【詩篇104:23】 人出去做工，勞碌直到晚上。

 

永恆之道的律動：詩篇一〇四篇中人類的勞動與神聖的秩序

【詩篇104:23】

人出去做工，勞碌直到晚上。

希伯來文原文深入研究

人出去做工，勞碌直到晚上。

希伯來文原文

יֵצֵא אָדָם לְפׇעֳלֹו וְלַעֲבֹדָתוֹ עֲדֵי עָרֶב׃

羅馬拼音轉寫

Yēṣē’ ’āḏām ləp̄ō‘ŏlōw wəla‘ăṿōḏāṯô ‘ăḏê ‘āreḇ.

核心動詞「出去」（יֵצֵא – yēṣē’）：意指「走出」、「發出」或「出現」。這個詞與【詩篇104:20】中夜間的野獸「出來」形成鮮明對比，強調了人類行動的規律性與積極性，標誌著白晝勞動週期的開始。

核心名詞「做工」（לְפׇעֳלֹו – ləp̄ō‘ŏlōw）：pō‘al 指的是人的「工作」或「行動」，強調實際的、結果導向的生產性勞動。

核心名詞「勞碌」（וְלַעֲבֹדָתוֹ – wəla‘ăṿōḏāṯô）：avodah 在希伯來文中極具神學深度，它同時包含**「勞動」、「服事」和「敬拜」的涵義。在聖經中，它既指服事上帝（如利未人的職責），也指人在田地裏的辛勞。詩人將人的日常工作稱為 avodah，將世俗的勞動提升到了神聖服務**的層面。

核心詞組「直到晚上」（עֲדֵי עָרֶב – ‘ăḏê ‘āreṿ）：這設定了人類勞動的神聖界限。夜晚的降臨，標誌著人的責任與權力範圍的結束，將世界的運行主權重新交還給上帝所設立的自然律。

核心意義：【詩篇104:23】並非只是描述人生的辛苦，而是將人類每日的勞動嵌入到上帝創造的宏大秩序中。人的工作是一種神聖的服事（avodah），其開始和結束都由上帝所定的晝夜循環所界定。

詩篇第一〇四篇全章引用

【詩篇104:1】

我的心哪，你要稱頌耶和華！耶和華—我的上帝啊，你為至大！你以尊榮威嚴為衣服，

【詩篇104:2】

披上亮光，如披外袍，鋪張穹蒼，如鋪幔子，

【詩篇104:3】

在水中立樓閣的棟梁，用雲彩為車輦，藉著風的翅膀而行，

【詩篇104:4】

以風為使者，以火焰為僕役。

【詩篇104:5】

你將地立在根基上，使地永不動搖。

【詩篇104:6】

你用深水遮蓋地面，猶如衣裳；諸水都停在山間。

【詩篇104:7】

你的斥責一發，水便奔逃；你的雷聲一發，水便奔流。

【詩篇104:8】

諸山升上，諸谷沉下，歸你為它所定之地。

【詩篇104:9】

你定了界限，使水不能過去，不再轉回遮蓋地面。

【詩篇104:10】

耶和華使泉源在山谷流暢，流在山間，

【詩篇104:11】

使野地的走獸有水喝，野驢得解其渴。

【詩篇104:12】

天上的飛鳥在水邊住宿，在樹枝上唱歌。

【詩篇104:13】

他從自己的樓閣中澆灌山嶺，因他作為的功效，地就豐足。

【詩篇10篇4:14】

他使草生長，給牲畜喫，使菜蔬發長，供給人用，使人從地裏能得食物，

【詩篇104:15】

又得酒能悅人心，得油能潤人面，得糧能養人心。

【詩篇104:16】

佳美的樹木，就是他所栽種黎巴嫩的香柏樹，都滿了汁漿。

【詩篇104:17】

雀鳥在其上搭窩；至於鸛，以松樹為家。

【詩篇104:18】

高山為野山羊的住所；巖石為沙番的藏處。

【詩篇104:19】

你安置月亮為定節令；日頭自知沉落。

【詩篇104:20】

你安置黑夜，為使野地的百獸都出來。

【詩篇104:21】

少壯獅子吼叫，要抓食，向上帝尋求食物。

【詩篇104:22】

日頭一出，獸就躲避，臥在洞裏。

【詩篇104:24】

耶和華啊，你所造的何其多！都是你用智慧造成的；遍地滿了你的豐富。

【詩篇104:25】

那裏有海，又大又闊；其中有無數的活物，大小的動物，

【詩篇104:26】

那裏有船行走，有你所造的鱷魚在其中游泳。

【詩篇104:27】

這都指望你按時給他食物。

【詩篇104:28】

你給他們，他們就拾起來；你張手，他們就飽足。

【詩篇104:29】

你掩面，他們就驚惶；你收回他們的氣，他們就死亡，歸於塵土。

【詩篇104:30】

你發出你的靈，他們便受造；你使地面得以更新。

【詩篇104:31】

願耶和華的榮耀存到永遠！願耶和華喜悅自己所造的！

【詩篇104:32】

他看地，地便震動；他摸山，山就冒煙。

【詩篇104:33】

我要一生向耶和華唱詩！我還活的時候，要向我上帝歌頌！

【詩篇104:34】

願他以我的默念為甘甜！我要因耶和華歡喜！

【詩篇104:35】

願罪人從世上消滅！願惡人歸於無有！我的心哪，要稱頌耶和華！你們要讚美耶和華（原文作哈利路亞）！

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一、神聖的界限與宇宙的分配律：勞動與安息的秩序

【詩篇104:23】中「直到晚上」的界限，是人類活動被嵌入到上帝所建立的宇宙時間秩序中的明確標記。詩篇作者在前面描述了晝夜的功能：夜晚是百獸活動的時間（【詩篇104:20-21】），而日出則將其趕回洞穴（【詩篇104:22】），使人類可以安全地「出去做工」。

【創世記8:22】

地還存留的時候，稼穡、寒暑、冬夏、晝夜就永不停息了。

上帝對挪亞所立的盟約，確立了晝夜循環的永恆不變性，這正是人類勞動週期「直到晚上」的神學基礎。人類的勞動並非毫無邊際的消耗，而是被一種神聖的、週期性的節奏所限制。這種限制本身是一種恩典，迫使人認識到自己被造的有限性和創造主的無限性。

【出埃及記20:9-10】

六日要勞碌做你一切的工，但第七日是向耶和華—你上帝當守的安息日。這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜，並你城裏寄居的客旅，都不可做任何的工。

「直到晚上」的每日勞動界限，與安息日（Sabbath）的週界限共同構成了生命的神聖節律。安息日提醒我們，所有的工作，包括【詩篇104:23】所描述的勞碌，最終都必須在上帝的供應和主權中放下。這條界限，保護了人類不至於陷入無止境的偶像崇拜——即對自身工作的崇拜。

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二、勞動的尊貴性：從受苦的咒詛到神聖的服務

【詩篇104:23】中使用的 avodah（勞碌/服務），提醒我們人類勞動的雙重本質：它既是犯罪後的懲罰，也是被造的尊貴職責。

【創世記2:15】

耶和華上帝將那人安置在伊甸園，使他修理，看守。

在人類犯罪之前，亞當在伊甸園的工作就已經是 avodah（「修理」或「耕作」），意指管理與服事。這表明勞動本質上是尊貴的，是人與上帝共同參與創造的特權。然而，隨著罪的進入：

【創世記3:17-19】

地必為你的緣故受咒詛；你必終身勞苦才能從地裏得喫的。地必給你長出荊棘和蒺藜來；你也要喫田間的菜蔬。你必汗流滿面才得餬口，直到你歸了土。

罪將勞動轉化為「勞碌」（‘iṣṣāḇôn，指痛苦的辛勞），使其變得艱難困苦。但【詩篇104:23】將這份「勞碌」重新定義為 avodah（服務），暗示著即使在咒詛之下，人若能將工作視為對上帝創造秩序的配合與服事，這份勞動就能被神聖化與昇華。

【歌羅西書3:23-24】

無論做甚麼，都要從心裏做，像是給主做的，不是給人做的，因你們知道從主那裏必得著基業為賞賜。你們所事奉的乃是主基督。

新約對勞動的教導，正是對 avodah 概念的終極詮釋。基督徒的日常工作不再僅僅是為了餬口，而是「給主做的」神聖服務。這份事奉（avodah 的新約精神延伸）直到「晚上」——即生命的終結，都具有永恆的價值和基業的賞賜。

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三、勞動的終極展望：等候彌賽亞的安息

「勞碌直到晚上」的界限，最終指向的不是疲憊的停歇，而是對永恆安息的盼望。詩篇104篇讚美創造主，而所有創造的辛勞最終都將在上帝的救贖計劃中找到歸宿。

【馬太福音11:28】

凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來，我就使你們得安息。

耶穌的邀請是對人類勞碌（avodah）的直接回應與救贖。祂提供的安息，是從罪惡帶來的痛苦和徒勞中解放出來的屬靈平靜。這使得人可以以正確的心態，在上帝所定的時間內，忠誠地完成每日的 avodah。

【希伯來書4:9-10】

這樣看來，必有一安息日的安息為上帝的子民存留。因為那進入安息的，乃是歇了自己的工，正如上帝歇了他的工一樣。

人類的勞動在「晚上」暫停，象徵著對那「必有一安息日的安息」的預嚐與等候。當最終的「晚上」來臨，所有的勞碌都將停止，上帝的子民將進入基督所成就的完全安息，如同上帝在創造之工後歇了自己的工一樣。因此，【詩篇104:23】中的每日辛勞，是信徒奔向永恆獎賞和完全安息的朝聖之旅。

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結尾列出引用的聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文

【詩篇104:23】

人出去做工，勞碌直到晚上。

【詩篇104:1】

我的心哪，你要稱頌耶和華！耶和華—我的上帝啊，你為至大！你以尊榮威嚴為衣服，

【詩篇104:2】

披上亮光，如披外袍，鋪張穹蒼，如鋪幔子，

【詩篇104:3】

在水中立樓閣的棟梁，用雲彩為車輦，藉著風的翅膀而行，

【詩篇104:4】

以風為使者，以火焰為僕役。

【詩篇104:5】

你將地立在根基上，使地永不動搖。

【詩篇104:6】

你用深水遮蓋地面，猶如衣裳；諸水都停在山間。

【詩篇104:7】

你的斥責一發，水便奔逃；你的雷聲一發，水便奔流。

【詩篇104:8】

諸山升上，諸谷沉下，歸你為它所定之地。

【詩篇104:9】

你定了界限，使水不能過去，不再轉回遮蓋地面。

【詩篇104:10】

耶和華使泉源在山谷流暢，流在山間，

【詩篇104:11】

使野地的走獸有水喝，野驢得解其渴。

【詩篇104:12】

天上的飛鳥在水邊住宿，在樹枝上唱歌。

【詩篇104:13】

他從自己的樓閣中澆灌山嶺，因他作為的功效，地就豐足。

【詩篇104:14】

他使草生長，給牲畜喫，使菜蔬發長，供給人用，使人從地裏能得食物，

【詩篇104:15】

又得酒能悅人心，得油能潤人面，得糧能養人心。

【詩篇104:16】

佳美的樹木，就是他所栽種黎巴嫩的香柏樹，都滿了汁漿。

【詩篇104:17】

雀鳥在其上搭窩；至於鸛，以松樹為家。

【詩篇104:18】

高山為野山羊的住所；巖石為沙番的藏處。

【詩篇104:19】

你安置月亮為定節令；日頭自知沉落。

【詩篇104:20】

你安置黑夜，為使野地的百獸都出來。

【詩篇104:21】

少壯獅子吼叫，要抓食，向上帝尋求食物。

【詩篇104:22】

日頭一出，獸就躲避，臥在洞裏。

【詩篇104:24】

耶和華啊，你所造的何其多！都是你用智慧造成的；遍地滿了你的豐富。

【詩篇104:25】

那裏有海，又大又闊；其中有無數的活物，大小的動物，

【詩篇104:26】

那裏有船行走，有你所造的鱷魚在其中游泳。

【詩篇104:27】

這都指望你按時給他食物。

【詩篇104:28】

你給他們，他們就拾起來；你張手，他們就飽足。

【詩篇104:29】

你掩面，他們就驚惶；你收回他們的氣，他們就死亡，歸於塵土。

【詩篇104:30】

你發出你的靈，他們便受造；你使地面得以更新。

【詩篇104:31】

願耶和華的榮耀存到永遠！願耶和華喜悅自己所造的！

【詩篇104:32】

他看地，地便震動；他摸山，山就冒煙。

【詩篇104:33】

我要一生向耶和華唱詩！我還活的時候，要向我上帝歌頌！

【詩篇104:34】

願他以我的默念為甘甜！我要因耶和華歡喜！

【詩篇104:35】

願罪人從世上消滅！願惡人歸於無有！我的心哪，要稱頌耶和華！你們要讚美耶和華（原文作哈利路亞）！

【創世記8:22】

地還存留的時候，稼穡、寒暑、冬夏、晝夜就永不停息了。

【出埃及記20:9】

六日要勞碌做你一切的工，

【出埃及記20:10】

但第七日是向耶和華—你上帝當守的安息日。這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜，並你城裏寄居的客旅，都不可做任何的工。

【創世記2:15】

耶和華上帝將那人安置在伊甸園，使他修理，看守。

【創世記3:17】

地必為你的緣故受咒詛；你必終身勞苦才能從地裏得喫的。

【創世記3:18】

地必給你長出荊棘和蒺藜來；你也要喫田間的菜蔬。

【創世記3:19】

你必汗流滿面才得餬口，直到你歸了土。

【歌羅西書3:23】

無論做甚麼，都要從心裏做，像是給主做的，不是給人做的，

【歌羅西書3:24】

因你們知道從主那裏必得著基業為賞賜。你們所事奉的乃是主基督。

【馬太福音11:28】

凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來，我就使你們得安息。

【希伯來書4:9】

這樣看來，必有一安息日的安息為上帝的子民存留。

【希伯來書4:10】

因為那進入安息的，乃是歇了自己的工，正如上帝歇了他的工一樣。