【哥林多後書7:10】 因為依著神的意思憂愁就生出沒有後悔的懊悔以致得救世俗的憂愁是叫人死。

 屬靈的轉化：從神所允許的憂愁到世俗的死亡

【哥林多後書7:10】

因為依著神的意思憂愁就生出沒有後悔的懊悔以致得救世俗的憂愁是叫人死。

希臘文原文深入研究

因為依著神的意思憂愁就生出沒有後悔的懊悔以致得救世俗的憂愁是叫人死。

希臘文原文

ἩγὰρκατὰΘεὸνλύπημετάνοιανεἰςσωτηρίαναμεταμέλητονκατεργάζεται·ἡδὲτοῦκόσμουλύπηθάνατονκατεργάζεται.

羅馬拼音轉寫

Hē gar kata Theon lypē metanoian eis sōtērian ametamelēton katergazetai; hē de tou kosmou lypē thanaton katergazetai.

核心短語「依著神的意思憂愁」（ἩγὰρκατὰΘεὸνλύπη–Hē gar kata Theon lypē）：直譯為「那按著神而有的憂愁」。κατὰΘεὸν（kata Theon）意為「按照神」或「符合神旨意」強調這種憂愁是以神為中心的它並非針對損失或受罰本身而是針對得罪神的行為。

核心名詞「懊悔」（μετάνοιαν–metanoian）：意為「心靈的改變」或「思想的轉變」它包含了行動上的轉向。這種懊悔是「沒有後悔的」（ἀμεταμέλητον–ametamelēton）指這種改變是堅定且徹底的。

核心名詞「死」（θάνατον–thanaton）：指「世俗的憂愁」（ἡδὲτοῦκόσμουλύπη）所導致的終極結果即屬靈的、與神隔絕的死亡。

核心意義：【哥林多後書7:10】是一句精確界定真假悔改的論述。它將憂愁分為兩種性質：一種是源於聖靈感動、以神為目標的救贖性憂愁；另一種是源於自責、以自我為中心的破壞性憂愁。前者帶來生命後者帶來死亡。

哥林多後書第七章全章引用

【哥林多後書7:1】

親愛的弟兄們我們既有這等的應許就當潔淨自己除去身體靈魂一切的污穢敬畏神得以成聖。

【哥林多後書7:2】

你們要容納我們我們從前沒有虧負你們沒有敗壞你們沒有佔你們的便宜。

【哥林多後書7:3】

我說這話不是要定你們的罪我已經說過你們常在我們心裏情願與你們同生同死。

【哥林多後書7:4】

我大大的放膽向你們說話我因你們大大的歡喜我們在一切患難中分外的快樂。

【哥林多後書7:5】

我們從前就是到了馬其頓身體也不得安寧周圍遭患難外有爭戰內有懼怕。

【哥林多後書7:6】

但那安慰謙卑人的神藉著提多來安慰了我們。

【哥林多後書7:7】

不但藉著他來也藉著他從你們所得的安慰安慰了我們因他把你們的想念哀慟和向我的熱心都告訴了我們叫我更加歡喜。

【哥林多後書7:8】

我先前寫信叫你們憂愁我後來雖然懊悔如今卻不懊悔因我知道那信叫你們不過暫時憂愁。

【哥林多後書7:9】

如今我歡喜不是因你們憂愁是因你們從憂愁中生出懊悔來你們是依著神的意思憂愁叫你們在我身上沒有喫一點虧損。

【哥林多後書7:10】

因為依著神的意思憂愁就生出沒有後悔的懊悔以致得救世俗的憂愁是叫人死。

【哥林多後書7:11】

你們看你們依著神的意思憂愁從此就生出何等的殷勤自訴自恨恐懼想念熱心責罰在一切事上你們都表明自己是潔淨的。

【哥林多後書7:12】

我雖然從前寫信給你們卻不是為那虧負人的也不是為那受虧負的乃是要把我們為你們在神面前的熱心表明出來。

【哥林多後書7:13】

故此我們得了安慰在你們的安慰中心裏就格外的歡喜並且因為提多心裏歡暢你們眾人都使他心裏歡暢。

【哥林多後書7:14】

我若對提多誇獎了你們甚麼也沒有覺得慚愧反倒我們從前對你們所說的話都是真的我們在提多面前誇獎你們的話也是真的。

【哥林多後書7:15】

並且提多想起你們眾人是怎樣順服是怎樣恐懼戰兢的接待他就越發的愛你們。

【哥林多後書7:16】

所以我為你們凡事放膽就很快樂。

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一、兩種憂愁的本質與源頭

保羅將憂愁分為「依著神的意思」和「世俗的」兩種（【哥林多後書7:10】）這兩種憂愁的源頭和方向截然不同。

「依著神的意思憂愁」是聖靈的工作（【約翰福音16:8】）它使人意識到自己的罪惡是冒犯了那位聖潔的神。這種憂愁將目光從自我轉向神將罪惡視為關係的破裂。

【詩篇51:4】

我向你犯罪惟獨得罪了你。

這種憂愁是為了救贖的目的而存在是神用來潔淨祂子民的工具（【哥林多後書7:1】）。它帶來了「沒有後悔的懊悔」（μετάνοιανἀμεταμέλητον）這是一種徹底的心思意念的轉變不再返回過去的罪惡。

相比之下「世俗的憂愁」（ἡδὲτοῦκόσμουλύπη）則是以自我為中心的它可能因為犯罪被發現而感到羞恥因為行為的後果遭受損失而感到痛苦。這種憂愁不指向神不尋求生命的改變最終的結果是絕望與死亡。聖經中提供了一個典型的例子：

【馬太福音27:3】

那時候賣耶穌的猶大看見耶穌已經定了罪就後悔把那三十塊錢拿回來給祭司長和長老說我賣了無辜之人的血是有罪了他們說那與我們有甚麼相干你自己承當吧。

猶大的後悔是世俗的憂愁他只看到自己行為的悲慘後果卻沒有歸向神尋求赦免最終的結果是自我毀滅。

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二、救贖的果效：從憂愁到生命的轉化

「依著神的意思憂愁」的直接結果是生出「沒有後悔的懊悔以致得救」（εἰςσωτηρίαναμεταμέλητον）。保羅在【哥林多後書7:11】詳細列舉了這種真誠悔改所帶來的屬靈果效：

【哥林多後書7:11】

你們看你們依著神的意思憂愁從此就生出何等的殷勤自訴自恨恐懼想念熱心責罰在一切事上你們都表明自己是潔淨的。

• 殷勤（σπουδή–spoudē）： 積極地渴望糾正錯誤。

• 自訴（ἀπολογία–apologia）： 為自己辯護澄清其罪行已受對付。

• 自恨（ἀγανάκτησις–aganaktēsis）： 對過去的罪行產生強烈的厭惡。

• 熱心（ζῆλος–zēlos）： 對神和公義的熱切追求。

這些特徵組合成一個清晰的畫面屬靈生命的徹底更新。這種更新遠超於單純口頭上的道歉它體現在道德和行動上的變化。

【羅馬書6:4】

所以我們藉著洗禮歸入死和祂一同埋葬原是叫我們在生命上得以更新像基督藉著父的榮耀從死裏復活一樣。

這種憂愁的結果是「得救」（σωτηρίαν）表明了真正的救恩是與心靈的徹底轉變分不開的。沒有這種悔改的轉變就沒有真實的得救。

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三、新約倫理的總結：愛與命令的順服

哥林多後書7章的這段勸勉最終與新約倫理的核心愛與順服相聯繫。哥林多教會的憂愁最終轉化為對保羅的順服與熱心（【哥林多後書7:15】）這證明了他們對神的愛與忠誠。

【哥林多後書7:15】

並且提多想起你們眾人是怎樣順服是怎樣恐懼戰兢的接待他就越發的愛你們。

這種順服和愛是對主耶穌教導的實際踐行：

【約翰福音14:15】

你們若愛我就必遵守我的命令。

保羅對哥林多教會的讚揚（【哥林多後書7:14】）和「凡事放膽就很快樂」（【哥林多後書7:16】）是因為他們已經通過憂愁與悔改的過程實現了潔淨與成聖（【哥林多後書7:1】）重新確立了他們在基督裏的身份和使命。

【哥林多後書7:1】

親愛的弟兄們我們既有這等的應許就當潔淨自己除去身體靈魂一切的污穢敬畏神得以成聖。

因此【哥林多後書7:10】不僅是一個關於悔改的教條它更是生命轉化過程的藍圖它邀請所有信徒將他們的憂慮和過犯帶到神面前使其成為一條通往救贖、潔淨和與神關係恢復的道路。

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結尾列出引用的聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文

【哥林多後書7:10】

因為依著神的意思憂愁就生出沒有後悔的懊悔以致得救世俗的憂愁是叫人死。

【哥林多後書7:1】

親愛的弟兄們我們既有這等的應許就當潔淨自己除去身體靈魂一切的污穢敬畏神得以成聖。

【哥林多後書7:2】

你們要容納我們我們從前沒有虧負你們沒有敗壞你們沒有佔你們的便宜。

【哥林多後書7:3】

我說這話不是要定你們的罪我已經說過你們常在我們心裏情願與你們同生同死。

【哥林多後書7:4】

我大大的放膽向你們說話我因你們大大的歡喜我們在一切患難中分外的快樂。

【哥林多後書7:5】

我們從前就是到了馬其頓身體也不得安寧周圍遭患難外有爭戰內有懼怕。

【哥林多後書7:6】

但那安慰謙卑人的神藉著提多來安慰了我們。

【哥林多後書7:7】

不但藉著他來也藉著他從你們所得的安慰安慰了我們因他把你們的想念哀慟和向我的熱心都告訴了我們叫我更加歡喜。

【哥林多後書7:8】

我先前寫信叫你們憂愁我後來雖然懊悔如今卻不懊悔因我知道那信叫你們不過暫時憂愁。

【哥林多後書7:9】

如今我歡喜不是因你們憂愁是因你們從憂愁中生出懊悔來你們是依著神的意思憂愁叫你們在我身上沒有喫一點虧損。

【哥林多後書7:11】

你們看你們依著神的意思憂愁從此就生出何等的殷勤自訴自恨恐懼想念熱心責罰在一切事上你們都表明自己是潔淨的。

【哥林多後書7:12】

我雖然從前寫信給你們卻不是為那虧負人的也不是為那受虧負的乃是要把我們為你們在神面前的熱心表明出來。

【哥林多後書7:13】

故此我們得了安慰在你們的安慰中心裏就格外的歡喜並且因為提多心裏歡暢你們眾人都使他心裏歡暢。

【哥林多後書7:14】

我若對提多誇獎了你們甚麼也沒有覺得慚愧反倒我們從前對你們所說的話都是真的我們在提多面前誇獎你們的話也是真的。

【哥林多後書7:15】

並且提多想起你們眾人是怎樣順服是怎樣恐懼戰兢的接待他就越發的愛你們。

【哥林多後書7:16】

所以我為你們凡事放膽就很快樂。

【約翰福音16:8】

祂既來了就要叫世人為罪為義為審判自己責備自己。

【詩篇51:4】

我向你犯罪惟獨得罪了你。

【馬太福音27:3】

那時候賣耶穌的猶大看見耶穌已經定了罪就後悔把那三十塊錢拿回來給祭司長和長老說我賣了無辜之人的血是有罪了他們說那與我們有甚麼相干你自己承當吧。

【羅馬書6:4】

所以我們藉著洗禮歸入死和祂一同埋葬原是叫我們在生命上得以更新像基督藉著父的榮耀從死裏復活一樣。

【約翰福音14:15】

你們若愛我就必遵守我的命令。