【耶利米書44:1】 耶利米論到住在埃及地一切猶大人就是住在密大答比尼和挪弗並巴忒羅境內的說。

 逃亡者的煉獄：耶利米書中埃及的偶像崇拜與神聖的終極審判

【耶利米書44:1】

耶利米論到住在埃及地一切猶大人就是住在密大答比尼和挪弗並巴忒羅境內的說。

希伯來文原文深入研究

耶利米論到住在埃及地一切猶大人就是住在密大答比尼和挪弗並巴忒羅境內的說。

希伯來文原文

וְהַדָּבָראֲשֶׁר־הָיָהאֶל־יִרְמְיָהוּאֶל־כָּל־הַיְּהוּדִיםהַיֹּשְׁבִיםבְּאֶרֶץמִצְרַיִםבְּמִגְדֹּל וּבְתַחְפַּנְחֵסוּבְנֹףוּבְאֶרֶץפַּתְרֹוסלֵאמֹר׃

羅馬拼音轉寫

wəhaddāb̄ār’ăšer-hāyâ’el-yirməyāhû’el-kol-hayyəhûḏîmhayyōšəḇîm bə’ereṣmiṣrayimbəm̄iḡdōl ûṷəṯaḥpanḥēsûṉōp̄ûṷə’ereṣpaṯrôslē’mōr.

核心名詞「猶大人」（הַיְּהוּדִים–hayyəhûḏîm）：指被擄後殘留在猶大後又逃往埃及的百姓。原文前的定冠詞哈（הַ）強調了這是一個特定的群體而非泛指。

核心動詞「住在」（הַיֹּשְׁבִים–hayyōšəḇîm）：是分詞意為「持續居住者」強調這些猶大人已經在埃及定居並安家樂業表明了他們違背神命令的決心（參耶42章的警告）。

核心短語「一切猶大人」（כָּל־הַיְּהוּדִים–kol-hayyəhûḏîm）：與後面的具體地名（密大、答比尼、挪弗、巴忒羅）結合表明這份背逆的罪惡是全面性的和區域性的。即使在逃亡之地神的審判話語仍然追隨著他們。

核心意義：【耶利米書44:1】作為最後一次對猶大殘餘百姓的責備將先知的預言範圍擴展至埃及境內顯示了耶和華神不僅是以色列的神也是掌管全世界的神任何地方都無法逃脫祂的眼目和審判。

耶利米書第四十四章全章引用

【耶利米書44:1】

耶利米論到住在埃及地一切猶大人就是住在密大答比尼和挪弗並巴忒羅境內的說。

【耶利米書44:2】

萬軍之耶和華以色列的神如此說我所降與耶路撒冷和猶大各城的一切災禍你們都看見了那些城邑今日荒涼無人居住。

【耶利米書44:3】

這都因那裏的居民所行的惡就是他們去燒香事奉別神是你們和你們列祖猶大君王並他們的妻后以及這地的百姓所不認識的。

【耶利米書44:4】

我從早起來差遣我的僕人眾先知去說你們切不要行我所厭惡這可憎的事。

【耶利米書44:5】

他們卻不聽從不側耳而聽竟不離棄惡行不向別神燒香。

【耶利米書44:6】

因此我的怒氣和忿怒都倒在猶大城邑中和耶路撒冷的街市上以致都荒廢淒涼正如今日一樣。

【耶利米書44:7】

現在萬軍之耶和華以色列的神如此說你們為何作這大惡自害己命也要將你們的男人婦女嬰孩從猶大中剪除不留一個餘剩的呢。

【耶利米書44:8】

就是因你們手所作的行那所不認識的別神燒香惹我發怒住在埃及地。這樣你們必被剪除在天下萬國中成為可咒可詛被凌辱的。

【耶利米書44:9】

你們豈是忘了你們列祖的惡行和猶大君王的惡行以及他們妻后的惡行又忘了你們自己和你們妻后在猶大地和耶路撒冷街市上所行的惡呢。

【耶利米書44:10】

到今日他們還沒有懊悔沒有懼怕也沒有遵行我所吩咐你們和你們列祖的律法和誡命。

【耶利米書44:11】

所以萬軍之耶和華以色列的神如此說我必定向你們變臉降禍將猶大全體剪除。

【耶利米書44:12】

我必以搬到埃及地定意在那裏寄居的猶大餘民為念他們必都滅亡必在埃及地僕倒從他們中間無論大小都必被刀劍饑荒滅絕以致令人咒詛驚駭成為羞辱網羅。

【耶利米書44:13】

我必照從前降災與耶路撒冷一樣降災與那些住在埃及地的猶大人就是用刀劍饑荒瘟疫擊打他們。

【耶利米書44:14】

甚至那搬到埃及地寄居的猶大餘民沒有一人能逃脫能存留歸回猶大地就是他們切心所願歸回居住之地因為除那逃脫的以外都不能歸回。

【耶利米書44:15】

於是那些住在埃及地巴忒羅省知道自己妻子燒香給別神眾人的男子和一切住在埃及地巴忒羅省的婦女甚多回答耶利米說。

【耶利米書44:16】

論到你奉耶和華的名向我們所說的話我們必不聽從。

【耶利米書44:17】

我們定要照我們口中所出的一切話去行向天后燒香灌獻祭物與我們從前在猶大城邑中和耶路撒冷街市上我們列祖君王首領與民眾所行的樣式一樣因為那時我們喫得飽飯穿得好衣一無所缺。

【耶利米書44:18】

自從我們停燒香與天后灌獻祭物以來我們倒缺乏一切又因刀劍饑荒滅絕。

【耶利米書44:19】

婦女說我們向天后燒香灌獻祭物的時候我們作餅像她形狀向她灌獻祭物豈是沒有我們的丈夫同意外呢。

【耶利米書44:20】

耶利米向一切的百姓就是向說這些話的男人婦女說。

【耶利米書44:21】

你們和你們列祖君王首領以及這地的民眾從前在猶大城邑中和耶路撒冷街市上所燒的香耶和華豈不記念心中豈不追想呢。

【耶利米書44:22】

耶和華因你們所作的惡所行可憎的事就不能再容忍了所以你們的地荒涼令人驚駭咒詛無人居住正如今日一樣。

【耶利米書44:23】

你們燒香得罪耶和華沒有聽從祂的話沒有遵行祂的律法誡命法度所以你們遇見這災禍正如今日一樣。

【耶利米書44:24】

耶利米又對眾民和婦女說你們住在埃及地的一切猶大人當聽耶和華的話。

【耶利米書44:25】

萬軍之耶和華以色列的神如此說你們和你們的妻已經發口說我們定要隨心所願向天后燒香灌獻祭物你們就照著行的確的實行了。你們現在還要堅定你們的願並且實行。

【耶利米書44:26】

所以你們住在埃及地的一切猶大人當聽耶和華的話耶和華說我指著我的大名起誓在埃及全地我的名不再被猶大一個人的口稱呼說我指著主耶和華起誓。

【耶利米書44:27】

看哪我必留意降禍不降福在埃及地所有的猶大人必因刀劍饑荒所滅直到滅盡。

【耶利米書44:28】

脫離刀劍回猶大地的人數很少但那些從埃及地歸回猶大地的人就知道是誰的話立得住是我的是他們的話呢。

【耶利米書44:29】

耶和華說我在這地方刑罰你們是降給你們的證據使你們知道我降禍與你們的話必然立得住。

【耶利米書44:30】

耶和華如此說我必將埃及王法老合弗拉交在他仇敵和尋索他命的人手中像我從前將猶大王西底家交在他仇敵和尋索他命的巴比倫王尼布甲尼撒手中一樣。

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一、歷史的健忘與審判的必然性

【耶利米書44:1】開篇即點明了猶大殘餘百姓的致命錯誤：他們違背了耶和華的明確命令逃到埃及地尋求庇護（參耶42章）。他們逃離了巴比倫的刀劍卻逃不開神的審判。摩西早已警告過這種悖逆的後果：

【申命記28:68】

耶和華必使你坐船回埃及去走我曾告訴你說你不得再見的那條路在那裏你們必賣自己給仇敵作奴婢卻無人買。

猶大人之所以逃往埃及是因為他們拒絕承認耶路撒冷的毀滅（【耶利米書44:2-3】）是他們拜偶像的結果。他們選擇性地遺忘了神的警告（【耶利米書44:9】）將國家的災難歸咎於「停止事奉天后」（【耶利米書44:18】）而非悖逆耶和華。這種將災難原因倒置的認知扭曲證明了他們心靈的剛硬和屬靈的敗壞。

【耶利米書4:20】

因為我今日所告訴你們的你們實在沒有聽從。

這份對歷史教訓的漠視最終引來了神對埃及境內猶大全體徹底剪除的宣判（【耶利米書44:12】）。

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二、「天后」崇拜的沉溺與性別化的背叛

在【耶利米書44:15-19】中猶大餘民的回答達到了悖逆的頂點。他們不僅公然拒絕耶利米的話（【耶利米書44:16】）更以婦女為代表堅決主張要繼續「向天后燒香灌獻祭物」（【耶利米書44:17】）。

「天后」（מְלֶכֶתהַשָּׁמַיִם–məleḵeṯhaššāmayim）可能指的是美索不達米亞的伊施塔爾或迦南的亞斯他錄等生育女神。猶大婦女辯稱在事奉天后時她們曾「喫得飽飯穿得好衣一無所缺」（【耶利米書44:17】）。這表明她們的偶像崇拜是實用主義的將物質繁榮與外邦神祇直接掛鉤。

【以賽亞書57:7】

你在高而又高的山上安設床榻也上那裏去獻祭。

【耶利米書7:18】

孩子撿柴父親燒火婦女摶麵為天后作餅在我面前澆奠祭惹我發怒。

更令人震驚的是婦女們宣稱她們的行為是在丈夫同意下進行的（【耶利米書44:19】）。這表明偶像崇拜已滲透到家庭生活的核心成為整個社會的集體罪惡而非個別現象。面對如此公然的挑釁耶和華神指著祂的「大名起誓」不再容忍（【耶利米書44:26】）。

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三、神話語的權威與終極的印證

耶利米書44章的核心在於對比了人的話語與神的話語。猶大人堅持「我們定要隨心所願向天后燒香」（【耶利米書44:25】）他們的話語充滿了剛愎自用和悖逆。而耶利米傳達了神的話語其核心是：誰的話立得住？

【耶利米書44:28】

脫離刀劍回猶大地的人數很少但那些從埃及地歸回猶大地的人就知道是誰的話立得住是我的是他們的話呢。

神對埃及王法老合弗拉的審判預言（【耶利米書44:30】）成為了對這場爭論的最終證據。就像神曾經將猶大王西底家交付給巴比倫一樣神也必將法老交付給他的仇敵。這場審判的執行將無可辯駁地證明耶和華的話必然立得住。

【以西結書29:19】

所以主耶和華如此說我必將埃及地賜給巴比倫王尼布甲尼撒他必將埃及人的財物擄掠而去奪取他們所奪的這就可以作他軍隊的報酬。

這份對神話語權威的肯定在整本聖經中都有迴響：

【以賽亞書55:11】

我口所出的話也必如此絕不徒然返回卻要成就我所喜悅的在我發他去成就的事上必然亨通。

【馬太福音24:35】

天地要廢去我的話卻不能廢去。

因此【耶利米書44:1】所開啟的這份審判預言不僅是對當時埃及猶大人的警告更是對世世代代信徒的提醒：順服神的話語是生命唯一的保障。任何試圖逃離神的主權而尋求世俗庇護的行為都將面臨同樣的終極審判。

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結尾列出引用的聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文

【耶利米書44:1】

耶利米論到住在埃及地一切猶大人就是住在密大答比尼和挪弗並巴忒羅境內的說。

【耶利米書44:2】

萬軍之耶和華以色列的神如此說我所降與耶路撒冷和猶大各城的一切災禍你們都看見了那些城邑今日荒涼無人居住。

【耶利米書44:3】

這都因那裏的居民所行的惡就是他們去燒香事奉別神是你們和你們列祖猶大君王並他們的妻后以及這地的百姓所不認識的。

【耶利米書44:4】

我從早起來差遣我的僕人眾先知去說你們切不要行我所厭惡這可憎的事。

【耶利米書44:5】

他們卻不聽從不側耳而聽竟不離棄惡行不向別神燒香。

【耶利米書44:6】

因此我的怒氣和忿怒都倒在猶大城邑中和耶路撒冷的街市上以致都荒廢淒涼正如今日一樣。

【耶利米書44:7】

現在萬軍之耶和華以色列的神如此說你們為何作這大惡自害己命也要將你們的男人婦女嬰孩從猶大中剪除不留一個餘剩的呢。

【耶利米書44:8】

就是因你們手所作的行那所不認識的別神燒香惹我發怒住在埃及地。這樣你們必被剪除在天下萬國中成為可咒可詛被凌辱的。

【耶利米書44:9】

你們豈是忘了你們列祖的惡行和猶大君王的惡行以及他們妻后的惡行又忘了你們自己和你們妻后在猶大地和耶路撒冷街市上所行的惡呢。

【耶利米書44:10】

到今日他們還沒有懊悔沒有懼怕也沒有遵行我所吩咐你們和你們列祖的律法和誡命。

【耶利米書44:11】

所以萬軍之耶和華以色列的神如此說我必定向你們變臉降禍將猶大全體剪除。

【耶利米書44:12】

我必以搬到埃及地定意在那裏寄居的猶大餘民為念他們必都滅亡必在埃及地僕倒從他們中間無論大小都必被刀劍饑荒滅絕以致令人咒詛驚駭成為羞辱網羅。

【耶利米書44:13】

我必照從前降災與耶路撒冷一樣降災與那些住在埃及地的猶大人就是用刀劍饑荒瘟疫擊打他們。

【耶利米書44:14】

甚至那搬到埃及地寄居的猶大餘民沒有一人能逃脫能存留歸回猶大地就是他們切心所願歸回居住之地因為除那逃脫的以外都不能歸回。

【耶利米書44:15】

於是那些住在埃及地巴忒羅省知道自己妻子燒香給別神眾人的男子和一切住在埃及地巴忒羅省的婦女甚多回答耶利米說。

【耶利米書44:16】

論到你奉耶和華的名向我們所說的話我們必不聽從。

【耶利米書44:17】

我們定要照我們口中所出的一切話去行向天后燒香灌獻祭物與我們從前在猶大城邑中和耶路撒冷街市上我們列祖君王首領與民眾所行的樣式一樣因為那時我們喫得飽飯穿得好衣一無所缺。

【耶利米書44:18】

自從我們停燒香與天后灌獻祭物以來我們倒缺乏一切又因刀劍饑荒滅絕。

【耶利米書44:19】

婦女說我們向天后燒香灌獻祭物的時候我們作餅像她形狀向她灌獻祭物豈是沒有我們的丈夫同意外呢。

【耶利米書44:20】

耶利米向一切的百姓就是向說這些話的男人婦女說。

【耶利米書44:21】

你們和你們列祖君王首領以及這地的民眾從前在猶大城邑中和耶路撒冷街市上所燒的香耶和華豈不記念心中豈不追想呢。

【耶利米書44:22】

耶和華因你們所作的惡所行可憎的事就不能再容忍了所以你們的地荒涼令人驚駭咒詛無人居住正如今日一樣。

【耶利米書44:23】

你們燒香得罪耶和華沒有聽從祂的話沒有遵行祂的律法誡命法度所以你們遇見這災禍正如今日一樣。

【耶利米書44:24】

耶利米又對眾民和婦女說你們住在埃及地的一切猶大人當聽耶和華的話。

【耶利米書44:25】

萬軍之耶和華以色列的神如此說你們和你們的妻已經發口說我們定要隨心所願向天后燒香灌獻祭物你們就照著行的確的實行了。你們現在還要堅定你們的願並且實行。

【耶利米書44:26】

所以你們住在埃及地的一切猶大人當聽耶和華的話耶和華說我指著我的大名起誓在埃及全地我的名不再被猶大一個人的口稱呼說我指著主耶和華起誓。

【耶利米書44:27】

看哪我必留意降禍不降福在埃及地所有的猶大人必因刀劍饑荒所滅直到滅盡。

【耶利米書44:28】

脫離刀劍回猶大地的人數很少但那些從埃及地歸回猶大地的人就知道是誰的話立得住是我的是他們的話呢。

【耶利米書44:29】

耶和華說我在這地方刑罰你們是降給你們的證據使你們知道我降禍與你們的話必然立得住。

【耶利米書44:30】

耶和華如此說我必將埃及王法老合弗拉交在他仇敵和尋索他命的人手中像我從前將猶大王西底家交在他仇敵和尋索他命的巴比倫王尼布甲尼撒手中一樣。

【申命記28:68】

耶和華必使你坐船回埃及去走我曾告訴你說你不得再見的那條路在那裏你們必賣自己給仇敵作奴婢卻無人買。

【耶利米書42:20】

因為我今日所告訴你們的你們實在沒有聽從。

【以賽亞書57:7】

你在高而又高的山上安設床榻也上那裏去獻祭。

【耶利米書7:18】

孩子撿柴父親燒火婦女摶麵為天后作餅在我面前澆奠祭惹我發怒。

【以西結書29:19】

所以主耶和華如此說我必將埃及地賜給巴比倫王尼布甲尼撒他必將埃及人的財物擄掠而去奪取他們所奪的這就可以作他軍隊的報酬。

【以賽亞書55:11】

我口所出的話也必如此絕不徒然返回卻要成就我所喜悅的在我發他去成就的事上必然亨通。

【馬太福音24:35】

天地要廢去我的話卻不能廢去。