「你們要小心，不要失去你們所做的工，乃要得著滿足的賞賜。」 約翰二書 1:8 警醒持守：為要得著滿足的賞賜與永恆的冠冕

 

警醒持守：為要得著滿足的賞賜與永恆的冠冕

「你們要小心，不要失去你們所做的工，乃要得著滿足的賞賜。」

約翰二書 1:8

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約翰二書 1:8 是使徒約翰寫給「蒙揀選的太太和她的兒女」的一句語重心長的提醒與勸誡。在當時異端教訓盛行，特別是「不認耶穌基督是成了肉身來的」的假教師充斥的背景下，約翰發出了一個嚴肅的警告：「你們要小心，不要失去你們所做的工」，並以應許來激勵他們：「乃要得著滿足的賞賜」。這節經文的核心，不僅關乎信徒的行為，更關乎信仰的純正與持守的忠心。它揭示了在信仰的道路上，存在著失去努力成果的可能，同時也應許了忠心事奉將帶來豐盛的報償。在瞬息萬變、思潮衝擊的現代社會，各種似是而非的道理和追求個人利益的傾向，都可能使信徒偏離正道，最終枉費所付出的屬靈努力。因此，約翰的這番話語，至今仍對我們發出深刻的提醒：如何在信仰的路上警醒自守，持守真理，以確保我們的勞苦不是徒然，而是能獲得神所預備的、那**「滿足的賞賜」**。本論文將深入探討這節經文的希臘文原文意義，闡釋「小心」、「失去你們所做的工」、「滿足的賞賜」等關鍵詞的內涵，並結合聖經中關於警醒、持守真道、試煉與誘惑、忠心事奉與賞賜，以及神公義的審判等經文，闡明為何在信仰道路上警醒持守至關重要，以及這份持守將如何引導我們得著神所應許的永恆榮耀。

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原文深入逐字研究：警醒、失去與豐盛

約翰二書 1:8 的希臘文原文，精確地傳達了使徒約翰對信徒的勸勉和警告，強調了警醒的重要性。

「你們要小心」（Βλέπετε ἑαυτούς, Blepete heautous,）

「Βλέπετε」（Blepete）是動詞「看、小心、留意、警惕」（blepō）的命令語氣，意為「你們要看顧、你們要小心」。這是一個積極且帶有緊迫感的命令，呼籲信徒要保持警醒，自我察驗，留意周圍的環境和內心的光景。

「ἑαυτούς,」（heautous,）意為「你們自己」。強調自我負責的重要性，信徒有責任為自己的信仰持守而警醒。

「不要失去你們所做的工」（ἵνα μὴ ἀπολέσητε ἃ ἠργάσασθε, hina mē apolesēte ha ērgastasthē,）

「ἵνα μὴ ἀπολέσητε」（hina mē apolesēte）意為「免得你們失去」。「ἀπολέσητε」 （apollymi）指「毀壞、失去、使滅亡」。這裡指使所付出的勞苦、努力或成果歸於無效。

「ἃ ἠργάσασθε,」（ha ērgastasthē,）意為「你們所做的工、你們所努力的」。「ἠργάσασθε」 （ergazomai）指「工作、勞動、成就」。這裡的「工」指的不是靠行為得救的功勞，而是信徒因著信心所活出的真實生命、為真理所做的付出、在愛心上的服事，以及對純正信仰的持守。

「乃要得著滿足的賞賜。」（ἀλλὰ μισθὸν πλήρη ἀπολάβητε. alla misthon plērē apolabēte.）

「ἀλλὰ」（alla）意為「反而、卻是」。表示轉折和強調。

「μισθὸν πλήρη」（misthon plērē）意為「滿足的賞賜、完全的報償」。「μισθόν」 （misthos）指「賞賜、工價、報酬」。「πλήρη」 （plērēs）指「滿的、完全的、充足的」。這強調了所獲賞賜的豐盛和完全。

「ἀπολάβητε.」（apolabēte.）是動詞「得到、領取」（apolambanō）的祈願語氣，帶有期望和應許的意味。

這節經文的核心是警醒自守，以避免因假教訓或不忠而失去屬靈的勞苦成果，並因此獲得從神而來的豐盛且完全的賞賜。

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失去的危險：偏離真道與枉費勞苦

使徒約翰提出「失去你們所做的工」的可能性，這警示我們在信仰路上存在著被奪去成果的危險。

假教訓的迷惑

當時約翰二書的寫作背景就是假教師的迷惑。假教訓會引導信徒偏離基督的真理，從而使他們的信仰根基動搖。

【約翰二書 1:7】「因為世上有許多迷惑人的出來，他們不認耶穌基督是成了肉身來的；這就是那迷惑人、敵基督的。」

偏離基督道成肉身的真理，是極大的危險。

【提摩太前書 4:1】「聖靈明說，在後來的時候，必有人離棄真道，聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理。」

對真理的偏離會導致信仰的失落。

信心的退後與冷淡

不警醒、不持守會導致信心退後，對神和屬靈的事務變得冷淡，漸漸失去事奉的熱情。

【希伯來書 3:12】「弟兄們，你們要謹慎，免得你們中間有人存著不信的惡心，把永生神離棄了。」

不信的心是離開神的危險。

【啟示錄 2:4】「然而有一件事我要責備你，就是你把起初的愛心離棄了。」

失去愛心會影響事奉的果效。

行為的虧損

如果信徒的生活行為不合乎真道，甚至悖逆神，那他們所做的看似屬靈的工，也可能在神眼中失去價值。

【哥林多前書 3:12-15】「若有人用金、銀、寶石、草、木、禾秸在這根基上建造，各人的工程必然顯露，因為那日子要將它表明出來，有火發現；這火要試驗各人的工程怎樣。人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得賞賜。人的工程若被燒了，他就要受虧損，自己卻要得救；這乃像從火裡經過的一樣。」

這經文強調建造工程的品質，暗示了失去賞賜的可能性。

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警醒持守：謹守真道與忠心事奉

面對失去的危險，約翰的命令是「你們要小心」，這要求信徒積極地警醒自守，持守純正的信仰和忠心的事奉。

持守真理的教訓

要抵擋假教訓的迷惑，必須牢固地持守神話語的真理，不受任何異端的影響。

【提摩太後書 3:16-17】「聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。」

聖經是真理的根基。

【猶大書 1:3】「親愛的弟兄啊，我想盡心寫信給你們，論我們同得救恩的時候，就不得不寫信勸你們，要為從前一次交付聖徒的真道竭力地爭辯。」

為真道爭辯是警醒的一部分。

堅固信心與愛心

警醒也意味著不斷堅固對神的信心，並在愛中彼此聯絡，互相扶持。

【帖撒羅尼迦前書 5:8】「但我們既然屬乎白晝，就應當謹守，把信和愛當作護心鏡遮胸，把得救的盼望當作頭盔戴上。」

信心和愛心是防禦心靈的盔甲。

【希伯來書 10:24-25】「又要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既知道那日子臨近，就更當如此。」

團契生活是彼此堅固的方式。

忠心服事與忍耐到底

無論面對何種挑戰，都要忠心於神所託付的工，並忍耐到底。

【哥林多前書 4:2】「所求於管家的，是要他有忠心。」

忠心是神對僕人的要求。

【馬太福音 24:13】「惟有忍耐到底的，必然得救。」

忍耐是得賞賜的關鍵。

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滿足的賞賜：神公義的報償與永恆的榮耀

約翰的勸誡最終指向一個積極的應許：「乃要得著滿足的賞賜」，這賞賜是神公義的報償，並且是完全豐盛的。

神公義的審判與報應

神是公義的，祂必按各人的行為施行賞罰。

【啟示錄 22:12】「看哪，我必快來！賞罰在我，要照各人所行的報應他。」

【羅馬書 2:6】「他必照各人的行為報應各人。」

神的賞賜是基於公義。

天上的基業與冠冕

這滿足的賞賜不僅是物質層面的，更是天上的基業和永恆的榮耀冠冕。

【彼得前書 1:3-4】「願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死裡復活，叫我們重生，得享活潑的盼望，可以得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為你們存留在天上的基業。」

永恆的基業是神所預備的。

【提摩太後書 4:7-8】「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是主─公義的審判者在那日所要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。」

忠心事奉者必得公義的冠冕。

主的稱讚與進入祂的喜樂

最高的賞賜是得著主的稱讚，並與祂一同進入永恆的喜樂。

【馬太福音 25:21】「主人說：好！你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。」

主人的稱讚是最大的榮耀。

【希伯來書 11:6】「人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，又信他賞賜那尋求他的人。」

信心是蒙神喜悅的關鍵。

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結論

約翰二書 1:8「你們要小心，不要失去你們所做的工，乃要得著滿足的賞賜。」這節經文是使徒約翰對早期教會和今日信徒發出的**「嚴肅警告」與「美好應許」**。在面對異端邪說盛行、試圖迷惑信徒的艱難時期，約翰的勸勉尤顯其重要性。

「你們要小心」（Blepete heautous）是一個積極的自我警醒命令，它提醒我們要時刻留意自己的信仰狀態，防範來自內外各種試探和迷惑。這種警醒的目的，是為了**「不要失去你們所做的工」（hina mē apolesēte ha ērgastasthē）。這裡的「工」指的並非靠行為稱義的功勞，而是信徒因信基督所活出的「純正生命、對真理的持守、在愛心上的服事以及為福音所付出的勞苦」**。若因偏離真道或信心的退後，這些寶貴的屬靈努力可能在永恆中失去其價值，甚至被「燒毀」（哥林多前書 3:15）。

然而，約翰的勸勉並非止於警告，更是一個充滿盼望的應許：「乃要得著滿足的賞賜」（alla misthon plērē apolabēte）。這份賞賜是**「完全且豐盛的」**，它源於神公義的審判，祂必照各人所行的報應各人。這份賞賜不僅是天上的基業和公義的冠冕，更是得著主耶穌基督親口的稱讚——「好！你這又良善又忠心的僕人，可以進來享受你主人的快樂」（馬太福音 25:21）。

總而言之，約翰二書 1:8 呼籲我們在信仰的道路上，務必**「警醒持守」**。這意味著我們要：

1. 堅守神純正的話語，辨明真理，抵擋異端。

2. 不斷堅固信心與愛心，並在基督徒團契中彼此扶持。

3. 忠心服事，在神所託付的職事上忍耐到底。

   這份警醒和忠心，不僅是為了避免屬靈的虧損，更是為了最終能夠獲得神所預備的、那**「滿足且永恆的賞賜」**。願我們都能將這節經文銘記於心，在生命中活出對神的忠誠與熱心，直到與主面對面的那日。

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引用聖經經文清單

• 約翰二書 1:8

  你們要小心，不要失去你們所做的工，乃要得著滿足的賞賜。

• 約翰二書 1:7

  因為世上有許多迷惑人的出來，他們不認耶穌基督是成了肉身來的；這就是那迷惑人、敵基督的。

• 提摩太前書 4:1

  聖靈明說，在後來的時候，必有人離棄真道，聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理。

• 希伯來書 3:12

  弟兄們，你們要謹慎，免得你們中間有人存著不信的惡心，把永生神離棄了。

• 啟示錄 2:4

  然而有一件事我要責備你，就是你把起初的愛心離棄了。

• 哥林多前書 3:12-15

  若有人用金、銀、寶石、草、木、禾秸在這根基上建造，各人的工程必然顯露，因為那日子要將它表明出來，有火發現；這火要試驗各人的工程怎樣。人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得賞賜。人的工程若被燒了，他就要受虧損，自己卻要得救；這乃像從火裡經過的一樣。

• 提摩太後書 3:16-17

  聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。

• 猶大書 1:3

  親愛的弟兄啊，我想盡心寫信給你們，論我們同得救恩的時候，就不得不寫信勸你們，要為從前一次交付聖徒的真道竭力地爭辯。

• 帖撒羅尼迦前書 5:8

  但我們既然屬乎白晝，就應當謹守，把信和愛當作護心鏡遮胸，把得救的盼望當作頭盔戴上。

• 希伯來書 10:24-25

  又要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既知道那日子臨近，就更當如此。

• 哥林多前書 4:2

  所求於管家的，是要他有忠心。

• 馬太福音 24:13

  惟有忍耐到底的，必然得救。

• 啟示錄 22:12

  看哪，我必快來！賞罰在我，要照各人所行的報應他。

• 羅馬書 2:6

  他必照各人的行為報應各人。

• 彼得前書 1:3-4

  願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死裡復活，叫我們重生，得享活潑的盼望，可以得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為你們存留在天上的基業。

• 提摩太後書 4:7-8

  那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是主─公義的審判者在那日所要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。

• 馬太福音 25:21

  主人說：好！你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。

• 希伯來書 11:6

  人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，又信他賞賜那尋求他的人。