就對多馬說伸過你的指頭來摸我的手伸出你的手來探入我的肋旁不要疑惑總要信。

 

驗證與超越：從多疑到真信的復活見證

【約翰福音20:27】

就對多馬說伸過你的指頭來摸我的手伸出你的手來探入我的肋旁不要疑惑總要信。

希臘文原文深入研究

就對多馬說伸過你的指頭來摸我的手伸出你的手來探入我的肋旁不要疑惑總要信。

希臘文原文

εἶταλέγειτῷΘωμᾷΦέρετὸνδάκτυλόνσουὧδεκαὶἴδετὰςχεῖράςμουκαὶφέρετὴνχεῖράσουςκαὶβάλεεἰςτὴνπλευράνμουκαὶμὴγίνουἄπιστοςἀλλὰπιστός。

羅馬拼音轉寫

EitalegeitōThōmaPhēretondaktylonsouhōdekaideitāscheirasmuokaiphēretēncheirasouskaibaleistēnpleuranmuokaimēginouapistosallapistos.

核心動詞「伸過」（Φέρε–Phēre）：意為「帶來、伸出」。這個命令是直接且具體的耶穌要求多馬採取實際的行動以滿足他對物理驗證的需要。

核心名詞「指頭」（δάκτυλόν–daktylon）與「手」（χεῖράσους–cheirasous）：強調了感官經驗的重要性。多馬要求的不僅是「看見」更是「觸摸」耶穌允許他以最直接的方式消除疑惑。

核心概念「肋旁」（πλευράν–pleuran）：特指耶穌被兵丁用槍刺透的傷口（【約翰福音19:34】）。這個傷口是十字架苦難與死亡的最高證明其存在證實了復活身體的真實性。

核心對比「不要疑惑總要信」（μὴγίνουἄπιστοςἀλλὰπιστός–mēginouapistosallapistos）：這是耶穌給多馬的直接挑戰。「疑惑」（ἄπιστος–apistos）意為「不信的、缺乏信心的」與「信」（πιστός–pistos）意為「有信心的、可靠的」形成鮮明對照。耶穌呼召多馬從對物質的依賴過渡到對復活真理的單純信心。

核心意義：約翰福音20:27是復活主對人類軟弱信心的溫柔回應祂允許物理驗證以引導多馬和後世信徒進入更高層次的屬靈信心。

約翰福音第二十章全章引用

【約翰福音20:1】

七日的第一日清早天還黑的時候抹大拉的馬利亞來到墳墓看見石頭從墳墓挪開了。

【約翰福音20:2】

就跑來見西門彼得和耶穌所愛的那門徒對他們說有人把主從墳墓裏取了去我們不知道放在那裏。

【約翰福音20:3】

彼得和那門徒就出來往墳墓那裏去。

【約翰福音20:4】

兩個人同跑那門徒比彼得跑的更快先到了墳墓。

【約翰福音20:5】

低頭往裏看見細麻布還放在那裏只是沒有進去。

【約翰福音20:6】

西門彼得隨後也到了進墳墓裏去就看見細麻布還放在那裏。

【約翰福音20:7】

又看見耶穌的裹頭巾沒有和細麻布放在一處是另在一處捲著。

【約翰福音20:8】

那先到墳墓的門徒也進去看見就信了。

【約翰福音20:9】

因為他們還不明白聖經的意思就是基督必要從死裏復活。

【約翰福音20:10】

於是兩個門徒回自己的住處去了。

【約翰福音20:11】

馬利亞卻站在墳墓外面哭裏面哭的時候低頭往墳墓裏看。

【約翰福音20:12】

就看見兩個天使穿著白衣在安放耶穌身體的地方坐著一個在頭一個在腳。

【約翰福音20:13】

天使對她說婦人你為甚麼哭．她說因為有人把我主挪了去我不知道放在那裏。

【約翰福音20:14】

說了這話就轉過身來看見耶穌站在那裏卻不知道是耶穌。

【約翰福音20:15】

耶穌問她說婦人你為甚麼哭、你找誰呢．馬利亞以為是看園的就對他說先生若是你把他移了去請你告訴我你把他放在那裏我便去取他。

【約翰福音20:16】

耶穌說馬利亞．馬利亞就轉過來用希伯來話對他說拉波尼（就是夫子的意思）。

【約翰福音20:17】

耶穌說不要摸我因我還沒有升上去見我的父．你往我弟兄那裏去告訴他們說我要升上去見我的父也是你們的父見我的神也是你們的神。

【約翰福音20:18】

抹大拉的馬利亞就去告訴門徒說我已經看見了主她又將主對她說的這話告訴他們。

【約翰福音20:19】

那日就是七日的第一日晚上門徒所在的地方因怕猶太人門都關了．耶穌來站在當中對他們說願你們平安。

【約翰福音20:20】

說了這話就把手和肋旁指給他們看．門徒看見主就喜樂了。

【約翰福音20:21】

耶穌又對他們說願你們平安．父怎樣差遣了我我也照樣差遣你們。

【約翰福音20:22】

說了這話就向他們吹一口氣說你們受聖靈。

【約翰福音20:23】

你們赦免誰的罪誰的罪就赦免了你們留下誰的罪誰的罪就留下了。

【約翰福音20:24】

那十二個門徒中有稱為低土馬的多馬耶穌來的時候他沒有和他們同在。

【約翰福音20:25】

那些門徒就對他說我們已經看見主了．多馬卻說我非看見祂手上的釘痕用指頭探入那釘痕又用手探入祂的肋旁我總不信。

【約翰福音20:26】

過了八日門徒又在屋裏多馬也和他們同在門都關了．耶穌來站在當中說願你們平安。

【約翰福音20:27】

就對多馬說伸過你的指頭來摸我的手伸出你的手來探入我的肋旁不要疑惑總要信。

【約翰福音20:28】

多馬說我的主我的神。

【約翰福音20:29】

耶穌對他說你因看見了我纔信但那沒有看見就信的有福了。

【約翰福音20:30】

耶穌在門徒面前另外行了許多神蹟沒有記在這書上。

【約翰福音20:31】

但記這些事要叫你們信耶穌是基督是神的兒子並且叫你們信了祂就可以因祂的名得生命。

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一、身體的真實性：從釘痕到復活的證據

多馬對復活的質疑根植於對耶穌身體真實性的要求這是對「道成肉身」的終極驗證。耶穌允許多馬「伸過你的指頭來摸我的手伸出你的手來探入我的肋旁」正是要確立其復活身體的延續性與真實性。這身體不是虛幻的靈體而是一個帶有歷史傷痕的榮耀身體。

【路加福音24:39】

你們看我的手我的腳就知道實在是我了．摸我看看．魂無骨無肉你們看我是有的。

路加福音的記載呼應了約翰福音耶穌主動邀請門徒摸祂證明復活的身體是可觸摸的、有骨有肉的。釘痕和肋旁的槍傷成了身份驗證的印記證明了被釘十字架受苦的拿撒勒人耶穌與現在站在他們面前的復活主是同一位。這也堅固了初代教會對耶穌人性的信靠。

【約翰一書1:1】

論到從起初原有的生命之道就是我們所聽見所看見親眼看過親手摸過的。

使徒約翰在書信中亦強調親手摸過復活的主是對信仰最基礎的保證。

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二、懷疑者的恩典：疑惑作為信心的階梯

多馬常被稱為「多疑的多馬」但他所經歷的卻是耶穌賜給懷疑者最溫柔的恩典。耶穌並沒有斥責他的不信反而以他所要求的「看見」和「觸摸」來滿足他的需求。耶穌的這份恩典反映了神對人類理性和感官需求的體諒。

【詩篇103:14】

因為祂知道我們的本體記念我們不過是塵土。

神理解人類的軟弱和需要有形證據的本性。多馬的懷疑不是終點而是通往更深信心的跳板。他的經驗成為後世信徒的樣板證明了即使在極度的不信中復活的主依然會主動尋找並挽回。

【提摩太前書1:16】

然而我蒙了憐憫是因耶穌基督要在我這罪魁身上顯明祂一切的忍耐給後來信祂得永生的人作榜樣。

保羅雖然在此指自己但原則是相通的：神容許門徒軟弱是為了讓他們成為大能的見證。多馬的個人要求最終成全了普世教會的信仰基石。

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三、從感官到屬靈：沒有看見就信的有福了

在多馬發出「我的主我的神」的偉大告白後耶穌隨即提出了更高的屬靈原則：

【約翰福音20:29】

耶穌對他說你因看見了我纔信但那沒有看見就信的有福了。

這句「福份」是約翰福音記載耶穌說的最後一個「有福了」其意義是針對所有未曾親眼見過復活耶穌的後世信徒。這將信仰的根基從物理的「看見」提升到聖靈感動下的「信」。

【希伯來書11:1】

信就是所望之事的實底是未見之事的確據。

真正的信心是基於聖靈的見證和神的話語而不是感官的驗證。新約書信反覆強調這種超越感官的信心是基督徒生活的特質：

【彼得前書1:8】

你們雖然沒有見過祂卻是愛祂如今雖不得看見卻因信祂就有說不出來滿有榮光的大喜樂。

多馬雖然因看見而信但他身後的千萬信徒是因「聽見」福音、被聖靈所開啟而信這份信心被耶穌宣告為更蒙福的。

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四、最高的神學告白：我的主我的神

多馬的回應「我的主我的神」（【約翰福音20:28】）是新約聖經中對耶穌神性的最明確和最直接的宣告。他不再將耶穌視為單純的夫子（拉波尼【約翰福音20:16】）而是將祂置於與神同等的地位。

【腓立比書2:10】

叫一切在天上的地上的和地底下的因耶穌的名無不屈膝。

【腓立比書2:11】

無不口稱耶穌基督為主使榮耀歸與父神。

多馬的告白與舊約中對耶和華的稱頌完全一致：

【詩篇35:23】

我的神我的主求你奮興醒來為我伸冤按我的判斷為我辨屈。

這宣告確認了復活的主耶穌基督就是那位道成肉身的真神體現了約翰福音開頭的宏大主題：

【約翰福音1:1】

太初有道道與神同在道就是神。

【約翰福音1:14】

道成了肉身住在我們中間充充滿滿的有恩典有真理我們也見過祂的榮光正是父獨生子的榮光。

多馬的告白是對耶穌神人二性最精簡且最深刻的總結它為基督徒「信耶穌是基督是神的兒子」（【約翰福音20:31】）的信仰目的劃下了完美的句點。

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引用的聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文

【約翰福音20:27】

就對多馬說伸過你的指頭來摸我的手伸出你的手來探入我的肋旁不要疑惑總要信。

【路加福音24:39】

你們看我的手我的腳就知道實在是我了．摸我看看．魂無骨無肉你們看我是有的。

【約翰一書1:1】

論到從起初原有的生命之道就是我們所聽見所看見親眼看過親手摸過的。

【詩篇103:14】

因為祂知道我們的本體記念我們不過是塵土。

【提摩太前書1:16】

然而我蒙了憐憫是因耶穌基督要在我這罪魁身上顯明祂一切的忍耐給後來信祂得永生的人作榜樣。

【約翰福音20:29】

耶穌對他說你因看見了我纔信但那沒有看見就信的有福了。

【希伯來書11:1】

信就是所望之事的實底是未見之事的確據。

【彼得前書1:8】

你們雖然沒有見過祂卻是愛祂如今雖不得看見卻因信祂就有說不出來滿有榮光的大喜樂。

【約翰福音20:28】

多馬說我的主我的神。

【腓立比書2:10】

叫一切在天上的地上的和地底下的因耶穌的名無不屈膝。

【腓立比書2:11】

無不口稱耶穌基督為主使榮耀歸與父神。

【詩篇35:23】

我的神我的主求你奮興醒來為我伸冤按我的判斷為我辨屈。

【約翰福音1:1】

太初有道道與神同在道就是神。

【約翰福音1:14】

道成了肉身住在我們中間充充滿滿的有恩典有真理我們也見過祂的榮光正是父獨生子的榮光。

【約翰福音20:31】

但記這些事要叫你們信耶穌是基督是神的兒子並且叫你們信了祂就可以因祂的名得生命。

【約翰福音20:1】

七日的第一日清早天還黑的時候抹大拉的馬利亞來到墳墓看見石頭從墳墓挪開了。

【約翰福音20:2】

就跑來見西門彼得和耶穌所愛的那門徒對他們說有人把主從墳墓裏取了去我們不知道放在那裏。

【約翰福音20:3】

彼得和那門徒就出來往墳墓那裏去。

【約翰福音20:4】

兩個人同跑那門徒比彼得跑的更快先到了墳墓。

【約翰福音20:5】

低頭往裏看見細麻布還放在那裏只是沒有進去。

【約翰福音20:6】

西門彼得隨後也到了進墳墓裏去就看見細麻布還放在那裏。

【約翰福音20:7】

又看見耶穌的裹頭巾沒有和細麻布放在一處是另在一處捲著。

【約翰福音20:8】

那先到墳墓的門徒也進去看見就信了。

【約翰福音20:9】

因為他們還不明白聖經的意思就是基督必要從死裏復活。

【約翰福音20:10】

於是兩個門徒回自己的住處去了。

【約翰福音20:11】

馬利亞卻站在墳墓外面哭裏面哭的時候低頭往墳墓裏看。

【約翰福音20:12】

就看見兩個天使穿著白衣在安放耶穌身體的地方坐著一個在頭一個在腳。

【約翰福音20:13】

天使對她說婦人你為甚麼哭．她說因為有人把我主挪了去我不知道放在那裏。

【約翰福音20:14】

說了這話就轉過身來看見耶穌站在那裏卻不知道是耶穌。

【約翰福音20:15】

耶穌問她說婦人你為甚麼哭、你找誰呢．馬利亞以為是看園的就對他說先生若是你把他移了去請你告訴我你把他放在那裏我便去取他。

【約翰福音20:16】

耶穌說馬利亞．馬利亞就轉過來用希伯來話對他說拉波尼（就是夫子的意思）。

【約翰福音20:17】

耶穌說不要摸我因我還沒有升上去見我的父．你往我弟兄那裏去告訴他們說我要升上去見我的父也是你們的父見我的神也是你們的神。

【約翰福音20:18】

抹大拉的馬利亞就去告訴門徒說我已經看見了主她又將主對她說的這話告訴他們。

【約翰福音20:19】

那日就是七日的第一日晚上門徒所在的地方因怕猶太人門都關了．耶穌來站在當中對他們說願你們平安。

【約翰福音20:20】

說了這話就把手和肋旁指給他們看．門徒看見主就喜樂了。

【約翰福音20:21】

耶穌又對他們說願你們平安．父怎樣差遣了我我也照樣差遣你們。

【約翰福音20:22】

說了這話就向他們吹一口氣說你們受聖靈。

【約翰福音20:23】

你們赦免誰的罪誰的罪就赦免了你們留下誰的罪誰的罪就留下了。

【約翰福音20:24】

那十二個門徒中有稱為低土馬的多馬耶穌來的時候他沒有和他們同在。

【約翰福音20:25】

那些門徒就對他說我們已經看見主了．多馬卻說我非看見祂手上的釘痕用指頭探入那釘痕又用手探入祂的肋旁我總不信。

【約翰福音20:26】

過了八日門徒又在屋裏多馬也和他們同在門都關了．耶穌來站在當中說願你們平安。

【約翰福音19:34】

惟有一個兵拿槍扎祂的肋旁隨即有血和水流出來。