光明與幽暗的永恆界線:約伯記18:18論惡者的驅逐與神聖公義
【約伯記18:18】
他必從光明中被驅逐,趕到黑暗裏,趕出世界。
希伯來文原文深入研究
他必從光明中被驅逐,趕到黑暗裏,趕出世界。
希伯來文原文
מֵאוֹר לְחֹשֶׁךְ יְהַדְּפֻהוּ וּמֵעוֹלָם יְנִידֻהוּ׃
羅馬拼音轉寫
Mē’ōr ləḥōšeḵ yəhaddəp̄uhū ūmê‘ôlām yənîḏuhū.
這節經文出自比勒達對約伯的第二次辯論(第二回合),集中描述惡人遭受的最終和全面性的懲罰。雖然比勒達的論點因缺乏對約伯具體處境的理解而顯得狹隘,但這裏所描繪的懲罰本質,卻深刻地觸及了聖經中關於上帝審判的神學核心。
核心對立:「從光明中...趕到黑暗裏」(מֵאוֹר לְחֹשֶׁךְ Mē’ōr ləḥōšeḵ):
光明(אוֹר ’ōr):在聖經中象徵著生命、救恩、上帝的同在、福祉和繁榮(如詩篇36:9)。
黑暗(חֹשֶׁךְ ḥōšeḵ):代表死亡、毀滅、混亂、審判和與上帝隔絕(如創世記1:2)。
從光明到黑暗的驅逐,描述的是生命的徹底轉折——從享受福祉到陷入永恆的痛苦和隔離。
核心動作:「被驅逐」與「趕出」(יְהַדְּפֻהוּ yəhaddəp̄uhū 與 יְנִידֻהוּ yənîḏuhū):
יְהַדְּפֻהוּ(yəhaddəp̄uhū):意為「被猛烈地推開、衝撞、拋棄」。它描繪了懲罰的暴力性與強制性。
יְנִידֻהוּ(yənîḏuhū):意為「被趕走、遊蕩、流離失所」。它強調了惡人在受罰中的孤立與漂泊。
核心領域:「趕出世界」(וּמֵעוֹלָם ūmê‘ôlām):
עוֹלָם(‘ôlām):此處意指「生活世界、現世」,即從活人之地被清除,進入陰間。
這句話總結了惡人命運的徹底性:他們不僅失去了現世的享受,也被從生命共同體中永久性地抹去。這是對惡人徹底毀滅的宣告。
約伯記第十八章全章引用
【約伯記18:1】
書亞人比勒達回答說:
【約伯記18:2】
你用言語套到幾時呢?你可以明白,然後我們就說話。
【約伯記18:3】
你以我們為畜類,看我們是愚昧的嗎?
【約伯記18:4】
你這惱恨傷損自己的,難道大地要因你的緣故就荒涼,磐石要挪開原處嗎?
【約伯記18:5】
惡人的亮光必要熄滅;他的火焰必不照耀。
【約伯記18:6】
他帳棚中的亮光要變為黑暗;他以上的燈也必熄滅。
【約伯記18:7】
他堅固的腳步變為狹窄;他自己的計謀,必將他絆倒。
【約伯記18:8】
因為他被自己的腳陷入網中,走在纏人的網羅上。
【約伯記18:9】
圈套必抓住他的腳跟;網羅必纏住他。
【約伯記18:10】
活人之地有繩索為他而設,圈套為他預備。
【約伯記18:11】
四面的驚嚇要使他害怕,並且追趕他的腳。
【約伯記18:12】
他的力量必因飢餓衰敗;禍患也立在他旁邊。
【約伯記18:13】
他身上的皮膚被吞喫;他長子的災病要吞喫他的肢體。
【約伯記18:14】
他要從所倚靠的帳棚被拔出來,帶到驚嚇王的面前。
【約伯記18:15】
不屬他的要住在他的帳棚裏;硫磺必撒在他所住之處。
【約伯記18:16】
他下面枝子枯乾;上面枝條剪除。
【約伯記18:17】
他在地上無人記念;在街上無人提起他的名。
【約伯記18:18】
他必從光明中被驅逐,趕到黑暗裏,趕出世界。
【約伯記18:19】
在他本民中,無子無孫;在他寄居之地,也無一人存留。
【約伯記18:20】
以後來的要驚訝他的日子,好像以前去的受了驚駭一樣。
【約伯記18:21】
不義之人的帳棚,究竟是這樣;不認識上帝之人的住處,正是如此。
一、光明與黑暗:創世與救贖的宇宙性基礎
比勒達在【約伯記18:18】中所描述的「從光明中被驅逐,趕到黑暗裏」,是對創世之初神聖秩序的徹底逆轉。上帝的第一個創造行動便是分開光與暗,確立了光作為生命和秩序的基礎。
【創世記1:3-4】
【上帝說:「要有光」,就有了光。上帝看光是好的,就把光暗分開了。】
對惡人而言,被趕入黑暗,就是被歸還到創世前的混沌狀態,失去上帝護理的秩序和保護。然而,聖經中的黑暗不僅是虛空,它也成了審判的領域。耶和華的審判常伴隨著黑暗:
【出埃及記10:22】
【摩西向天伸杖,埃及遍地就烏黑了三天。】
在救贖神學中,光明與黑暗的爭戰,最終指向耶穌基督。祂作為「世界的光」,承諾追隨祂的人,不再走在黑暗裏,反得著生命的光:
【約翰福音8:12】
【耶穌又對眾人說:「我是世界的光。跟從我的,就不在黑暗裏走,必要得著生命的光。」】
因此,惡人的命運是被強制驅逐回與上帝隔絕的幽暗,而信徒則被遷入祂光明的國度(【歌羅西書1:13】)。
二、被趕出世界:惡人在地上失名與地下無望
「趕出世界」(ūmê‘ôlām yənîḏuhū)強調了惡人被從活人之地和記憶中徹底抹去。這呼應了約伯記中強調的名聲和後裔對古以色列人的重要性。比勒達先前在【約伯記18:17】已指出:
【約伯記18:17】
【他在地上無人記念;在街上無人提起他的名。】
這是對惡人最殘酷的懲罰,因為他們失去了在世上延續其存在和影響力的機會。這與聖經中對義人的應許形成強烈對比:義人將永遠被記念,他們的後裔將蒙福。
【詩篇112:6】
【他永不動搖;義人被記念直到永遠。】
此外,「趕出世界」也預示著惡人進入陰間(Sheol),一個沒有希望的地方。雖然舊約對於陰間的理解尚不完全,但其本質是與上帝賜福的生命隔絕:
【詩篇49:14】
【他們如同羊群派定下陰間;死亡必作他們的牧者。到了早晨,正直人必管轄他們;他們的美容必被陰間所滅,以致無處可存。】
然而,這也為彌賽亞帶來了希望。義人基督的復活證明了上帝的大能甚至能征服陰間,這是義人可以得勝死亡、從陰間被贖回的唯一盼望:
【詩篇16:10】
【因為祢必不將我的靈魂撇在陰間,也不叫祢的聖者見朽壞。】
三、審判的最終落實:末世的永恆黑暗
雖然比勒達的觀點停留在現世的報應,但【約伯記18:18】所使用的「黑暗」和「驅逐」的語言,指向了新約聖經中對最終審判和永恆刑罰的描述。新約將這種驅逐升級為末世性的懲罰,即「外邊的黑暗」。
耶穌在關於天國的比喻中,多次警告那些不結果子、不預備好的惡僕或假冒為善者,他們最終的命運是被驅逐,並在其中受苦:
【馬太福音25:30】
【把這無用的僕人丟在外面黑暗裏;在那裏必要哀哭切齒了。】
這種外邊的黑暗,正是徹底的屬靈隔離和懲罰的狀態,是與上帝榮耀的光明永遠隔絕。這也是聖經中對惡人最終命運的總結,即被丟入火湖:
【啟示錄20:14-15】
【死亡和陰間也被扔在火湖裏;這火湖就是第二次的死。若有人名字沒記在生命冊上,他就被扔在火湖裏。】
因此,比勒達的預言,在基督論和末世論的視角下,得到了完全的實現和神學的深化。惡人的結局不是暫時的挫折,而是從上帝的生命、光和恩典中永恆的驅逐。
結論:公義的必然性與恩典的對比
【約伯記18:18】以其簡潔而恐怖的語言,確立了上帝公義審判的必然性。惡人的光明必然熄滅,他們的住處必被驅逐。儘管約伯的朋友們誤用了這些原則來論斷約伯,但經文本身所體現的真理,即上帝是公義的,祂必不以有罪的為無罪,是聖經一貫的教導。
這節經文同時強烈地對比了兩種命運:被驅逐的黑暗與被恩典光照的生命。信徒因著基督,得以從黑暗中進入奇妙的光明(【彼得前書2:9】),脫離了被趕出世界的命運,獲得了在永恆中與上帝同在的應許。
引用聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文
【約伯記18:18】
他必從光明中被驅逐,趕到黑暗裏,趕出世界。
【約伯記18:1】
書亞人比勒達回答說:
【約伯記18:2】
你用言語套到幾時呢?你可以明白,然後我們就說話。
【約伯記18:3】
你以我們為畜類,看我們是愚昧的嗎?
【約伯記18:4】
你這惱恨傷損自己的,難道大地要因你的緣故就荒涼,磐石要挪開原處嗎?
【約伯記18:5】
惡人的亮光必要熄滅;他的火焰必不照耀。
【約伯記18:6】
他帳棚中的亮光要變為黑暗;他以上的燈也必熄滅。
【約伯記18:7】
他堅固的腳步變為狹窄;他自己的計謀,必將他絆倒。
【約伯記18:8】
因為他被自己的腳陷入網中,走在纏人的網羅上。
【約伯記18:9】
圈套必抓住他的腳跟;網羅必纏住他。
【約伯記18:10】
活人之地有繩索為他而設,圈套為他預備。
【約伯記18:11】
四面的驚嚇要使他害怕,並且追趕他的腳。
【約伯記18:12】
他的力量必因飢餓衰敗;禍患也立在他旁邊。
【約伯記18:13】
他身上的皮膚被吞喫;他長子的災病要吞喫他的肢體。
【約伯記18:14】
他要從所倚靠的帳棚被拔出來,帶到驚嚇王的面前。
【約伯記18:15】
不屬他的要住在他的帳棚裏;硫磺必撒在他所住之處。
【約伯記18:16】
他下面枝子枯乾;上面枝條剪除。
【約伯記18:17】
他在地上無人記念;在街上無人提起他的名。
【約伯記18:19】
在他本民中,無子無孫;在他寄居之地,也無一人存留。
【約伯記18:20】
以後來的要驚訝他的日子,好像以前去的受了驚駭一樣。
【約伯記18:21】
不義之人的帳棚,究竟是這樣;不認識上帝之人的住處,正是如此。
【創世記1:3】
上帝說:「要有光」,就有了光。
【創世記1:4】
上帝看光是好的,就把光暗分開了。
【出埃及記10:22】
摩西向天伸杖,埃及遍地就烏黑了三天。
【約翰福音8:12】
耶穌又對眾人說:「我是世界的光。跟從我的,就不在黑暗裏走,必要得著生命的光。」
【歌羅西書1:13】
祂救了我們脫離黑暗的權勢,把我們遷到祂愛子的國裏;
【約伯記18:17】
他在地上無人記念;在街上無人提起他的名。
【詩篇112:6】
他永不動搖;義人被記念直到永遠。
【詩篇49:14】
他們如同羊群派定下陰間;死亡必作他們的牧者。到了早晨,正直人必管轄他們;他們的美容必被陰間所滅,以致無處可存。
【詩篇16:10】
因為祢必不將我的靈魂撇在陰間,也不叫祢的聖者見朽壞。
【馬太福音25:30】
把這無用的僕人丟在外面黑暗裏;在那裏必要哀哭切齒了。
【啟示錄20:14】
死亡和陰間也被扔在火湖裏;這火湖就是第二次的死。
【啟示錄20:15】
若有人名字沒記在生命冊上,他就被扔在火湖裏。
【彼得前書2:9】
惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬上帝的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。
沒有留言:
張貼留言
Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind.
耶 穌 對 他 說 : 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。
—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37