他在黑暗中、有光向正直人發現．他有恩惠、有憐憫、有公義。

 

義人暗夜中的光明啟示：恩惠憐憫與公義的聖約錨點

【詩篇112:4】

他在黑暗中、有光向正直人發現．他有恩惠、有憐憫、有公義。

希伯來文原文深入研究

「他在黑暗中、有光向正直人發現．他有恩惠、有憐憫、有公義。」

希伯來文原文

זָרַחבַּחֹשֶׁךְאֹורלַיְשָׁרִיםחַנּוּןוְרַחוּםוְצַדִּיק׃

羅馬拼音轉寫

Zāraḥbaḥōšeḵ’ôrlayyəšārîmḥannûnwəraḥûmwəṣaddîq.

核心動詞「發現」（זָרַח–Zāraḥ）：意為「照耀、升起、閃耀」。這是一個強烈的動詞、描述光線突然穿透黑暗的行為、強調了神主動地、積極地介入正直人生命中的「黑暗」時刻、帶來啟示與拯救。

核心意象「黑暗」（חֹשֶׁךְ–ḥōšeḵ）：在聖經中、「黑暗」不僅指缺乏光照、更常象徵著苦難、患難、困境、審判或屬靈的迷茫。本節經文所呈現的、是神的光照在最不可能出現光的地方。

核心對象「正直人」（לַיְשָׁרִים–layyəšārîm）：指行為和心意都純正、在神面前持守正直原則的人。這光明不是隨機降下的、而是特別針對那些敬畏耶和華、專心行在祂道中的人（【詩篇112:1】）。

核心屬性「恩惠、憐憫、公義」（חַנּוּןוְרַחוּםוְצַדִּיק–ḥannûnwəraḥûmwəṣaddîq）：這三個屬性並非描述正直人、而是描述「祂」（即神、或正直人所反映的神聖品格）。這將正直人經歷的光明、直接錨定在神的本性上、使神成為黑暗中的盼望之源。

核心意義：詩篇112:4將正直人的經歷與神永恆的品格緊密連結、證明了正直人雖然遭遇苦難（黑暗）、但神公義、憐憫的本質必然會主動向他們顯現、賜予光照。

詩篇第一百一十二篇全章引用

【詩篇112:1】

你們要讚美耶和華．敬畏耶和華、甚喜愛他命令的、這人便為有福。

【詩篇112:2】

他的後裔在世必強盛．正直人的後代、必要蒙福。

【詩篇112:3】

他家裏有豐裕、有錢財．他的公義、存到永遠。

【詩篇112:4】

他在黑暗中、有光向正直人發現．他有恩惠、有憐憫、有公義。

【詩篇112:5】

施恩與人、借貸與人的、這人事情順利．他施行公平。

【詩篇112:6】

他永不動搖．義人被記念、直到永遠。

【詩篇112:7】

他必不怕兇惡的信息．他心堅定、倚靠耶和華。

【詩篇112:8】

他心篤定、總不懼怕、直到他看見敵人遭報。

【詩篇112:9】

他施捨錢財、賙濟貧窮．他的公義、存到永遠．他的角也必高舉、大有榮耀。

【詩篇112:10】

惡人看見便愁煩、必咬牙而消滅．惡人的心願、要歸滅絕。

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一、黑暗中的光明應許：苦難環境下的神聖介入

詩篇112:4中的「黑暗」（חֹשֶׁךְ）描述了義人生活中難免的困境和考驗、這些「黑暗」可能是疾病、逼迫、貧困、或信仰上的試煉。然而、經文立刻應許「有光向正直人發現」。這並不是指外在環境的立即改變、而是指神聖的臨在與啟示。

【約翰福音1:5】

光照在黑暗裏、黑暗卻不接受光。

【以賽亞書9:2】

在黑暗中行走的百姓、看見了大光．住在死蔭之地的人、有光照耀他們。

聖經中的光、最終指向了耶穌基督、祂是世界的光。正直人在患難中經歷的盼望、源於基督已經勝過了世界的黑暗。這份光是內在的、是引導正直人走出迷途、堅守信心的指南。

【詩篇23:4】

我雖然行過死蔭的幽谷、也不怕遭害．因為你與我同在．你的杖、你的竿、都安慰我。

這光明應許了即使在最深的低谷、正直人的道路也不會被徹底遮蔽、因為他們信靠的是那主動發光的耶和華。

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二、正直人的特質：敬畏與公義的相輔相成

經文強調光明是向「正直人」（לַיְשָׁרִים）發現的。正直、並非指完全無罪、而是指心志專一、行為純正、以神的命令為準則（【詩篇112:1】）。這種正直的生命是蒙福的基礎。

【箴言10:9】

行事正直的、步步安穩．走彎曲道的、必致敗露。

【詩篇15:1】

耶和華阿、誰能寄居你的帳幕．誰能住在你的聖山。

【詩篇15:2】

就是行為正直、作事公義、心裏說實話的人。

詩篇112篇描繪的正直人、不僅在個人道德上謹慎、更在社會實踐上體現公義、例如他「施恩與人、借貸與人」（【詩篇112:5】）、他「施捨錢財、賙濟貧窮」（【詩篇112:9】）。可見、正直人的光明來自於他們對神命令的切實遵行、他們的善行如同明光、預備了接受神更大光照的心田。

【馬太福音5:16】

你們的光也當這樣照在人前、叫他們看見你們的好行為、便將榮耀歸給你們在天上的父。

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三、神聖品格的三角：恩惠、憐憫與公義的聖約基礎

「他有恩惠、有憐憫、有公義」是這節經文最深刻的神學核心。這三個屬性是神向以色列民啟示祂本性時的聖約核心聲明。

【出埃及記34:6】

耶和華在祂面前宣告說、耶和華、耶和華、是有憐憫、有恩典的神、不輕易發怒、並有豐盛的慈愛和誠實、

【出埃及記34:7】

為千代的人存留慈愛、赦免罪孽、過犯、和罪惡、萬不以有罪的為無罪、必追討他的罪、自父及子、直到三四代。

「恩惠」（חַנּוּן）指無償的良善、「憐憫」（וְרַחוּם）指對受苦者的同情、「公義」（וְצַדִּיק）指神信守公義的原則。正是因為神是公義的、祂才會主動伸張正義、將光明賜給那行正直的人；正是因為祂是恩惠憐憫的、祂才會在正直人面對黑暗時、不離棄他們、反而用祂的慈愛與同情來覆蓋他們的生命。

【雅各書2:13】

因為那不憐憫人的、也要受無憐憫的審判．憐憫原是向審判誇勝。

這份三位一體的品格保證了正直人的盼望絕不會落空、因為神的光照、是基於祂永不改變的聖約屬性。

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四、義人的堅定與永恆的得勝：信心的錨定

由於正直人被這份神聖的光照所錨定、他們在面對外界的挑戰時、表現出非凡的穩定性和勇氣。

【詩篇112:7】

他必不怕兇惡的信息．他心堅定、倚靠耶和華。

【詩篇112:8】

他心篤定、總不懼怕、直到他看見敵人遭報。

正直人的堅定（心堅定、心篤定）並非來自自我力量、而是來自於對那位在黑暗中發光的神的「倚靠耶和華」。他們的最終得勝、不僅是個人的救贖、更是神公義的彰顯、讓惡人「看見便愁煩、必咬牙而消滅」（【詩篇112:10】）。

【羅馬書8:37】

然而靠著愛我們的主、在這一切的事上、已經得勝有餘了。

詩篇112:4是對所有敬畏耶和華者的極大安慰與應許：在世上的一切艱難和黑夜中、那以恩惠、憐憫、公義為本質的神、必會成為他們獨特的、穿透一切黑暗的光源、使他們能夠存到永遠（【詩篇112:6】）。

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引用的聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文

【詩篇112:4】

他在黑暗中、有光向正直人發現．他有恩惠、有憐憫、有公義。

【詩篇112:1】

你們要讚美耶和華．敬畏耶和華、甚喜愛他命令的、這人便為有福。

【約翰福音1:5】

光照在黑暗裏、黑暗卻不接受光。

【以賽亞書9:2】

在黑暗中行走的百姓、看見了大光．住在死蔭之地的人、有光照耀他們。

【詩篇23:4】

我雖然行過死蔭的幽谷、也不怕遭害．因為你與我同在．你的杖、你的竿、都安慰我。

【箴言10:9】

行事正直的、步步安穩．走彎曲道的、必致敗露。

【詩篇15:1】

耶和華阿、誰能寄居你的帳幕．誰能住在你的聖山。

【詩篇15:2】

就是行為正直、作事公義、心裏說實話的人。

【詩篇112:5】

施恩與人、借貸與人的、這人事情順利．他施行公平。

【詩篇112:9】

他施捨錢財、賙濟貧窮．他的公義、存到永遠．他的角也必高舉、大有榮耀。

【馬太福音5:16】

你們的光也當這樣照在人前、叫他們看見你們的好行為、便將榮耀歸給你們在天上的父。

【出埃及記34:6】

耶和華在祂面前宣告說、耶和華、耶和華、是有憐憫、有恩典的神、不輕易發怒、並有豐盛的慈愛和誠實、

【出埃及記34:7】

為千代的人存留慈愛、赦免罪孽、過犯、和罪惡、萬不以有罪的為無罪、必追討他的罪、自父及子、直到三四代。

【雅各書2:13】

因為那不憐憫人的、也要受無憐憫的審判．憐憫原是向審判誇勝。

【詩篇112:7】

他必不怕兇惡的信息．他心堅定、倚靠耶和華。

【詩篇112:8】

他心篤定、總不懼怕、直到他看見敵人遭報。

【詩篇112:10】

惡人看見便愁煩、必咬牙而消滅．惡人的心願、要歸滅絕。

【羅馬書8:37】

然而靠著愛我們的主、在這一切的事上、已經得勝有餘了。

【詩篇112:6】

他永不動搖．義人被記念、直到永遠。

【詩篇112:2】

他的後裔在世必強盛．正直人的後代、必要蒙福。

【詩篇112:3】

他家裏有豐裕、有錢財．他的公義、存到永遠。