基督徒透過福音的實踐使用了許多不同的方法來傳播基督教。基督教最初只有幾種不同的福音方法,但多年來,不同的群體採用了許多不同形式的福音實踐來傳播他們的信仰。許多這樣的福音形式通常只在世界某些地區被不同地理區域的基督徒所採用。特別是,當今大多數新的福音方法都出現在歐洲或美國,特別是當新技術被用於傳福音時。
露天講道
露天講道是一種傳福音的方法,其特點是在公共場所公開講話,通常一次向人群講話,使用信息、佈道或演講來傳播福音。這種方法的支持者指出,耶穌[ 2 ]和許多舊約先知都經常在公共場所宣講上帝。[ 3 ]這是最古老的福音方法之一。[ 2 ]
在新教改革期間,整個歐洲的新教徒經常採用露天講道[ 4 ],他們不能總是在教堂內講道,而教堂大多是天主教徒。[ 5 ]在清教徒主義和其他新教運動興起期間,歐洲的露天傳教仍在繼續。[ 3 ]它經常在田園環境和城市中使用,前者有時是出於逃避當局的願望, [ 6 ]而後者是因為,出於一個原因,它可以接觸到生活在城市中的古怪人們,他們會否則就聽不到福音。[ 7 ]
19世紀末20世紀中葉,美國許多著名的露天傳教士開始傳教,如比利·桑迪[ 8 ]、比利·格雷厄姆等。葛理翰特別結合了露天講道和最近出現的電視佈道,向世界大部分地區和數百萬美國人廣播他的佈道,這些佈道經常在體育場等大型場所進行。[ 9 ]
早期衛理公會傳教士約翰·衛斯理和喬治·懷特菲爾德在露天傳教,這使他們能夠吸引比大多數建築物所能容納的更多的人群。[ 10 ] [ 11 ]衛斯理宣稱,「我確信,我在父親的墳墓上講道三天,對我的林肯郡教區居民所做的事,遠比我在他的講壇上講道三年多得多……直到今天,實地講道對我來說是一個十字架,但我知道我的使命,並且看不出有其他方法可以向每個生物傳播福音。
滴流傳福音
滴流傳福音是一種傳福音的方法,主要涉及改變社會的高級成員,以便他們的影響力能夠幫助在整個社會中傳播基督教。這種做法在中世紀尤其常見。
中世紀期間,滴流式傳福音在中國各地多次實行,例如皈依或同情的官員幫助耶穌會士或天主教會的其他部分傳播,[ 12 ]或馬可波羅的遠徵導致蒙古統治者中國忽必烈邀請教皇派遣「科學和宗教教師」到中國。[ 13 ]
古代歐洲地區也經常採用滴流傳福音的方式,例如在瑞典北部地區,天主教會試圖派遣傳教士進入該地區。[ 14 ]
挨家挨戶傳福音
聖經記載,耶穌差派門徒出去傳福音,兩人一組到人們家中傳福音(參考路加福音 10:1-12)。[ 15 ]在同一篇文章中,耶穌提到,儘管有很多人願意接受祂的福音信息,但很少人願意傳福音。[ 16 ]因此,挨家挨戶傳道是一種傳福音的方式,基督徒在某個地區挨家挨戶地向居民傳福音,通常與分發福音單張相結合。耶穌在傳教期間經常進入別人的家中,根據新教百科全書,這是一種非常重要的福音方法。[ 17 ]
現代大規模登門傳道的第一次應用是東方宣教會試圖走訪整個國家的家庭,從1912 年到 1917 年訪問了日本的 1030 萬個家庭。國家挨家挨戶傳道,截至2010 年,其成員的家訪總數達13 億人次。[ 17 ] [ 18 ]世界各地許多地方教區和教堂都採用這種方法傳福音。[ 17 ]與聖潔運動結盟的衛理公會教會從事挨家挨戶傳福音,在這項傳統中,它常被稱為「呼召」。[ 19 ]
耶和華見證人[ 20 ]和摩門教運動成員等團體尤其以結伴或小團體挨家挨戶傳福音而聞名。兩個團體的主要組織都大量採用挨家挨戶傳教的方式。耶穌基督後期聖徒教會的全職傳教士使用這種技術和其他技術來尋找傳教的人。[ 21 ]
聖灰星期三傳福音
自2007年以來,美國主要基督教會的一些成員,包括路德教會、天主教、英國聖公會和衛理公會等,參加了“灰燼歸去”活動,神職人員走出教堂,前往城市等公共場所、人行道和火車站,在聖灰星期三(四旬齋的第一天)向人們分發骨灰,四旬齋是基督教禮拜日曆中的懺悔季節。[ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]倫巴底加略山教會的聖公會神父艾米莉·梅洛特(Emily Mellott)接受了這個想法,並將其轉化為一場運動,並表示這種做法是一種傳福音的行為。[ 26 ] [ 27 ]英國部分地區(例如桑德蘭)的聖公會和天主教徒正在共同獻上灰燼:聖瑪麗教堂的神父馬克·萊登·史密斯(Marc Lyden-Smith)表示,普世主義的努力是「我們的偉大見證」。和活躍。[ 22 ]位於大學教區紐曼中心的肯特州立大學天主教學生會向 2012 年前往該機構學生中心的大學生提供骨灰,[ 28 ]和聖馬太羅馬天主教堂的道格拉斯·克拉克 (Douglas Clark)斯泰茨伯勒的教會等都參加了「灰燼歸來」活動。[ 29 ] [ 30 ] 2017年聖灰星期三,愛爾蘭小鎮格萊納迪的聖帕特里克羅馬天主教堂牧師帕迪·穆尼神父設立了一個“Ashes to Go”站,通勤者可以開車通過該站並從車上領取骨灰;教區教堂也「在四旬齋期間進行駕車祈禱,人們無需下車即可將請求提交到教堂場地上的一個盒子中」。[ 31 ]城市村聯合衛理公會教堂的牧師特雷·霍爾牧師表示,當他所在的教堂在芝加哥提供骨灰時,「近300 人收到了骨灰,其中包括兩個在車裡等待紅綠燈變燈的人。 」[ 25 ] 2013年,不僅美國的教會參與了「灰燼歸來」活動,英國、加拿大和南非也各有至少一家教會參與。[ 32 ] 2016 年,廣州聖史蒂芬殉道者路德會在教堂外為「因日程安排而難以參加傳統禮拜的信徒」提供了「骨灰去」活動。一個教會參加。這些教堂(教區)大多是新教聖公會,但也有一些衛理公會教堂,以及長老會和天主教會。[ 34 ]
透過講道傳福音
許多教會定期在講道中宣講福音信息。通常,這會包括祭壇召喚,邀請人們走到聖壇欄桿或哀悼者的長凳上接受基督;許多福音派教派(例如衛理公會和浸信會)都實行祭壇召喚的傳統。[ 35 ]
許多改革宗基督徒反對它,因為他們認為這會造成錯誤的皈依。[ 36 ]
生活方式佈道
生活方式傳福音是一種傳福音的方法,其特徵是某人透過自己的行動展現自己的信仰,希望周圍的人對神如何影響該人的生活印象深刻,並成為基督徒。根據2004 年出版的《新教百科全書》,大約有 1 億人使用這種方式傳福音。[ 17 ]
這種福音方法的支持者經常引用馬太福音 5 章 16節作為證據。[ 37 ] [ 38 ]支持者也經常指出,耶穌透過向人們展示仁慈和做好事來吸引人們歸向上帝,而批評者有時會指出,人們可能沒有意識到一個人的良好行為是由於基督教。支持者聲稱這比直接傳福音更有效,因為他們認為「正義」地生活比講道更困難。
友誼傳福音
與生活方式傳福音類似,友誼傳福音是一種傳福音的方式,其特點是基督徒與人建立關係,以向他們展示仁慈,並最終與他們談論上帝。支持者有時會說,耶穌與那些對祂感興趣的人有關係,就像朋友一樣,或者說,這比其他不那麼個人化的福音方法更有效。這種做法也被稱為「愛人入國」。反對者認為,友誼傳福音與耶穌、保羅和使徒傳福音的方式形成鮮明對比。[ 39 ]傳教士約會更進一步,而調情釣魚則將其發揮到了極致。
兒童傳福音
兒童佈道運動是20世紀開始的基督教佈道運動。它的重點是4/14 窗口,該窗口的重點是向 4 歲至 14 歲之間的兒童傳福音。[ 40 ]
創意福音
這種傳福音的方法是利用創意藝術(例如音樂、視覺藝術、戲劇、電影)來呈現福音信息。[ 41 ]例子包括溫蒂亞歷克的小說《路西法的墮落》、基督教搖滾樂團Delirious?以及約翰·塞巴斯蒂安·巴赫的音樂作品《馬修受難曲》(Saint Matthew Passion)。[ 42 ]然而,有些事工將這種傳福音簡單地稱為尋找創意傳福音方式的做法。[ 43 ]
創意傳福音最著名的例子之一是喬治·亨德爾( George Handel ) 於1741年創作的清唱劇《彌賽亞》。著名的聖公會密切相關。[ 44 ]
Campus Crusade for Christ是一個在多個國家設有分支機構的福音派基督教協會,擁有一部名為“耶穌電影”的電影的發行權,該電影講述了耶穌基督的一生。這部電影已被翻譯成80種語言,已有約8.5億人觀看。[ 45 ]
在巴基斯坦教會中,海德拉巴教區使用這種方法向信德人口較多的巴基斯坦地區的部落群體傳福音。[ 46 ]
使用福音單張
基督教意義上的福音單張是帶有福音信息的傳單。它通常是對福音的簡短介紹,只有幾頁,並且通常打印在小紙片上。[ 47 ]估計2000年分發的單張數量約為50億張。它經常與街頭講道或挨家挨戶講道結合使用。作為傳福音的一種方式,許多現代傳福音者都證明了福音單張對於傳播福音的有用性。[ 48 ]
電視佈道
電視傳福音是一種傳福音的方法,其特徵是透過電視媒介傳達福音訊息,[ 49 ]通常是透過魅力講道。大型基督教電視網絡,例如天主教廣播頻道EWTN或新教電視佈道頻道Trinity Broadcasting Network,擁有許多電視佈道傳教士。[ 50 ]
電視佈道於 20 世紀中葉在美國和加拿大興起,主要是福音派新教的佈道方式。它使基督教的觀點在當時的世界比以前更明顯。[ 51 ]
廣播佈道
根據《新教百科全書》,廣播佈道是一種始於 1921 年左右的佈道方式,每小時覆蓋的人數比任何其他類型的佈道都多。[ 17 ]這是利用無線電廣播向聽眾傳福音,有時一次廣播就覆蓋全世界。
瑪麗亞·米蘭達 (Maria Miranda ) 是 1990 年拉丁美洲收聽率最高的廣播佈道者,在此期間,每天有超過 1 億人透過 22 個國家的 537 個廣播電台收聽她的節目。[ 17 ]在葉門,全國 97% 的人口被列為穆斯林,[ 52 ] 10% 的人口收聽基督教廣播。[ 17 ]自 1925 年以來,密蘇裡路德教會在KFUO上設有一個名為「路德會時間」的廣播電台,到 1931年已有500 萬聽眾,並以超過31 種語言進行廣播,1987 年有4000萬聽眾。
網路佈道
網路佈道是一種在網路上傳播基督教福音的講道形式。[ 54 ]這可能包括提供有關聖經內在性的辯護的網站、社交媒體教會服務、有人在聊天室中討論他們的信仰、福音派信息或基督教組織主頁上的廣告,[ 17 ]或其他使用互聯網的方法來傳播基督教。
在美國,葛培理中心於1999年成立的網路佈道聯盟[ 55 ]發起了每年四月最後一個星期日的 網路佈道日。
皮尤研究中心在皮尤網路和美國生活計畫中發現,「近三分之二的美國人出於信仰相關原因使用網路。在網路上進行靈性和宗教活動的網路使用者中,有64% 代表了近80 歲的美國人」。— 兩百萬美國人」。[ 56 ]
其中最受歡迎和最重要的與精神相關的線上活動:
- 全國 1.28 億網路使用者中,有 38% 發送和接收過包含精神內容的電子郵件。
- 百分之三十五的人發送或收到了與宗教節日相關的線上賀卡。
- 百分之三十二的人上網閱讀有關宗教事件和事務的新聞報導。
- 百分之二十一的人尋求有關如何慶祝宗教節日的資訊。
- 百分之十七的人曾尋找有關在哪裡可以參加宗教儀式的資訊。
- 百分之七已經提出或回應了線上祈禱請求。
- 百分之七的人捐款給宗教組織或慈善機構。
電話佈道
這種傳福音的方法涉及使用電話與人們聯繫,以便向他們傳播福音。有時,這會採取隨機電話的形式,或者在有人聯繫傳道者以推薦某人可能希望傳道者向其傳道的人後完成。手機和其他行動裝置的巨大成長為新的、創造性的福音方法開闢了道路。[ 57 ]
個人傳福音
有時被稱為“一對一”或“個人工作”,這種傳福音的方法是指一名基督徒以私下方式向一名非基督徒或少數非基督徒傳福音。[ 17 ] 1982 年蓋洛普民調顯示,51% 的美國人在一生中曾試圖說服某人成為基督徒。[ 17 ]
創造福音
不要與創造性傳福音混淆,創造傳福音使用現代科學的真理[需要引用]來嘗試證明聖經中描述的事件(通常是創世記中發現的事件)的科學準確性。傳福音的人可能會影響聽眾相信上帝的存在以及祂在聖經中所描述的確定的判斷;最終帶領人透過耶穌基督得救。[需要引用]
考古學佈道
基督復臨安息日會和基督教會等團體取得了相當大的成功,實踐者利用考古發現來證明聖經的歷史和預言的可靠性。廣播和電視上隨處可見的考古節目使得這種方法不像前幾年那樣受歡迎和有效。一度,這種方法吸引了大量人群前往倫敦的新畫廊劇院和大衛唐恩在悉尼的歌劇院,以及許多不太知名的場所,例如大廳和教堂。
預言性福音
主要由有魅力的基督徒所採用的方法。這是(正如其實踐者所相信的)上帝透過基督徒向非信徒說話,說出一些會促使該人尋求上帝的話。在大多數情況下,說話者不可能自然地知道這一點。例如,一個有秘密外遇的人可能會被告知上帝知道他們做錯了,並希望他們改變自己的方式。
然而,這種方法的一些批評者指出,其他宗教似乎也使用類似的方法來傳播他們的信仰。
尋寶
所謂的尋寶是一種預言性講道。[ 58 ]一小群基督徒花時間祈禱並聆聽聖靈關於上帝希望該小組尋找的人的啟示。這與個人傳福音有密切的關係。這種類型的傳福音可以被稱為尋找神的寶藏的遊戲,而神的寶藏就是人。該小組通常會收到啟示或“線索”,包括有助於識別“寶藏”的地點、服裝、髮型或情況。
收到這些啟示後,小組出去尋找根據線索確定的人。有時他們能夠將神的愛和耶穌基督的福音傳達到某人的生活中。在其他情況下,該團體會為患者的康復或其他需求祈禱。
這類傳福音的主要焦點是讓人們知道他們對神來說是有價值的,並且神正在尋找他們作為祂的寶藏。
道具的使用
在上述許多方法中,各種道具可以充當視覺輔助工具,以伴隨福音信息的口頭解釋。此類道具包括無字書的變體、 eCube等商業產品以及專門的法蘭絨圖或活動掛圖套裝。
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外部連結
- The Reformed Evangelist討論加爾文主義傳福音方法的網站
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—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37