火的審判與約的恢復：以利亞在基順河的潔淨行動
【以利亞對他們說、拿住巴力的先知、不容一人逃脫．眾人就拿住他們．以利亞帶他們到基順河邊、在那裏殺了他們。】列王紀上18:40
希伯來文原文深入研究
列王紀上18:40核心詞彙：抓住、宰殺、基順河
「以利亞對他們說、拿住巴力的先知、不容一人逃脫．眾人就拿住他們．以利亞帶他們到基順河邊、在那裏殺了他們。」
希伯來文原文
וַיֹּאמֶראֵלִיָּהוּלָהֶםתִּפְשׂוּאֶתנְבִיאֵיהַבַּעַלאִישׁאַל־יִמָּלֵטוַיִּתְפְּשׂוּםוַיּוֹרִדֵםאֵלִיָּהוּאֶל־נַחַלקִישׁוֹןוַיִּשְׁחָטֵםשָׁם׃
羅馬拼音轉寫
wāyōmer’ēlîyāhûlāhemTipśə’u’eṯnəḇî’êhaba‘al’îš’al-yimmālēṭwāyyiṯpəśûmwayyôrîḏēm’ēlîyāhû’el-naḥalQîšôṇwāyyišḥāṭēmšām.
核心動詞「抓住」（תִּפְשׂוּ-Tipśə’u）：意為拿住、擒獲、逮捕。此為命令式、要求以色列百姓立即採取行動、將對耶和華的認信轉化為對偶像崇拜的法律執行。
核心動詞「宰殺」（וַיִּשְׁחָטֵם-wāyyišḥāṭēm）：意為屠宰、宰殺、獻祭。此處用詞帶有祭祀性的意味、強調對假先知的處決、不僅是世俗的懲罰、更是約的潔淨、將偶像崇拜的污穢從以色列中除去。
核心地名「基順河」（נַחַלקִישׁוֹן-naḥalQîšôṇ）：意為扭曲、陷阱之河。這條河是迦南地重要的地理分界線、也曾在士師時代成為神審判敵人西西拉的場所、象徵著徹底的審判與清除。
列王紀上第十八章全章引用：迦密山的大對決
【列王紀上18:1】
【過了許久、到第三年、耶和華的話臨到以利亞說、你去、向亞哈顯現．我將要降雨在地上。】
【列王紀上18:2】
【以利亞就去、要向亞哈顯現．那時撒瑪利亞有大飢荒。】
【列王紀上18:3】
【亞哈召了管理宮殿的俄巴底．俄巴底是敬畏耶和華的。】
【列王紀上18:4】
【耶洗別殺耶和華眾先知的時候、俄巴底將一百個先知藏了、每五十個人藏在一個洞裏、拿餅和水供養他們。】
【列王紀上18:5】
【亞哈對俄巴底說、我們走遍這地、到一切水泉旁、和溪水邊、或者找得著青草、可以救活騾馬、免得絕了牲畜。】
【列王紀上18:6】
【於是二人分地遊行、亞哈獨走一路、俄巴底獨走一路。】
【列王紀上18:7】
【俄巴底在路上走、不料、以利亞迎面而來．俄巴底認出他來、就俯伏在地說、你是我主以利亞麼。】
【列王紀上18:8】
【他說、我是．你去告訴你的主人說、以利亞在這裏。】
【列王紀上18:9】
【俄巴底說、僕人有甚麼罪、你竟要將我交在亞哈手裏、使他殺我呢。】
【列王紀上18:10】
【我指著永生的耶和華你的神起誓、無論哪一邦、哪一國、我主人都打發人去尋你．人若說沒有、他就使那邦那國的人起誓、真沒有見你。】
【列王紀上18:11】
【現在你說、要去告訴你的主人說、以利亞在這裏。】
【列王紀上18:12】
【我一離開你、耶和華的靈就不知道把你帶到何處去．我去告訴亞哈、他若找不著你、就必殺我．僕人卻是自從幼年敬畏耶和華的。】
【列王紀上18:13】
【耶洗別殺耶和華眾先知的時候、我將耶和華的先知一百人、藏了、每五十個人藏在一個洞裏、拿餅和水供養他們、豈沒有人將這事告訴我主麼。】
【列王紀上18:14】
【現在你還說、要去告訴你的主人說、以利亞在這裏、他必殺我。】
【列王紀上18:15】
【以利亞說、我指著所事奉永生的萬軍之耶和華起誓、我今日必向他顯現。】
【列王紀上18:16】
【於是俄巴底去迎著亞哈、告訴他．亞哈就去迎著以利亞。】
【列王紀上18:17】
【亞哈見了以利亞、便說、使以色列遭災的就是你麼。】
【列王紀上18:18】
【以利亞說、使以色列遭災的不是我、乃是你和你父家．因為你們離棄耶和華的誡命、去隨從巴力。】
【列王紀上18:19】
【現在你當差遣人、招聚以色列眾人、和事奉巴力的那四百五十個先知、並耶洗別所供養事奉亞舍拉的那四百個先知、使他們都上迦密山、到我這裏來。】
【列王紀上18:20】
【亞哈就差遣人招聚以色列眾人、和眾先知都上迦密山。】
【列王紀上18:21】
【以利亞前來對眾民說、你們心持兩意要到幾時呢．若耶和華是神、就當順從耶和華．若巴力是神、就當順從巴力。眾民一言不答。】
【列王紀上18:22】
【以利亞對眾民說、作耶和華先知的、只剩下我一個人．巴力的先知、卻有四百五十個人。】
【列王紀上18:23】
【當給我們兩隻牛犢、巴力的先知可以挑選一隻、切成塊子、放在柴上、不要點火．我也預備一隻牛犢、放在柴上、也不點火。】
【列王紀上18:24】
【你們求告你們神的名、我也求告耶和華的名．那降火顯應的神、就是神。眾民回答說、這話甚好。】
【列王紀上18:25】
【以利亞對巴力的先知說、你們既是人多、可以先挑選一隻牛犢、預備好了、就求告你們神的名、卻不要點火。】
【列王紀上18:26】
【他們將所得的牛犢預備好了、從早晨到午間、求告巴力的名說、巴力阿、求你應允我們．卻沒有聲音、沒有應允的．他們在所築的壇四圍踊跳。】
【列王紀上18:27】
【到了午間、以利亞戲笑他們說、大聲求告罷．因為他是神、他或默想、或走到一邊、或行路、或睡覺、你們當叫醒他。】
【列王紀上18:28】
【他們就大聲求告、按著他們的規矩、用刀槍自割、自刺、直到身體流血。】
【列王紀上18:29】
【從午間直到獻晚祭的時候、他們狂呼亂叫、卻沒有聲音、沒有應允的、也沒有理會的。】
【列王紀上18:30】
【以利亞對眾民說、你們到我這裏來．眾民就到他那裏．他便重修已經拆毀耶和華的壇。】
【列王紀上18:31】
【以利亞照著雅各子孫支派的數目、取了十二塊石頭、（耶和華的話曾臨到雅各說、你名要叫以色列）】
【列王紀上18:32】
【用這些石頭為耶和華的名築一座壇、在壇的四圍、挖溝、可容兩細亞種子的。】
【列王紀上18:33】
【又在壇上擺好了柴、把牛犢切成塊子、放在柴上、對眾人說、你們用四個桶盛滿水、倒在燔祭和柴上。】
【列王紀上18:34】
【又說、倒第二次．他們就倒第二次．又說、倒第三次．他們就倒第三次。】
【列王紀上18:35】
【水流到壇的四圍、溝裏也滿了水。】
【列王紀上18:36】
【到了獻晚祭的時候、先知以利亞近前來說、亞伯拉罕、以撒、以色列的神、耶和華阿、求你今日使人知道你是以色列的神、也知道我是你的僕人、又是奉你的命行這一切事。】
【列王紀上18:37】
【耶和華阿、求你應允我、應允我、使這民知道你耶和華是神、又知道是你叫這民的心回轉。】
【列王紀上18:38】
【於是耶和華降下火來、燒盡燔祭、木柴、石頭、塵土、又燒乾溝裏的水。】
【列王紀上18:39】
【眾民看見了、就俯伏在地說、耶和華是神．耶和華是神。】
【列王紀上18:41】
【以利亞對亞哈說、你現在可以上去喫喝、因為有多雨的響聲了。】
【列王紀上18:42】
【亞哈就上去喫喝．以利亞上到迦密山頂、屈身在地、將臉伏在兩膝之中．】
【列王紀上18:43】
【對他的僕人說、你上去、向海觀看．僕人就上去觀看、說、沒有甚麼。他說、你再去觀看．如此七次。】
【列王紀上18:44】
【第七次僕人說、我看見有一小片雲從海裏上來、好像人手那樣大。以利亞說、你上去告訴亞哈、當套車下去、免得被雨阻擋。】
【列王紀上18:45】
【霎時間、天因風雲黑暗、降下大雨．亞哈就坐車往耶斯列去了。】
【列王紀上18:46】
【耶和華的靈降在以利亞身上、他就束上腰、奔在亞哈前頭、直到耶斯列。】
一、審判的宣告：律法對偶像崇拜的絕對執行
列王紀上18:40記載了以利亞在迦密山對決之後、對巴力先知施行的處決。這項行動並非基於先知個人的情緒、而是嚴格執行了摩西律法中關於偶像崇拜的懲罰條例。在以色列的約民體系中、引誘百姓偏離耶和華的假先知必須被處死。
【申命記13:1】
【你們中間若有先知、或是作夢的起來、向你顯個神蹟奇事．】
【申命記13:5】
【那先知或是那作夢的、既用言語叛逆那領你們出埃及地、救贖你脫離為奴之家的耶和華你們的神、又要引誘你離開耶和華你神所吩咐你行的道、他就必被處死．這樣、你就把那惡從你們中間除掉了。】
以利亞在對決中已經確立了耶和華的獨一神性（【列王紀上18:39】）、並指出以色列遭災的根本原因在於「離棄耶和華的誡命、去隨從巴力」（【列王紀上18:18】）。因此、處決巴力先知是為了「把那惡從你們中間除掉」、是國家層面悔改、潔淨、並恢復與神之約的必要行動。
【列王紀上18:39】
【眾民看見了、就俯伏在地說、耶和華是神．耶和華是神。】
【列王紀上18:18】
【以利亞說、使以色列遭災的不是我、乃是你和你父家．因為你們離棄耶和華的誡命、去隨從巴力。】
二、基順河：審判的地理與潔淨的象徵
以利亞選擇在「基順河邊」殺了巴力的先知、這一地點具有深刻的象徵意義和歷史回聲。基順河位於耶斯列平原的西北部、通常是乾涸的、但在暴雨來臨時會變成湍急的洪流。
這條河在以色列的救贖歷史中曾作為神審判的工具。在士師時代、它曾捲走並淹沒迦南王耶賓的將軍西西拉的戰車和軍隊（【士師記5:21】）。將巴力先知帶到這條「扭曲之河」畔進行處決、象徵著偶像崇拜的污穢將被神的審判之水徹底沖刷、回歸到對耶和華的純淨事奉。
【士師記5:21】
【基順古河、把敵人沖沒．我的心阿、應當努力前行。】
這項行動也呼應了潔淨的儀式。舊約中、罪惡的污穢需要藉著流水來潔淨、將不潔之物帶到營外或流經水邊（【利未記16:26】）。在迦密山的火證明了神是獨一的（【列王紀上18:38】）之後、基順河的水則完成了儀式上的潔淨、洗清了這片土地長期以來沾染的拜偶像之罪。
【列王紀上18:38】
【於是耶和華降下火來、燒盡燔祭、木柴、石頭、塵土、又燒乾溝裏的水。】
【利未記16:26】
【那放羊歸與阿撒瀉勒的、要洗衣服、用水洗身、然後入營。】
三、權柄的恢復：從火到雨的恩典轉折
基順河的審判行動、是以利亞整個事工的高潮和轉折點。在執行審判之後、以利亞立即轉向上山禱告求雨（【列王紀上18:42】）。這兩個事件緊密相連、共同構成了神權柄的完全恢復。巴力被迦南人視為掌控風、雨和生育的神祇、然而以利亞的行動證明了只有耶和華才是真正的掌管者。
【列王紀上18:42】
【亞哈就上去喫喝．以利亞上到迦密山頂、屈身在地、將臉伏在兩膝之中．】
在巴力先知被殺之後、旱災的咒詛才得以解除、大雨才降下（【列王紀上18:45】）。火的降下證明了耶和華的審判權（【列王紀上18:24】）、而雨的降下則證明了耶和華的恩典權和供應權（【申命記11:14】）。
【列王紀上18:45】
【霎時間、天因風雲黑暗、降下大雨．亞哈就坐車往耶斯列去了。】
【列王紀上18:24】
【你們求告你們神的名、我也求告耶和華的名．那降火顯應的神、就是神。眾民回答說、這話甚好。】
【申命記11:14】
【祂（耶和華）必按時降雨在你們的地上、就是秋雨、春雨、使你們可以收藏五穀、新酒、和油。】
四、信仰的深化：從外在順服到內心回轉
群眾參與拿住並處決假先知的行動、是他們公開承認「耶和華是神」（【列王紀上18:39】）的實際體現。這不僅是外在的順服、更是對心持兩意（【列王紀上18:21】）的徹底決裂。
【列王紀上18:39】
【眾民看見了、就俯伏在地說、耶和華是神．耶和華是神。】
【列王紀上18:21】
【以利亞前來對眾民說、你們心持兩意要到幾時呢．若耶和華是神、就當順從耶和華．若巴力是神、就當順從巴力。眾民一言不答。】
然而、這場戲劇性的審判與潔淨、其更深層的目標、在於引導以色列進入真正的悔改和約的關係恢復。巴力先知的死亡雖然結束了偶像崇拜的領導者、但百姓內心的偶像崇拜需要更長期的工作。正如先知何西阿所呼籲的、唯有回轉歸向耶和華、才能得著醫治、重新與神建立盟約的關係。
【何西阿書6:1】
【來罷、我們歸向耶和華．祂撕裂我們、也必醫治．祂打傷我們、也必纏裹。】
以利亞在基順河畔的行動、是神在歷史中施行恩典與公義的清晰證明、為日後以色列在末世的真正復興、預留了深刻的屬靈範例。
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【列王紀上18:40】
【以利亞對他們說、拿住巴力的先知、不容一人逃脫．眾人就拿住他們．以利亞帶他們到基順河邊、在那裏殺了他們。】
【列王紀上18:1】
【過了許久、到第三年、耶和華的話臨到以利亞說、你去、向亞哈顯現．我將要降雨在地上。】
【列王紀上18:2】
【以利亞就去、要向亞哈顯現．那時撒瑪利亞有大飢荒。】
【列王紀上18:3】
【亞哈召了管理宮殿的俄巴底．俄巴底是敬畏耶和華的。】
【列王紀上18:4】
【耶洗別殺耶和華眾先知的時候、俄巴底將一百個先知藏了、每五十個人藏在一個洞裏、拿餅和水供養他們。】
【列王紀上18:5】
【亞哈對俄巴底說、我們走遍這地、到一切水泉旁、和溪水邊、或者找得著青草、可以救活騾馬、免得絕了牲畜。】
【列王紀上18:6】
【於是二人分地遊行、亞哈獨走一路、俄巴底獨走一路。】
【列王紀上18:7】
【俄巴底在路上走、不料、以利亞迎面而來．俄巴底認出他來、就俯伏在地說、你是我主以利亞麼。】
【列王紀上18:8】
【他說、我是．你去告訴你的主人說、以利亞在這裏。】
【列王紀上18:9】
【俄巴底說、僕人有甚麼罪、你竟要將我交在亞哈手裏、使他殺我呢。】
【列王紀上18:10】
【我指著永生的耶和華你的神起誓、無論哪一邦、哪一國、我主人都打發人去尋你．人若說沒有、他就使那邦那國的人起誓、真沒有見你。】
【列王紀上18:11】
【現在你說、要去告訴你的主人說、以利亞在這裏。】
【列王紀上18:12】
【我一離開你、耶和華的靈就不知道把你帶到何處去．我去告訴亞哈、他若找不著你、就必殺我．僕人卻是自從幼年敬畏耶和華的。】
【列王紀上18:13】
【耶洗別殺耶和華眾先知的時候、我將耶和華的先知一百人、藏了、每五十個人藏在一個洞裏、拿餅和水供養他們、豈沒有人將這事告訴我主麼。】
【列王紀上18:14】
【現在你還說、要去告訴你的主人說、以利亞在這裏、他必殺我。】
【列王紀上18:15】
【以利亞說、我指著所事奉永生的萬軍之耶和華起誓、我今日必向他顯現。】
【列王紀上18:16】
【於是俄巴底去迎著亞哈、告訴他．亞哈就去迎著以利亞。】
【列王紀上18:17】
【亞哈見了以利亞、便說、使以色列遭災的就是你麼。】
【列王紀上18:18】
【以利亞說、使以色列遭災的不是我、乃是你和你父家．因為你們離棄耶和華的誡命、去隨從巴力。】
【列王紀上18:19】
【現在你當差遣人、招聚以色列眾人、和事奉巴力的那四百五十個先知、並耶洗別所供養事奉亞舍拉的那四百個先知、使他們都上迦密山、到我這裏來。】
【列王紀上18:20】
【亞哈就差遣人招聚以色列眾人、和眾先知都上迦密山。】
【列王紀上18:21】
【以利亞前來對眾民說、你們心持兩意要到幾時呢．若耶和華是神、就當順從耶和華．若巴力是神、就當順從巴力。眾民一言不答。】
【列王紀上18:22】
【以利亞對眾民說、作耶和華先知的、只剩下我一個人．巴力的先知、卻有四百五十個人。】
【列王紀上18:23】
【當給我們兩隻牛犢、巴力的先知可以挑選一隻、切成塊子、放在柴上、不要點火．我也預備一隻牛犢、放在柴上、也不點火。】
【列王紀上18:24】
【你們求告你們神的名、我也求告耶和華的名．那降火顯應的神、就是神。眾民回答說、這話甚好。】
【列王紀上18:25】
【以利亞對巴力的先知說、你們既是人多、可以先挑選一隻牛犢、預備好了、就求告你們神的名、卻不要點火。】
【列王紀上18:26】
【他們將所得的牛犢預備好了、從早晨到午間、求告巴力的名說、巴力阿、求你應允我們．卻沒有聲音、沒有應允的．他們在所築的壇四圍踊跳。】
【列王紀上18:27】
【到了午間、以利亞戲笑他們說、大聲求告罷．因為他是神、他或默想、或走到一邊、或行路、或睡覺、你們當叫醒他。】
【列王紀上18:28】
【他們就大聲求告、按著他們的規矩、用刀槍自割、自刺、直到身體流血。】
【列王紀上18:29】
【從午間直到獻晚祭的時候、他們狂呼亂叫、卻沒有聲音、沒有應允的、也沒有理會的。】
【列王紀上18:30】
【以利亞對眾民說、你們到我這裏來．眾民就到他那裏．他便重修已經拆毀耶和華的壇。】
【列王紀上18:31】
【以利亞照著雅各子孫支派的數目、取了十二塊石頭、（耶和華的話曾臨到雅各說、你名要叫以色列）】
【列王紀上18:32】
【用這些石頭為耶和華的名築一座壇、在壇的四圍、挖溝、可容兩細亞種子的。】
【列王紀上18:33】
【又在壇上擺好了柴、把牛犢切成塊子、放在柴上、對眾人說、你們用四個桶盛滿水、倒在燔祭和柴上。】
【列王紀上18:34】
【又說、倒第二次．他們就倒第二次．又說、倒第三次．他們就倒第三次。】
【列王紀上18:35】
【水流到壇的四圍、溝裏也滿了水。】
【列王紀上18:36】
【到了獻晚祭的時候、先知以利亞近前來說、亞伯拉罕、以撒、以色列的神、耶和華阿、求你今日使人知道你是以色列的神、也知道我是你的僕人、又是奉你的命行這一切事。】
【列王紀上18:37】
【耶和華阿、求你應允我、應允我、使這民知道你耶和華是神、又知道是你叫這民的心回轉。】
【列王紀上18:38】
【於是耶和華降下火來、燒盡燔祭、木柴、石頭、塵土、又燒乾溝裏的水。】
【列王紀上18:39】
【眾民看見了、就俯伏在地說、耶和華是神．耶和華是神。】
【列王紀上18:41】
【以利亞對亞哈說、你現在可以上去喫喝、因為有多雨的響聲了。】
【列王紀上18:42】
【亞哈就上去喫喝．以利亞上到迦密山頂、屈身在地、將臉伏在兩膝之中．】
【列王紀上18:43】
【對他的僕人說、你上去、向海觀看．僕人就上去觀看、說、沒有甚麼。他說、你再去觀看．如此七次。】
【列王紀上18:44】
【第七次僕人說、我看見有一小片雲從海裏上來、好像人手那樣大。以利亞說、你上去告訴亞哈、當套車下去、免得被雨阻擋。】
【列王紀上18:45】
【霎時間、天因風雲黑暗、降下大雨．亞哈就坐車往耶斯列去了。】
【列王紀上18:46】
【耶和華的靈降在以利亞身上、他就束上腰、奔在亞哈前頭、直到耶斯列。】
【申命記13:1】
【你們中間若有先知、或是作夢的起來、向你顯個神蹟奇事．】
【申命記13:5】
【那先知或是那作夢的、既用言語叛逆那領你們出埃及地、救贖你脫離為奴之家的耶和華你們的神、又要引誘你離開耶和華你神所吩咐你行的道、他就必被處死．這樣、你就把那惡從你們中間除掉了。】
【士師記5:21】
【基順古河、把敵人沖沒．我的心阿、應當努力前行。】
【利未記16:26】
【那放羊歸與阿撒瀉勒的、要洗衣服、用水洗身、然後入營。】
【申命記11:14】
【祂（耶和華）必按時降雨在你們的地上、就是秋雨、春雨、使你們可以收藏五穀、新酒、和油。】
【何西阿書6:1】
【來罷、我們歸向耶和華．祂撕裂我們、也必醫治．祂打傷我們、也必纏裹。】
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Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind.
耶 穌 對 他 說 ： 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。
—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37