概覽效應是一些太空人從太空觀察地球時所報告的認知轉變[註1 ]。[ 2 ]研究者將這種效果描述為「一種具有自我超越品質的敬畏狀態，由特別引人注目的視覺刺激引發」。[ 3 ]從太空親自體驗地球的最突出的共同點是對美的欣賞和感知、意想不到的甚至壓倒性的情感，以及與他人和整個地球的聯繫感的增強。[ 3 ]這種效應可以引起觀察者的自我概念和價值體系的變化，並且可以是變革性的。[ 3 ]
沉浸式虛擬實境模擬旨在嘗試在地球上的參與者中產生概覽效果。[ 1 ] [ 4 ]
特徵
從廣義上講，亞登等人。 （2016）指出，太空人經驗中最突出的共同點是對美的欣賞和感知、意想不到的甚至壓倒性的情感，以及與他人和整個地球的連結感的增強。[ 3 ]亞登等人。提出概覽效應可以從敬畏[註2 ]和自我超越[註3 ]的角度來理解，他們將其描述為「人類經驗中最深刻和最強大的方面之一」。[ 3 ]更具體地說，他們寫道，這種效果最好被理解為「一種具有自我超越品質的敬畏狀態，由特別引人注目的視覺刺激引發」。[ 3 ] Yaden 認為，概覽效應透過感知的浩瀚（如看到大峽谷）和概念的浩瀚（如思考無窮大等偉大想法）引發敬畏。[ 6 ]
亞登等人。 （2016）寫道，一些從太空觀察地球的太空人「報告了對人類和整個地球的強烈情感和認同感」。[ 3 ]這種效應會導致觀察者的自我概念和價值體系發生變化，有時甚至是變革性的。[ 3 ] Voski (2020) 展示了對太空人環境態度和行為的顯著影響，以及環境意識和意識的新層次。[ 7 ]儘管太空人 Leland Melvin 表示，無論文化或原籍國如何，這種效應似乎都會影響太空人，[ 8 ] Yaden 等人。觀察到文化差異，包括宗教和社會認同的差異，影響體驗和解釋效果的方式。[ 3 ]表達範圍從宗教到“模糊的精神”，到自然主義，到社會責任的呼籲。[ 3 ]
作者弗蘭克·懷特（Frank White）在 20 世紀 80 年代採訪了許多宇航員後創造了“概覽效應”這個術語，他表示，“概覽效應”是“難以言表的”，需要經驗才能理解，甚至在這方面將其比喻為禪宗佛教。[ 9 ]他說，太空人對地球的第一印象通常非常重要，並補充說，有些人「在一瞬間」感受到了這種影響，而另一些人則隨著時間的推移而逐漸增強；一般來說，效果「確實會累積」。[ 9 ]
並非所有太空人都會經歷概覽效應。[ 10 ]此外，懷特也區分了在低地球軌道上的經歷，在月球上，行星佔據了太空人的大部分視野，在月球上，人們「在整個宇宙的背景下」看到整個地球。[ 9 ]他描述了專業宇航員之間的“巨大差異”，他們專注於自己的任務，而那些最近進入太空“意圖獲得體驗”並且可能已經意識到概覽效應的人。[ 11 ]
替代特徵
從2010年代開始，科學史學家喬丹·比姆（Jordan Bimm）反對懷特的解釋，用比姆的話來說，概覽效應是「一種可靠產生的心理效應——環境與人類思維之間自然發生的現象」。[ 12 ]相反，Bimm 斷言，這種效應“既是自然的又是文化的對象”，它會隨著特定的個體、不同的文化和不同的時期而變化。[ 12 ] Bimm 初步指出，對早期試飛員負面體驗中斷現象的研究於1973 年結束（被懷特的「積極轉變敘事」取代），處於「謊言飛行」文化中的太空人感到職業壓力，需要避免這種現象。[ 12 ]他認為冷戰和西方技術霸權的地球主宰心態促成了蓋亞假說、地球飛船和藍色大理石等無國界世界概念的興起。[ 12 ]
比姆對懷特的看法表示擔憂，懷特認為這種效應體現了人類追求太空旅行和殖民的自然需要，比姆表示這種態度類似於 18 世紀美國殖民主義、擴張主義的昭示命運概念。[ 12 ]比姆警告說，人們認為自己已經達到了新的啟蒙水平，而這種傲慢的態度被他稱為「霸王效應」。[ 12 ]
歷史
英國天文學家弗雷德·霍伊爾 (Fred Hoyle)在 1948 年寫道，「一旦從外部拍攝的地球照片可用，歷史上任何一個強大的新想法都會被釋放」。[ 1 ]阿波羅 8 號太空人威廉安德斯於1968 年 12 月從月球軌道拍攝地球的地出照片後，阿波羅任務被認為激發了環保運動，並於 1970 年 4 月舉辦了第一個地球日。 20 世紀60 年代幾起環境災難的反應。[ 1 ]
概覽效應這個術語是由作家兼研究員弗蘭克·懷特創造的，他說他認為自己第一次體驗到這種效應是在飛越全國並從飛機窗外望去時。[ 9 ]那次經歷讓他想像生活在奧尼爾圓柱體（太空棲息地）中，這激勵他加入太空研究所並開始與太空人交談。[ 9 ]
懷特對太空人的訪談證實了智力知識與經驗之間差異的重要性，感知“大氣層的驚人稀薄”，認為我們自己是相互聯繫的，是地球作為一個有機系統的一部分，以及我們作為不同的人「都是在此一起」。[ 9 ]這個術語首次公開使用是在1985 年空間研究所會議上的一張海報中。這效應，[ 13 ]有第四版（2021 年）。[ 11 ]懷特的作品直到 2010 年代才產生廣泛的影響——這是一個社會分歧加劇和私人太空旅行出現新前景的時期。[ 14 ]
帳戶
麥可‧柯林斯，[ 16 ] 尤里‧加加林，[ 6 ] 羅恩‧加蘭，[ 10 ] [ 17 ] 克里斯‧哈德菲爾德，[ 18 ] 詹姆斯‧歐文，[ 6 ] 梅‧傑米森，[ 18 ] 斯科特·凱利，[ 19 ]安德烈·庫伊珀斯，[ 20] ] 傑裡·萊恩格 (Jerry Linenger )、[ 18 ] 邁克·馬西米諾 (Mike Massimino)、[ 18 ] 安妮·麥克萊恩 (Anne McClain)、[ 21 ] 利蘭·梅爾文 (Leland Melvin)、[ 18 ] 埃德加·米切爾 (Edgar Mitchell)、[ 22 ] 西安·普羅克特( Sian Proctor)、[ 23 ] 魯斯蒂·施韋卡特 (Rusty Schweickart)、[ 22 ] 威廉·夏特納 (William Shatner)、[ 24 ]和 據報道， 妮可·斯托特[ 18 ]曾經歷過這種效應。
邁克爾·柯林斯（阿波羅 11 號；1969 年）說，「真正令我驚訝的是，它（地球）表現出一種脆弱的氣氛。為什麼，我不知道。直到今天我也不知道。我有一個感覺它很小，它閃亮，它美麗，它是家，而且它很脆弱」。[ 16 ]
米切爾（Edgar Mitchell，阿波羅 14 號；1971）將其描述為“意識的爆炸”和“壓倒性的一體性和連通性……伴隨著狂喜……頓悟”。[ 3 ]
威廉·夏特納（藍色起源 NS- 18，2021 年）著陸後立即表示，「世界上每個人都需要這樣做……藍色的覆蓋物是……我們擁有的床單、毯子、藍色被子「我們周圍……然後突然你射穿了它……就好像你在睡著時從身上撕下一張床單，然後你看著黑暗，看著黑色的醜陋，然後你往下看，那裡是藍色下面是黑色，上面是……大地母親和安慰，還有——我不知道有沒有死亡？[ 25 ]
持久的影響
研究人員已經認識到，基於敬畏的體驗——例如與自然的互動、宗教或精神或神秘的體驗、冥想以及高任務執行期間的高峰和流動體驗——可以改變一個人並促進團結或相互聯繫的感覺。[ 2 ]加拉格爾等人。 （2015）定義了一組關於敬畏的共識類別，包括被景色所捕捉或被現象所吸引、興高采烈的體驗、渴望更多的體驗、感到不知所措和規模效應——對宇宙浩瀚或宇宙的浩瀚的感覺。[ 4 ]除了令人愉快的體驗之外，這些現象還可以產生短期和長期的正面成果，例如增加福祉、親社會和親環境態度以及改善身體健康。[ 2 ]自我超越的經驗可以引起個人觀點的長期變化，並且可以透過影響人們的自我圖式來影響人們的自我意識[註4 ]（「（人們）透過其想像自己的特定框架」）與世界的關係」）。[ 3 ]
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具體來說，弗蘭克·懷特指出，返回後，一些宇航員參與了人道主義活動，或者成為了藝術家，宇航員埃德加·米切爾創立了思維科學研究所。[ 9 ]儘管亞登等人。 (2016) 指出這種經驗可以是變革性的，[ 3 ]懷特在 2019 年表示，一般來說沒有「戲劇性的轉變」或「和平遊行」；持久的效果更加微妙。[ 9 ]
2018年對39名太空人和太空人的問卷調查發現，人文變化比精神變化占主導地位。[ 26 ]特別是，調查發現對地球分量表的看法發生了中等程度的變化（地球是「一個美麗而脆弱的值得珍惜的物體」），這與隨後參與環境事業顯著相關。[ 26 ]相比之下，調查發現精神變化分量表中“沒有到非常小的變化”，研究人員表示這可能反映了既定的發布前價值觀。[ 26 ]
2021 年 10 月藍色起源飛行結束後，威廉·夏特納立即對創始人傑夫·貝索斯說，「你給我的是最深刻的經歷。我希望我永遠不會從這件事中恢復過來。[ 24 ]然而，2022 年 10 月，他回憶說，他花了幾個小時才意識到自己走出太空船後哭泣的原因：「我意識到我為地球感到悲傷」。[ 27 ]他後來說，「我比以前看得更清楚……地球和我們在地球上的緩慢死亡」。[ 28 ]他的傳記《勇敢前行》敘述道：「這是我所經歷過的最強烈的悲傷情緒之一。太空的嚴寒與地下地球的溫暖滋養之間的對比讓我充滿了壓倒性的悲傷。[ 29 ]
天空實驗室 4 （1970 年代）的機組人員一度拒絕工作，用飛行總監的話說，「他們需要反思、觀察，並在這些令人困惑、迷人、前所未有的經歷中找到自己的位置」。[ 3 ]這一事件，加上研究表明，積極拍攝地球具有積極的心理影響，引起了 Yaden 等人的關注。假設研究概覽效應可能會增進對太空飛行等孤立、有限、極端 (ICE) 環境中心理健康的理解。[ 3 ]
早期從太空拍攝的地球照片激發了地球觀眾的溫和版本的概覽。[ 1 ]這些圖像成為環境問題的突出象徵，並被認為提高了公眾對地球脆弱性的認識，並擴大了對有限星球上長期生存的關注。[ 1 ]
太空人和太空遊客不斷累積的經驗激發了他們中許多人透過積極交流他們更廣闊的視角（例如在國際氣候高峰會上發表演講）來保護地球的強烈願望。[ 1 ] 維珍銀河官方特別引用概覽效應作為將人們帶到太空邊緣的動機，從根本上改變人們對家鄉世界的看法。[ 30 ]然而批評者指出，太空旅行需要親身體驗完整的概覽效果，本身就涉及重大的環境污染。[ 1 ]一種污染較小的方法是利用虛擬實境技術來模擬對地球的影響。[ 1 ]
模擬效果
研究人員發現，虛擬實境（VR）技術會引發令人敬畏的體驗，並能引起參與者世界觀的輕微認知轉變，類似於概覽效應。[ 2 ]感知安全、個人背景和對環境的熟悉程度，以及內心深處恐懼反應的誘發，被認為是沉浸式體驗的關鍵因素。[ 2 ]截至 2019 年的 VR 研究尚未觀察到與概覽效應本身類似的變革性體驗，但 VR 體驗可以引發深刻的情緒反應，例如敬畏。[ 2 ]
2019 年的一項研究發現，虛擬體驗會引發“一些參與者的微小變革體驗”，包括對美麗和廣闊的欣賞、對相互聯繫的認識以及改變個人行為的潛在意圖。[ 2 ]認識到 VR 技術相對較早的狀態，研究人員敦促利用深刻變革體驗的知識來激發 VR 裝置的設計，然後將 VR 體驗本身作為一種現象來研究。[ 2 ]
2018 年 12 月 24 日，即人類親眼看到地出第一天的 50 週年，Spacebuzz 計畫在荷蘭希爾弗瑟姆揭幕。[ 31 ]在長度超過 15 公尺（49 英尺）的移動火箭形飛行器中，Spacebuzz 的九個移動座椅和虛擬實境(VR) 耳機在專為兒童設計的體驗中模擬太空飛行。[ 31 ]
密蘇里大學的研究人員試圖用裝滿水的浮選罐、半噸瀉鹽和防水VR 耳機來重現這種體驗。[ 10 ]
「The Infinite」使用 VR 電影《太空探索者：國際太空站體驗》中太空人錄製的 360 度 3D 鏡頭，提供長達一小時的國際太空站模擬。[ 32 ]參觀者共享一個 12,500 平方英尺（1150 平方米）的區域，使他們能夠親自探索國際太空站並觀察外面的情況。[ 32 ]
直徑 7 公尺（23 英尺）的地球三維模型根據 NASA 詳細圖像創建，看起來漂浮在空中，於 2022 年在英國巡演，該裝置「旨在營造概覽感」影響」。[ 33 ]
其他名稱
概覽效應稱為大畫面效應（Edgar Mitchell）、[ 34 ] 軌道透視（Ronald J. Garan Jr.）、[ 8 ]和太空人的秘密（Albert Sacco）。[ 12 ]
在談到米切爾在月球上的經歷有多深刻（與近地軌道上的經歷不同）時，作者弗蘭克·懷特（Frank White）稱米切爾的經歷具有普遍洞察力，因為它具有更普遍的視角。[ 11 ]
相關效果
1957 年《航空醫學雜誌》上的一篇文章研究了這種脫離現象，並將其定義為「在高空駕駛飛機時與地球分離的感覺」。[ 35 ]主要誘發因素推論為：獨自飛行、在高空、相對無事可做。[ 35 ]研究人員將飛行員的描述總結為「一種與地球分離、分離或物理分離的感覺」或「不知何故失去了與世界的聯繫」的感覺。[ 35 ]個人反應從興奮或感覺更接近上帝，到焦慮、恐懼或孤獨。[ 35 ] 艾倫·謝潑德（Alan Shepard ）報告稱感到不知所措，其他人報告稱感覺對航天器而不是地球有依戀，一位研究人員將其解釋為迷失方向的概念。[ 36 ]涉及斷裂現象的科學文獻於1973年結束。
人類學家迪安娜·L·韋貝爾 (Deana L. Weibel)引入了「超視效應」一詞，作為對一覽無遺的星星視野的回應，她得出的結論是，這種效應比概覽效應更罕見。[ 37 ]與概覽效應的連結感相比，超視野效應回應了我們知識的局限性，造成「一種變革性的不理解感和一種退縮或自我貶低的感覺」。[ 37 ]
弗蘭克懷特提出了「哥白尼視角」這個術語——當一個人在另一顆行星上時，意識到自己是太陽系的一部分。 [ 11 ]
科學歷史學家喬丹·比姆（Jordan Bimm）描述了這個概念與英國的崇高概念有何相似之處——崇高是一種與高山景觀相關的體驗。[ 12 ]
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耶 穌 對 他 說 ： 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。
—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37