讀的。預備安息日（編註：禮拜日）。阿華url拿水清潔我們的「公館」。

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193.1872年05月12日（日）檢視當月日記

早上用英語講道， 詩篇 68篇18節。下午與阿華url前往數個村莊唱聖詩。

詩篇 第六十八篇

1. （大衛的詩歌，交與伶長。）願神興起，使他的仇敵四散，叫那恨他的人從他面前逃跑。

2. 他們被驅逐，如煙被風吹散；惡人見神之面而消滅，如蠟被火鎔化。

3. 惟有義人必然歡喜，在神面前高興快樂。

4. 你們當向神唱詩，歌頌他的名；為那坐車行過曠野的修平大路。他的名是耶和華，要在他面前歡樂！

5. 神在他的聖所作孤兒的父，作寡婦的伸冤者。

6. 神叫孤獨的有家，使被囚的出來享福；惟有悖逆的住在乾燥之地。

7. 神啊，你曾在你百姓前頭出來，在曠野行走。（細拉）

8. 那時，地見神的面而震動，天也落雨；西乃山見以色列神的面也震動。

9. 神啊，你降下大雨；你產業以色列疲乏的時候，你使他堅固。

10. 你的會眾住在其中；神啊，你的恩惠是為困苦人預備的。

11. 主發命令，傳好信息的婦女成了大群。

12. 統兵的君王逃跑了，逃跑了；在家等候的婦女分受所奪的。

13. 你們安臥在羊圈的時候，好像鴿子的翅膀鍍白銀，翎毛鍍黃金一般。

14. 全能者在境內趕散列王的時候，勢如飄雪在撒們。

15. 巴珊山是神的山；巴珊山是多峯多嶺的山。

16. 你們多峯多嶺的山哪，為何斜看神所願居住的山？耶和華必住這山，直到永遠！

17. 神的車輦累萬盈千；主在其中，好像在西乃聖山一樣。

18. 你已經升上高天，擄掠仇敵；你在人間，就是在悖逆的人間，受了供獻，叫耶和華神可以與他們同住。

19. 天天背負我們重擔的主，就是拯救我們的神，是應當稱頌的！（細拉）

20. 神是為我們施行諸般救恩的神；人能脫離死亡是在乎主耶和華。

21. 但神要打破他仇敵的頭，就是那常犯罪之人的髮頂。

22. 主說：我要使眾民從巴珊而歸，使他們從深海而回，

23. 使你打碎仇敵，你的腳踹在血中，使你狗的舌頭從其中得分。

24. 神啊，你是我的神，我的王；人已經看見你行走，進入聖所。

25. 歌唱的行在前，作樂的隨在後，都在擊鼓的童女中間。

26. 從以色列源頭而來的，當在各會中稱頌主神！

27. 在那裡，有統管他們的小便雅憫，有猶大的首領和他們的群眾，有西布倫的首領，有拿弗他利的首領。

28. 以色列的能力是神所賜的；神啊，求你堅固你為我們所成全的事！

29. 因你耶路撒冷的殿，列王必帶貢物獻給你。

30. 求你叱喝蘆葦中的野獸和群公牛，並列邦中的牛犢。把銀塊踹在腳下；神已經趕散好爭戰的列邦。

31. 埃及的公侯要出來朝見神；古實人要急忙舉手禱告。

32. 世上的列國啊，你們要向神歌唱；願你們歌頌主！

33. 歌頌那自古駕行在諸天以上的主！他發出聲音，是極大的聲音。

34. 你們要將能力歸給神。他的威榮在以色列之上；他的能力是在穹蒼。

35. 神啊，你從聖所顯為可畏；以色列的神是那將力量權能賜給他百姓的。神是應當稱頌的！

194.1872年05月13日（一）檢視當月日記

多雲，相當的涼爽。教導巴勒斯坦 地理上的「高原」。真令人驚訝（Capital）！在加拿大從來沒有見到有人學習陸地和海洋像這個人一樣認真（編註：指阿華url）。

- ♦ - ♦ - ♦ MD_18720513

195.1872年05月14日（二）檢視當月日記

在黑板上練習數個小時。阿華url在上面書寫如同在紙上寫的一樣好，畫一張簡單的世界地圖。工作直到半夜。

- ♦ - ♦ - ♦ MD_18720514

196.1872年05月15日（三）檢視當月日記

論到大使命：「你們當去！」阿華url筆記，然後寫下所有世界國家的名稱。

- ♦ - ♦ - ♦ MD_18720515

197.1872年05月16日（四）檢視當月日記

整日努力的工作。由牧童處回來之後。我在我的房間禱告。阿華url被一隻貓的叫聲惹惱，在房內追逐一圈又一圈直到衝入我的房間，用一隻掃把投擲那隻貓，但被我絆倒跌在地上，他爬起來，突然消失一陣子，後來他興高采烈的告訴我追逐貓的事情。他似乎一點都不曾想到，他其實可以稍待一會兒再做。對某些人來說，恩典的成長是漸進的。

- ♦ - ♦ - ♦ MD_18720516

198.1872年05月17日（五）檢視當月日記

再讀教理問答書，阿華url背誦了大部分以及使徒信經。然後閱讀 以弗所書 ，偉大的書信，接著我一節一節的解釋經文。

- ♦ - ♦ - ♦ MD_18720517

199.1872年05月18日（六）檢視當月日記

複習先前所研習過的課程，然後整理我們的住家。如前的邀請西方人來禮拜，準備禮拜日的講道。

- ♦ - ♦ - ♦ MD_18720518

200.1872年05月19日（日）檢視當月日記

10點在英國的砲艦「亞文」號（Avon）上講道。下午與阿華url旅行直到天黑，唱聖詩，吃飯以及閱讀 以弗所書直到深夜。

以弗所書 第一章

1. 奉神旨意，作基督耶穌使徒的保羅，寫信給在以弗所的聖徒，就是在基督耶穌裡有忠心的人。

2. 願恩惠、平安從神我們的父和主耶穌基督歸與你們！

3. 願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他在基督裡曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣：

4. 就如神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵；

5. 又因愛我們，就按著自己意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分，

6. 使他榮耀的恩典得著稱讚；這恩典是他在愛子裡所賜給我們的。

7. 我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。

8. 這恩典是神用諸般智慧聰明，充充足足賞給我們的；

9. 都是照他自己所預定的美意，叫我們知道他旨意的奧祕，

10. 要照所安排的，在日期滿足的時候，使天上、地上、一切所有的都在基督裡面同歸於一。

11. 我們也在他裡面得（或作：成）了基業；這原是那位隨己意行、做萬事的，照著他旨意所預定的，

12. 叫他的榮耀從我們這首先在基督裡有盼望的人可以得著稱讚。

13. 你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。

14. 這聖靈是我們得基業的憑據（原文作：質），直等到神之民（原文作：產業）被贖，使他的榮耀得著稱讚。

15. 因此，我既聽見你們信從主耶穌，親愛眾聖徒，

16. 就為你們不住的感謝神。禱告的時候，常提到你們，

17. 求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道他，

18. 並且照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望，他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀；

19. 並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大，

20. 就是照他在基督身上所運行的大能大力，使他從死裡復活，叫他在天上坐在自己的右邊，

21. 遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，連來世的也都超過了。

22. 又將萬有服在他的腳下，使他為教會作萬有之首。

23. 教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的。

以弗所書 第二章

1. 你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。

2. 那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。

3. 我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。

4. 然而，神既有豐富的憐憫，因他愛我們的大愛，

5. 當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。

6. 他又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上，

7. 要將他極豐富的恩典，就是他在基督耶穌裡向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代看。

8. 你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的；

9. 也不是出於行為，免得有人自誇。

10. 我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。

11. 所以你們應當記念：你們從前按肉體是外邦人，是稱為沒受割禮的；這名原是那些憑人手在肉身上稱為受割禮之人所起的。

12. 那時，你們與基督無關，在以色列國民以外，在所應許的諸約上是局外人，並且活在世上沒有指望，沒有神。

13. 你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裡，靠著他的血，已經得親近了。

14. 因他使我們和睦（原文作：因他是我們的和睦），將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆；

15. 而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。

16. 既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了，

17. 並且來傳和平的福音給你們遠處的人，也給那近處的人。

18. 因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感，得以進到父面前。

19. 這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了；

20. 並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石，

21. 各（或作：全）房靠他聯絡得合式，漸漸成為主的聖殿。

22. 你們也靠他同被建造，成為神藉著聖靈居住的所在。

以弗所書 第三章

1. 因此，我─保羅為你們外邦人作了基督耶穌被囚的，替你們祈禱（此句乃照對十四節所加）。

2. 諒必你們曾聽見神賜恩給我，將關切你們的職分託付我，

3. 用啟示使我知道福音的奧祕，正如我以前略略寫過的。

4. 你們念了，就能曉得我深知基督的奧祕。

5. 這奧祕在以前的世代沒有叫人知道，像如今藉著聖靈啟示他的聖使徒和先知一樣。

6. 這奧祕就是外邦人在基督耶穌裡，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。

7. 我作了這福音的執事，是照神的恩賜，這恩賜是照他運行的大能賜給我的。

8. 我本來比眾聖徒中最小的還小，然而他還賜我這恩典，叫我把基督那測不透的豐富傳給外邦人，

9. 又使眾人都明白，這歷代以來隱藏在創造萬物之神裡的奧祕是如何安排的，

10. 為要藉著教會使天上執政的、掌權的，現在得知神百般的智慧。

11. 這是照神從萬世以前，在我們主基督耶穌裡所定的旨意。

12. 我們因信耶穌，就在他裡面放膽無懼，篤信不疑的來到神面前。

13. 所以，我求你們不要因我為你們所受的患難喪膽，這原是你們的榮耀。

14. 因此，我在父面前屈膝，

15. （天上地上的各（或作：全）家，都是從他得名。）

16. 求他按著他豐盛的榮耀，藉著他的靈，叫你們心裡的力量剛強起來，

17. 使基督因你們的信，住在你們心裡，叫你們的愛心有根有基，

18. 能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深，

19. 並知道這愛是過於人所能測度的，便叫神一切所充滿的，充滿了你們。

20. 神能照著運行在我們心裡的大力充充足足的成就一切，超過我們所求所想的。

21. 但願他在教會中，並在基督耶穌裡，得著榮耀，直到世世代代，永永遠遠。阿們！

以弗所書 第四章

1. 我為主被囚的勸你們：既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。

2. 凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，

3. 用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。

4. 身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召同有一個指望。

5. 一主，一信，一洗，

6. 一神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。

7. 我們各人蒙恩，都是照基督所量給各人的恩賜。

8. 所以經上說：他升上高天的時候，擄掠了仇敵，將各樣的恩賜賞給人。

9. （既說升上，豈不是先降在地下嗎？

10. 那降下的，就是遠升諸天之上要充滿萬有的。）

11. 他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，

12. 為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，

13. 直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，

14. 使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端；

15. 惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督，

16. 全身都靠他聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。

17. 所以我說，且在主裡確實的說，你們行事不要再像外邦人存虛妄的心行事。

18. 他們心地昏昧，與神所賜的生命隔絕了，都因自己無知，心裡剛硬；

19. 良心既然喪盡，就放縱私慾，貪行種種的污穢。

20. 你們學了基督，卻不是這樣。

21. 如果你們聽過他的道，領了他的教，學了他的真理，

22. 就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的；

23. 又要將你們的心志改換一新，

24. 並且穿上新人；這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。

25. 所以你們要棄絕謊言，各人與鄰舍說實話，因為我們是互相為肢體。

26. 生氣卻不要犯罪；不可含怒到日落，

27. 也不可給魔鬼留地步。

28. 從前偷竊的，不要再偷；總要勞力，親手做正經事，就可有餘分給那缺少的人。

29. 污穢的言語一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。

30. 不要叫神的聖靈擔憂；你們原是受了他的印記，等候得贖的日子來到。

31. 一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒（或作：陰毒），都當從你們中間除掉；

32. 並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裡饒恕了你們一樣。

以弗所書 第五章

1. 所以，你們該效法神，好像蒙慈愛的兒女一樣。

2. 也要憑愛心行事，正如基督愛我們，為我們捨了自己，當作馨香的供物和祭物，獻與神。

3. 至於淫亂並一切污穢，或是貪婪，在你們中間連提都不可，方合聖徒的體統。

4. 淫詞、妄語，和戲笑的話都不相宜；總要說感謝的話。

5. 因為你們確實的知道，無論是淫亂的，是污穢的，是有貪心的，在基督和神的國裡都是無分的。有貪心的，就與拜偶像的一樣。

6. 不要被人虛浮的話欺哄；因這些事，神的忿怒必臨到那悖逆之子。

7. 所以，你們不要與他們同夥。

8. 從前你們是暗昧的，但如今在主裡面是光明的，行事為人就當像光明的子女。

9. 光明所結的果子就是一切良善、公義、誠實。

10. 總要察驗何為主所喜悅的事。

11. 那暗昧無益的事，不要與人同行，倒要責備行這事的人；

12. 因為他們暗中所行的，就是提起來也是可恥的。

13. 凡事受了責備，就被光顯明出來，因為一切能顯明的就是光。

14. 所以主說：你這睡著的人當醒過來，從死裡復活！基督就要光照你了。

15. 你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人。

16. 要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。

17. 不要作糊塗人，要明白主的旨意如何。

18. 不要醉酒，酒能使人放蕩；乃要被聖靈充滿。

19. 當用詩章、頌詞、靈歌、彼此對說，口唱心和的讚美主。

20. 凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神。

21. 又當存敬畏基督的心，彼此順服。

22. 你們作妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主。

23. 因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭；他又是教會全體的救主。

24. 教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫。

25. 你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己。

26. 要用水藉著道把教會洗淨，成為聖潔，

27. 可以獻給自己，作個榮耀的教會，毫無玷污、皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的。

28. 丈夫也當照樣愛妻子，如同愛自己的身子；愛妻子便是愛自己了。

29. 從來沒有人恨惡自己的身子，總是保養顧惜，正像基督待教會一樣，

30. 因我們是他身上的肢體（有古卷在此有：就是他的骨他的肉）。

31. 為這個緣故，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。

32. 這是極大的奧祕，但我是指著基督和教會說的。

33. 然而，你們各人都當愛妻子，如同愛自己一樣。妻子也當敬重他的丈夫。

以弗所書 第六章

1. 你們作兒女的，要在主裡聽從父母，這是理所當然的。

2. 要孝敬父母，使你得福，在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。

3. 併於上節。

4. 你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒養育他們。

5. 你們作僕人的，要懼怕戰兢，用誠實的心聽從你們肉身的主人，好像聽從基督一般。

6. 不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，要像基督的僕人，從心裡遵行神的旨意。

7. 甘心事奉，好像服事主，不像服事人。

8. 因為曉得各人所行的善事，不論是為奴的，是自主的，都必按所行的得主的賞賜。

9. 你們作主人的，待僕人也是一理，不要威嚇他們。因為知道，他們和你們同有一位主在天上；他並不偏待人。

10. 我還有末了的話：你們要靠著主，倚賴他的大能大力作剛強的人。

11. 要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。

12. 因我們並不是與屬血氣的爭戰（原文作摔跤；下同），乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。

13. 所以，要拿起神所賜的全副軍裝，好在磨難的日子抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立得住。

14. 所以要站穩了，用真理當作帶子束腰，用公義當作護心鏡遮胸，

15. 又用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上。

16. 此外，又拿著信德當作籐牌，可以滅盡那惡者一切的火箭；

17. 並戴上救恩的頭盔，拿著聖靈的寶劍，就是神的道；

18. 靠著聖靈，隨時多方禱告祈求；並要在此警醒不倦，為眾聖徒祈求，

19. 也為我祈求，使我得著口才，能以放膽開口講明福音的奧祕，

20. 我為這福音的奧祕作了帶鎖鍊的使者，並使我照著當盡的本分放膽講論。

21. 今有所親愛、忠心事奉主的兄弟推基古，他要把我的事情，並我的景況如何全告訴你們，叫你們知道。

22. 我特意打發他到你們那裡去，好叫你們知道我們的光景，又叫他安慰你們的心。

23. 願平安、仁愛、信心從父神和主耶穌基督歸與弟兄們！

24. 並願所有誠心愛我們主耶穌基督的人都蒙恩惠！

日記的最後：

10328.1901年02月10日（日）檢視當月日記

魏金森醫生與Myers醫生來訪，2人都檢查我的喉嚨並達成共識。晚上9點注射嗎啡。

- ♦ - ♦ - ♦ MD_19010210

10329.1901年02月12日（一）檢視當月日記

早上華氏52度，有好的睡眠，感覺比較好。

附錄：

這張照片是馬偕牧師（George Leslie Mackay）與其家人的合照。馬偕牧師是十九世紀末著名的加拿大傳教士，對台灣的醫療與教育有著深遠的影響。照片中包含了他的妻子張聰明，以及他們的孩子。

引用：

https://history.ocl.net/zorra/zorras-people/george-leslie-mackay/

馬偕的的最後一段日子 by Bella Mackay

The Presbyterian Record, Dec. 1901  p.510-511

引用：

http://www.laijohn.com/Mackay/MGL/death-report/Mackay.B/PR-1901.12.%20p.510.htm

馬偕次女偕以利（Bella MacKay, 1880～1970，柯維思夫人）於馬偕死後，曾寫信給友人，將1900年4月父親患感冒起，逐日記錄病情的起落，一直至死、安葬後的1901年6月5日為止的情形，詳細作了報告。後來這報告函，就以“Dr. Mackay’s Illness and Death”為題，見於加拿大長老會會誌（Presbyterian Record, Dec. 1901）

以下是該文件的內容翻譯：

內文翻譯

馬偕博士的疾病與逝世

淡水，福爾摩沙（台灣），1901年8月19日。

親愛的 Stewart 先生：

我將嘗試寫下一些關於父親生病的詳情。

• 1900年4月： 他患了感冒。

• 5月12日： 他前往基隆，並於18日搭乘蒸汽船前往宜蘭（距離淡水70英里），在那裡再次感冒並開始咳嗽。

• 5月20日： 他回到家中，每週仍前往周邊地區巡視，每晚在理學堂大書院（Oxford College）主持禮拜，並一如既往地努力工作。

• 病情初現： 當時可以看到他喉嚨裡有一個約小麥粒大小的小點。雖然不痛，但讓他說話變得很困難。9月24日，他請了一位日本醫生檢查。

• 10月31日： 大衛·奧特博士（Dr. Otte）說服他前往香港接受更好的治療。

• 11月1日： 他搭船前往香港。雖然喉嚨沒有好轉，但健康狀況改善了不少，卻在那裡又感冒了。

• 1901年1月11日： 他回到家，已經失聲無法說話。

• 2月5日： 呼吸困難，派人去請威爾金森醫生（Dr. Wilkinson）。

• 2月11日： 差點喪命。他在吃午餐（tiffin）時似乎被噎住了，儘管他努力想咳嗽，但因為身體虛弱徒勞無功。他的臉色蒼白，一度無法呼吸。我們發電報給住在10英里外的威爾金森醫生，他在下午趕到了。

• 2月13日： 威爾金森醫生建議他去台北（福爾摩沙的首府）動喉嚨手術，因為在那樣的狀況下留在淡水不安全。我們都陪他去了。

• 2月18日： 他的呼吸非常沉重，承受了難以言表的巨大痛苦。

• 2月19日： 威爾金森醫生和一位日本醫生為他的喉嚨動了手術。他沒有使用氯仿（麻醉藥），像個戰士一樣忍受著。手術持續了一個多小時，他從未喊痛，表現得非常有耐力。手術後他似乎好轉了，食量也比平時多。

• 後續治療： 醫生在他的切口處放了一個銀色管子以幫助他呼吸。這項手術類似於德國皇帝腓特烈三世（Emperor Frederic）曾接受過的手術。

• 4月2日： 他說想回淡水，我們照做了。當晚他叫學生們來為他唱聖詩。

• 4月13日： 出去散步。

• 4月25-26日： 麥克魯醫生（Dr. McClure）與威爾金森醫生前來檢查他的喉嚨。

• 5月1日： 兩位醫生再次檢查，表示喉嚨上的斑點正在變大，情況惡化。爸爸哭了，在得知病情惡化後吃得很少。

• 5月11日： 麥克魯醫生每天都來，並使用藥物幫助他入睡。

• 5月15日： 頸部的腫脹再次被切開，排出了大量的膿液。

• 5月22日： 兒子偕叡廉（George）從香港回來，爸爸急忙出門迎接他，那晚激動得無法入睡。

• 5月23日： 他的喉嚨出現了一個孔洞，進食時部分食物會從孔中掉出來。這個洞大約有一角硬幣那麼大，甚至可以透過它看到喉嚨內部。

• 5月24日： 洞口變大，周圍的肉開始腐爛。他吃得極少，非常疲倦，使用嗎啡來助眠。

• 5月29日： 麥克魯醫生嘗試將橡皮管插入他的喉嚨灌入湯水，但效果不佳，因為他咳嗽得很厲害。

• 5月30日： 洞變得非常大。麥克魯醫生對他的康復失去了信心。威爾金森醫生說他活不過一週了。他無法吞嚥任何東西，只能不斷清洗喉嚨以緩解乾渴。

• 5月31日： 他在午夜走到理學堂大書院（Oxford College），敲打窗戶。一名學生看見他並把他帶了回來。他一回來就想再去，說他想去主持考試。媽媽說他回來時已接近午夜。奇怪的是，他在幾天沒進食且身體虛弱的情況下，竟然還能走那麼遠！

  
  

  柯維思的馬偕臨終記錄

  引用：

  http://www.laijohn.com/Mackay/MGL/death-report/Koa,Usu/tr/Tan,Chong.htm

  
  

  陳俊宏譯 〈柯維思的一封信—記錄馬偕牧師生前最後半年的病情〉《台北文獻》直字169期, 2009年9.月25日, p.211-238。

  譯者將其內容做了些微修改，並改題目為「柯維思的馬偕臨終記錄」。柯維思英文信的內容. 見附錄 。 

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  〔翻譯緣起〕柯維思 ( 1869 ­ 1945 ‚原名玖，見附圖) 是台北大稻埕教會初代信徒柯泰的長子, 馬偕 ( George Leslie MacKay, 1844 - 1901‚正式漢名偕叡理) 在其書信、日記、回憶錄From Far Formosa裡頭常以「玖仔」( Kau-a, 諧音狗仔 ) 暱稱之。1877年9月2日他從馬偕受洗時年僅9歲 ( 賴永祥 ‚《教會史話》第三輯 ‚頁207 ) ‚於1888年自淡水砲台埔的「牛津學堂」 ( Oxford College, 1882.7.26 落成 ) 畢業後 ‚即追隨馬偕傳道 ‚由於擅長攝影 ‚現存許多馬偕相關影像咸信大都為柯玖所拍。

  1893年底隨馬偕一家回加拿大休假時 ‚玖仔得以在異地遊學兩年 ‚1899年娶馬偕次女以利 ( Bella, 1880 - 1970 ) ‚次( 1900 )年年底陪馬偕到香港就醫 ‚1901年6月2日馬偕於淡水因喉癌去世 ‚一生總共和馬偕相處至少有12寒暑以上。柯維思的生平履歷詳載於〈柯維思長老的小傳〉(賴永祥 ‚〈教會史話〉No.648,《台灣教會公報》 2686期, 2003年8月18-24日, p .13)

  有關馬偕的晚年生活 ‚知之最詳的恐怕要算是柯維思了 ‚由他執筆代表台灣人寫信向時任加拿大長老教會海外宣教委員會執行幹事 ‚同時也是馬偕故鄉加拿大的安大略省牛津郡左拉鄉 ( Zorra, Oxford County, Ontario ) 的小同鄉 ‚偕彼得牧師 ( Robert Peter MacKay, 1847–1929 ) ‚報告馬偕臥病、臨終以及葬禮的各項情節 ‚可說是不做第二人想了。

  這封於馬偕死後第42天 ‚以英文寫成的馬偕臨終記錄報告書性質親筆信件(原文全部內容詳附錄)於同年9月4日寄達多倫多 ( Toronto ) ‚收藏在加拿大教會檔案庫裡已超過百年。馬偕文獻的最高權威乃其日記原本 ‚但他只記到去世那年的2月11日 ‚便停筆不再寫了 ‚而這封信的內容正好補其不足 ‚從信裡頭可看出馬偕的病情也正好是在那天急轉直下 ‚因此它可說是「馬偕研究」( 語出賴永祥 ‚〈淡水學園的馬偕研究〉‚《教會史話》第一輯 ‚頁43 ) 不可或缺的高價值資料之一。

  筆者曾經在〈馬偕研究偶得一籮筐〉(《台灣文學評論》卷三期四 , 2003/10/01, 頁200 )乙文裡提到上述信件。以下乃該信譯文 ‚有興趣的話 ‚不妨拿它來和《偕叡理牧師傳》( 郭和烈 ‚1971) 末章的第二十九節 : 「偕牧師逝世」( 頁456 ) 那部份 ‚以及譯者為了紀念馬偕在台去世百週年 , 根據馬偕最後兩年的日記原本 ‚所寫的一篇文章〈抱病跨世紀—馬偕最後的奮鬥〉(《台灣文學評論》卷三期二 , 2003/04/01‚頁 70 ) 來一起參考。特別是在與後者共觀、比較之後，至少可以發現到兩者之間隱約存在著一種自述與他述；或者上、下集的文學關聯性。 

  〔關鍵詞〕馬偕 馬偕研究 柯維思 吳威廉 羅為霖 牛津學堂

  ［信件譯文］:

  淡水 , 台灣 , 1901. 7. 13. 

  致 偕彼得博士

  我親愛的朋友 :

  您在2月6日所寫的那封信於3月18日寄到我這兒了 ‚由於恩師身體違和 ‚以致無法即時回覆 ‚深感抱歉 !

  我與吳威廉牧師 ( William Gauld, , 1861-1923 ) 才剛從噶珠蘭 ( 或噶瑪蘭‚今宜蘭平原 , 距淡水約70英里 ) 探視教會回來不久 ‚上個禮拜日我們在打馬煙 ( 今宜蘭縣利澤簡 ‚當年一所紀念 Margaret Maher 的教堂 ) 守聖餐。現在終於有機會來向您詳細報告偕叡理 ( 馬偕 ) 牧師去世前的病情。　 

  他是在去 ( 1900 ) 年的4月間患了感冒 ‚但是他並不在乎 ‚5月12日又出去探訪教會。19日那天我們還去到了噶珠蘭 ‚並且視察那兒所有的教會。旅途勞頓多日後 ‚我們一行才於5月29日那天從噶珠蘭啟程回來。

  但是 , 天啊 ! 回途中他又感冒了 ‚從此聲音逐漸變得沙啞 ‚不過他仍然當它是一般感冒 ‚繼續著平日的工作 : 訪視教會 ‚講道 ‚教導 ‚並且如果不外出的話 ‚每晚都會為學生們舉行測驗。

  他到10月16日才停止講話 ‚因為有一位隸屬英國長老教會宣教團的( 女 )醫生 ( Miss Crowther ) 從中國的廈門來訪 ‚她建議偕博士暫時停止說話與工作 ‚好讓喉嚨有機會休息 ‚那時他才開始保持安靜。

  10月28日禮拜天 ‚我跟他到一所鄉下教會 ( 火窯仔 ) ‚他在那裡為10個人施洗 , 這是他所主持最後一次的洗禮。

  10月31日 ‚歐德醫生 ( Dr. Otte ) 從中國廈門來訪 , 說服了他到香港以便得到較好的治療。

  11月1日, 他登上一艘汽輪前往香港就醫 ‚他的身體健康因此獲得了改善 ‚但非喉嚨上的。 　　

  在香港那段時間裡 ‚12月的最後一個以及今 ( 1901 ) 年1月的頭一個禮拜 ‚他睡得好多了。但是 ‚天啊 ! 他又得了感冒。

  1月11日他回到淡水 ‚而聲音卻與去香港之前的沒什麼兩樣。

  2月5日夜裡有霜 ‚那是一個很寒冷的日子 ‚他起得很早 ‚發現呼吸非常困難 ‚敢緊送醫診治。

  2月11日 ‚他逃過了一個死劫 ‚那時他正在吃晚餐 ‚突然起痰 ‚想要用力把它咳出來 ‚卻無濟於事。他窒息了有5分鐘之久 ‚那時我們為他想盡辦法 ‚我甚至將指頭伸進他的喉裡 ‚但也幫不了忙 ‚然後我們將他的雙手拉高到頭頂上 ‚再放下置之身體兩旁 ‚這樣大約持續有兩分鐘。叡廉 ( George William, 馬偕之子 ) 用亞摩尼亞湊近他的鼻孔 ; 以利則衝出去找吳威廉牧師夫婦求助 ; 其餘的便敢緊分頭去尋找一個日本醫生來 ‚但在吳威廉牧師夫婦趕到時他就好多了。叡廉也打了一封電報給大稻埕 ( 距淡水10英里 ) 的魏金遜醫生 ( Dr. Wilkinson ) ‚他大約於1小時之後趕到。從那天起到6月2日 ‚每天不論日夜隨時都有人伺候著他 ‚以防不測。

  2月13日 ‚魏金遜醫生建議他到大稻埕做喉部手術 ‚按往常為安全起見 ‚我們都一道跟著他去 ‚也照著他的期待 ‚我們都一直寸步不離地待在他身邊。

  魏金遜醫生准我以嗎啡注射到他臂上 ‚好讓他睡得安穩 ‚那時就顯得好多了。 

  2月18日 ‚他的呼吸非常非常沉重 ‚並且極為難過 ‚情形實在超過我所能形容的。那晚他和我倆幾乎連一分鐘也無法成眠 ‚因此我對他也就更為瞭解 ‚我們整夜以燙熱的布條將他的頸項包纏起來 ‚好讓他呼吸得容易點兒。 

  2月19日 ‚魏金遜醫生和一位日本醫生黑岩氏 ( Kuroiwa ) 以及兩個漢人助手 ‚為其喉嚨進行手術 ‚雖然沒有使用哥羅仿 ( chloroform ) 麻醉劑 ‚ 但他在長達1小時以上的開刀過程當中 ‚從頭至尾哼也不哼一聲 ‚勇敢擔當得像個軍人似的。手術之後他似乎好了一些 ‚比往常進多了些食物 ‚而且可以不用藥物來幫助睡眠 ‚醫生用一支銀管插在一處開口來幫助呼吸。過了沒幾天 ‚他的頸子開始腫大 ‚而且越腫越大。

  到了2月26日那天 ‚醫生在右側再開了一個小孔 ‚好讓膿水流出 ‚在擠出膿之後 ‚他便舒服了些。但是天啊 ! 在插管上方的頸部中央又得再開一次刀 ‚魏金遜醫生每天為他塗藥一回 ‚一個禮拜又過了一個禮拜 ‚還是看不出有任何起色 ‚有時偶爾還高燒呢 !

  3月25日 ‚魏金遜醫生再度檢查了他的喉嚨之後跟他說沒希望了 ‚哦 ! 我可憐的老師那天感受是多麼的沮喪 ‚他吃不下也睡不著 ‚最後偕博士要求醫生讓他回去淡水 ‚那裡至少有較大的空間可以走動。 

  3月27日 ‚吳威廉牧師去看偕博士 ‚並告訴他打算發電報到華北請羅為霖醫生前來。(按信中原文之Maclure, 有譯為麥克盧爾 ‚其全名實為Dr. William McClure‚因為他的兒子Dr. Robert B. McClure正式漢名叫羅明遠, 曾於1927至1930年期間在台北馬偕紀念醫院工作, 故權譯其名為羅為霖) 

  4月2日 ‚ 我們全都搬回淡水。

  4月3日 ‚他睡了10個半小時 ‚之後頸部腫消了些 ‚也覺得好一些 ‚這樣一直持續到四月底。

  4月25日 ‚羅為霖醫生抵達。26日 ‚ 魏金遜醫生與羅醫生聯合診斷他的喉嚨 ‚稱內部腫得更大了 ‚斷定是惡性腫瘤。 

  5月1日 ‚兩位醫生再度共診他的喉嚨 ‚並告訴他喉裡頭那處腫得更大了 ‚將來情況會更惡化 ‚我可憐的老師聽後流下淚水 ‚知道自己已經無法康復之後 ‚連飯都吃不下了。羅為霖醫生每天都來 ‚從5月4日到9日他幾乎吃不下任何食物 ‚ 非常傷心的樣子 ‚真的他可說是靜坐整日 ‚什麼也不要 ‚唉 ! 我知道他悲傷到心都融化了。

  10日到12日他只能喝一點兒湯 ‚沒法入睡 ‚因此羅醫生每晚為他注射嗎啡。

  13日到17日 ‚他整天想講話 ‚但都沒有任何意義 ‚因為他什麼都想說 ‚有時還發笑呢 ! 像是壓根兒忘了他的頸子。

  17日早上 , 他要我們打電報叫叡廉回家 ‚我們照做了。

  5月22日 ‚偕叡廉從香港回來了 ‚他還趕到路上去迎接呢 ! 羅為霖醫生驚奇地發現他走起路來挺得很呢 !

  5月23日 ‚當他喝湯時 ‚湯卻從頸部中央流了出來 ‚那小孔有十分錢幣大小 ‚從那兒可以瞧見喉嚨內部。

  5月24日 ‚那小洞變大了 ‚而且週邊也開始潰爛。他吃得很少 ‚顯得很疲倦 ‚雖打了嗎啡 ‚仍然只有2小時25分鐘的睡眠。他頸部的洞一天比一天加大。

  5月29日 ‚他完全無法喝湯水了 ‚羅為霖醫生試以橡皮管插入他的喉嚨進行灌食 ‚但沒成功 ‚羅醫生然後教我以另外的方法餵食 ‚之後每3小時以灌食注射筒 ( syringe ) 餵他一點牛肉湯或牛奶。從那時起一直到6月2日 ‚啊呀 ! 我可憐的恩師一直表示他又饑又渴 ‚所以日夜不停以水來漱口 ‚因為無法喝水 ‚他的呼吸道、食道都潰爛了。

  您那封電報是在5月30日那天遞到他手上 ‚上面寫著 :「全體委員致最深切的同情。」他問羅醫生 :「您想還有希望嗎 ?」答道 :「 完全沒有。」恩師輕聲跟我說 :「醫生說沒指望了。」

  5月31日 ‚他頸部的洞更加擴大了 ‚到了午夜12點鐘尚未入睡 ‚他起身自己穿上衣服 ‚並且告訴我們其中一個 ( 日夜任何時候都有人輪流著照料 ) 說他要到牛津學堂 ‚當時照料他的那位男生想要阻止 ‚但拿他沒辦法 ‚然後跑來找我 ‚當他再回到偕博士的房間時 ‚發現他已經不在那兒 ‚因此又來找我說偕博士不見了 ‚因此我們四處去找 ‚大約15分鐘以後 ‚有一位學生從牛津學堂將他帶回來 ‚一見到我們他就表示要再回去 ‚我們只好遷就他 ‚所以偕夫人、另一位學生和我便陪他回學堂。到了那裡他要求學生們前來參加考試 ‚偕夫人告訴他現在是午夜 ‚學生都正在睡覺不在那裡 ‚最好明天再來 ‚然後我們才帶他回家。大家都覺得奇怪他怎麼會記得考試的時間 ( 因為6月正是學生和傳道師的考試時間 ) ‚原來他曾要求他們在6月份要準備好應試 ‚雖然病得那麼嚴重 ‚他的心仍然惦記著教會與牛津學堂。

  6月1日 ‚他受極大的折磨 ‚因為口渴卻又喝不了一滴水 ‚大約下午6點鐘 ‚他向我說他或許活不過今晚。

  6月2日凌晨12點40分 ‚我餵他牛奶與蛋 ; 上午2點到清晨 , 他根本無法入眠 ‚他覺得非常口渴‚卻只能不停地用水漱口。早上5點我想再餵他一點食物 ‚但他已無法吃下 ‚實在太虛弱了 ‚然後他想要起來走動 ‚但已經沒力氣了 ‚而且幾乎倒地 ‚我扶他回床時 ‚他已經快暈過去了 ‚幾分鐘後他以台語說道 :「 Tan khah ho.」意思是「 現在較好了。」並要我們去找羅醫生來。上午8點 ‚他起來想要到書房時又差點暈倒 ‚我再扶他回床。那天早上他非常受苦 ‚因為呼吸極為急促 ‚他一次又一次地想要坐起身來 ‚但實在太羸弱了。他叫了叡廉3次 ‚但趕到床邊時 ‚他沒說任何話 ‚他無法多說什麼 ‚我們也不清楚他到底在說些什麼 ‚但是那天他屢屢舉起雙手指向天。

  早上10點到中午12點 ‚他顯得相當安靜 ‚身體也不怎麼動作 ; 正午時 , 他動了一下 ‚並且還睜眼環視 ‚看來仍然認得出我們每一位。我們用浸過水的棉花放進他的嘴裡好讓他自己吸 ‚他很賣勁地吸吮 ‚樣子活像個餓壞了的嬰孩 ‚ 噯呀 ! 讓人看了不能不 同情。我們已經盡了力 ‚他的呼吸放緩下來了。 

  下午3點50分 ‚呼吸變得非常緩慢 ; 4點還差5分 ‚他吐出了最後一口氣。在這難熬的臨終關頭裡 ‚他沒有顯現出受苦的樣子 ‚他的身體大約在下午3點以後便沒再動了 ‚棄世時就像睡著了似的。那時環伺在側的 ‚有偕夫人、叡廉、媽連 ( Mary Helen, 馬偕長女 )、以利、吳威廉牧師、羅為霖醫生、清義 ( 馬偕長婿 ‚姓陳 ‚曾任艋舺教會牧師 ) 與我 ; 在幾分鐘之後還有許多人趕到 , 沒有任何一個本地人 , 不論老少 , 能夠忍得住眼淚而不傷心地哭出來。羅醫生那天下午為他穿上殮服。

  6月3日 ‚備好棺木 ‚外黑內白 ‚內柩頂蓋是玻璃做的 ‚讓每個想瞻仰這位備受敬愛的牧師最後一面的人隨時都能看得到他。

  許多年輕人哭得像小孩般 ; 老年人、婦人以及兒童們 ‚也都不例外。有些人想要觸摸恩師臉龐的人 , 趴在遺體上痛哭整小時之後 ‚才肯離開房間 ; 但是又再回頭 ‚而且哭得更加傷心。有人抱舉孩童好讓他們也能看這位摯友最後一面 ‚有些人以東方人的習慣大聲慟哭 ‚整個房子擠滿了哀悼的人 ‚足足有3百雙啣著淚水的眼睛。一位日本籍牧師(或許便是下段所提到的那位河合牧師)跪在他旁邊哭得像小孩子‚他同我們守棺待到3日午夜 ‚並且只要我們有求都願意幫忙。

  6月4日 ‚我們將恩師遺體入殮 ‚早上11點吳威廉牧師夫婦、羅為霖醫生、河合牧師 ( 日本人 ‚名龜輔 ) 以及所有信徒都到了。8位長老、執事以及10位老一輩的傳道師將棺木抬到牛津學堂 ‚並安置於大廳中央 ; 12點嚴清華牧師領頭唸了一首詩歌 ‚然後信徒們跟著齊聲吟唱 ; 寬裕(傳道師 , 嚴牧師以外最資深的一位) 祈禱 ; 河合牧師致辭後禱告 ‚並與日籍基督徒們(按日據初年來到台灣的一批)同唱一首聖詩 ‚之後吳威廉牧師講了幾分鐘 ‚再以禱告結束 ‚然後大家繞棺一周 ‚向他們的朋友注目道別 ; 這位他們一度憎恨過、輕蔑過的友人 , 現在他們為他哀慟的程度 ,實較當年憎恨他的還更深切。大家繞完出去後 , 才輪到我們 , 然後再以一塊厚厚的布覆蓋在裝有恩師遺體的棺木上。

  準備就緒 , 棺木那時等著抬往墓地 , 吳威廉牧師、嚴清華牧師、河合牧師以及羅醫生走在棺木之前 , 然後是棺木 , 緊接著是我們喪家和吳威廉牧師娘、河合牧師娘 , 我們之後是歐洲人、日本人基督徒 ( 按其中有許多位政府官員 ) , 接著是傳道師和學生們 , 最後才是一般本地信徒及婦女。參加者計451名 , 也有將近3百名非信徒聚集旁觀這場葬禮。我們按其指定位置將遺體埋在他私人擁有的墓園的中央(按此馬偕墓園位於淡水現今私立淡江高級中學校園內, 馬偕將這自購的墓地也給本地的一些基督徒使用)。

  6月5日 , 有許多傳道師和信徒來到 , 他們個個哭得像失去了父親似的 , 由於沒有見到偕博士最後一面 , 除了墳墓沒看到什麼 , 覺得非常遺憾 ; 有些人走了三天沒吃任何東西 , 因為他們實在傷心。從頭到尾我的恩師只有在感覺最疼痛的時候 , 才會對我說這句話 :「艱苦 , 我要怎麼辦才好 ?」就連這簡單幾字, 也是在他極其受苦時才說得出口的。 

  4月間我曾試著鼓舞他說 :「還有希望的 , 羅為霖醫生快來了。」那時他答道 :「你別奢望了 , 在東方, 目前還沒有任何一位醫生治得了我的病。」在羅醫生來到之後 , 也表示無能為力時 , 他也只是回答這幾字 :「上帝掌理一切。」(“God reigns”on slate. )

  偕博士是一名勇者 , 同時也是位十字架的英雄 , 但是在他生病的時候 , 有人不認為他是勇敢的 , 這種人畢竟是極少數 , 大多數的人都會同意他是個極為勇敢的人 , 否則怎能忍受得了那種苦難而不形之於色 ? 對那些不以為然的人來說 , 畢竟在他受苦難折磨時未曾在場。我完全瞭解他是什麼樣的一個人 , 也能完全體會出他的感受 , 因為我與他相處12年以上 , 並且在他生病那段時間裡 ‚從頭到尾與他同在。 他是傷心人 , 因為他完全明白自己已不可能康復 , 因此想要為基督多工作幾年的希望破滅了 , 就是這種壯志難伸之情充塞胸懷才令他那麼傷心 , 說實在 , 他談牛津學堂和眾教會的事比他自己的還要多。

  有次 , 他召集學生來唱那首他所喜愛的詩歌「我認救主不驚見羞(或誚、笑)」(台語 ‚譯自原文 I am not ashamed to own my Lord ) ‚那時正臥病在床 , 當聽到那些優美的辭句時 , 他握緊雙手 , 銜著淚水 , 並且坐得挺直 , 就像當年站在艋舺的街頭那般意氣風發。他一直說如果這次能讓他康復 , 一定還要為基督做出加倍再加倍的成果來 ( redouble his work for Christ )。

  甚至臥病在床 ‚他也常問 ( 按以本地話 ) :「學生們怎麼樣啦 ? 他們在學些什麼 ?」我們必須說明他們當時正在學什麼 ‚然後他才滿意。

  我想吳威廉牧師也已經寫信與您敘述我老師的全程病歷 ‚但是我也覺得有責任向您報告 ‚畢竟您在我出生以前就是他忠實的朋友。 

  我們實在無法以筆墨來形容那種才剛與恩師死別的哀慟 ‚但是使徒保羅優美的辭句 (《腓立比書》1 : 21 ) 確實大大地釋放了我們。

  我實在拙於寫信 ‚但願您身體健康 ‚事事順利 !

  您在台灣的真誠友人 柯玖 

  〔譯後語〕馬偕於去世前兩年 (1899) ‚將兩女媽連(Mary Ellen)、以利(Bella)分別許配給他的學生陳清義 (1877–1942)、柯維思兩人，日子就選在3月9日; 27年前他登陸淡水的那天，奇怪的是柯維思年長陳清義有8歲之多，娶的卻是次女以利。柯維思於這封信末尾才提到的那位嚴清華牧師乃馬偕牧師所施洗的台灣第一位信徒(1873年2月9日受洗)，他於馬偕去世後的第九年(1909)，也是在同一個日子(6月2日)去世(台灣基督長老教會《歷史年譜》); 再者，或許因為英國承認了中共(1950年1月6日)，馬偕哲嗣偕叡廉(1882-1963)才因此在淡水寓所遇刺受傷(兇手是兩名國軍軍官)，出事那天是英國女王伊麗莎白二世的加冕日(1953年6月2日)，同時也正是他父親的去世52週年紀念日(Isabel MacKay, 偕明利，偕叡廉次女，此槍擊事件的目擊者也是受害者)。值得一提的是，自2001年起，淡水鎮定每年的6月2日為「馬偕日」; 而那年台灣當局也特地在第一個「馬偕日」的前一天，發行了一張面額25元的馬偕逝世百週年紀念郵票，來緬懷這位熱愛台灣的「黑鬚番」。住在加拿大多倫多市(Toronto)的馬偕牧師么孫女瑪烈(Margaret MacKay)提供了這封信的原文影本，特此誌謝。

  
  

  我們實在無法以筆墨來形容那種才剛與恩師死別的哀慟 ‚但是使徒保羅優美的辭句

   (《腓立比書》1 : 21 ) 確實大大地釋放了我們。

  
  

  21. 因我活著就是基督，我死了就有益處。

  
  

  腓立比書 第一章

  1. 基督耶穌的僕人保羅和提摩太寫信給凡住腓立比、在基督耶穌裡的眾聖徒，和諸位監督，諸位執事。

  2. 願恩惠、平安從神我們的父並主耶穌基督歸與你們！

  3. 我每逢想念你們，就感謝我的神；

  4. 每逢為你們眾人祈求的時候，常是歡歡喜喜的祈求。

  5. 因為從頭一天直到如今，你們是同心合意的興旺福音。

  6. 我深信那在你們心裡動了善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子。

  7. 我為你們眾人有這樣的意念，原是應當的；因你們常在我心裡，無論我是在捆鎖之中，是辯明證實福音的時候，你們都與我一同得恩。

  8. 我體會基督耶穌的心腸，切切的想念你們眾人；這是神可以給我作見證的。

  9. 我所禱告的，就是要你們的愛心在知識和各樣見識上多而又多，

  10. 使你們能分別是非（或作：喜愛那美好的事），作誠實無過的人，直到基督的日子；

  11. 並靠著耶穌基督結滿了仁義的果子，叫榮耀稱讚歸與神。

  12. 弟兄們，我願意你們知道，我所遭遇的事更是叫福音興旺，

  13. 以致我受的捆鎖在御營全軍和其餘的人中，已經顯明是為基督的緣故。

  14. 並且那在主裡的弟兄多半因我受的捆鎖就篤信不疑，越發放膽傳神的道，無所懼怕。

  15. 有的傳基督是出於嫉妒紛爭，也有的是出於好意。

  16. 這一等是出於愛心，知道我是為辯明福音設立的；

  17. 那一等傳基督是出於結黨，並不誠實，意思要加增我捆鎖的苦楚。

  18. 這有何妨呢？或是假意，或是真心，無論怎樣，基督究竟被傳開了。為此，我就歡喜，並且還要歡喜；

  19. 因為我知道，這事藉著你們的祈禱和耶穌基督之靈的幫助，終必叫我得救。

  20. 照著我所切慕、所盼望的，沒有一事叫我羞愧。只要凡事放膽，無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大。

  21. 因我活著就是基督，我死了就有益處。

  22. 但我在肉身活著，若成就我工夫的果子，我就不知道該挑選什麼。

  23. 我正在兩難之間，情願離世與基督同在，因為這是好得無比的。

  24. 然而，我在肉身活著，為你們更是要緊的。

  25. 我既然這樣深信，就知道仍要住在世間，且與你們眾人同住，使你們在所信的道上又長進又喜樂，

  26. 叫你們在基督耶穌裡的歡樂，因我再到你們那裡去，就越發加增。

  27. 只要你們行事為人與基督的福音相稱，叫我或來見你們，或不在你們那裡，可以聽見你們的景況，知道你們同有一個心志，站立得穩，為所信的福音齊心努力。

  28. 凡事不怕敵人的驚嚇，這是證明他們沉淪，你們得救都是出於神。

  29. 因為你們蒙恩，不但得以信服基督，並要為他受苦。

  30. 你們的爭戰，就與你們在我身上從前所看見、現在所聽見的一樣。

  
  

  腓立比書 第二章

  1. 所以，在基督裡若有什麼勸勉，愛心有什麼安慰，聖靈有什麼交通，心中有什麼慈悲憐憫，

  2. 你們就要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足。

  3. 凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀；只要存心謙卑，各人看別人比自己強。

  4. 各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。

  5. 你們當以基督耶穌的心為心：

  6. 他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；

  7. 反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；

  8. 既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。

  9. 所以，神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名，

  10. 叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝，

  11. 無不口稱耶穌基督為主，使榮耀歸與父神。

  12. 這樣看來，我親愛的弟兄，你們既是常順服的，不但我在你們那裡，就是我如今不在你們那裡，更是順服的，就當恐懼戰兢做成你們得救的工夫。

  13. 因為你們立志行事都是神在你們心裡運行，為要成就他的美意。

  14. 凡所行的，都不要發怨言，起爭論，

  15. 使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中，好像明光照耀，

  16. 將生命的道表明出來，叫我在基督的日子好誇我沒有空跑，也沒有徒勞。

  17. 我以你們的信心為供獻的祭物，我若被澆奠在其上，也是喜樂，並且與你們眾人一同喜樂。

  18. 你們也要照樣喜樂，並且與我一同喜樂。

  19. 我靠主耶穌指望快打發提摩太去見你們，叫我知道你們的事，心裡就得著安慰。

  20. 因為我沒有別人與我同心，實在掛念你們的事。

  21. 別人都求自己的事，並不求耶穌基督的事。

  22. 但你們知道提摩太的明證；他興旺福音，與我同勞，待我像兒子待父親一樣。

  23. 所以，我一看出我的事要怎樣了結，就盼望立刻打發他去；

  24. 但我靠著主自信我也必快去。

  25. 然而，我想必須打發以巴弗提到你們那裡去。他是我的兄弟，與我一同做工，一同當兵，是你們所差遣的，也是供給我需用的。

  26. 他很想念你們眾人，並且極其難過，因為你們聽見他病了。

  27. 他實在是病了，幾乎要死；然而神憐恤他，不但憐恤他，也憐恤我，免得我憂上加憂。

  28. 所以我越發急速打發他去，叫你們再見他，就可以喜樂，我也可以少些憂愁。

  29. 故此，你們要在主裡歡歡樂樂的接待他，而且要尊重這樣的人；

  30. 因他為做基督的工夫，幾乎至死，不顧性命，要補足你們供給我的不及之處。

  
  

  腓立比書 第三章

  1. 弟兄們，我還有話說，你們要靠主喜樂。我把這話再寫給你們，於我並不為難，於你們卻是妥當。

  2. 應當防備犬類，防備作惡的，防備妄自行割的。

  3. 因為真受割禮的，乃是我們這以神的靈敬拜、在基督耶穌裡誇口、不靠著肉體的。

  4. 其實，我也可以靠肉體；若是別人想他可以靠肉體，我更可以靠著了。

  5. 我第八天受割禮；我是以色列族、便雅憫支派的人，是希伯來人所生的希伯來人。就律法說，我是法利賽人；

  6. 就熱心說，我是逼迫教會的；就律法上的義說，我是無可指摘的。

  7. 只是我先前以為於我有益的，我現在因基督都當作有損的。

  8. 不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督；

  9. 並且得以在他裡面，不是有自己因律法而得的義，乃是有信基督的義，就是因信神而來的義，

  10. 使我認識基督，曉得他復活的大能，並且曉得和他一同受苦，效法他的死，

  11. 或者我也得以從死裡復活。

  12. 這不是說我已經得著了，已經完全了；我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所以得著我的（或作：所要我得的）。

  13. 弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，

  14. 向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。

  15. 所以我們中間，凡是完全人總要存這樣的心；若在什麼事上存別樣的心，神也必以此指示你們。

  16. 然而，我們到了什麼地步，就當照著什麼地步行。

  17. 弟兄們，你們要一同效法我，也當留意看那些照我們榜樣行的人。

  18. 因為有許多人行事是基督十字架的仇敵。我屢次告訴你們，現在又流淚的告訴你們：

  19. 他們的結局就是沉淪；他們的神就是自己的肚腹。他們以自己的羞辱為榮耀，專以地上的事為念。

  20. 我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。

  21. 他要按著那能叫萬有歸服自己的大能，將我們這卑賤的身體改變形狀，和他自己榮耀的身體相似。

  
  

  腓立比書 第四章

  1. 我所親愛、所想念的弟兄們，你們就是我的喜樂，我的冠冕。我親愛的弟兄，你們應當靠主站立得穩。

  2. 我勸友阿爹和循都基，要在主裡同心。

  3. 我也求你這真實同負一軛的，幫助這兩個女人，因為他們在福音上曾與我一同勞苦；還有革利免，並其餘和我一同做工的，他們的名字都在生命冊上。

  4. 你們要靠主常常喜樂。我再說，你們要喜樂。

  5. 當叫眾人知道你們謙讓的心。主已經近了。

  6. 應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。

  7. 神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。

  8. 弟兄們，我還有未盡的話：凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的，若有什麼德行，若有什麼稱讚，這些事你們都要思念。

  9. 你們在我身上所學習的，所領受的，所聽見的，所看見的，這些事你們都要去行，賜平安的神就必與你們同在。

  10. 我靠主大大的喜樂，因為你們思念我的心如今又發生；你們向來就思念我，只是沒得機會。

  11. 我並不是因缺乏說這話；我無論在什麼景況都可以知足，這是我已經學會了。

  12. 我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了祕訣。

  13. 我靠著那加給我力量的，凡事都能做。

  14. 然而，你們和我同受患難原是美事。

  15. 腓立比人哪，你們也知道我初傳福音離了馬其頓的時候，論到授受的事，除了你們以外，並沒有別的教會供給我。

  16. 就是我在帖撒羅尼迦，你們也一次兩次的打發人供給我的需用。

  17. 我並不求什麼餽送，所求的就是你們的果子漸漸增多，歸在你們的帳上。

  18. 但我樣樣都有，並且有餘。我已經充足，因我從以巴弗提受了你們的餽送，當作極美的香氣，為神所收納、所喜悅的祭物。

  19. 我的神必照他榮耀的豐富，在基督耶穌裡，使你們一切所需用的都充足。

  20. 願榮耀歸給我們的父神，直到永永遠遠。阿們！

  21. 請問在基督耶穌裡的各位聖徒安。在我這裡的眾弟兄都問你們安。

  22. 眾聖徒都問你們安。在該撒家裡的人特特的問你們安。

  23. 願主耶穌基督的恩常在你們心裡！

  
  

  
  

  以下引用：

  http://www.laijohn.com/Mackay/MGL/death-report/Lim,CHoa/tokhkp.htm

  
  

  林昌華撰

  《台灣教會公報》2479期 1999年9月5日，.p.11

  這文是根據郭水龍的《北部教會史實》手稿及馬偕次女偕以利（Bella Mackay） 的 Dr. Mackay's illness and death一文

  [馬偕的的最後一段日子] 寫成的    （LES記）