揀選的信實與恩約的完成：以色列全家的得救 【因為我向他們所立的約、就是我除去他們罪惡的時候。】羅馬書11:27

 

揀選的信實與恩約的完成：以色列全家的得救

【因為我向他們所立的約、就是我除去他們罪惡的時候。】羅馬書11:27

希臘文原文深入研究

羅馬書11:27核心詞彙：約、除去、罪惡

「因為我向他們所立的約、就是我除去他們罪惡的時候。」

希臘文原文

τοῦτογὰραὐτοῖςἡπαρ᾿ἐμοῦδιαθήκηὅτανἀφέλωμαιτὰςἁμαρτίαςαὐτῶν.

羅馬拼音轉寫

toutogarautoishepar’emoudiathēkēhotanaphelōmaitasamartiasautōn.

核心名詞「約」（διαθήκη-diathēkē）：意為約定、合同、遺囑。在此處強調神與以色列之間所立的恩典盟約、這約是單方面且不可更改的應許、確保了以色列最終的救贖、與【耶利米書31:31-34】的新約預言緊密相關。

核心動詞「除去」（ἀφέλωμαι-aphelōmai）：意為帶走、挪去、移開。此處表示神主動且完全的赦免行動、是救恩的精髓、唯有神能完成這項潔淨工作。

核心名詞「罪惡」（ἁμαρτίας-hamartias）：意為不中目標、過犯。指以色列人過去因不信與悖逆而累積的罪、神將在恩約中將這些罪惡完全挪去。

羅馬書第十一章全章引用：以色列的奧祕

【羅馬書11:1】

【我且說、神曾棄絕祂的百姓麼．斷乎沒有．因為我也是以色列人、是亞伯拉罕的後裔、屬便雅憫支派的。】

【羅馬書11:2】

【神並沒有棄絕祂預先所知道的百姓．你們豈不曉得經上論到以利亞是怎麼說的呢．他在神面前控告以色列人說、】

【羅馬書11:3】

【主阿、他們殺了你的先知、拆了你的祭壇、只剩下我一個人、他們還要尋索我的命。】

【羅馬書11:4】

【神的回話是怎麼說的呢．他說、我為自己留下七千人、是未曾向巴力屈膝的。】

【羅馬書11:5】

【如今也是這樣、照著揀選的恩典、還有餘數。】

【羅馬書11:6】

【既是出於恩典、就不在乎行為．不然、恩典就不是恩典了。】

【羅馬書11:7】

【這卻怎麼樣呢．以色列人所求的、他們沒有得著、惟有蒙揀選的人得著了、其餘的就成了頑梗不化的。】

【羅馬書11:8】

【如經上所記、神給他們昏睡的靈、眼睛不能看見、耳朵不能聽見、直到今日。】

【羅馬書11:9】

【大衛也說、願他們的筵席變為網羅、變為機檻、變為絆腳石、作他們的報應．】

【羅馬書11:10】

【願他們的眼睛昏矇、不得看見．願你彎下他們的腰、永不直起。】

【羅馬書11:11】

【我且說、他們失腳是要他們跌倒麼．斷乎不是．反倒因他們的過失、救恩便臨到外邦人、要激動他們發憤。】

【羅馬書11:12】

【若他們的過失、為天下的富足、他們的缺乏、為外邦人的富足、何況他們豐滿呢。】

【羅馬書11:13】

【我對你們外邦人說這話、我是外邦人的使徒、我敬重我的職分、】

【羅馬書11:14】

【或者可以激動我骨肉之親發憤、好救他們一些人。】

【羅馬書11:15】

【若他們被丟棄、天下就得與神和好、他們被收納、豈不是從死裏復活麼。】

【羅馬書11:16】

【所獻的新麵若是聖的、全團也就聖了．樹根若是聖的、樹枝也就聖了。】

【羅馬書11:17】

【若有幾根枝子被折下來、你這野橄欖得接在其中、一同得著橄欖根的肥汁、】

【羅馬書11:18】

【你就不可向舊枝子誇口．若是誇口、當知道不是你托著根、乃是根托著你。】

【羅馬書11:19】

【你若說、那枝子被折下來、是特為叫我接上。】

【羅馬書11:20】

【不錯．他們是因為不信、所以被折下來．你是因為信、所以立得住．你不可自高、反要懼怕．】

【羅馬書11:21】

【神既不愛惜那本來的枝子、也必不愛惜你。】

【羅馬書11:22】

【可見神的恩慈、和嚴厲．向那跌倒的人是嚴厲的．向你是有恩慈的、只要你長久在祂的恩慈裏．不然、你也要被砍下來。】

【羅馬書11:23】

【而且他們若不是長久不信、仍要被接上．因為神能夠把他們從新接上。】

【羅馬書11:24】

【你是從那天生的野橄欖上砍下來的、尚且逆著性得接在好橄欖上、何況這本來的枝子、要按著性、接在自己的橄欖樹上呢。】

【羅馬書11:25】

【弟兄們、我不願意你們不曉得這奧祕、恐怕你們自以為聰明．就是以色列人有幾分是硬心的、等到外邦人的數目添滿了．】

【羅馬書11:26】

【於是以色列全家都要得救、如經上所記、必有一位救主、從錫安出來、要消除雅各家的一切罪惡．】

【羅馬書11:27】

【因為我向他們所立的約、就是我除去他們罪惡的時候。】

【羅馬書11:28】

【就著福音說、他們為你們的緣故是仇敵．就著揀選說、他們為列祖的緣故是蒙愛的。】

【羅馬書11:29】

【因為神的恩賜、和選召、是沒有後悔的。】

【羅馬書11:30】

【你們從前不順服神、如今因他們的不順服、你們倒蒙了憐恤．】

【羅馬書11:31】

【這樣、他們也是不順服、叫他們因著你們所蒙的憐恤、現在也就蒙憐恤。】

【羅馬書11:32】

【因為神將眾人都圈在不順服之中、特意要憐恤眾人。】

【羅馬書11:33】

【深哉、神豐富的智慧和知識．祂的判斷、何其難測、祂的蹤跡、何其難尋。】

【羅馬書11:34】

【誰知道主的心、誰作過祂的謀士呢。】

【羅馬書11:35】

【誰是先給了祂、使祂後來償還呢。】

【羅馬書11:36】

【因為萬有都是本於祂、倚靠祂、歸於祂．願榮耀歸給祂、直到永遠。阿們。】

---

一、恩約的根基：神不後悔的揀選

羅馬書11:27宣告了以色列最終的救贖、將其定錨於神與他們所立的「約」。這約的信實是整章論述的基礎、始於保羅堅定的反問：「神曾棄絕祂的百姓麼．斷乎沒有」（【羅馬書11:1】）。保羅的論點始終圍繞著神恩賜和選召的永不後悔性。

【羅馬書11:29】

【因為神的恩賜、和選召、是沒有後悔的。】

雖然以色列人整體上在彌賽亞第一次來臨時表現出不信、但神始終為自己保留了「餘數」（【羅馬書11:5】）、如同祂在以利亞時代為自己留下七千未向巴力屈膝的人（【羅馬書11:4】）。這表明神的揀選恩約並非奠基於人類的完全順服、而是奠基於神主動的憐憫和信實。因此、羅馬書11:27所指的「除去他們罪惡」的時刻、乃是神履行新約預言的最後行動。

【羅馬書11:5】

【如今也是這樣、照著揀選的恩典、還有餘數。】

【羅馬書11:4】

【神的回話是怎麼說的呢．他說、我為自己留下七千人、是未曾向巴力屈膝的。】

---

二、恩約的媒介：以色列的暫時性硬心與外邦人的富足

保羅闡述了以色列暫時性的「硬心」（【羅馬書11:25】）在神普世救贖計劃中的重要作用。以色列的過失並非導致他們徹底跌倒、而是使「救恩便臨到外邦人、要激動他們發憤」（【羅馬書11:11】）。這顯示出神智慧的雙重目標：藉著以色列的不信、將恩典帶給世界、並以此來激動以色列人對彌賽亞的渴望。

【羅馬書11:25】

【弟兄們、我不願意你們不曉得這奧祕、恐怕你們自以為聰明．就是以色列人有幾分是硬心的、等到外邦人的數目添滿了．】

【羅馬書11:11】

【我且說、他們失腳是要他們跌倒麼．斷乎不是．反倒因他們的過失、救恩便臨到外邦人、要激動他們發憤。】

著名的橄欖樹比喻（【羅馬書11:17】）強調了外邦信徒是「野橄欖」枝子、因信被逆性地接在以色列這棵「好橄欖樹」的根上。外邦人不可向本來的枝子誇口（【羅馬書11:18】）、因為根源是屬於以色列的。這正表明、外邦人的得救、乃是為了「激動我骨肉之親發憤、好救他們一些人」（【羅馬書11:14】）。

【羅馬書11:17】

【若有幾根枝子被折下來、你這野橄欖得接在其中、一同得著橄欖根的肥汁、】

【羅馬書11:18】

【你就不可向舊枝子誇口．若是誇口、當知道不是你托著根、乃是根托著你。】

【羅馬書11:14】

【或者可以激動我骨肉之親發憤、好救他們一些人。】

---

三、恩約的完成：除去罪惡的彌賽亞工作

羅馬書11:27清楚界定了以色列全家得救的實質：「就是我除去他們罪惡的時候」。這句話是對舊約新約應許的直接引用、特別是【以賽亞書59:20-21】和【耶利米書31:33-34】。

【羅馬書11:26】

【於是以色列全家都要得救、如經上所記、必有一位救主、從錫安出來、要消除雅各家的一切罪惡．】

【以賽亞書59:20】

【必有一位救贖主、來到錫安、來到雅各族中轉離過犯的人那裏、這是耶和華說的。】

【耶利米書31:34】

【他們各人不再教導自己的鄰舍、和自己的弟兄、說、你該認識耶和華．因為他們從最小的、到至大的、都必認識我．我要赦免他們的罪孽、不再記念他們的罪惡．這是耶和華說的。】

神除去罪惡的約定、是救恩的最終體現。以色列全家的得救（【羅馬書11:26】）不是指所有以色列個體的無條件得救、而是指神在歷史末期對以色列民族整體的救贖行動、屆時他們將轉向彌賽亞耶穌。這項救贖是神主動施行的憐恤、正如祂將所有人都「圈在不順服之中、特意要憐恤眾人」（【羅馬書11:32】）。

【羅馬書11:32】

【因為神將眾人都圈在不順服之中、特意要憐恤眾人。】

---

四、恩約的頌讚：神智慧的難測

保羅以一連串的頌讚作結、將以色列和外邦人同時得救這項奧祕歸於神無比的智慧。羅馬書11:33至36的讚美詩、是保羅對神救贖計劃的最終結論。神的判斷何其難測、祂的蹤跡何其難尋、因為祂超越了人類理性的限制（【羅馬書11:33】）。

【羅馬書11:33】

【深哉、神豐富的智慧和知識．祂的判斷、何其難測、祂的蹤跡、何其難尋。】

這種超越性、正如舊約中【以賽亞書40:13-14】所提出的疑問、神不需要任何人的謀士或指導、祂的計劃是完全自足的。最終、救贖歷史的全部奧祕、即以色列與外邦人的關係、都是為了彰顯神的榮耀。

【以賽亞書40:13】

【誰曾測度耶和華的心、或作過祂的謀士指教祂呢。】

因此、羅馬書11:27的應許不僅是以色列民族的未來、更是神在宇宙中掌權的最終見證：「因為萬有都是本於祂、倚靠祂、歸於祂．願榮耀歸給祂、直到永遠。阿們」（【羅馬書11:36】）。

【羅馬書11:36】

【因為萬有都是本於祂、倚靠祂、歸於祂．願榮耀歸給祂、直到永遠。阿們。】

引用的聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文

【羅馬書11:27】

【因為我向他們所立的約、就是我除去他們罪惡的時候。】

【羅馬書11:1】

【我且說、神曾棄絕祂的百姓麼．斷乎沒有．因為我也是以色列人、是亞伯拉罕的後裔、屬便雅憫支派的。】

【羅馬書11:2】

【神並沒有棄絕祂預先所知道的百姓．你們豈不曉得經上論到以利亞是怎麼說的呢．他在神面前控告以色列人說、】

【羅馬書11:3】

【主阿、他們殺了你的先知、拆了你的祭壇、只剩下我一個人、他們還要尋索我的命。】

【羅馬書11:4】

【神的回話是怎麼說的呢．他說、我為自己留下七千人、是未曾向巴力屈膝的。】

【羅馬書11:5】

【如今也是這樣、照著揀選的恩典、還有餘數。】

【羅馬書11:6】

【既是出於恩典、就不在乎行為．不然、恩典就不是恩典了。】

【羅馬書11:7】

【這卻怎麼樣呢．以色列人所求的、他們沒有得著、惟有蒙揀選的人得著了、其餘的就成了頑梗不化的。】

【羅馬書11:8】

【如經上所記、神給他們昏睡的靈、眼睛不能看見、耳朵不能聽見、直到今日。】

【羅馬書11:9】

【大衛也說、願他們的筵席變為網羅、變為機檻、變為絆腳石、作他們的報應．】

【羅馬書11:10】

【願他們的眼睛昏矇、不得看見．願你彎下他們的腰、永不直起。】

【羅馬書11:11】

【我且說、他們失腳是要他們跌倒麼．斷乎不是．反倒因他們的過失、救恩便臨到外邦人、要激動他們發憤。】

【羅馬書11:12】

【若他們的過失、為天下的富足、他們的缺乏、為外邦人的富足、何況他們豐滿呢。】

【羅馬書11:13】

【我對你們外邦人說這話、我是外邦人的使徒、我敬重我的職分、】

【羅馬書11:14】

【或者可以激動我骨肉之親發憤、好救他們一些人。】

【羅馬書11:15】

【若他們被丟棄、天下就得與神和好、他們被收納、豈不是從死裏復活麼。】

【羅馬書11:16】

【所獻的新麵若是聖的、全團也就聖了．樹根若是聖的、樹枝也就聖了。】

【羅馬書11:17】

【若有幾根枝子被折下來、你這野橄欖得接在其中、一同得著橄欖根的肥汁、】

【羅馬書11:18】

【你就不可向舊枝子誇口．若是誇口、當知道不是你托著根、乃是根托著你。】

【羅馬書11:19】

【你若說、那枝子被折下來、是特為叫我接上。】

【羅馬書11:20】

【不錯．他們是因為不信、所以被折下來．你是因為信、所以立得住．你不可自高、反要懼怕．】

【羅馬書11:21】

【神既不愛惜那本來的枝子、也必不愛惜你。】

【羅馬書11:22】

【可見神的恩慈、和嚴厲．向那跌倒的人是嚴厲的．向你是有恩慈的、只要你長久在祂的恩慈裏．不然、你也要被砍下來。】

【羅馬書11:23】

【而且他們若不是長久不信、仍要被接上．因為神能夠把他們從新接上。】

【羅馬書11:24】

【你是從那天生的野橄欖上砍下來的、尚且逆著性得接在好橄欖上、何況這本來的枝子、要按著性、接在自己的橄欖樹上呢。】

【羅馬書11:25】

【弟兄們、我不願意你們不曉得這奧祕、恐怕你們自以為聰明．就是以色列人有幾分是硬心的、等到外邦人的數目添滿了．】

【羅馬書11:26】

【於是以色列全家都要得救、如經上所記、必有一位救主、從錫安出來、要消除雅各家的一切罪惡．】

【羅馬書11:28】

【就著福音說、他們為你們的緣故是仇敵．就著揀選說、他們為列祖的緣故是蒙愛的。】

【羅馬書11:29】

【因為神的恩賜、和選召、是沒有後悔的。】

【羅馬書11:30】

【你們從前不順服神、如今因他們的不順服、你們倒蒙了憐恤．】

【羅馬書11:31】

【這樣、他們也是不順服、叫他們因著你們所蒙的憐恤、現在也就蒙憐恤。】

【羅馬書11:32】

【因為神將眾人都圈在不順服之中、特意要憐恤眾人。】

【羅馬書11:33】

【深哉、神豐富的智慧和知識．祂的判斷、何其難測、祂的蹤跡、何其難尋。】

【羅馬書11:34】

【誰知道主的心、誰作過祂的謀士呢。】

【羅馬書11:35】

【誰是先給了祂、使祂後來償還呢。】

【羅馬書11:36】

【因為萬有都是本於祂、倚靠祂、歸於祂．願榮耀歸給祂、直到永遠。阿們。】

【以賽亞書59:20】

【必有一位救贖主、來到錫安、來到雅各族中轉離過犯的人那裏、這是耶和華說的。】

【耶利米書31:34】

【他們各人不再教導自己的鄰舍、和自己的弟兄、說、你該認識耶和華．因為他們從最小的、到至大的、都必認識我．我要赦免他們的罪孽、不再記念他們的罪惡．這是耶和華說的。】

【以賽亞書40:13】

【誰曾測度耶和華的心、或作過祂的謀士指教祂呢。】