兩隻代罪羔羊的奧祕：贖罪日儀式中基督工作的完全啟示 【利未記16:5】 要從以色列會眾取兩隻公山羊為贖罪祭、一隻公綿羊為燔祭。

 

兩隻代罪羔羊的奧祕：贖罪日儀式中基督工作的完全啟示

【利未記16:5】

要從以色列會眾取兩隻公山羊為贖罪祭、一隻公綿羊為燔祭。

希伯來文原文深入研究

「要從以色列會眾取兩隻公山羊為贖罪祭、一隻公綿羊為燔祭。」

希伯來文原文

וּמֵאֵתעֲדַתיִשְׂרָאֵל,יִקַּחשְׁנֵיצְפִרֵיעִזִּיםלְחַטָּאת;וְאֶתאַיִלאֶחָד,לְעֹלָה.

羅馬拼音轉寫

Ūmē’ēṯ‘ăḏaṯyiśrā’ēl,yiqqaḥšənêṣĕp̄irê‘izzîmlĕḥaṭṭāṯwĕ’eṯ’ayileḥādlĕ‘ōlāh.

核心來源「從以色列會眾取」（וּמֵאֵתעֲדַתיִשְׂרָאֵל,יִקַּח–ūmē’ēṯ‘ăḏaṯyiśrā’ēl,yiqqaḥ）：強調這些祭牲的費用和來源必須是以色列全體會眾的奉獻、體現了贖罪是整個民族的共同參與。

核心祭牲「兩隻公山羊為贖罪祭」（שְׁנֵיצְפִרֵיעִזִּיםלְחַטָּאת–šənêṣĕp̄irê‘izzîmlĕḥaṭṭāṯ）：這是整段經文的核心。贖罪日（YomKippur）的贖罪祭需要兩隻完全一樣的公山羊、一同奉獻。這種雙重的設計、預表了基督救贖工作的兩個不可分割的面向。

核心功能「贖罪祭」（לְחַטָּאת–lĕḥaṭṭāṯ）：字面意思為「為了罪」。贖罪祭的主要目的、是為全會眾的罪孽、污穢、以及無心之過進行潔淨與遮蓋。

核心輔助「一隻公綿羊為燔祭」（וְאֶתאַיִלאֶחָד,לְעֹלָה–wĕ’eṯ’ayileḥādlĕ‘ōlāh）：燔祭（‘ōlāh）是完全獻給神的祭、象徵完全的奉獻、順服與和好。它雖然是贖罪日的輔助部分、卻標誌著潔淨後、百姓得以完全歸屬於神。

核心意義：利未記16:5為我們打開了贖罪日儀式的序幕、強調了贖罪工作是完全、全備和全面的。兩隻公山羊分別指向了罪的處理：一是流血代贖、二是罪孽被徹底帶走、預表了基督一次獻祭、永遠有效的救贖。

利未記第十六章全章引用

【利未記16:1】

亞倫的兩個兒子近到耶和華面前死了之後、耶和華曉諭摩西說、

【利未記16:2】

要告訴你哥哥亞倫、不可隨時進聖所、到幔子內、到施恩座前、免得他死亡、因為我要在施恩座上的雲中顯現。

【利未記16:3】

亞倫進聖所、要帶一隻公牛犢為贖罪祭、一隻公綿羊為燔祭。

【利未記16:4】

要穿上細麻布內袍、把細麻布褲穿在身上、腰束細麻布帶子、頭戴細麻布冠冕．這都是聖服．他要用水洗身、然後穿上。

【利未記16:5】

要從以色列會眾取兩隻公山羊為贖罪祭、一隻公綿羊為燔祭。

【利未記16:6】

亞倫要把為自己作贖罪祭的公牛、獻上、為自己和本家贖罪。

【利未記16:7】

也要把兩隻公山羊、安置在會幕門口、耶和華面前。

【利未記16:8】

為那兩隻羊拈鬮、一鬮歸與耶和華、一鬮歸與阿撒瀉勒。

【利未記16:9】

亞倫要把那拈鬮歸與耶和華的羊、獻為贖罪祭。

【利未記16:10】

但那拈鬮歸與阿撒瀉勒的羊、要活著安置在耶和華面前、用以贖罪、打發人送到曠野去、歸與阿撒瀉勒。

【利未記16:11】

亞倫要把那為自己贖罪的公牛、宰了、為自己和本家贖罪。

【利未記16:12】

拿香爐、從耶和華面前的壇上、盛滿火炭、又拿一把搗細的香料、帶到幔子內。

【利未記16:13】

在耶和華面前、把香放在火上、使香的煙雲遮掩施恩座、免得他死亡。

【利未記16:14】

也要取些公牛的血、用指頭彈在施恩座的東面、又在施恩座的前面彈血七次。

【利未記16:15】

隨後他要宰那為百姓作贖罪祭的公山羊、把羊的血帶入幔子內、彈在施恩座的上面和前面、好像彈公牛的血一樣。

【利未記16:16】

他因以色列人諸般的污穢、和他們的過犯、就是他們一切的罪愆、要為聖所贖罪、並因會幕在他們污穢之中、也要照樣而行。

【利未記16:17】

他進聖所贖罪的時候、會幕裏不可有人、直等到他為自己和本家、並以色列全會眾、贖了罪出來。

【利未記16:18】

他出來、要到耶和華面前的壇那裏、為壇贖罪、又要取些公牛的血、和公山羊的血、抹在壇上四角的周圍。

【利未記16:19】

又要用指頭把血彈在壇上七次、潔淨了壇、使壇從以色列人的污穢中成聖。

【利未記16:20】

亞倫為聖所和會幕、並壇獻完了贖罪祭、就要把那隻活著的公山羊奉上。

【利未記16:21】

兩手按在羊頭上、承認以色列人一切的罪孽、過犯、就是他們一切的罪愆、把這罪都歸在羊的頭上、藉著所派之人的手、送到曠野去。

【利未記16:22】

要把這羊放在曠野、這羊要擔當他們一切的罪孽、帶到無人之地。亞倫就要進會幕。

【利未記16:23】

亞倫進會幕、要脫去他進聖所時所穿的細麻布衣服、把衣服留在會幕裏。

【利未記16:24】

又要在聖處用水洗身、穿上他的衣服、出來、把那為自己和為百姓作燔祭的、獻上、為自己和百姓贖罪。

【利未記16:25】

並要把贖罪祭的脂油、燒在壇上。

【利未記16:26】

那放羊歸與阿撒瀉勒的人、要洗衣服、用水洗身、然後進營。

【利未記16:27】

作贖罪祭的公牛、和那隻公山羊的肉、人已經把血帶入聖所贖罪、這都要搬到營外燒了．喫肉的人、要洗衣服、用水洗身、然後進營。

【利未記16:28】

燒燒這些祭牲的人、要洗衣服、用水洗身、然後進營。

【利未記16:29】

每逢七月初十日、你們要刻苦己心、無論是本地人、是寄居在你們中間的外人、甚麼工都不可作、這要作你們永遠的定例。

【利未記16:30】

因在這日要為你們贖罪、使你們潔淨．你們要在耶和華面前得以潔淨、脫去一切的罪愆。

【利未記16:31】

這日你們要守為聖安息日、要刻苦己心、這為永遠的定例。

【利未記16:32】

那受膏接續他父親承接聖職的祭司、要穿上細麻布的聖服、行贖罪之禮。

【利未記16:33】

他要為至聖所贖罪、又為會幕和壇贖罪、並要為眾祭司和會眾的百姓贖罪。

【利未記16:34】

這要作你們永遠的定例、就是因以色列人一切的罪、一年一次為他們贖罪。於是、亞倫照著耶和華所吩咐摩西的行了。

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一、兩羊的二重性：基督救贖工作的完整體現

【利未記16:5】所規定的兩隻公山羊、通過拈鬮被分為兩個不同的命運、完美地預表了耶穌基督救贖工作的兩個方面、是缺一不可的真理。

一隻羊「歸與耶和華、獻為贖罪祭」（【利未記16:9】）、牠的血被大祭司帶入至聖所、彈在施恩座前、完成了代價的支付。這代表了基督的替死與流血贖罪、成就了與神和好的祭。

【羅馬書3:25】

神設立耶穌作挽回祭、是憑著耶穌的血、藉著人的信、要顯明神的義．因為他用忍耐的心、寬容人先時所犯的罪．

另一隻羊「歸與阿撒瀉勒」（代罪羔羊）、被活著送到「無人之地」（【利未記16:10,22】）。大祭司按手其頭、將全以色列的罪孽都歸在其上、象徵罪被徹底地、永久地從百姓中間挪走。這代表了基督的負擔與罪的完全清除。

【約翰福音1:29】

次日、約翰看見耶穌來到他那裏、就說、看哪、神的羔羊、除去世人罪孽的。

舊約的贖罪日儀式、每年重複一次、但基督一次的獻祭、就完全成就了兩羊的所有意義。

【希伯來書9:12】

並且不用山羊和牛犢的血、乃用自己的血、只一次進入聖所、成了永遠贖罪的事。

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二、血灑施恩座：人神和好的唯一途徑

贖罪日的核心是血的潔淨。大祭司亞倫必須將公牛和山羊的血帶入至聖所、彈在施恩座上（【利未記16:14,15】）。施恩座、即約櫃上的蓋、是神向人顯現、並與以色列人立約之地（【利未記16:2】）。

【出埃及記25:22】

我要在那裏與你相會、又要從施恩座上、二基路伯中間、和你們說我所要吩咐你傳給以色列人的一切事。

血彈在施恩座上、象徵著公義的神在審判的座位上、看見了代罪的血、因而寬容了百姓的罪。血是生命的表徵（【利未記17:11】）、只有藉著生命（血）的犧牲、罪孽才能得到遮蓋（贖罪）。

【利未記17:11】

因為活物的生命是在血中．我把這血賜給你們、可以在壇上為你們的生命贖罪．因血裏有生命、所以能贖罪。

在新約中、這血的意義完全由耶穌基督的寶血所承擔、祂自己成為了最終、最完美的贖罪祭。

【彼得前書1:18】

知道你們得贖、脫去你們從祖宗所受虛妄的行為、不是憑著能壞的金銀等物．

【彼得前書1:19】

乃是憑著基督的寶血、如同無瑕疵無玷污的羔羊之血。

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三、從污穢到成聖：潔淨聖所與百姓的全面救贖

利未記16章闡明、贖罪日的儀式不僅是為百姓贖罪、更是為了潔淨所有被百姓污穢的聖物和聖地。

【利未記16:16】

他因以色列人諸般的污穢、和他們的過犯、就是他們一切的罪愆、要為聖所贖罪、並因會幕在他們污穢之中、也要照樣而行。

以色列人即便在聖潔的會幕周圍居住、他們的不潔和罪愆仍會玷污神同在的場所。贖罪日的血、潔淨了至聖所、會幕和祭壇（【利未記16:19】）、使神能夠持續地與祂的子民同住。

這種對聖潔的徹底恢復、指向了新約中基督徒被潔淨、被聖靈所充滿、成為神居所的真理。

【哥林多前書3:16】

豈不知你們是神的殿、神的靈住在你們裏頭麼。

基督的贖罪、使我們從罪的污穢中被徹底分別出來、成為「聖潔」的器皿、可以坦然無懼地來到神面前。

【希伯來書10:19】

弟兄們、我們既因耶穌的血、得以坦然進入至聖所。

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四、刻苦己心與永恆定例：教會在贖罪上的回應

【利未記16:29-31】規定贖罪日為百姓「刻苦己心」的日子、並定為「永遠的定例」。這強調了贖罪的恩典需要人以內心的悔悟來回應。

「刻苦己心」包含禁食、謙卑、反思和痛悔。它不是外在的行為、而是內在對罪惡的承認和厭棄。

【利未記16:30】

因在這日要為你們贖罪、使你們潔淨．你們要在耶和華面前得以潔淨、脫去一切的罪愆。

雖然新約信徒不再需要遵循贖罪日的儀式、因為基督已完全贖罪、但刻苦己心的精神、即悔改與對聖潔的追求、仍是信徒一生的功課。

【哥林多後書7:10】

因為依著神的意思憂愁、就生出沒有後悔的懊悔來、以致得救．世俗的憂愁、是叫人死。

贖罪日作為「永遠的定例」、預示了基督救贖工作的永恆性、並要求新約教會持續地「省察自己」和「追求聖潔」、以配得上祂為我們所作的完全犧牲。

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引用的聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文

【利未記16:5】

要從以色列會眾取兩隻公山羊為贖罪祭、一隻公綿羊為燔祭。

【利未記16:9】

亞倫要把那拈鬮歸與耶和華的羊、獻為贖罪祭。

【羅馬書3:25】

神設立耶穌作挽回祭、是憑著耶穌的血、藉著人的信、要顯明神的義．因為他用忍耐的心、寬容人先時所犯的罪．

【利未記16:10】

但那拈鬮歸與阿撒瀉勒的羊、要活著安置在耶和華面前、用以贖罪、打發人送到曠野去、歸與阿撒瀉勒。

【利未記16:22】

要把這羊放在曠野、這羊要擔當他們一切的罪孽、帶到無人之地。亞倫就要進會幕。

【約翰福音1:29】

次日、約翰看見耶穌來到他那裏、就說、看哪、神的羔羊、除去世人罪孽的。

【希伯來書9:12】

並且不用山羊和牛犢的血、乃用自己的血、只一次進入聖所、成了永遠贖罪的事。

【利未記16:14】

也要取些公牛的血、用指頭彈在施恩座的東面、又在施恩座的前面彈血七次。

【利未記16:15】

隨後他要宰那為百姓作贖罪祭的公山羊、把羊的血帶入幔子內、彈在施恩座的上面和前面、好像彈公牛的血一樣。

【利未記16:2】

要告訴你哥哥亞倫、不可隨時進聖所、到幔子內、到施恩座前、免得他死亡、因為我要在施恩座上的雲中顯現。

【出埃及記25:22】

我要在那裏與你相會、又要從施恩座上、二基路伯中間、和你們說我所要吩咐你傳給以色列人的一切事。

【利未記17:11】

因為活物的生命是在血中．我把這血賜給你們、可以在壇上為你們的生命贖罪．因血裏有生命、所以能贖罪。

【彼得前書1:18】

知道你們得贖、脫去你們從祖宗所受虛妄的行為、不是憑著能壞的金銀等物．

【彼得前書1:19】

乃是憑著基督的寶血、如同無瑕疵無玷污的羔羊之血。

【利未記16:16】

他因以色列人諸般的污穢、和他們的過犯、就是他們一切的罪愆、要為聖所贖罪、並因會幕在他們污穢之中、也要照樣而行。

【利未記16:19】

又要用指頭把血彈在壇上七次、潔淨了壇、使壇從以色列人的污穢中成聖。

【哥林多前書3:16】

豈不知你們是神的殿、神的靈住在你們裏頭麼。

【希伯來書10:19】

弟兄們、我們既因耶穌的血、得以坦然進入至聖所。

【利未記16:29】

每逢七月初十日、你們要刻苦己心、無論是本地人、是寄居在你們中間的外人、甚麼工都不可作、這要作你們永遠的定例。

【利未記16:30】

因在這日要為你們贖罪、使你們潔淨．你們要在耶和華面前得以潔淨、脫去一切的罪愆。

【利未記16:31】

這日你們要守為聖安息日、要刻苦己心、這為永遠的定例。

【哥林多後書7:10】

因為依著神的意思憂愁、就生出沒有後悔的懊悔來、以致得救．世俗的憂愁、是叫人死。

【利未記16:1】

亞倫的兩個兒子近到耶和華面前死了之後、耶和華曉諭摩西說、

【利未記16:3】

亞倫進聖所、要帶一隻公牛犢為贖罪祭、一隻公綿羊為燔祭。

【利未記16:4】

要穿上細麻布內袍、把細麻布褲穿在身上、腰束細麻布帶子、頭戴細麻布冠冕．這都是聖服．他要用水洗身、然後穿上。

【利未記16:6】

亞倫要把為自己作贖罪祭的公牛、獻上、為自己和本家贖罪。

【利未記16:7】

也要把兩隻公山羊、安置在會幕門口、耶和華面前。

【利未記16:8】

為那兩隻羊拈鬮、一鬮歸與耶和華、一鬮歸與阿撒瀉勒。

【利未記16:11】

亞倫要把那為自己贖罪的公牛、宰了、為自己和本家贖罪。

【利未記16:12】

拿香爐、從耶和華面前的壇上、盛滿火炭、又拿一把搗細的香料、帶到幔子內。

【利未記16:13】

在耶和華面前、把香放在火上、使香的煙雲遮掩施恩座、免得他死亡。

【利未記16:17】

他進聖所贖罪的時候、會幕裏不可有人、直等到他為自己和本家、並以色列全會眾、贖了罪出來。

【利未記16:18】

他出來、要到耶和華面前的壇那裏、為壇贖罪、又要取些公牛的血、和公山羊的血、抹在壇上四角的周圍。

【利未記16:20】

亞倫為聖所和會幕、並壇獻完了贖罪祭、就要把那隻活著的公山羊奉上。

【利未記16:21】

兩手按在羊頭上、承認以色列人一切的罪孽、過犯、就是他們一切的罪愆、把這罪都歸在羊的頭上、藉著所派之人的手、送到曠野去。

【利未記16:23】

亞倫進會幕、要脫去他進聖所時所穿的細麻布衣服、把衣服留在會幕裏。

【利未記16:24】

又要在聖處用水洗身、穿上他的衣服、出來、把那為自己和為百姓作燔祭的、獻上、為自己和百姓贖罪。

【利未記16:25】

並要把贖罪祭的脂油、燒在壇上。

【利未記16:26】

那放羊歸與阿撒瀉勒的人、要洗衣服、用水洗身、然後進營。

【利未記16:27】

作贖罪祭的公牛、和那隻公山羊的肉、人已經把血帶入聖所贖罪、這都要搬到營外燒了．喫肉的人、要洗衣服、用水洗身、然後進營。

【利未記16:28】

燒燒這些祭牲的人、要洗衣服、用水洗身、然後進營。

【利未記16:32】

那受膏接續他父親承接聖職的祭司、要穿上細麻布的聖服、行贖罪之禮。

【利未記16:33】

他要為至聖所贖罪、又為會幕和壇贖罪、並要為眾祭司和會眾的百姓贖罪。

【利未記16:34】

這要作你們永遠的定例、就是因以色列人一切的罪、一年一次為他們贖罪。於是、亞倫照著耶和華所吩咐摩西的行了。