【馬太福音18:30】 那個同伴卻不肯，竟去把他下在監裏，直等他還了所欠的債。

 

不饒恕的枷鎖：從惡僕的債務看天國子民的饒恕原則

【馬太福音18:30】

那個同伴卻不肯，竟去把他下在監裏，直等他還了所欠的債。

希臘文原文深入研究

那個同伴卻不肯，竟去把他下在監裏，直等他還了所欠的債。

希臘文原文

Ὁ δὲ οὐκ ἤθελεν, ἀλλὰ ἀπελθὼν ἔβαλεν αὐτὸν εἰς φυλακὴν ἕως οὗ ἀποδῷ τὸ ὀφειλόμενον.

羅馬拼音轉寫

Ho de ouk ēthelen, alla apelthōn ebalen auton eis phylakēn heōs hou apodō to opheilomenon.

核心動詞「卻不肯」（οὐκ ἤθελεν ouk ēthelen）：意為「他不願意」或「他沒有意願」。這是一個強烈的否定，強調了這個僕人並非無能為力，而是在意志上的主動拒絕。他可以選擇饒恕，但卻決定不施憐憫。

核心名詞「監裏」（φυλακὴν phylakēn）：通常指拘留所或監獄。惡僕將同伴下在監裏，使其無法工作，更不可能償還債務。這個行為本質上是報復性而非建設性的，暴露了他內心的殘酷。

核心詞組「直等他還了所欠的債」（ἕως οὗ ἀποδῷ τὸ ὀφειλόμενον heōs hou apodō to opheilomenon）：這個條件句在財務上幾乎是不可能實現的。被關在監獄中，同伴的債務只會不斷累積，永遠無法償清。這句經文揭示了惡僕要求的徹底不合理性，以及他對同伴痛苦的漠視。

核心意義：【馬太福音18:30】是「不饒恕的惡僕」比喻中，恩典被拒絕和殘酷得以實施的關鍵點。它體現了人可以在領受了極大的恩典之後，卻選擇用嚴苛的標準對待他人，這成為了天國倫理所嚴厲譴責的罪。

馬太福音第十八章全章引用

【馬太福音18:1】

當時，門徒進前來，問耶穌說：「天國裏誰是最大的？」

【馬太福音18:2】

耶穌便叫一個小孩子來，叫他站在他們當中，

【馬太福音18:3】

說：「我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。

【馬太福音18:4】

所以，凡自己謙卑像這小孩子的，他在天國裏就是最大的。

【馬太福音18:5】

凡為我的名接待一個像這小孩子的，就是接待我。

【馬太福音18:6】

凡使這信我的一個小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在這人的頸項上，沉在深海裏。

【馬太福音18:7】

世界有禍了，因為將人絆倒；絆倒人的事是免不了的，但那絆倒人的有禍了！

【馬太福音18:8】

若是你的手，或是你的腳，叫你跌倒，就砍下來丟掉；你斷不能瘸腿或缺腳進入永生，倒不如有手有腳被丟在永火裏。

【馬太福音18:9】

若是你的眼睛叫你跌倒，就把它剜出來丟掉；你斷不能獨眼進入永生，倒不如有兩隻眼睛被丟在地獄的火裏。

【馬太福音18:10】

你們要小心，不可輕看這小子裏的一個；因為我告訴你們，他們的使者在天上，常見我天父的面。

【馬太福音18:11】

人子來，為要拯救失喪的人。（有古卷無此節）

【馬太福音18:12】

一個人若有一百隻羊，一隻走迷了路，你們的意思如何呢？他豈不撇下這九十九隻，往山裏去找那隻走迷了路的羊嗎？

【馬太福音18:13】

若是找著了，我實在告訴你們，他為這一隻羊歡喜，比為那沒有走迷的九十九隻歡喜更大呢！

【馬太福音18:14】

你們在天上的父也是這樣，不願意這小子裏失喪一個。

【馬太福音18:15】

倘若你的弟兄得罪你，你就去，趁著只有他和你在一處的時候，指出他的錯來。他若聽你，你就得了你的弟兄；

【馬太福音18:16】

他若不聽，你就另外帶一兩個人同去，要憑兩三個人的口作見證，句句都可定準。

【馬太福音18:17】

若是不聽他們，就告訴教會；若是不聽教會，就看他像外邦人和稅吏一樣。

【馬太福音18:18】

我實在告訴你們，凡你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放。

【馬太福音18:19】

我又告訴你們，若是你們中間有兩個人在地上同心合意地求甚麼事，我在天上的父必為他們成全。

【馬太福音18:20】

因為無論在那裏，有兩三個人奉我的名聚會，那裏就有我在他們中間。」

【馬太福音18:21】

那時，彼得進前來，對耶穌說：「主啊，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？」

【馬太福音18:22】

耶穌說：「我對你說，不是到七次，乃是到七十個七次。

【馬太福音18:23】

天國好像一個王要和他的僕人算帳。

【馬太福音18:24】

才算的時候，有人帶了一個欠一千萬銀子的來。

【馬太福音18:25】

因為他沒有甚麼償還之處，所以主人吩咐把他和他的妻子兒女，並一切所有的都賣了來還。

【馬太福音18:26】

那僕人就俯伏拜他，說：『主啊，寬容我，將來我都要還清。』

【馬太福音18:27】

那主人的動了慈心，把他釋放了，並且免了他的債。

【馬太福音18:28】

那僕人出來，遇見他的一個同伴，欠他十兩銀子，便揪著他，掐住他的喉嚨，說：『你把所欠的還我！』

【馬太福音18:29】

他的同伴就俯伏央求他，說：『寬容我吧，將來我必還清。』

【馬太福音18:30】

那個同伴卻不肯，竟去把他下在監裏，直等他還了所欠的債。

【馬太福音18:31】

眾同伴看見他所做的事，就甚憂愁，去把這事都告訴了主人。

【馬太福音18:32】

於是主人叫了他來，對他說：『你這惡僕！你央求我，我就把你所欠的都免了，

【馬太福音18:33】

你不應當憐恤你的同伴，好像我憐恤你嗎？』

【馬太福音18:34】

主人就大怒，把他交給掌刑的，等他還清了所欠的一切債。

【馬太福音18:35】

你們各人若不從心裏饒恕你的弟兄，我天父也要這樣待你們了。」

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一、恩典的悖論：從千萬銀子到十兩銀子

【馬太福音18:30】的惡僕，其行為的核心矛盾在於對恩典的極大誤解和惡用。他剛剛從主人那裏獲得了天文數字的饒恕——「一千萬銀子」（太18:24），這是他一生都無法償還的債務，象徵著人類對上帝無法彌補的原罪虧欠。

然而，當他面對欠他「十兩銀子」（太18:28）的同伴時，他立刻展現了極致的苛刻。

【羅馬書2:4】

【還是你藐視祂豐富的恩慈、寬容、忍耐，不曉得祂的恩慈是領你悔改呢？】

惡僕的行為正是藐視了主人的「恩慈、寬容、忍耐」。主人的饒恕本應引導他產生悔改和憐憫的心，將這份恩典轉向他的同伴。但惡僕卻將饒恕視為理所當然，而將權力用於壓迫，導致他「不肯」（太18:30）施予同等或更小的憐憫。

【哥林多後書5:19】

【這就是上帝在基督裏，叫世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上，並且將這和好的道理託付了我們。】

上帝透過基督的犧牲免去了信徒巨大的債務，這是「叫世人與自己和好」的基礎。惡僕在享受了和好的恩典後，卻拒絕將「和好的道理」應用於自己的同伴。他的「不肯」是一種信仰的失調，表明他雖然接受了饒恕，卻沒有讓饒恕的本質（憐憫與愛）滲透到他的生命和行為中。

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二、天國的連鎖反應：饒恕的強制性倫理

耶穌講述這個比喻，是為了回答彼得關於饒恕次數的疑問（太18:21）。惡僕的最終懲罰，強調了饒恕對於天國子民的義務性。

【馬太福音18:21】

【那時，彼得進前來，對耶穌說：「主啊，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？」】

【馬太福音18:22】

【耶穌說：「我對你說，不是到七次，乃是到七十個七次。」】

耶穌用「七十個七次」否定了對饒恕進行數量限制的嘗試。這並非一個具體的數字，而是一種無限的、持續的狀態。當惡僕拒絕饒恕同伴時，他就違背了天國最基本的倫理原則，即無限的愛與憐憫。

【馬太福音6:14】

【你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯；】

【馬太福音6:15】

【你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。】

這段主禱文後的闡釋，與惡僕比喻的結尾形成了直接的呼應。饒恕不是一種可選的善行，而是領受上帝饒恕的條件。惡僕的行為暴露了他的心態，即他並沒有真正體會到自己的債務是多麼巨大，也沒有真正將自己視為被恩典籠罩的人。因此，他的不肯饒恕證明了他從未從心裏進入恩典的循環。

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三、最終的審判：惡僕的監獄與失去的憐恤

惡僕的行為不僅損害了同伴，最終也引來了主人的震怒，並使他失去了先前獲得的一切饒恕。

【馬太福音18:33】

【你不應當憐恤你的同伴，好像我憐恤你嗎？』】

【馬太福音18:34】

【主人就大怒，把他交給掌刑的，等他還清了所欠的一切債。】

主人對惡僕的質問，直接將惡僕的行為標準與主人的恩典標準進行了對比。由於惡僕拒絕仿效主人的憐恤，主人撤回了恩典，把他交給掌刑的（獄吏），要求他償還「所欠的一切債」，即原本已被免去的一千萬銀子。

【歌羅西書3:13】

【倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此容忍，互相饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。】

這節新約經文直接將基督徒的饒恕義務奠基於基督的饒恕之上。惡僕所做的正是違背了這一命令。他將同伴「下在監裏」（太18:30），看似懲罰了別人，但最終是將自己重新囚禁在原本已被免除的債務之下。他的不饒恕，使他失去了自由和恩典。

【希伯來書12:15】

【又要謹慎，恐怕有人失了上帝的恩；恐怕有毒根生出來擾亂你們，因此叫眾人沾染污穢。】

惡僕「不肯」饒恕的態度，正是心中生出「毒根」的體現。這種不饒恕的苦毒，不僅擾亂了他與同伴的關係，更使他「失了上帝的恩」，最終被交給掌刑的。耶穌的比喻旨在警告所有領受恩典的信徒：天國裏最大的，是懂得謙卑（太18:4）和無限饒恕的人，否則必將面對嚴厲的審判（太18:35）。

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結尾列出引用的聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文

【馬太福音18:30】

那個同伴卻不肯，竟去把他下在監裏，直等他還了所欠的債。

【馬太福音18:1】

當時，門徒進前來，問耶穌說：「天國裏誰是最大的？」

【馬太福音18:2】

耶穌便叫一個小孩子來，叫他站在他們當中，

【馬太福音18:3】

說：「我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。

【馬太福音18:4】

所以，凡自己謙卑像這小孩子的，他在天國裏就是最大的。

【馬太福音18:5】

凡為我的名接待一個像這小孩子的，就是接待我。

【馬太福音18:6】

凡使這信我的一個小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在這人的頸項上，沉在深海裏。

【馬太福音18:7】

世界有禍了，因為將人絆倒；絆倒人的事是免不了的，但那絆倒人的有禍了！

【馬太福音18:8】

若是你的手，或是你的腳，叫你跌倒，就砍下來丟掉；你斷不能瘸腿或缺腳進入永生，倒不如有手有腳被丟在永火裏。

【馬太福音18:9】

若是你的眼睛叫你跌倒，就把它剜出來丟掉；你斷不能獨眼進入永生，倒不如有兩隻眼睛被丟在地獄的火裏。

【馬太福音18:10】

你們要小心，不可輕看這小子裏的一個；因為我告訴你們，他們的使者在天上，常見我天父的面。

【馬太福音18:11】

人子來，為要拯救失喪的人。（有古卷無此節）

【馬太福音18:12】

一個人若有一百隻羊，一隻走迷了路，你們的意思如何呢？他豈不撇下這九十九隻，往山裏去找那隻走迷了路的羊嗎？

【馬福音18:13】

若是找著了，我實在告訴你們，他為這一隻羊歡喜，比為那沒有走迷的九十九隻歡喜更大呢！

【馬太福音18:14】

你們在天上的父也是這樣，不願意這小子裏失喪一個。

【馬太福音18:15】

倘若你的弟兄得罪你，你就去，趁著只有他和你在一處的時候，指出他的錯來。他若聽你，你就得了你的弟兄；

【馬太福音18:16】

他若不聽，你就另外帶一兩個人同去，要憑兩三個人的口作見證，句句都可定準。

【馬太福音18:17】

若是不聽他們，就告訴教會；若是不聽教會，就看他像外邦人和稅吏一樣。

【馬太福音18:18】

我實在告訴你們，凡你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放。

【馬太福音18:19】

我又告訴你們，若是你們中間有兩個人在地上同心合意地求甚麼事，我在天上的父必為他們成全。

【馬太福音18:20】

因為無論在那裏，有兩三個人奉我的名聚會，那裏就有我在他們中間。」

【馬太福音18:21】

那時，彼得進前來，對耶穌說：「主啊，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？」

【馬太福音18:22】

耶穌說：「我對你說，不是到七次，乃是到七十個七次。

【馬太福音18:23】

天國好像一個王要和他的僕人算帳。

【馬太福音18:24】

才算的時候，有人帶了一個欠一千萬銀子的來。

【馬太福音18:25】

因為他沒有甚麼償還之處，所以主人吩咐把他和他的妻子兒女，並一切所有的都賣了來還。

【馬太福音18:26】

那僕人就俯伏拜他，說：『主啊，寬容我，將來我都要還清。』

【馬太福音18:27】

那主人的動了慈心，把他釋放了，並且免了他的債。

【馬太福音18:28】

那僕人出來，遇見他的一個同伴，欠他十兩銀子，便揪著他，掐住他的喉嚨，說：『你把所欠的還我！』

【馬太福音18:29】

他的同伴就俯伏央求他，說：『寬容我吧，將來我必還清。』

【馬太福音18:31】

眾同伴看見他所做的事，就甚憂愁，去把這事都告訴了主人。

【馬太福音18:32】

於是主人叫了他來，對他說：『你這惡僕！你央求我，我就把你所欠的都免了，

【馬太福音18:33】

你不應當憐恤你的同伴，好像我憐恤你嗎？』

【馬太福音18:34】

主人就大怒，把他交給掌刑的，等他還清了所欠的一切債。

【馬太福音18:35】

你們各人若不從心裏饒恕你的弟兄，我天父也要這樣待你們了。」

【羅馬書2:4】

還是你藐視祂豐富的恩慈、寬容、忍耐，不曉得祂的恩慈是領你悔改呢？

【哥林多後書5:19】

這就是上帝在基督裏，叫世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上，並且將這和好的道理託付了我們。

【馬太福音6:14】

你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯；

【馬太福音6:15】

你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。

【歌羅西書3:13】

倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此容忍，互相饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。

【希伯來書12:15】

又要謹慎，恐怕有人失了上帝的恩；恐怕有毒根生出來擾亂你們，因此叫眾人沾染污穢。