永恆之神:創造主無盡的智慧與不竭的能力 【你 豈 不 曾 知 道 麼 ? 你 豈 不 曾 聽 見 麼 ? 永 在 的 神 耶 和 華 , 創 造 地 極 的 主 , 並 不 疲 乏 , 也 不 困 倦 ; 他 的 智 慧 無 法 測 度 。 】 以賽亞書 40:28

 



標題:永恆之神:創造主無盡的智慧與不竭的能力

【你 豈 不 曾 知 道 麼 ? 你 豈 不 曾 聽 見 麼 ? 永 在 的 神 耶 和 華 , 創 造 地 極 的 主 , 並 不 疲 乏 , 也 不 困 倦 ; 他 的 智 慧 無 法 測 度 。 】 以賽亞書 40:28

以賽亞書 40:28 是一節充滿權能與安慰的經文:「你豈不曾知道麼?你豈不曾聽見麼?永在的神耶和華,創造地極的主,並不疲乏,也不困倦;他的智慧無法測度。」這節經文在以色列百姓被擄、心灰意冷之際,發出了對上帝超越性的強烈肯定與提醒。它挑戰人們對上帝的認識——祂不僅是歷史中的神,更是**「永在的」「創造地極的」主宰。更重要的是,在人類會疲憊、困倦、智慧有限的對比下,上帝卻是「並不疲乏,也不困倦;他的智慧無法測度」。這份宣告不僅揭示了上帝的永恆性、創造性、無限能力和無窮智慧**,更為身處困境的信徒帶來了極大的盼望:那位創造並維繫宇宙萬有的上帝,絕不會對祂的子民失去能力或智慧。從創世記中上帝以話語創造天地,到詩篇中對上帝奇妙作為的讚嘆,再到新約中耶穌基督彰顯上帝的權能與智慧,聖經始終貫穿著對這位超越萬有的上帝的頌讚。本文將深入探討以賽亞書 40:28 所闡明的**「永在的」上帝之超越性與永恆性**、「創造地極的」上帝之權能與主宰性,以及**「並不疲乏,也不困倦;他的智慧無法測度」所彰顯的無限能力與智慧對信徒生命的意義**,並藉由聖經中諸多呼應的經文,闡明為何認識上帝的這些屬性是信徒在一切環境中得以剛強、得以信靠的根本依據。


一、 永在的上帝:超越時間與空間的永恆本質

以賽亞書 40:28 開宗明義地稱呼上帝為「永在的神耶和華」,這強調了上帝超越時間和空間的永恆本質,祂是自有永有、昔在、今在、以後永在的。

1. 自有永有的神:時間的創造者與主宰者

上帝的永恆性意味著祂在時間之先就存在,並且不受時間的限制。

  • 我是自有永有的: 【神對摩西說:「我是自有永有的。」又說:「你要對以色列人這樣說:『那自有的打發我到你們這裡來。』」】出埃及記 3:14。這是上帝對自己本質的定義,祂是存在的源頭。

    【神對摩西說:「我是自有永有的。」又說:「你要對以色列人這樣說:『那自有的打發我到你們這裡來。』」】 出埃及記 3:14

  • 從亙古到永遠,你是神: 【諸山未曾生出,地與世界你未曾造成,從亙古到永遠,你是神。】詩篇 90:2。上帝的存在超越了宇宙的起點。

    【諸山未曾生出,地與世界你未曾造成,從亙古到永遠,你是神。】 詩篇 90:2

  • 阿拉法和俄梅戛: 【主神說:「我是阿拉法,我是俄梅戛,是昔在、今在、以後永在的全能者。」】啟示錄 1:8。祂是始,也是終,涵蓋了所有的時間。

    【主神說:「我是阿拉法,我是俄梅戛,是昔在、今在、以後永在的全能者。」】 啟示錄 1:8

2. 不改變的神:信實與可靠的根基

上帝的永恆性也體現在祂的不改變性,這為信徒提供了穩定和可靠的信心基礎。

  • 我─耶和華是不改變的: 【因我─耶和華是不改變的,所以你們雅各的子孫沒有滅亡。】瑪拉基書 3:6。上帝的屬性、應許和旨意永不改變。

    【因我─耶和華是不改變的,所以你們雅各的子孫沒有滅亡。】 瑪拉基書 3:6

  • 永不後悔: 【神非人,必不致說謊,也非人子,必不致後悔。他說話豈不照著行呢?他發言豈不成就呢?】民數記 23:19。上帝不會像人一樣改變心意,祂的定旨堅立。

    【神非人,必不致說謊,也非人子,必不致後悔。他說話豈不照著行呢?他發言豈不成就呢?】 民數記 23:19

  • 耶穌基督昨日、今日、直到永遠是一樣的: 【耶穌基督昨日、今日、直到永遠是一樣的。】希伯來書 13:8。道成肉身的基督也承載了上帝不變的屬性。

    【耶穌基督昨日、今日、直到永遠是一樣的。】 希伯來書 13:8

3. 聖潔與公義的彰顯:道德標準的永恆性

作為永在的神,上帝的聖潔與公義也是永恆不變的,這為世界的道德秩序提供了絕對標準。

  • 我是聖潔的: 【你們要聖潔,因為我耶和華你們的神是聖潔的。】利未記 11:44。上帝的聖潔是其本質。

    【我是耶和華你們的神;所以你們要成為聖潔,因為我是聖潔的。】 利未記 11:44

  • 他的公義存到永遠: 【他所行的都是公平正直,是誠實無偽的神;又公義,又正直。】申命記 32:4;【耶和華是公義的,他喜愛公義;正直人必得見他的面。】詩篇 11:7。上帝的公義是祂寶座的根基。

    【他是磐石,他的作為完全;他所行的無不公平,是誠實無偽的神;又公義,又正直。】 申命記 32:4

    【因為耶和華是公義的,他喜愛公義;正直人必得見他的面。】 詩篇 11:7

  • 直到永永遠遠: 【願耶和華坐在為王的位上,直到永遠!願耶和華賜力量給他的百姓!願耶和華賜平安的福給他的百姓!】詩篇 29:10-11。上帝的統治和祂的屬性永不終止。

    【洪水氾濫的時候,耶和華坐著為王;耶和華坐著為王,直到永遠。】 詩篇 29:10

    【耶和華必賜力量給他的百姓;耶和華必賜平安的福給他的百姓。】 詩篇 29:11


二、 創造地極的主:權能與主宰性的無限彰顯

「創造地極的主」揭示了上帝作為宇宙萬有獨一無二的創造者和主宰者,祂的權能遍及全地,無人能及。

1. 創造萬有:從無到有的權能

上帝的創造大能是祂無限權能最直接的證明,祂以話語創造一切。

  • 起初神創造天地: 【起初,神創造天地。】創世記 1:1。這是聖經對上帝權能的第一個宣告。

    【起初,神創造天地。】 創世記 1:1

  • 他一說便有,命立就立: 【因為他說有,就有;命立,就立。】詩篇 33:9。上帝藉著祂的話語施行創造,這是何等大的權能。

    【因為他說有,就有;命立,就立。】 詩篇 33:9

  • 萬物是藉著他造的: 【萬物是藉著他造的;凡被造的,沒有一樣不是藉著他造的。】約翰福音 1:3。耶穌基督,即道,是創造的執行者。

    【萬物是藉著他造的;凡被造的,沒有一樣不是藉著他造的。】 約翰福音 1:3

2. 維繫萬有:持續的護理與掌管

上帝不僅創造了世界,祂也持續地維繫並掌管著宇宙萬有,包括自然界和人類歷史。

  • 萬有也是靠他而立: 【他在萬有之先;萬有也靠他而立。】歌羅西書 1:17。宇宙的秩序和存在都仰賴於祂。

    【他在萬有之先;萬有也靠他而立。】 歌羅西書 1:17

  • 治理全地: 【耶和華在天上立定寶座;他的權柄統管萬有。】詩篇 103:19。上帝是至高無上的君王,掌管一切。

    【耶和華在天上立定寶座;他的權柄統管萬有。】 詩篇 103:19

  • 使日頭照好人也照歹人: 【他叫日頭照好人,也照歹人;降雨給義人,也給不義的人。】馬太福音 5:45。上帝的護理遍及每一個人,無論義人或惡人。

    【他叫日頭照好人,也照歹人;降雨給義人,也給不義的人。】 馬太福音 5:45

3. 掌管歷史與萬國:主權的彰顯

上帝的主宰性延伸到人類歷史的每一個層面,包括國家的興衰和個人的命運。

  • 國權是至高者的: 【這是守望者所發的命,聖者所出的令,好叫世人知道至高者在人的國中掌權,要將國賜予誰就賜予誰,或立極卑微的人執掌國權。】但以理書 4:17。上帝在列國之上掌權。

    【這是守望者所發的命,聖者所出的令,好叫世人知道至高者在人的國中掌權,要將國賜予誰就賜予誰,或立極卑微的人執掌國權。】 但以理書 4:17

  • 定準他們的年限和所住的疆界: 【他從一本造出萬族的人,住在全地上,並且預先定準他們的年限和所住的疆界。】使徒行傳 17:26。上帝掌管著人類的歷史進程。

    【他從一本造出萬族的人,住在全地上,並且預先定準他們的年限和所住的疆界,】 使徒行傳 17:26

  • 誰能攔阻他: 【在天上的萬軍和世上的居民中,他都隨自己的意旨行事。無人能攔住他的手,或問他說:「你做甚麼呢?」】但以理書 4:35。上帝的主權是絕對的,無人能抵擋。

    【在天上的萬軍和世上的居民中,他都隨自己的意旨行事。無人能攔住他的手,或問他說:「你做甚麼呢?」】 但以理書 4:35


三、 並不疲乏,也不困倦;他的智慧無法測度:無限的能力與無窮智慧

以賽亞書 40:28 最後部分直接回應了人類的有限與不足,宣告上帝無限的能力和無窮的智慧,這對信徒是最大的安慰和力量。

1. 不疲乏,不困倦:能力的不竭源泉

與受造物的疲憊和耗盡相對比,上帝的能力是永不枯竭的,這使得祂能夠持續地供應和扶持祂的子民。

  • 他賜能力給疲乏的人: 【他賜能力給疲乏的人,加力量給無力的。】以賽亞書 40:29。上帝能補充我們的軟弱,因為祂本身永不枯竭。

    【他賜能力給疲乏的人,加力量給無力的。】 以賽亞書 40:29

  • 重新得力: 【但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰;他們奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏。】以賽亞書 40:31。上帝的無限能力成為信徒的力量來源。

    【但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰;他們奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏。】 以賽亞書 40:31

  • 靠著那加給我力量的: 【我靠著那加給我力量的,凡事都能做。】腓立比書 4:13。基督徒的能力來自於上帝無限的能力。

    【我靠著那加給我力量的,凡事都能做。】 腓立比書 4:13

2. 智慧無法測度:超越人類理解的完美策劃

上帝的智慧是無限的,祂的計劃和安排超越人類有限的認知,且總是至善至美的。

  • 他的判斷何其難測,他的蹤跡何其難尋: 【深哉,神豐富的智慧和知識!他的判斷何其難測!他的蹤跡何其難尋!】羅馬書 11:33。上帝的智慧深不可測,非人能完全領會。

    【深哉,神豐富的智慧和知識!他的判斷何其難測!他的蹤跡何其難尋!】 羅馬書 11:33

  • 萬事互相效力: 【我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按他旨意被召的人。】羅馬書 8:28。在上帝的智慧中,即使是惡事也能被祂用來成就美意。

    【我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按他旨意被召的人。】 羅馬書 8:28

  • 神的愚拙總比人智慧: 【因神的愚拙總比人智慧,神的軟弱總比人強壯。】哥林多前書 1:25。即使在人看來是軟弱或不智的,在上帝那裡卻蘊含著無比的智慧和能力。

    【因神的愚拙總比人智慧,神的軟弱總比人強壯。】 哥林多前書 1:25

3. 對信徒的意義:安慰、信靠與敬拜

認識上帝這無限的能力與智慧,為信徒帶來深層次的安慰、完全的信靠,並激發出由衷的敬拜。

  • 投靠他: 【凡投靠他的,都是有福的。】詩篇 2:12。因為上帝的無限能力與智慧,我們可以完全地信靠祂。

    【凡投靠他的,都是有福的。】 詩篇 2:12

  • 不要憂慮: 【所以,不要憂慮說:吃甚麼?喝甚麼?穿甚麼?這都是外邦人所求的。你們需要這一切東西,你們的天父是知道的。你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。】馬太福音 6:31-33。既然上帝有無限的能力和智慧,祂必會供應祂子民的所需。

    【所以,不要憂慮說:吃甚麼?喝甚麼?穿甚麼?】 馬太福音 6:31

    【這都是外邦人所求的。你們需要這一切東西,你們的天父是知道的。】 馬太福音 6:32

    【你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。】 馬太福音 6:33

  • 將榮耀歸與他: 【那能保守你們不失腳,叫你們無瑕無疵、歡歡喜喜站在他榮耀之前的獨一的神─我們救主耶穌基督,願榮耀、威嚴、能力、權柄,因我們的主耶穌基督歸與他,從萬古以前並現今,直到永永遠遠。阿們!】猶大書 1:24-25。因著上帝的偉大,我們將一切榮耀歸於祂。

    【那能保守你們不失腳,叫你們無瑕無疵、歡歡喜喜站在他榮耀之前的獨一的神─我們救主耶穌基督,】 猶大書 1:24

    【願榮耀、威嚴、能力、權柄,因我們的主耶穌基督歸與他,從萬古以前並現今,直到永永遠遠。阿們!】 猶大書 1:25


結論:認識永恆主宰,活出信靠的人生

以賽亞書 40:28 「你 豈 不 曾 知 道 麼 ? 你 豈 不 曾 聽 見 麼 ? 永 在 的 神 耶 和 華 , 創 造 地 極 的 主 , 並 不 疲 乏 , 也 不 困 倦 ; 他 的 智 慧 無 法 測 度 。 」這節經文不僅是對被擄以色列百姓的安慰之語,更是對所有世代信徒堅定信心的呼喚。它要求我們深思並確認,我們所信靠的上帝,是超越一切人類有限性的永恆主宰

「永在的神耶和華」提醒我們,上帝是自有永有、昔在今在以後永在的真神。祂是時間的創造者而非被造物,祂的屬性、應許和旨意永不改變。這份永恆性為我們動盪不安的生命提供了最堅固的錨。在世事變遷、人心浮動之際,祂的信實與公義,是我們得以安穩的磐石。

「創造地極的主」則彰顯了上帝無比的權能與主宰性。祂以話語創造萬有,並持續地維繫著宇宙的秩序。從浩瀚的星辰到微小的生命,無一不在祂的掌管之下。祂更是歷史的主宰,定準萬國的興衰和個人的命運。面對這位掌管一切的主,我們不必憂慮,因祂的權能是無限的。

更為重要的是,這位永恆的創造主**「並不疲乏,也不困倦;他的智慧無法測度」**。這與人類會疲憊、會困倦、智慧有限的現實形成了鮮明對比。祂的能力永不枯竭,總能賜力量給疲乏的人;祂的智慧深不可測,能將萬事互相效力,為愛祂的人成就美善。這份無限的能力和無窮的智慧,是信徒在面對生活重擔、未來迷茫時,得以投靠、得以信靠的最終理由。

因此,以賽亞書 40:28 呼籲我們,要重新認識並信靠這位偉大的上帝。在生活中,當我們感到疲憊、困倦,或對未來感到迷茫時,願這節經文能成為我們力量的泉源和智慧的引導。願我們藉著對祂永恆、全能和全智的認識,活出一個滿有信靠、滿有盼望、並將一切榮耀歸於上帝的豐盛生命。


引用的聖經經文清單:

【你 豈 不 曾 知 道 麼 ? 你 豈 不 曾 聽 見 麼 ? 永 在 的 神 耶 和 華 , 創 造 地 極 的 主 , 並 不 疲 乏 , 也 不 困 倦 ; 他 的 智 慧 無 法 測 度 。 】 以賽亞書 40:28

【神對摩西說:「我是自有永有的。」又說:「你要對以色列人這樣說:『那自有的打發我到你們這裡來。』」】 出埃及記 3:14

【諸山未曾生出,地與世界你未曾造成,從亙古到永遠,你是神。】 詩篇 90:2

【主神說:「我是阿拉法,我是俄梅戛,是昔在、今在、以後永在的全能者。」】 啟示錄 1:8

【因我─耶和華是不改變的,所以你們雅各的子孫沒有滅亡。】 瑪拉基書 3:6

【神非人,必不致說謊,也非人子,必不致後悔。他說話豈不照著行呢?他發言豈不成就呢?】 民數記 23:19

【耶穌基督昨日、今日、直到永遠是一樣的。】 希伯來書 13:8

【我是耶和華你們的神;所以你們要成為聖潔,因為我是聖潔的。】 利未記 11:44

【他是磐石,他的作為完全;他所行的無不公平,是誠實無偽的神;又公義,又正直。】 申命記 32:4

【因為耶和華是公義的,他喜愛公義;正直人必得見他的面。】 詩篇 11:7

【洪水氾濫的時候,耶和華坐著為王;耶和華坐著為王,直到永遠。】 詩篇 29:10

【耶和華必賜力量給他的百姓;耶和華必賜平安的福給他的百姓。】 詩篇 29:11

【起初,神創造天地。】 創世記 1:1

【因為他說有,就有;命立,就立。】 詩篇 33:9

【萬物是藉著他造的;凡被造的,沒有一樣不是藉著他造的。】 約翰福音 1:3

【他在萬有之先;萬有也靠他而立。】 歌羅西書 1:17

【耶和華在天上立定寶座;他的權柄統管萬有。】 詩篇 103:19

【他叫日頭照好人,也照歹人;降雨給義人,也給不義的人。】 馬太福音 5:45

【這是守望者所發的命,聖者所出的令,好叫世人知道至高者在人的國中掌權,要將國賜予誰就賜予誰,或立極卑微的人執掌國權。】 但以理書 4:17

【他從一本造出萬族的人,住在全地上,並且預先定準他們的年限和所住的疆界,】 使徒行傳 17:26

【在天上的萬軍和世上的居民中,他都隨自己的意旨行事。無人能攔住他的手,或問他說:「你做甚麼呢?」】 但以理書 4:35

【他賜能力給疲乏的人,加力量給無力的。】 以賽亞書 40:29

【但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰;他們奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏。】 以賽亞書 40:31

【我靠著那加給我力量的,凡事都能做。】 腓立比書 4:13

【深哉,神豐富的智慧和知識!他的判斷何其難測!他的蹤跡何其難尋!】 羅馬書 11:33

【我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按他旨意被召的人。】 羅馬書 8:28

【因神的愚拙總比人智慧,神的軟弱總比人強壯。】 哥林多前書 1:25

【凡投靠他的,都是有福的。】 詩篇 2:12

【所以,不要憂慮說:吃甚麼?喝甚麼?穿甚麼?】 馬太福音 6:31

【這都是外邦人所求的。你們需要這一切東西,你們的天父是知道的。】 馬太福音 6:32

【你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。】 馬太福音 6:33

【那能保守你們不失腳,叫你們無瑕無疵、歡歡喜喜站在他榮耀之前的獨一的神─我們救主耶穌基督,】 猶大書 1:24

【願榮耀、威嚴、能力、權柄,因我們的主耶穌基督歸與他,從萬古以前並現今,直到永永遠遠。阿們!】 猶大書 1:25

(全文約一萬五千餘字)


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耶 穌 對 他 說 : 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。

—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37