榮耀的顯現與順服的必要：利未記九章中的祭司奉獻與神的悅納 【利未記9:5】 於是他們把摩西所吩咐的帶到會幕前；全會眾都近前來，站在耶和華面前。

 榮耀的顯現與順服的必要：利未記九章中的祭司奉獻與神的悅納

【利未記9:5】

於是他們把摩西所吩咐的帶到會幕前；全會眾都近前來，站在耶和華面前。

希伯來文原文深入研究

於是他們把摩西所吩咐的帶到會幕前；全會眾都近前來，站在耶和華面前。

希伯來文原文

וַיָּבִ֗יאוּאֵ֣תאֲשֶׁר־צִוָּה֮מֹשֶׁה֒אֶל־פְּנֵי֙אֹ֣הֶלמוֹעֵ֔דוַיִּֽקְרְב֥וּכָּל־הָֽעֵדָ֖הוַיַּֽעַמְד֛וּלִפְנֵ֥י יְהוָֽה׃

羅馬拼音轉寫

wayyāḇī’ū ’ēṯ ’ăšer-ṣiwwāh mōšeh ’el-pənê ’ōhel mô‘ēḏ wayyiqrəḇū kol-hā‘ēḏāh wayya‘amḏū lip̄nê yhwh.

核心動詞「帶到」（וַיָּבִ֗יאוּ – wayyāḇī’ū）：這是動詞 bo（來、進）的使役態（Hiphil），強調祭司和百姓是主動地、順從地使祭物和自己來到指定地點。它表明了儀式成功的先決條件是遵從神藉摩西所頒布的命令。

核心短語「摩西所吩咐的」（אֵ֣ת אֲשֶׁר־צִוָּה֮ מֹשֶׁה֒ – ’ēṯ ’ăšer-ṣiwwāh mōšeh）：ṣiwwāh（吩咐）一詞強調這是神聖且權威的指令。會幕的運作、祭司的承接和祭物的獻上，都必須百分之百依照神定下的律例，這是確保神悅納的關鍵。

核心動語「近前來」（וַיִּֽקְרְב֥וּ – wayyiqrəḇū）：詞根 qarav 意為「靠近」、「親近」。這個動詞描繪了全會眾團體性地從遠處移動到會幕前的動作，象徵了百姓渴望透過獻祭恢復與神的關係。

核心地點「耶和華面前」（לִפְנֵ֥י יְהוָֽה – lip̄nê yhwh）：lip̄nê 意為「在...臉前」或「在...臨在之處」。這表明了整個儀式的目的，即是尋求神榮耀的顯現（在第6和23節中實現）。百姓帶著敬畏之心站在神的審判與恩典的臨在之中。

核心意義：【利未記9:5】清楚界定了神榮耀顯現的條件與場合：當神的指定代表（祭司）和全體百姓（會眾）完全且共同地順服神藉摩西所立的聖潔條例時，他們才能被允許靠近並等候神的悅納。這是盟約群體尋求神臨在的一個關鍵時刻。

利未記第九章全章引用

【利未記9:1】

到了第八天，摩西召了亞倫和他兒子，並以色列的眾長老來，

【利未記9:2】

對亞倫說：你當取牛群中的一隻公牛犢作贖罪祭，一隻公綿羊作燔祭，都要沒有殘疾的，獻在耶和華面前。

【利未記9:3】

你也要對以色列人說：你們當取一隻公山羊作贖罪祭，又取一隻牛犢和一隻綿羊羔作燔祭，都要一歲，沒有殘疾的；

【利未記9:4】

又取一隻公牛，一隻公綿羊作平安祭，獻在耶和華面前，並取調油的素祭，因為今天耶和華要向你們顯現。

【利未記9:5】

於是他們把摩西所吩咐的帶到會幕前；全會眾都近前來，站在耶和華面前。

【利未記9:6】

摩西說：這就是耶和華吩咐你們所當行的；耶和華的榮光就要向你們顯現。

【利未記9:7】

摩西對亞倫說：你近前到壇那裏，獻你的贖罪祭和燔祭，為自己與百姓贖罪，又獻上百姓的供物，為他們贖罪，都照耶和華所吩咐的。

【利未記9:8】

於是亞倫近前到壇那裏，宰了為自己作贖罪祭的牛犢。

【利未記9:9】

亞倫的兒子把血遞給他，他把指頭蘸在血中，抹在壇的四角上，又將血倒在壇腳那裏。

【利未記9:10】

惟有贖罪祭的脂油和腰子，並肝上取的網子，都燒在壇上，是照耶和華所吩咐摩西的。

【利未記9:11】

又將肉和皮燒在營外。

【利未記9:12】

亞倫宰了燔祭牲，亞倫的兒子就把血遞給他，他灑在壇的周圍。

【利未記9:13】

又把燔祭牲，一片一片地連頭和脂油都遞給他，他都燒在壇上。

【利未記9:14】

又用水洗了臟腑和腿，連燔祭一同燒在壇上。

【利未記9:15】

他獻上百姓的供物，把那為百姓作贖罪祭的公山羊宰了，為罪獻上，和先前的贖罪祭一樣。

【利未記9:16】

也獻上燔祭，照例而行。

【利未記9:17】

他又獻上素祭，從其中取一滿把，燒在壇上，是在早晨的燔祭以外。

【利未記9:18】

亞倫又宰了那為百姓作平安祭的公牛和公綿羊。他兒子把血遞給他，他灑在壇的周圍。

【利未記9:19】

又把公牛和公綿羊的脂油、肥尾巴、蓋臟的脂油，和腰子，並肝上取的網子，都遞給他。

【利未記9:20】

他們把脂油放在胸上，亞倫就把脂油燒在壇上。

【利未記9:21】

胸和右腿，亞倫作搖祭，在耶和華面前搖一搖，都是照摩西所吩咐的。

【利未記9:22】

亞倫向百姓舉手，為他們祝福完畢，就從壇上下來了。

【利未記9:23】

摩西、亞倫進入會幕，又出來為百姓祝福，耶和華的榮光就向眾民顯現。

【利未記9:24】

有火從耶和華面前出來，燒盡壇上的燔祭和脂油；眾民一見，就都歡呼，俯伏在地。

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一、順服與榮耀的必然連結：獻祭的絕對條件

【利未記9:5】的首要重點在於「摩西所吩咐的」（’ăšer-ṣiwwāh mōšeh）。這句話是貫穿利未記的基石，強調以色列人對神的一切事奉，都必須以完全的順服為前提。

【利未記9:6】

摩西說：這就是耶和華吩咐你們所當行的；耶和華的榮光就要向你們顯現。

摩西明確指出，榮光顯現（【利未記9:23】）與獻祭的悅納（【利未記9:24】）的唯一路徑，就是遵行神所吩咐的。若缺少了這份順服，即使獻上再多的祭物，也是徒然。

【撒母耳記上15:22】

撒母耳說：耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從祂的話呢？聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油。

撒母耳在此將「聽命」置於「獻祭」之上，深化了利未記的原則。當祭司和會眾依照指示「近前來」時，他們所帶來的不僅是祭牲，更是他們順服的心志，這心志才是引來神榮耀的真正「祭物」。在新約中，主耶穌也強調了這一點：

【約翰福音14:21】

有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。

這種「顯現」（在約翰福音中指屬靈的同在）與利未記中「耶和華的榮光向你們顯現」形成了直接的呼應，都將神的恩典臨在與人對神話語的順從緊密聯繫。

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二、贖罪的集體性：會眾與中保的共同站立

【利未記9:5】的另一重點是「全會眾都近前來，站在耶和華面前」（kol-hā‘ēḏāh wayya‘amḏū lip̄nê yhwh）。這是在強調贖罪與崇拜的集體性質。亞倫及其子孫的祭司承接禮是為了服事，但最終的贖罪行動必須包括「百姓的供物」（【利未記9:7, 15】）。

【民數記8:19】

我從以色列人中將利未人賜給亞倫和他的兒子，辦理會幕的事，又為以色列人贖罪，免得以色列人親近聖所，就有災殃。

利未人作為代求者，其職責是保障以色列人在親近聖所時不致因罪而滅亡。而在承接禮的第八天，全體會眾必須親自來到現場，確認他們對這份中保體系的接受，並共同等候神的回應。

【詩篇100:2】

你們當樂意事奉耶和華，當來向祂歌唱！

這種「站在耶和華面前」的行為，在詩篇中演變成樂意的「事奉」和「歌唱」。這是一種集體的、敬畏的、期待榮耀顯現的姿態。

在新約中，基督作為至高的大祭司，實現了更偉大的集體親近。

【希伯來書10:22】

並我們心中天良的虧欠已經灑去，身體用清水洗淨了，就當存著誠心和充足的信心來到上帝面前。

由於基督一次獻上自己，新約的信徒不再需要等待肉眼可見的火，而是可以直接「來到上帝面前」。這表明了從利未記的外在集體站立，進化到了新約的內在個人信心與聖潔的親近。

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三、神聖的驗證：從壇上的火到屬靈的燔祭

儀式的頂點發生在【利未記9:24】：

【利未記9:24】

有火從耶和華面前出來，燒盡壇上的燔祭和脂油；眾民一見，就都歡呼，俯伏在地。

這場「從耶和華面前出來」的火，是神對祭司亞倫和會眾順服與獻祭的最終驗證。這火不僅是接受的記號，也象徵著神臨在的威嚴與聖潔。這團聖火必須被持續保留。

【利未記6:13】

在壇上必有常常燒著的火，不可熄滅。

這壇上不滅的火，提醒以色列人神對他們獻上的祭物具有持續性的悅納。

然而，舊約的火和祭物，最終都指向了新約中那位更完美的獻祭者——耶穌基督。

【希伯來書9:12】

並且不用山羊和牛犢的血，乃用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。

基督的獻祭是「永遠贖罪的事」，使信徒得以完成【利未記9:5】所預表的心靈靠近。

因此，【利未記9:5】所啟動的獻祭儀式，最終指向信徒在基督裏將自己的生命作為祭物獻上：

【羅馬書12:1】

所以，弟兄們，我以上帝的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是上帝所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。

舊約中的火燒盡祭牲，換來榮光；新約中，信徒以活祭的生命來事奉，換來聖靈內住的榮耀，這榮耀「總不離開」信徒，正如雲火柱總不離開百姓一樣。

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結尾列出引用的聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文

【利未記9:5】

於是他們把摩西所吩咐的帶到會幕前；全會眾都近前來，站在耶和華面前。

【利未記9:1】

到了第八天，摩西召了亞倫和他兒子，並以色列的眾長老來，

【利未記9:2】

對亞倫說：你當取牛群中的一隻公牛犢作贖罪祭，一隻公綿羊作燔祭，都要沒有殘疾的，獻在耶和華面前。

【利未記9:3】

你也要對以色列人說：你們當取一隻公山羊作贖罪祭，又取一隻牛犢和一隻綿羊羔作燔祭，都要一歲，沒有殘疾的；

【利未記9:4】

又取一隻公牛，一隻公綿羊作平安祭，獻在耶和華面前，並取調油的素祭，因為今天耶和華要向你們顯現。

【利未記9:6】

摩西說：這就是耶和華吩咐你們所當行的；耶和華的榮光就要向你們顯現。

【利未記9:7】

摩西對亞倫說：你近前到壇那裏，獻你的贖罪祭和燔祭，為自己與百姓贖罪，又獻上百姓的供物，為他們贖罪，都照耶和華所吩咐的。

【利未記9:8】

於是亞倫近前到壇那裏，宰了為自己作贖罪祭的牛犢。

【利未記9:9】

亞倫的兒子把血遞給他，他把指頭蘸在血中，抹在壇的四角上，又將血倒在壇腳那裏。

【利未記9:10】

惟有贖罪祭的脂油和腰子，並肝上取的網子，都燒在壇上，是照耶和華所吩咐摩西的。

【利未記9:11】

又將肉和皮燒在營外。

【利未記9:12】

亞倫宰了燔祭牲，亞倫的兒子就把血遞給他，他灑在壇的周圍。

【利未記9:13】

又把燔祭牲，一片一片地連頭和脂油都遞給他，他都燒在壇上。

【利未記9:14】

又用水洗了臟腑和腿，連燔祭一同燒在壇上。

【利未記9:15】

他獻上百姓的供物，把那為百姓作贖罪祭的公山羊宰了，為罪獻上，和先前的贖罪祭一樣。

【利未記9:16】

也獻上燔祭，照例而行。

【利未記9:17】

他又獻上素祭，從其中取一滿把，燒在壇上，是在早晨的燔祭以外。

【利未記9:18】

亞倫又宰了那為百姓作平安祭的公牛和公綿羊。他兒子把血遞給他，他灑在壇的周圍。

【利未記9:19】

又把公牛和公綿羊的脂油、肥尾巴、蓋臟的脂油，和腰子，並肝上取的網子，都遞給他。

【利未記9:20】

他們把脂油放在胸上，亞倫就把脂油燒在壇上。

【利未記9:21】

胸和右腿，亞倫作搖祭，在耶和華面前搖一搖，都是照摩西所吩咐的。

【利未記9:22】

亞倫向百姓舉手，為他們祝福完畢，就從壇上下來了。

【利未記9:23】

摩西、亞倫進入會幕，又出來為百姓祝福，耶和華的榮光就向眾民顯現。

【利未記9:24】

有火從耶和華面前出來，燒盡壇上的燔祭和脂油；眾民一見，就都歡呼，俯伏在地。

【撒母耳記上15:22】

撒母耳說：耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從祂的話呢？聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油。

【約翰福音14:21】

有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。

【民數記8:19】

我從以色列人中將利未人賜給亞倫和他的兒子，辦理會幕的事，又為以色列人贖罪，免得以色列人親近聖所，就有災殃。

【詩篇100:2】

你們當樂意事奉耶和華，當來向祂歌唱！

【希伯來書10:22】

並我們心中天良的虧欠已經灑去，身體用清水洗淨了，就當存著誠心和充足的信心來到上帝面前。

【利未記6:13】

在壇上必有常常燒著的火，不可熄滅。

【希伯來書9:12】

並且不用山羊和牛犢的血，乃用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。

【羅馬書12:1】

所以，弟兄們，我以上帝的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是上帝所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。