【利未記21:20】 或是駝背的或是矮矬的或是眼睛有毛病的或是長癬的或是長疥的或是腎子損壞的。

 

聖潔的標準與恩典的超越:利未記論祭司的完全與基督的完美中保

【利未記21:20】

或是駝背的或是矮矬的或是眼睛有毛病的或是長癬的或是長疥的或是腎子損壞的。

希伯來文原文深入研究

或是駝背的或是矮矬的或是眼睛有毛病的或是長癬的或是長疥的或是腎子損壞的。

希伯來文原文

אֹו־גִבֵּןאֹו־דַקאֹו־תְּבַלֻּלבְּעֵינֹו אֹו גָרָבאֹו יַלֶּפֶת אֹו מְרוֹחַאֶשֶׁךְ׃

羅馬拼音轉寫

’ô-gibbēn’ô-ḏaq’ô-təḇallulbə‘êynô’ôgārāḇ’ôyallefeṯ’ômərôaḥ’ešeḵ.

核心名詞「駝背的」(גִבֵּן–gibbēn):意指背部畸形之人。這代表了身體結構上的不完全缺陷

核心名詞「矮矬的」(דַק–ḏaq):意指「瘦弱」或「身材過小」之人。這代表了體格上的不健全不適宜

核心概念「瑕疵」(如眼睛有毛病、長癬、長疥、腎子損壞):所有這些缺陷都指向祭司身體上的非完美狀態。在律法下祭司必須是無瑕疵(Tāmîm)的因為他們的工作是代表以色列百姓站在完全聖潔的神面前。這些身體上的缺陷被視為與聖潔場所的完美不相容

核心意義:利未記21:20所列出的身體瑕疵並不涉及道德或靈性上的罪惡但它們是儀式性聖潔的障礙。它們強調了神對祭司職分和聖所事奉的標準之高即要求祭司必須在外在的完美上反映出神內在的完全。

利未記第二十一章全章引用

【利未記21:1】

耶和華對摩西說你告訴亞倫子孫作祭司的說他們中間不可有人為死人沾染自己惟有為他親屬就是他親近的母親父親兒子女兒兄弟。

【利未記21:2】

和未出嫁作處女的姊妹才可以沾染自己。

【利未記21:3】

祭司既在民中為首就不可擅自沾染自己使他自卑。

【利未記21:4】

他們不可為民中的族長沾染自己使自己不潔淨。

【利未記21:5】

不可頭光也不可剃除鬢角也不可在身上劃記號。

【利未記21:6】

要歸神為聖不可褻瀆神的名因為耶和華的火祭就是他們神的食物是他們獻的所以他們要聖潔。

【利未記21:7】

不可娶妓女或被污的女人也不可娶被休的婦人因為祭司是歸神為聖。

【利未記21:8】

所以你要使他成聖因為他奉獻你神的食物你也要以他為聖因為我使你們成聖的耶和華是聖的。

【利未記21:9】

祭司的女兒若行淫辱沒自己是辱沒了父親必用火將她焚燒。

【利未記21:10】

那受膏又被分別為聖接續他父親作大祭司的不可散髮也不可撕裂衣服。

【利未記21:11】

不可進入死屍的房內也不可為父母沾染自己。

【利未記21:12】

不可出聖所也不可褻瀆神的聖所因為神用膏油膏他使他獨特的冠冕在他頭上我是耶和華。

【利未記21:13】

他要娶處女為妻。

【利未記21:14】

不可娶寡婦被休的婦人或被污為娼的女子只可娶本民中的處女為妻。

【利未記21:15】

免得他在民中褻瀆他的兒女因為我是叫他成聖的耶和華。

【利未記21:16】

耶和華對摩西說你告訴亞倫說你後裔中世世代代若有殘疾的都不可近前來獻他神的食物。

【利未記21:17】

因為凡有殘疾的無論是眼瞎的瘸腿的塌鼻子的肢體不勻的。

【利未記21:18】

或是腳瘸手瘸的。

【利未記21:19】

或是背駝的或是患矮病的或是眼睛有毛病的或是長癬的或是長疥的。

【利未記21:21】

凡有殘疾的都不可近前來獻耶和華的火祭他們有殘疾不可近前來獻他們神的食物。

【利未記21:22】

他可以喫神的食物無論是至聖的或是聖的。

【利未記21:23】

只是不可進到幔子內也不可就近壇前因為他有殘疾免得褻瀆我的聖所我是叫人成聖的耶和華。

【利未記21:24】

於是摩西將這話告訴了亞倫和亞倫的兒子並以色列眾人。


一、祭司聖潔的雙重標準:外在與內在的完全

利未記21:20所列的身體瑕疵與其前後經文共同構成了對祭司職位嚴格的儀式性聖潔要求。祭司作為神的代表站在神與民之間他們必須在三個層面體現聖潔:

  1. 行為聖潔:不可為死人沾染自己不可娶妓女或被休的婦人(【利未記21:1-7】)。

  2. 儀式性聖潔:大祭司不可散髮也不可撕裂衣服(【利未記21:10】)。

  3. 身體聖潔:不可有任何身體殘疾(【利未記21:17-20】)。

【利未記21:23】

只是不可進到幔子內也不可就近壇前因為他有殘疾免得褻瀆我的聖所我是叫人成聖的耶和華。

這些身體上的要求強調的不是神歧視殘疾人而是聖所內的事奉必須完美地呈現神完美的屬性。神是完全的因此侍奉祂的人在外在形態上也必須無可指摘以確保聖所的榮耀不被人類的不完全所「褻瀆」。這種對完美的強調預示了那位將要來臨的完美大祭司

【彼得前書1:15】

那召你們的既是聖潔你們在一切所行的事上也要聖潔。

新約將聖潔的要求從身體的外在轉向了基督徒的內在和行為。雖然我們不需滿足身體上的要求但那召我們的既是聖潔我們在一切所行的事上也要聖潔。


二、律法與恩典的對比:舊約的限制與新約的超越

利未記21:20的規定雖然嚴苛但它體現了舊約律法下中保的局限性。有殘疾的祭司雖然不能執行獻祭職責但「他可以喫神的食物無論是至聖的或是聖的」(【利未記21:22】)。這表明神對殘疾的僕人並沒有完全的排斥只是限制了他們的儀式性功能

【希伯來書7:23】

那些成為祭司的其數眾多因為有死阻隔不能長久。

【希伯來書7:24】

這位既是永遠長存祂祭司的職任就長久不更換。

這種對身體完美的追求在基督完美的大祭司職任中得到了徹底的超越和成就。耶穌基督不僅在身體上是無瑕疵的祂更是道德和靈性上完全的。祂沒有任何罪性或殘疾這使祂的祭司職任得以「長久不更換」且永不被死亡所阻隔。

【希伯來書4:15】

因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱祂也曾凡事受過試探與我們一樣只是祂沒有犯罪。

基督不僅是完全的祂更是能體恤我們的軟弱的大祭司。律法下的祭司因殘疾被限制而基督雖無殘疾卻道成肉身經歷了人類所有的軟弱與試探(只是祂沒有犯罪)這使得祂的中保職分是完美的、永恆的且充滿憐憫的。


三、新約祭司身份的擴展:不再有外在的界限

舊約將祭司職分限制於特定的宗族(亞倫子孫)和特定的身體狀態(無瑕疵)。然而新約通過基督的救贖將祭司的身份擴展到所有信徒從而徹底消除了利未記21:20所代表的外在身體限制。

【彼得前書2:9】

惟有你們是被揀選的族類是有君尊的祭司是聖潔的國度是屬神的子民要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。

所有被基督救贖的信徒都成為了「君尊的祭司」他們的主要職責不再是獻上動物祭物而是:

  1. 宣揚神的美德(【彼得前書2:9】)。

  2. 獻上頌讚和行善的祭

【希伯來書13:15】

我們應當靠著耶穌常常以頌讚為祭獻給神這就是那承認主名之人嘴唇的果子。

【希伯來書13:16】

只是不可忘記行善和捐輸的事因為這樣的祭是神所喜悅的。

在基督裡身體上的缺陷不再是事奉的障礙。事實上神經常揀選那些在世人看來有「軟弱」的人來彰顯祂的恩典和能力。保羅的經歷就是最明顯的印證:

【哥林多後書12:9】

祂對我說我的恩典夠你用的因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全所以祂說我更喜歡誇自己的軟弱好叫基督的能力覆庇我。

因此利未記21:20的規定雖然在舊約中有其儀式上的重要性但在新約中它已經被基督的完全和信徒的普遍祭司職任所超越這表明神最終的標準是內心的聖潔與靈性的順服而非外在的身體狀況。


結尾引用的聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文

【利未記21:20】

或是駝背的或是矮矬的或是眼睛有毛病的或是長癬的或是長疥的或是腎子損壞的。

【利未記21:23】

只是不可進到幔子內也不可就近壇前因為他有殘疾免得褻瀆我的聖所我是叫人成聖的耶和華。

【彼得前書1:15】

那召你們的既是聖潔你們在一切所行的事上也要聖潔。

【希伯來書7:23】

那些成為祭司的其數眾多因為有死阻隔不能長久。

【希伯來書7:24】

這位既是永遠長存祂祭司的職任就長久不更換。

【希伯來書4:15】

因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱祂也曾凡事受過試探與我們一樣只是祂沒有犯罪。

【利未記21:22】

他可以喫神的食物無論是至聖的或是聖的。

【彼得前書2:9】

惟有你們是被揀選的族類是有君尊的祭司是聖潔的國度是屬神的子民要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。

【希伯來書13:15】

我們應當靠著耶穌常常以頌讚為祭獻給神這就是那承認主名之人嘴唇的果子。

【希伯來書13:16】

只是不可忘記行善和捐輸的事因為這樣的祭是神所喜悅的。

【哥林多後書12:9】

祂對我說我的恩典夠你用的因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全所以祂說我更喜歡誇自己的軟弱好叫基督的能力覆庇我。

【利未記21:1】

耶和華對摩西說你告訴亞倫子孫作祭司的說他們中間不可有人為死人沾染自己惟有為他親屬就是他親近的母親父親兒子女兒兄弟。

【利未記21:2】

和未出嫁作處女的姊妹才可以沾染自己。

【利未記21:3】

祭司既在民中為首就不可擅自沾染自己使他自卑。

【利未記21:4】

他們不可為民中的族長沾染自己使自己不潔淨。

【利未記21:5】

不可頭光也不可剃除鬢角也不可在身上劃記號。

【利未記21:6】

要歸神為聖不可褻瀆神的名因為耶和華的火祭就是他們神的食物是他們獻的所以他們要聖潔。

【利未記21:7】

不可娶妓女或被污的女人也不可娶被休的婦人因為祭司是歸神為聖。

【利未記21:8】

所以你要使他成聖因為他奉獻你神的食物你也要以他為聖因為我使你們成聖的耶和華是聖的。

【利未記21:9】

祭司的女兒若行淫辱沒自己是辱沒了父親必用火將她焚燒。

【利未記21:10】

那受膏又被分別為聖接續他父親作大祭司的不可散髮也不可撕裂衣服。

【利未記21:11】

不可進入死屍的房內也不可為父母沾染自己。

【利未記21:12】

不可出聖所也不可褻瀆神的聖所因為神用膏油膏他使他獨特的冠冕在他頭上我是耶和華。

【利未記21:13】

他要娶處女為妻。

【利未記21:14】

不可娶寡婦被休的婦人或被污為娼的女子只可娶本民中的處女為妻。

【利未記21:15】

免得他在民中褻瀆他的兒女因為我是叫他成聖的耶和華。

【利未記21:16】

耶和華對摩西說你告訴亞倫說你後裔中世世代代若有殘疾的都不可近前來獻他神的食物。

【利未記21:17】

因為凡有殘疾的無論是眼瞎的瘸腿的塌鼻子的肢體不勻的。

【利未記21:18】

或是腳瘸手瘸的。

【利未記21:19】

或是背駝的或是患矮病的或是眼睛有毛病的或是長癬的或是長疥的。

【利未記21:21】

凡有殘疾的都不可近前來獻耶和華的火祭他們有殘疾不可近前來獻他們神的食物。

【利未記21:24】

於是摩西將這話告訴了亞倫和亞倫的兒子並以色列眾人。

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耶 穌 對 他 說 : 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。

—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37