應許之子的笑聲：從創世記第十八章看上帝時間表的確定性與薩拉的信心轉變 【創世記18:10】 三人中有一位說：「到明年這時候，我必要回到你這裏；你的妻子薩拉必生一個兒子。」薩拉在那人後邊的帳棚門口聽見了這話。

應許之子的笑聲：從創世記第十八章看上帝時間表的確定性與薩拉的信心轉變

【創世記18:10】

三人中有一位說：「到明年這時候，我必要回到你這裏；你的妻子薩拉必生一個兒子。」薩拉在那人後邊的帳棚門口聽見了這話。

希伯來文原文深入研究

三人中有一位說：「到明年這時候，我必要回到你這裏；你的妻子薩拉必生一個兒子。」薩拉在那人後邊的帳棚門口聽見了這話。

希伯來文原文

וַיֹּאמֶר שׁוֹב אָשׁוּב אֵלֶיךָ כָּעֵת חַיָּה וְהִנֵּה בֵן לְשָׂרָה אִשְׁתֶּךָ וְשָׂרָה שֹׁמַעַת פֶּתַח הָאֹהֶל וְהוּא אַחֲרָיו׃

羅馬拼音轉寫

Wayyō’mer šôḇ ’āšûḇ ’ēléḵā kā‘ēṯ ḥayyâ wəhinnēh ḇēn ləśārâ ’iššǝteḵā wəśārâ šōma‘aṯ phetaḥ hā’ōhel wəhû ’aḥărāyw.

核心動詞「我必要回到」（שׁוֹב אָשׁוּב – Wayyō’mer šôḇ ’āšûḇ）：這是希伯來文中動詞不定詞的強調形式（Infinitive Absolute），意指「我必然會回來」或「我確實要回來」。這種用法極大地強調了應許的確定性和不變性，表明這是上帝神聖的旨意，必然會按時實現。

核心詞組「明年這時候」（כָּעֵת חַיָּה – kā‘ēṯ ḥayyâ）：直譯為「在生命的時刻」或「在生命之時」。這詞組強調了精確的、具有生命力的時間點。這不僅是普通的十二個月後，而是神聖力量介入，帶來新生命的那一刻，確立了應許的具體時間表。

核心動詞「必生」（וְהִנֵּה בֵן – wəhinnēh ḇēn）：直譯為「看哪，一個兒子」。這是對應許結果的堅定宣告，沒有任何不確定的語氣，直接預言了應許之子的降生。

核心動詞「聽見了」（שֹׂמַעַת – šōma‘aṯ）：這是一個現在分詞，強調了薩拉正在聽的動作。她不是偶然聽到，而是主動且隱秘地接收了這個決定她命運的預言，為她接下來的不信與歡笑埋下了伏筆。

核心意義：【創世記18:10】是神聖的應許從抽象走向具體化、從一般預言走向精確時間表的關鍵時刻。它的確定性與薩拉當時的隱秘不信形成鮮明對比，引出了上帝對人有限性的挑戰。

創世記第十八章全章引用

【創世記18:1】

耶和華在幔利橡樹那裏向亞伯拉罕顯現出來。那時正熱，亞伯拉罕坐在帳棚門口。

【創世記18:2】

他舉目觀看，不料有三個人在對面站著。他一見，就從帳棚門口跑去迎接他們，俯伏在地，

【創世記18:3】

說：「我主，我若在你眼前蒙恩，請不要離開你的僕人往前去。

【創世記18:4】

容我拿點水來，你們洗洗腳，在樹下歇息歇息。

【創世記18:5】

我再拿一點食物來，你們可以加添心力，然後往前去。你們既到僕人這裏來，理當如此。」他們說：「就照你說的行吧。」

【創世記18:6】

亞伯拉罕急忙進帳棚見薩拉，說：「你速速拿三細亞細麵調和做餅。」

【創世記18:7】

亞伯拉罕又跑到牛群裏，牽了一隻又嫩又好的牛犢來，交給僕人，僕人就急忙預備好了。

【創世記18:8】

亞伯拉罕又取了奶油和奶，並預備好的牛犢，擺在他們面前，自己在樹下站在旁邊，他們就喫了。

【創世記18:9】

他們問亞伯拉罕說：「你妻子薩拉在那裏？」他說：「在帳棚裏。」

【創世記18:10】

三人中有一位說：「到明年這時候，我必要回到你這裏；你的妻子薩拉必生一個兒子。」薩拉在那人後邊的帳棚門口聽見了這話。

【創世記18:11】

亞伯拉罕和薩拉年紀老邁，薩拉的月經早已斷絕了。

【創世記18:12】

薩拉心裏暗笑，說：「我既已衰敗，我主也老邁，豈能有這喜事呢？」

【創世記18:13】

耶和華對亞伯拉罕說：「薩拉為甚麼暗笑，說：『我既老邁，果真能生孩子嗎？』

【創世記18:14】

耶和華豈有難成的事嗎？到了日期，明年這時候，我必回到你這裏，薩拉必生一個兒子。」

【創世記18:15】

薩拉就害怕，不承認，說：「我沒有笑。」那人說：「不然，你實在笑了。」

【創世記18:16】

三人從那裏起身，向著所多瑪觀看，亞伯拉罕也與他們同行，要送他們一程。

【創世記18:17】

耶和華說：「我所要做的事，豈可瞞著亞伯拉罕呢？

【創世記18:18】

亞伯拉罕必要成為強大的國；地上的萬國都必因他得福。

【創世記18:19】

我眷顧他，為要叫他吩咐他的眾子和他的眷屬遵守我的道，秉公行義，使我所應許亞伯拉罕的話都得成就。」

【創世記18:20】

耶和華說：「所多瑪和蛾摩拉的罪惡甚重，聲聞於我。

【創世記18:21】

我現在要下去，察看他們所行的，果然盡像那達到我耳中的聲音一樣嗎？若是沒有，我也要知道。」

【創世記18:22】

二人轉身離開那裏，向所多瑪去；但亞伯拉罕仍舊站在耶和華面前。

【創世記18:23】

亞伯拉罕近前來，說：「無論善惡，你都要一併剿滅嗎？

【創世記18:24】

假若那城裏有五十個義人，你還剿滅那地方嗎？不為那五十個義人饒恕那地方嗎？

【創世記18:25】

將義人與惡人一同殺滅，將義人與惡人一樣看待，這斷不是你所行的。審判全地的主，豈不行公義嗎？」

【創世記18:26】

耶和華說：「我若在所多瑪城裏見有五十個義人，我就為他們的緣故饒恕那地方。」

【創世記18:27】

亞伯拉罕說：「我雖然是塵土，還敢對主說話。

【創世記18:28】

假若五十個義人短了五個，你就因為短了五個毀滅全城嗎？」祂說：「我在那裏若見有四十五個，就不毀滅。」

【創世記18:29】

亞伯拉罕又對祂說：「假若在那裏見有四十個怎麼樣呢？」祂說：「為這四十個緣故，我也不毀滅。」

【創世記18:30】

亞伯拉罕說：「求主不要動怒，容我再說。假若在那裏見有三十個怎麼樣呢？」祂說：「我在那裏若見有三十個，我也不毀滅。」

【創世記18:31】

亞伯拉罕說：「我還敢對主說話。假若在那裏見有二十個怎麼樣呢？」祂說：「為這二十個緣故，我也不毀滅。」

【創世記18:32】

亞伯拉罕說：「求主不要動怒，容我只這一次再說。假若在那裏見有十個怎麼樣呢？」祂說：「為這十個緣故，我也不毀滅。」

【創世記18:33】

耶和華與亞伯拉罕說完了話就走了；亞伯拉罕也回他的地方去了。

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一、耶和華豈有難成的事：應許的超越性

【創世記18:10】中「到明年這時候，我必要回到你這裏」這份精確的時間宣告，直接引發了薩拉的「暗笑」（【創世記18:12】）。薩拉的笑，代表了人類對抗神聖可能性的理性極限。上帝接著的回應，是聖經中最核心的神學問題之一：

【創世記18:14】

【耶和華豈有難成的事嗎？到了日期，明年這時候，我必回到你這裏，薩拉必生一個兒子。】

這句反問，確立了上帝全能性（Omnipotence）的教義。上帝的應許不受限於人類的生理或自然律。薩拉和亞伯拉罕的「年紀老邁」與「月經早已斷絕」（【創世記18:11】），反倒成為顯明上帝超越性能力的必要背景。

【耶利米書32:27】

【看哪，我是耶和華，是凡有血氣者的上帝，豈有我難成的事嗎？】

在猶大被圍困時，耶利米也發出了類似的質問，用來安慰被擄的百姓，應許將來必定回歸。這兩處經文相互呼應，共同指向一個真理：上帝的應許不依賴於現狀，而依賴於祂永恆不變的全能。薩拉的笑聲，最終被應許之子以撒（Isaac，意即「他笑」）的降生所轉化，成為了信心的歡笑。

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二、從隱藏到公開：信心的成長與順服

薩拉「在那人後邊的帳棚門口聽見了這話」，她的聽見是隱秘且帶有好奇的。她隨後的「暗笑」是一種不信的回應。當上帝公開質問她時，她因害怕而否認（【創世記18:15】）。

【希伯來書11:11】

【因著信，連薩拉自己，雖然已過了生育的歲數，還能懷孕，因她以為那應許她的是可信的。】

新約作者回顧薩拉的生平時，卻將她視為信心的榜樣。這表明薩拉的信心經歷了一個從懷疑到確信的轉變。創世記18章記錄了她的軟弱，而希伯來書則記錄了她信心的最終歸宿。她的轉變是所有信徒的縮影：信心不是沒有懷疑，而是最終認定應許者的信實。

【羅馬書4:18】

【他在無可指望的時候，因信有了指望，就得以作許多國的父，】

【羅馬書4:19】

【正如經上所說：「你的後裔將要如此。」他將近百歲的時候，雖然想到自己的身體如同已經死了，】

【羅馬書4:20】

【薩拉也不能生育，他的信心還是不軟弱；】

【羅馬書4:21】

【且滿心相信上帝所應許的必能做成。】

保羅將亞伯拉罕的信心與薩拉的生理困境並置，強調了應許實現的難度。薩拉從「暗笑」到被稱為「可信的」，正證明了聖約的功效：上帝的話語具有轉化力量，能將人的不信，藉著神的介入，提升為堅定的信心。

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三、應許的延續性：從應許之子到國度公義

【創世記18:10】的應許帶來了一個兒子（以撒），但其最終目的是為了完成上帝對亞伯拉罕的宏大計劃：

【創世記18:18】

【亞伯拉罕必要成為強大的國；地上的萬國都必因他得福。】

【創世記18:19】

【我眷顧他，為要叫他吩咐他的眾子和他的眷屬遵守我的道，秉公行義，使我所應許亞伯拉罕的話都得成就。】

應許之子的誕生，其核心意義是為了建立一個遵循公義和法則的國度。這將【創世記18:10】的個人家庭事件，提升為普世救贖歷史的起點。

【以賽亞書51:2】

【你們要追想你們的父亞伯拉罕和生你們的薩拉；因為耶和華呼召他的時候，亞伯拉罕只是一人，耶和華卻使他興旺。】

以賽亞先知在以色列處於流亡危機時，呼籲百姓回顧亞伯拉罕和薩拉的源頭。當初上帝能從「一人」和一位「衰敗」的婦人身上興起整個民族，如今祂也必能復興祂的子民。

【路加福音1:37】

【因為，出於上帝的話，沒有一句不帶能力的。】

天使向馬利亞預言基督降生時所說的話，是【創世記18:14】「耶和華豈有難成的事嗎？」的新約回應與最高成全。以撒的出生是神蹟，預示了基督的降生，兩者都證明了上帝的話語帶有創造性的能力，能使不可能變為可能。因此，【創世記18:10】那句精確的應許，不僅僅關於一個兒子，而是關於上帝國度在人類歷史中必然成就的時間表。

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結尾列出引用的聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文

【創世記18:10】

三人中有一位說：「到明年這時候，我必要回到你這裏；你的妻子薩拉必生一個兒子。」薩拉在那人後邊的帳棚門口聽見了這話。

【創世記18:1】

耶和華在幔利橡樹那裏向亞伯拉罕顯現出來。那時正熱，亞伯拉罕坐在帳棚門口。

【創世記18:2】

他舉目觀看，不料有三個人在對面站著。他一見，就從帳棚門口跑去迎接他們，俯伏在地，

【創世記18:3】

說：「我主，我若在你眼前蒙恩，請不要離開你的僕人往前去。

【創世記18:4】

容我拿點水來，你們洗洗腳，在樹下歇息歇息。

【創世記18:5】

我再拿一點食物來，你們可以加添心力，然後往前去。你們既到僕人這裏來，理當如此。」他們說：「就照你說的行吧。」

【創世記18:6】

亞伯拉罕急忙進帳棚見薩拉，說：「你速速拿三細亞細麵調和做餅。」

【創世記18:7】

亞伯拉罕又跑到牛群裏，牽了一隻又嫩又好的牛犢來，交給僕人，僕人就急忙預備好了。

【創世記18:8】

亞伯拉罕又取了奶油和奶，並預備好的牛犢，擺在他們面前，自己在樹下站在旁邊，他們就喫了。

【創世記18:9】

他們問亞伯拉罕說：「你妻子薩拉在那裏？」他說：「在帳棚裏。」

【創世記18:11】

亞伯拉罕和薩拉年紀老邁，薩拉的月經早已斷絕了。

【創世記18:12】

薩拉心裏暗笑，說：「我既已衰敗，我主也老邁，豈能有這喜事呢？」

【創世記18:13】

耶和華對亞伯拉罕說：「薩拉為甚麼暗笑，說：『我既老邁，果真能生孩子嗎？』

【創世記18:14】

耶和華豈有難成的事嗎？到了日期，明年這時候，我必回到你這裏，薩拉必生一個兒子。」

【創世記18:15】

薩拉就害怕，不承認，說：「我沒有笑。」那人說：「不然，你實在笑了。」

【創世記18:16】

三人從那裏起身，向著所多瑪觀看，亞伯拉罕也與他們同行，要送他們一程。

【創世記18:17】

耶和華說：「我所要做的事，豈可瞞著亞伯拉罕呢？

【創世記18:18】

亞伯拉罕必要成為強大的國；地上的萬國都必因他得福。

【創世記18:19】

我眷顧他，為要叫他吩咐他的眾子和他的眷屬遵守我的道，秉公行義，使我所應許亞伯拉罕的話都得成就。」

【創世記18:20】

耶和華說：「所多瑪和蛾摩拉的罪惡甚重，聲聞於我。

【創世記18:21】

我現在要下去，察看他們所行的，果然盡像那達到我耳中的聲音一樣嗎？若是沒有，我也要知道。」

【創世記18:22】

二人轉身離開那裏，向所多瑪去；但亞伯拉罕仍舊站在耶和華面前。

【創世記18:23】

亞伯拉罕近前來，說：「無論善惡，你都要一併剿滅嗎？

【創世記18:24】

假若那城裏有五十個義人，你還剿滅那地方嗎？不為那五十個義人饒恕那地方嗎？

【創世記18:25】

將義人與惡人一同殺滅，將義人與惡人一樣看待，這斷不是你所行的。審判全地的主，豈不行公義嗎？」

【創世記18:26】

耶和華說：「我若在所多瑪城裏見有五十個義人，我就為他們的緣故饒恕那地方。」

【創世記18:27】

亞伯拉罕說：「我雖然是塵土，還敢對主說話。

【創世記18:28】

假若五十個義人短了五個，你就因為短了五個毀滅全城嗎？」祂說：「我在那裏若見有四十五個，就不毀滅。」

【創世記18:29】

亞伯拉罕又對祂說：「假若在那裏見有四十個怎麼樣呢？」祂說：「為這四十個緣故，我也不毀滅。」

【創世記18:30】

亞伯拉罕說：「求主不要動怒，容我再說。假若在那裏見有三十個怎麼樣呢？」祂說：「我在那裏若見有三十個，我也不毀滅。」

【創世記18:31】

亞伯拉罕說：「我還敢對主說話。假若在那裏見有二十個怎麼樣呢？」祂說：「為這二十個緣故，我也不毀滅。」

【創世記18:32】

亞伯拉罕說：「求主不要動怒，容我只這一次再說。假若在那裏見有十個怎麼樣呢？」祂說：「為這十個緣故，我也不毀滅。」

【創世記18:33】

耶和華與亞伯拉罕說完了話就走了；亞伯拉罕也回他的地方去了。

【耶利米書32:27】

看哪，我是耶和華，是凡有血氣者的上帝，豈有我難成的事嗎？

【希伯來書11:11】

因著信，連薩拉自己，雖然已過了生育的歲數，還能懷孕，因她以為那應許她的是可信的。

【羅馬書4:18】

他在無可指望的時候，因信有了指望，就得以作許多國的父，

【羅馬書4:19】

正如經上所說：「你的後裔將要如此。」他將近百歲的時候，雖然想到自己的身體如同已經死了，

【羅馬書4:20】

薩拉也不能生育，他的信心還是不軟弱；

【羅馬書4:21】

且滿心相信上帝所應許的必能做成。

【以賽亞書51:2】

你們要追想你們的父亞伯拉罕和生你們的薩拉；因為耶和華呼召他的時候，亞伯拉罕只是一人，耶和華卻使他興旺。

【路加福音1:37】

因為，出於上帝的話，沒有一句不帶能力的。