不要自以為有智慧、要敬畏耶和華、遠離惡事。這樣、你的身體就必康健、百骨就必滋潤。

 敬畏的雙重迴響：從自負的理想到全人的康健

【箴言3:7-8】

不要自以為有智慧、要敬畏耶和華、遠離惡事。這樣、你的身體就必康健、百骨就必滋潤。

希伯來文原文深入研究

「不要自以為有智慧、要敬畏耶和華、遠離惡事。這樣、你的身體就必康健、百骨就必滋潤。」

希伯來文原文

אַל־תְּהִיתַחָםבְּעֵינֶיךָיְרָאאֶת־יְהוָהמֵרָעסוּרוּרְפֻאוּתִהְיֶהלְשָׁרֶּךָוְשִׁקּוּיֶעַצְמוֹתֶיךָ׃

羅馬拼音轉寫

’Al-təhîḥāḥāmḇə‘ênêḵāyərā’et-Yhwhûmērā‘sûrūrəfū’ûṯihiyehləśarréḵāwəšiqqûy‘aṣmôṯeḵā.

核心否定詞「不要自以為有智慧」（אַל־תְּהִיתַחָםבְּעֵינֶיךָ–’Al-təhîḥāḥāmḇə‘ênêḵā）：直譯為「不要在你眼中看自己為聰明」或「不要在你眼中尋得智慧」。這強烈反對了以自我為中心的判斷標準、強調謙卑是真智慧的起點。

核心指令「敬畏耶和華」（יְרָאאֶת־יְהוָה–yərā’et-Yhwh）：這是行動的命令、要求人對神的威嚴、聖潔和全能保持敬重和順服的態度。這是所有正確道德和屬靈行為的根源。

核心結果「康健」（רְפֻאוּת–rəfū’ûṯ）：名詞、意指「醫治」或「恢復」。在聖經中、它通常指全人身心靈的健全狀態。

核心應許「滋潤」（וְשִׁקּוּי–wəšiqqûy）：名詞、意指「飲水」或「灌溉」。描繪了骨骼得到充足水份滋養、充滿生命力和彈性的生動意象、暗示內在生命力的更新。

箴言第三章全章引用

【箴言3:1】

我兒、不要忘記我的法則．你心要謹守我的誡命．

【箴言3:2】

因為他必將長久的日子、生命的年數、與平安、加給你。

【箴言3:3】

不可使慈愛誠實離開你、要繫在你頸項上、刻在你心版上。

【箴言3:4】

這樣、你必在神和世人眼前、蒙恩寵、有聰明。

【箴言3:5】

你要專心仰賴耶和華、不可倚靠自己的聰明．

【箴言3:6】

在你一切所行的事上、都要認定他、他必指引你的路。

【箴言3:7】

不要自以為有智慧、要敬畏耶和華、遠離惡事。

【箴言3:8】

這樣、你的身體就必康健、百骨就必滋潤。

【箴言3:9】

你要以財物、和一切初熟的土產、尊榮耶和華．

【箴言3:10】

這樣、你的倉房、必充滿有餘、你的酒醡、有新酒盈溢。

【箴言3:11】

我兒、你不可輕看耶和華的管教、也不可厭煩他的責備．

【箴言3:12】

因為耶和華所愛的、他必責備、正如父親責備所喜愛的兒子。

【箴言3:13】

得智慧、得聰明的、這人便為有福。

【箴言3:14】

因為得智慧勝過得銀子、其利益強如精金．

【箴言3:15】

比珍珠寶貴、你一切所喜愛的、都不足與比較。

【箴言3:16】

她右手有長壽、左手有富貴。

【箴言3:17】

她的道是安樂、她的路是平安。

【箴言3:18】

她與持守她的人作生命樹．持定她的、都是有福。

【箴言3:19】

耶和華以智慧立地、以聰明定天．

【箴言3:20】

以知識使深淵裂開、使天空滴下甘露。

【箴言3:21】

我兒、要謹守真智慧和謀略、不可使她離開你的眼目。

【箴言3:22】

這樣、她必作你的生命、頸項的美飾。

【箴言3:23】

你就坦然行路、不致碰腳。

【箴言3:24】

你躺下、必不懼怕．你睡覺、睡得香甜。

【箴言3:25】

忽然來的驚恐、不要害怕．惡人遭毀滅、也不要恐懼．

【箴言3:26】

因為耶和華是你所倚靠的．他必保護你的腳、不陷入網羅。

【箴言3:27】

你手若有行善的力量、不可推辭、就當向那應得的人施行。

【箴言3:28】

你那裏若有現成的、不可對鄰舍說、去罷、明天再來、我必給你。

【箴言3:29】

你的鄰舍既在你身邊安居、你不可設計害他。

【箴言3:30】

人未曾加害與你、不可無故與他相爭。

【箴言3:31】

不可嫉妒強暴的人、也不可選擇他所行的路。

【箴言3:32】

因為乖僻人為耶和華所憎惡、正直人為他所親密。

【箴言3:33】

耶和華咒詛惡人的家庭、賜福與義人的居所。

【箴言3:34】

他譏誚那好譏誚的人、賜恩給謙卑的人。

【箴言3:35】

智慧人必承受尊榮．愚昧人高陞、也成了羞辱。

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一、自負的理性和屬靈的謙卑：智慧的捨棄

箴言3:7中「不要自以為有智慧」是整段經文的先決條件、它直接針對人類內心深處的驕傲與自我中心。這種自以為是、將個人的理性、經驗或判斷置於神啟示之上、在聖經中被視為愚昧的極致。

【箴言26:12】

你見過人以為自己有智慧麼、愚昧人比他更有指望。

這種拒絕承認自身有限性的驕傲、不僅是倫理上的敗壞、更是與創造主的智慧對立。保羅在新約中深刻指出、世俗的智慧與神的真理是互斥的：

【哥林多前書3:19】

因這世界的智慧、在神看是愚拙．如經上記著說、『主叫有智慧的、中了自己的詭計。』

當人「自以為有智慧」時、就無法「專心仰賴耶和華」（【箴言3:5】）、並將自己置於真理之外。耶穌教導、只有那些承認自己「虛心」（貧乏）的人、才能領受天國的賞賜、因為他們為真智慧的進入騰出了空間。

【馬太福音5:3】

虛心的人有福了、因為天國是他們的。

因此、放棄個人的聰明、是一種屬靈的捨棄、是為更高層次的智慧——敬畏耶和華——鋪平道路。

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二、敬畏耶和華：一切恩福的根源與實踐的動力

誡命「要敬畏耶和華」是箴言3:7的核心、也是聖經智慧文學的基石。這種敬畏不是奴隸對主人的恐懼、而是兒子對父親威嚴的尊重、是受造物對創造主的尊崇、並由此產生愛與順服。

【箴言9:10】

敬畏耶和華是智慧的開端．認識至聖者便是聰明。

「敬畏」要求人與神建立正確的關係、確認祂的至高無上性、並願意遵行祂的旨意。這種關係上的正確、直接引導了實踐上的聖潔、即「遠離惡事」。敬畏與行為是不可分割的整體：如果一個人真正敬畏神、他就必然會主動遠離一切得罪神的事。

【申命記10:12】

以色列阿、現在耶和華你神向你所要的是甚麼呢．只要你敬畏耶和華你的神、遵行他的道、愛他、盡心盡性事奉他。

舊約先知和詩篇的作者一再強調、敬畏神是抵禦罪惡、尋求正直生活的唯一有效途徑。它不僅是一種情感、更是一種生活方式的選擇、是一種從心靈深處發出的道德要求。

【詩篇34:14】

要離惡行善、尋求和睦、一心追趕。

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三、遠離惡事與身體的福祉：倫理與健康的連結

箴言3:7的第二個行動要求是「遠離惡事」、這是「敬畏耶和華」的實際外顯。惡事包括一切在神眼中看為不潔、不義、或不符合神性情的言語、行為和意念。

【帖撒羅尼迦前書5:22】

各樣的惡事要禁戒不作。

這份對聖潔的要求、在箴言3:8中被賦予了驚人的應許：「這樣、你的身體就必康健、百骨就必滋潤。」聖經在此確立了一個深刻的真理：屬靈的道德健康、與身體的生理健康、有著直接且正向的聯繫。

【箴言16:24】

良言如同蜂房、使心覺甘甜、使骨得醫治。

當人心存驕傲、遠離神、沉溺於惡事時、內在的焦慮、恐懼和罪咎感會像毒素一樣侵蝕身體。大衛的詩篇見證了罪惡對身體的破壞性影響：

【詩篇32:3-4】

我閉口不認罪的時候、就因終日唉哼而骨頭枯乾。我的精力耗盡、如同盛夏的乾旱、因為你的手晝夜加在我身上。

相反地、敬畏神和遠離惡事所帶來的「康健」（醫治）與「滋潤」（灌溉）、是全人層面的福祉。它不僅是免於疾病、更是心靈的平安、良心的清潔、和內在的喜樂、這些都是現代科學也無法否認的、對身體健康有益的積極因素。

【箴言4:20-22】

我兒、要留心聽我的言語、側耳聽我的話．都不可離你的眼目、要存記在你心中．因為得著他的、就得了生命、又得了全身的醫治。

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四、全人的救贖論：生命的長久與完全的應許

箴言3:7-8的應許、是神賜給祂順服子民的豐盛生命（LifeAbundant）的一部分。這種「康健」與「滋潤」、不僅限於肉體的健康、更指向了生命本質的充盈與長久。

【箴言3:1-2】

我兒、不要忘記我的法則．你心要謹守我的誡命．因為他必將長久的日子、生命的年數、與平安、加給你。

最終、這份應許的完全實現、是透過基督的救贖完成的。耶穌在祂的教導中、將人類的優先順序從追求世俗的短暫益處、轉向尋求天國的永恆價值。

【馬太福音6:33】

你們要先求他的國、和他的義這些東西都要加給你們了。

當信徒將敬畏神、遠離惡事放在首位、讓心靈與神對齊、身體的康健與滋潤就成為了天父慷慨的附帶賜予。這份全人的福祉、是神對那些拒絕「自以為有智慧」、轉而信靠祂的兒女、所預備的、超越世間一切的和平與安樂（【箴言3:17】）。

引用的聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文

【箴言3:7-8】

不要自以為有智慧、要敬畏耶和華、遠離惡事。這樣、你的身體就必康健、百骨就必滋潤。

【箴言26:12】

你見過人以為自己有智慧麼、愚昧人比他更有指望。

【哥林多前書3:19】

因這世界的智慧、在神看是愚拙．如經上記著說、『主叫有智慧的、中了自己的詭計。』

【羅馬書1:22】

自稱為聰明、反成了愚拙。

【箴言9:10】

敬畏耶和華是智慧的開端．認識至聖者便是聰明。

【詩篇111:10】

敬畏耶和華是智慧的開端．凡遵行他命令的、是聰明人．他的頌讚、存到永遠。

【申命記10:12】

以色列阿、現在耶和華你神向你所要的是甚麼呢．只要你敬畏耶和華你的神、遵行他的道、愛他、盡心盡性事奉他。

【詩篇34:14】

要離惡行善、尋求和睦、一心追趕。

【帖撒羅尼迦前書5:22】

各樣的惡事要禁戒不作。

【提摩太後書2:22】

你要逃避少年的私慾、同那清心禱告主的人、追求公義、信德、仁愛、和平。

【詩篇32:3-4】

我閉口不認罪的時候、就因終日唉哼而骨頭枯乾。我的精力耗盡、如同盛夏的乾旱、因為你的手晝夜加在我身上。

【箴言16:24】

良言如同蜂房、使心覺甘甜、使骨得醫治。

【馬太福音6:33】

你們要先求他的國、和他的義這些東西都要加給你們了。

【箴言3:1】

我兒、不要忘記我的法則．你心要謹守我的誡命．

【箴言3:2】

因為他必將長久的日子、生命的年數、與平安、加給你。

【箴言3:3】

不可使慈愛誠實離開你、要繫在你頸項上、刻在你心版上。

【箴言3:4】

這樣、你必在神和世人眼前、蒙恩寵、有聰明。

【箴言3:5】

你要專心仰賴耶和華、不可倚靠自己的聰明．

【箴言3:6】

在你一切所行的事上、都要認定他、他必指引你的路。

【箴言3:9】

你要以財物、和一切初熟的土產、尊榮耶和華．

【箴言3:10】

這樣、你的倉房、必充滿有餘、你的酒醡、有新酒盈溢。

【箴言3:11】

我兒、你不可輕看耶和華的管教、也不可厭煩他的責備．

【箴言3:12】

因為耶和華所愛的、他必責備、正如父親責備所喜愛的兒子。

【箴言3:13】

得智慧、得聰明的、這人便為有福。

【箴言3:14】

因為得智慧勝過得銀子、其利益強如精金．

【箴言3:15】

比珍珠寶貴、你一切所喜愛的、都不足與比較。

【箴言3:16】

她右手有長壽、左手有富貴。

【箴言3:17】

她的道是安樂、她的路是平安。

【箴言3:18】

她與持守她的人作生命樹．持定她的、都是有福。

【箴言3:19】

耶和華以智慧立地、以聰明定天．

【箴言3:20】

以知識使深淵裂開、使天空滴下甘露。

【箴言3:21】

我兒、要謹守真智慧和謀略、不可使她離開你的眼目。

【箴言3:22】

這樣、她必作你的生命、頸項的美飾。

【箴言3:23】

你就坦然行路、不致碰腳。

【箴言3:24】

你躺下、必不懼怕．你睡覺、睡得香甜。

【箴言3:25】

忽然來的驚恐、不要害怕．惡人遭毀滅、也不要恐懼．

【箴言3:26】

因為耶和華是你所倚靠的．他必保護你的腳、不陷入網羅。

【箴言3:27】

你手若有行善的力量、不可推辭、就當向那應得的人施行。

【箴言3:28】

你那裏若有現成的、不可對鄰舍說、去罷、明天再來、我必給你。

【箴言3:29】

你的鄰舍既在你身邊安居、你不可設計害他。

【箴言3:30】

人未曾加害與你、不可無故與他相爭。

【箴言3:31】

不可嫉妒強暴的人、也不可選擇他所行的路。

【箴言3:32】

因為乖僻人為耶和華所憎惡、正直人為他所親密。

【箴言3:33】

耶和華咒詛惡人的家庭、賜福與義人的居所。

【箴言3:34】

他譏誚那好譏誚的人、賜恩給謙卑的人。

【箴言3:35】

智慧人必承受尊榮．愚昧人高陞、也成了羞辱。

【馬太福音5:3】

虛心的人有福了、因為天國是他們的。

【箴言4:20-22】

我兒、要留心聽我的言語、側耳聽我的話．都不可離你的眼目、要存記在心中．因為得著他的、就得了生命、又得了全身的醫治。