基督徒的盼望:永恆的國度與今生的使命
引言
基督信仰的核心之一是盼望(Hope),這不僅是對未來的期望,更是一種確信。聖經告訴我們,神的國度是真實的,並且將在基督再來時完全實現。然而,這並不意味著基督徒只關注將來的天國,而忽略了今生的使命。本文將探討基督徒盼望的聖經基礎、天國的應許、今生的挑戰與責任,以及如何在現世活出對神國的盼望。
一、盼望的聖經基礎
1. 盼望的定義:超越世俗的期待
「我們有這指望,如同靈魂的錨,又堅固又牢靠,且通入幔內。」(希伯來書 6:19)
世俗的盼望通常是基於人類的願望,例如財富、健康或成功,但聖經中的盼望是對神應許的信靠。這種盼望如同靈魂的錨,能夠在風暴中穩固我們的信仰,使我們不被動搖。
2. 基督徒盼望的來源:神的應許
聖經明確教導,基督徒的盼望來自於神的話語與應許:
• 永生的應許:「神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。」(約翰福音 3:16)
• 基督的再來:「你們心裡不要憂愁;你們信神,也當信我。在我父的家裡有許多住處……我若去為你們預備了地方,就必再來接你們到我那裡去。」(約翰福音 14:1-3)
• 新天新地的盼望:「神要擦去他們一切的眼淚,不再有死亡,也不再有悲哀、哭號、疼痛,因為以前的事都過去了。」(啟示錄 21:4)
這些應許顯示,基督徒的盼望不僅限於現世,而是放眼永恆的國度。
二、神的國度:已然與未然
1. 神國的現實與將來的成就
耶穌在世時宣告:「神的國近了,你們當悔改,信福音!」(馬可福音 1:15)。這句話表明神的國度已經臨到,但仍未完全實現。
• 已然(Already):基督已經藉著祂的降生、受死與復活,帶來神國的起始。信徒因聖靈的內住而能夠體驗神國的生命(羅馬書 14:17)。
• 未然(Not Yet):神的國度在基督再來時才會完全實現,屆時祂將審判世界,恢復萬物(啟示錄 22:12)。
2. 今生的責任:活出神國的價值
雖然神的國尚未完全降臨,但基督徒仍然被呼召在今世活出神國的價值觀:
• 追求公義:「行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的神同行。」(彌迦書 6:8)
• 愛人如己:「你要盡心、盡性、盡意愛主你的神……其次也相仿,就是要愛人如己。」(馬太福音 22:37-39)
• 作世上的光與鹽:「你們是世上的鹽……你們是世上的光……」(馬太福音 5:13-14)
這些經文說明,基督徒的使命是在世界上見證神的國度,反映神的愛與公義。
三、信徒在現世的挑戰
1. 面對苦難與試煉
基督徒的盼望並不意味著今生沒有困難。相反,聖經告訴我們,信仰之路常伴隨挑戰與試煉:
• 患難中的盼望:「不但如此,就是在患難中也是歡歡喜喜的;因為知道患難生忍耐,忍耐生老練,老練生盼望。」(羅馬書 5:3-4)
• 為義受逼迫:「為義受逼迫的人有福了!因為天國是他們的。」(馬太福音 5:10)
當信徒面對逼迫、病痛、貧窮或失望時,應當以永恆的眼光來看待今生的困難,因為神的國度才是最終的安息之所。
2. 與世界的張力
基督徒活在世界上,卻不屬於世界(約翰福音 17:16)。這意味著:
• 不隨從世界的價值觀:「不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」(羅馬書 12:2)
• 持守信仰:「務要謹守,儆醒禱告……堅固你們的信心。」(彼得前書 5:8-9)
基督徒的生命應該與世界有所區別,活出與神國價值相符的生命。
四、盼望如何影響基督徒的生活
1. 使我們有力量面對挑戰
知道神的國度終將來臨,使我們能夠忍受今世的困難,不失去信心(哥林多後書 4:16-18)。
2. 激勵我們傳福音
「所以你們要去,使萬民作我的門徒……」(馬太福音 28:19)
神國的盼望不僅是個人的,而是全球性的。因此,基督徒應該積極向未信者傳揚福音,使更多人認識基督。
3. 幫助我們專注於永恆
「你們要思念上面的事,不要思念地上的事。」(歌羅西書 3:2)
這節經文提醒我們,世界上的財富、榮耀與地位都是短暫的,唯有天國才是我們永恆的家鄉。
結論
基督徒的盼望並不僅限於將來的天國,而是貫穿今生與永恆。神的國度已經臨到,並將在基督再來時完全實現。在這段等待的期間,基督徒被呼召在地上活出神國的價值,傳揚福音,並持守信仰,無論面對何種挑戰,都能因神的應許而充滿信心與喜樂。
引用經文來源
• 《希伯來書》6:19
• 《約翰福音》3:16, 14:1-3, 17:16
• 《馬可福音》1:15
• 《羅馬書》5:3-4, 12:2, 14:17
• 《啟示錄》21:4, 22:12
• 《馬太福音》5:10, 22:37-39, 28:19
• 《彼得前書》5:8-9
• 《歌羅西書》3:2
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耶 穌 對 他 說 : 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。
—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37