聖杯與麥堆的榮耀:雅歌中新婦聖潔形像的啟示
【雅歌7:2】
你的肚臍如圓圓的杯、不缺調和的酒.你的腰如一堆麥子、周圍有百合花。
希伯來文原文深入研究
「你的肚臍如圓圓的杯、不缺調和的酒.你的腰如一堆麥子、周圍有百合花。」
希伯來文原文
שָׁרְרֵךְאַגַּןהַסַּהַר,אַל-יֶחְסַרהַמָּזֶג:בִּטְנֵךְעֲרֵמַתחִטִּים,סוּגָהבַּשׁוֹשַׁנִּים.
羅馬拼音轉寫
Shorĕrēkāgganhassaharalyeḥsarhammāzeḡbitnēk‘ărēmatḥiṭṭîmsûḡâbaššôšannîm.
核心意象「圓圓的杯」(אַגַּןהַסַּהַר–’agganhassahar):直譯為「圓形的盆」或「月形的碗」。這個意象強調了新婦肚臍的完美形狀、同時暗指承載與豐滿。
核心豐盛「不缺調和的酒」(אַל-יֶחְסַרהַמָּזֶג–alyeḥsarhammāzeḡ):表示杯中永遠盛滿了調和過的、品質上乘的酒。這象徵著新婦內在的喜樂、靈性的滿足、以及生育的潛能和成熟的生命。
核心象徵「一堆麥子」(עֲרֵמַתחִטִּים–‘ărēmatḥiṭṭîm):麥子是豐收、富饒和生命的象徵。新婦的腰腹被比喻為「麥堆」、代表著生產力、繁榮、和豐富的生命氣息。
核心裝飾「周圍有百合花」(סוּגָהבַּשׁוֹשַׁנִּים–sûḡâbaššôšannîm):百合花在雅歌中代表聖潔、純潔和芬芳(【雅歌2:1】)。麥堆被百合花環繞、表示豐盛與純潔共存、聖潔守護著生命的泉源。
核心意義:本節經文以極其豐富的農產與器皿意象、描述了新婦身體的美麗、更重要的是、她作為良人產業的豐饒、聖潔、以及她承載生命與喜樂的能力。
雅歌第七章全章引用
【雅歌7:1】
王女阿、你的腳在鞋中何其美好.你的大腿圓潤、好像美玉、是巧匠的手作成的。
【雅歌7:2】
你的肚臍如圓圓的杯、不缺調和的酒.你的腰如一堆麥子、周圍有百合花。
【雅歌7:3】
你的兩乳好像一對小鹿、就是母鹿雙生的。
【雅歌7:4】
你的頸項如象牙臺、你的眼目像希實本巴特拉併門旁的水池、你的鼻子彷彿朝大馬色的利巴嫩塔。
【雅歌7:5】
你的頭在你身上好像迦密山、你頭上的髮是紫黑色、王的心因這下垂的髮綹繫住了。
【雅歌7:6】
我所愛的、你何其美麗、何其可悅、使人歡暢喜樂。
【雅歌7:7】
你的身量好像棕樹、你的兩乳如同其上的果子。
【雅歌7:8】
我說、我要上這棕樹、抓住枝子、願你的兩乳好像葡萄串子、你鼻子的氣味如蘋果。
【雅役7:9】
你的口如上好的酒、流人我所愛的口中、暢快舒暢。酒、流人我所愛的口中、暢快舒暢。
【雅歌7:10】
我屬我的良人、他也戀慕我。
【雅歌7:11】
我的良人、來罷、我們出到田間、我們在村莊住宿。
【雅歌7:12】
我們早晨起來往葡萄園去、看看葡萄發芽開花沒有、石榴放蕊沒有.我在那裏要將我的愛情給你。
【雅歌7:13】
風茄放香、在我們的門內有各樣新陳佳美的果子.我的良人、這都是我為你存留的。
一、盛滿喜樂的聖杯:調和的酒與聖靈的恩膏
新婦的肚臍被喻為「圓圓的杯、不缺調和的酒」這強烈地呼應了新約中關於聖靈充滿與救恩的豐盛意象。杯、常在聖經中象徵命運、祝福或審判、但在這裡、它代表著充滿神恩典的器皿。
「調和的酒」不僅指酒的品質上乘、更暗示了新婦生命中的豐富與滿足、如同被聖靈充滿的教會。
【詩篇23:5】
在我敵人面前、你為我擺設筵席.你用油膏了我的頭、使我的福杯滿溢。
「福杯滿溢」正是對這種不缺調和之酒的應許。新婦作為教會的象徵、其內在生命因與基督聯合而達到完全的滿足與喜樂。
【約翰福音7:38】
信我的人、就如經上所說、從他腹中要流出活水的江河來。
這裡將信徒的「腹中」比作活水(聖靈)的源頭、與雅歌中新婦「不缺調和的酒」的「杯」異曲同工、皆強調了內在生命的滿溢與持續不斷的供應。這種屬靈的豐盛、是基督徒生命的核心特質。
二、豐收的麥堆與貞潔的百合:新婦的純潔與結果
新婦的「腰如一堆麥子、周圍有百合花」將她的形象與豐收之地相連。麥子代表著生命的糧食、是神賜予人類最基本的供應。
【詩篇65:13】
草場以羊群為衣、谷中也長滿了五穀.這一切都歡呼歌唱。
「一堆麥子」因此象徵著新婦(或教會)是生產真理、結出果子的場所。她具有屬靈上的生產力、能孕育出許多聖徒。
「百合花」則代表著聖潔與純淨。
【雅歌2:2】
我的佳偶在女子中、好像百合花在荊棘內。
百合花在荊棘中的意象、更突顯了新婦在世俗環境中的分別為聖。麥堆的豐盛被百合花的純潔所環繞、表明教會的屬靈生產力必須建立在聖潔和無瑕疵的根基之上、正如主耶穌所期望的。
【以弗所書5:27】
可以獻給自己、作個榮耀的教會、毫無玷污皺紋等類的病、乃是聖潔沒有瑕疵的。
新婦腰部的圓潤與豐滿、是神悅納的記號、其豐盛是為了榮耀良人、並為良人結出生命的果子。
三、巧匠的創造:神聖的主權與完美的傑作
雅歌7:1 稱新婦的大腿「是巧匠的手作成的」(【雅歌7:1】),這呼應了聖經中關於神作為創造者、完美塑造其選民的真理。將新婦的身體與藝術品相提並論、強調了她不是偶然的產物、而是精心設計的傑作。
【詩篇139:14】
我要稱謝你、因我受造奇妙、可畏.你的作為奇妙、這是我心深知道的。
這種「巧匠的手作成」的敘述、將新婦身體上的完美升華為靈性上的恩典。基督在教會中的工作、正是將一個破碎的器皿、重新打造成合乎主用的器皿。
【哥林多後書5:17】
若有人在基督裏、他就是新造的人.舊事已過、都變成新的了。
新婦的美麗和豐盛、最終都是歸因於神恩典的塑造、而非自身的努力。她能夠承載喜樂(圓杯)、結出豐收(麥堆)、保持純潔(百合花)、是因為她是良人「巧匠的手作成的」、是新造的生命。
四、終極的結合:愛情的歸屬與永恆的盟約
雅歌第七章以新婦對良人的深情告白達到高潮:
【雅歌7:10】
我屬我的良人、他也戀慕我。
這句話總結了雅歌的核心神學意義:相互的歸屬感和永恆的戀慕。新婦的全身之美、從腳到頭、從杯到麥、最終都指向了這份盟約的關係。
這份屬天的愛、不僅是兩人之間的愛戀、更是耶和華對以色列、以及基督對教會的堅定盟約。
【耶利米書31:3】
古時耶和華向以色列顯現、說、我以永遠的愛愛你、因此我以慈愛吸引你。
【啟示錄21:2】
我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降、豫備好了、就如新婦妝飾整齊、等候丈夫。
新婦在雅歌中的完美形像、正是末世時基督所迎娶的「新耶路撒冷」的預表。杯中的酒與麥堆的豐收、預示著天國筵席的無盡喜樂與生命豐盛。新婦最終的愛情宣言、就是教會對基督的委身、期待那最終與良人一同「出到田間、在村莊住宿」(【雅歌7:11】)的永恆安息。
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【雅歌7:2】
你的肚臍如圓圓的杯、不缺調和的酒.你的腰如一堆麥子、周圍有百合花。
【詩篇23:5】
在我敵人面前、你為我擺設筵席.你用油膏了我的頭、使我的福杯滿溢。
【約翰福音7:38】
信我的人、就如經上所說、從他腹中要流出活水的江河來。
【詩篇65:13】
草場以羊群為衣、谷中也長滿了五穀.這一切都歡呼歌唱。
【雅歌2:2】
我的佳偶在女子中、好像百合花在荊棘內。
【以弗所書5:27】
可以獻給自己、作個榮耀的教會、毫無玷污皺紋等類的病、乃是聖潔沒有瑕疵的。
【雅歌7:1】
王女阿、你的腳在鞋中何其美好.你的大腿圓潤、好像美玉、是巧匠的手作成的。
【詩篇139:14】
我要稱謝你、因我受造奇妙、可畏.你的作為奇妙、這是我心深知道的。
【哥林多後書5:17】
若有人在基督裏、他就是新造的人.舊事已過、都變成新的了。
【雅歌7:10】
我屬我的良人、他也戀慕我。
【耶利米書31:3】
古時耶和華向以色列顯現、說、我以永遠的愛愛你、因此我以慈愛吸引你。
【啟示錄21:2】
我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降、豫備好了、就如新婦妝飾整齊、等候丈夫。
【雅歌7:11】
我的良人、來罷、我們出到田間、我們在村莊住宿。
【雅歌7:3】
你的兩乳好像一對小鹿、就是母鹿雙生的。
【雅歌7:4】
你的頸項如象牙臺、你的眼目像希實本巴特拉併門旁的水池、你的鼻子彷彿朝大馬色的利巴嫩塔。
【雅歌7:5】
你的頭在你身上好像迦密山、你頭上的髮是紫黑色、王的心因這下垂的髮綹繫住了。
【雅歌7:6】
我所愛的、你何其美麗、何其可悅、使人歡暢喜樂。
【雅歌7:7】
你的身量好像棕樹、你的兩乳如同其上的果子。
【雅歌7:8】
我說、我要上這棕樹、抓住枝子、願你的兩乳好像葡萄串子、你鼻子的氣味如蘋果。
【雅役7:9】
你的口如上好的酒、流人我所愛的口中、暢快舒暢。酒、流人我所愛的口中、暢快舒暢。
【雅歌7:12】
我們早晨起來往葡萄園去、看看葡萄發芽開花沒有、石榴放蕊沒有.我在那裏要將我的愛情給你。
【雅歌7:13】
風茄放香、在我們的門內有各樣新陳佳美的果子.我的良人、這都是我為你存留的。
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耶 穌 對 他 說 : 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。
—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37