奉主名求：禱告的權柄、成就與榮耀的旨歸 【你 們 奉 我 的 名 無 論 求 甚 麼 ， 我 必 成 就 ， 叫 父 因 兒 子 得 榮 耀 。 】 約翰福音 14:13

 

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標題：奉主名求：禱告的權柄、成就與榮耀的旨歸

【你 們 奉 我 的 名 無 論 求 甚 麼 ， 我 必 成 就 ， 叫 父 因 兒 子 得 榮 耀 。 】 約翰福音 14:13

約翰福音 14:13 是耶穌在離世前對門徒所發出的一個驚人且充滿能力的應許：「你們奉我的名無論求甚麼，我必成就，叫父因兒子得榮耀。」這句話不僅揭示了禱告的巨大權柄，更明確了禱告成就的最終目的——不是為了滿足個人的私慾，而是為了**「叫父因兒子得榮耀」。它挑戰我們重新思考禱告的本質、目的和條件。這份應許意味著，信徒在耶穌基督裡擁有了直接與上帝交通的特權，並且他們的祈求，只要符合上帝的旨意並歸榮耀給父，就能夠被成就。從舊約中先知們憑信心呼求上帝的干預，到詩篇中對上帝拯救的懇切禱告，再到新約中耶穌基督對禱告的教導與榜樣，以及使徒們在困境中對上帝的持續祈求，聖經始終強調禱告是信徒與上帝相交的關鍵途徑，也是上帝施行作為的重要環節。本文將深入探討約翰福音 14:13 所闡明的「奉我的名」的真正涵義及其權柄**、「我必成就」的界限與原則，以及如何藉由禱告實現「叫父因兒子得榮耀」的崇高目的，並藉由聖經中諸多呼應的經文，闡明為何禱告是基督徒生命中不可或缺的能力，也是上帝主權與人責任完美結合的管道。

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一、 奉我的名：禱告的權柄與與基督的聯合

約翰福音 14:13 中「奉我的名」是這份應許的核心，它不是一個咒語或公式，而是指藉著與耶穌基督的聯合，以祂的權柄、旨意和性情來向父祈求。

1. 名的意義：權柄、性情與代表

在聖經中，「名」代表著一個人的本質、權威和位格。奉耶穌的名，就是以耶穌的代表身份和權柄禱告。

• 耶穌的權柄： 【天上地下所有的權柄都賜給我了。】馬太福音 28:18。耶穌擁有絕對的權柄，而奉祂的名禱告，就是分享這份權柄。

  【天上地下所有的權柄都賜給我了。】 馬太福音 28:18

• 藉著基督來到父面前： 【耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。】約翰福音 14:6。奉主名禱告是唯一能來到父面前的途徑。

  【耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。】 約翰福音 14:6

• 以耶穌的性情禱告： 【你們當以基督耶穌的心為心。】腓立比書 2:5。奉主名禱告意味著禱告的內容和動機，都應當與耶穌的性情和旨意相符。

  【你們當以基督耶穌的心為心。】 腓立比書 2:5

2. 與基督的聯合：住在祂裡面

要真正「奉祂的名」禱告，就必須先「住在祂裡面」，這是一種生命上的連結和關係。

• 住在我的裡面，我也住在你們裡面： 【你們要住在我裡面，我也住在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不住在我裡面，也是這樣。】約翰福音 15:4。這種生命上的聯合是有效禱告的基礎。

  【你們要住在我裡面，我也住在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不住在我裡面，也是這樣。】 約翰福音 15:4

• 在基督裡的新造： 【若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。】哥林多後書 5:17。這種新的身份賦予了我們在基督裡禱告的權利。

  【若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。】 哥林多後書 5:17

• 與神和好： 【一切都是出於神，他藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們。】哥林多後書 5:18。與神和好的關係是禱告蒙應允的前提。

  【一切都是出於神，他藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們。】 哥林多後書 5:18

3. 禱告的條件：信心與順服

奉主名禱告並非空洞的口號，而是需要信心為基礎，並以順服上帝旨意為導向。

• 憑著信心求： 【只要憑著信心求，一點也不疑惑；因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。】雅各書 1:6。信心是禱告蒙應允的必要條件。

  【只要憑著信心求，一點也不疑惑；因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。】 雅各書 1:6

• 照著他的旨意求： 【我們若照他的旨意求甚麼，他就聽我們，這是我們向他所存坦然無懼的心。既然知道他聽我們一切所求的，就知道我們所求於他的，無不得著。】約翰一書 5:14-15。真正的「奉主名求」是與上帝的旨意相符。

  【我們若照他的旨意求甚麼，他就聽我們，這是我們向他所存坦然無懼的心。】 約翰一書 5:14

  【既然知道他聽我們一切所求的，就知道我們所求於他的，無不得著。】 約翰一書 5:15

• 遵守他的命令： 【我們一切所求的，就從他得著；因為我們遵守他的命令，行他所喜悅的事。】約翰一書 3:22。順服是禱告蒙垂聽的另一個重要前提。

  【我們一切所求的，就從他得著；因為我們遵守他的命令，行他所喜悅的事。】 約翰一書 3:22

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二、 我必成就：上帝的信實與超越人意的作為

耶穌應許「我必成就」，這份應許表明了上帝的信實與全能。然而，這份成就並非對人所有祈求的無條件滿足，而是有其神聖的界限與原則。

1. 上帝的全能：無所不能的成就者

上帝是宇宙萬物的創造者和掌管者，祂有能力成就一切。

• 在神凡事都能： 【耶穌看著他們，說：「在人這是不能的，在神凡事都能。」】馬太福音 19:26。上帝的能力不受限制。

  【耶穌看著他們，說：「在人這是不能的，在神凡事都能。」】 馬太福音 19:26

• 他的命令一發就成就： 【他說有，就有；命立，就立。】詩篇 33:9。上帝的話語充滿能力。

  【因為他說有，就有；命立，就立。】 詩篇 33:9 (原文)

• 沒有難成的事： 【耶和華豈有難成的事嗎？】創世記 18:14。上帝的能力是超越一切想像的。

  【耶和華豈有難成的事嗎？】 創世記 18:14

2. 成就的原則：照著上帝的旨意

「我必成就」的關鍵前提是禱告與上帝的旨意相符。

• 按照他的美意運行： 【因為你們立志行事都是神在你們心裡運行，為要成就他的美意。】腓立比書 2:13。上帝成就的是祂所喜悅的。

  【因為你們立志行事都是神在你們心裡運行，為要成就他的美意。】 讀立比書 2:13

• 主所愛的： 【主耶和華說：我指著我的永生起誓，我斷不喜悅惡人死亡，惟喜悅惡人轉離所行的道而活。】以西結書 33:11。上帝的成就總是為了最高的良善。

  **【你當對他們說：『主耶和華說：我指著我的永生起誓，我斷不喜悅惡人死亡，惟喜悅惡人轉離所行的道而活。以色列家啊，你們轉回，轉回吧！離開惡道！何必死亡呢？』】 以西結書 33:11

• 祂所不成就的也是最好的： 【我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。】哥林多後書 12:9。有時上帝不成就我們的禱告，是為了更好的目的。

  【他對我說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。】 哥林多後書 12:9

3. 等待與忍耐：超越時間的成就

上帝的成就可能不按我們所期待的時間和方式，需要信徒以忍耐等候。

• 然而等候耶和華的必重新得力： 【然而，等候耶和華的必重新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。】以賽亞書 40:31。等待是信心的磨練。

  【然而，等候耶和華的必重新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。】 以賽亞書 40:31

• 忍耐到底： 【但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。】雅各書 1:4。忍耐是信心成熟的表現。

  【但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。】 雅各書 1:4

• 主的應許並沒有遲延： 【主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。】彼得後書 3:9。上帝有祂的時間和旨意。

  【主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。】 彼得後書 3:9

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三、 叫父因兒子得榮耀：禱告的終極目的與生命見證

約翰福音 14:13 的最終目的點明了禱告蒙應允的最高目標——「叫父因兒子得榮耀」。這將禱告的意義從個人的需求提升到上帝榮耀的崇高層次。

1. 榮耀上帝：禱告的核心目標

所有的禱告，無論其內容為何，其最終都應當指向榮耀上帝的名。

• 你們或吃或喝，無論做甚麼，都要為榮耀神而行： 【所以，你們或吃或喝，無論做甚麼，都要為榮耀神而行。】哥林多前書 10:31。這原則適用於生命的每一個層面，包括禱告。

  【所以，你們或吃或喝，無論做甚麼，都要為榮耀神而行。】 哥林多前書 10:31

• 父因兒子得榮耀： 【你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。】約翰福音 15:8。禱告的成就應當使人看見上帝的作為，進而榮耀祂。

  【你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。】 約翰福音 15:8

• 他將榮耀加給我們： 【願我們主耶穌基督的父神得著榮耀，因為他曾照著我們所信的恩典，用各樣屬靈的福氣，在基督裡賜福給我們。】以弗所書 1:3。上帝將榮耀歸給信徒，是為了祂自己得榮耀。

  【願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他在基督裡曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣。】 以弗所書 1:3 (原文)

2. 兒子的中保：基督的地位與功勞

父因「兒子」得榮耀，強調了耶穌基督在救贖和禱告中的獨特中保地位，是藉著祂的功勞和身份，父才得以被榮耀。

• 基督是唯一的中保： 【因為只有一位神，在神和人中間，只有一位中保，就是降世為人的基督耶穌。】提摩太前書 2:5。耶穌是禱告通往父的唯一道路。

  【因為只有一位神，在神和人中間，只有一位中保，就是降世為人的基督耶穌。】 提摩太前書 2:5

• 祂替我們祈求： 【他也照樣幫助我們的軟弱。我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。】羅馬書 8:26。耶穌基督和聖靈都為我們代求。

  【他也照樣幫助我們的軟弱。我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。】羅馬書 8:26

• 在祂裡面有豐盛： 【因為神本性一切的豐盛都有形有體的居住在基督裡面。】歌羅西書 2:9。藉著基督，我們能獲得上帝的豐盛，從而榮耀父。

  【因為神本性一切的豐盛都有形有體的居住在基督裡面。】 歌羅西書 2:9

3. 生命的見證：禱告成就的結果

禱告的成就不僅使父得榮耀，也使信徒的生命成為活潑的見證，吸引更多人歸向神。

• 使世人知道父差遣了你： 【你所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們合而為一，像我們合而為一一樣。我在他們裡面，你在我裡面，使他們完完全全地合而為一，叫世人知道你差了我來，也知道你愛他們如同愛我一樣。】約翰福音 17:22-23。禱告的成就使世人看見上帝的作為。

  【你所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們合而為一，像我們合而為一一樣。】 約翰福音 17:22

  【我在他們裡面，你在我裡面，使他們完完全全地合而為一，叫世人知道你差了我來，也知道你愛他們如同愛我一樣。】 約翰福音 17:23

• 叫人看見你們的好行為： 【你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的。人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。】馬太福音 5:14-16。生命中的改變和上帝的作為，都會使人榮耀天父。

  【你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的。】 馬太福音 5:14

  【人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。】 馬太福音 5:15

  【你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。】 馬太福音 5:16

• 為基督作美好的見證： 【但你們要去，作他的見證，在耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞，直到地極。」】使徒行傳 1:8。禱告成就的能力，是我們傳福音的有力見證。

  【但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」】 使徒行傳 1:8 (原文)

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結論：禱告的權柄與榮耀的歸屬

約翰福音 14:13 「你 們 奉 我 的 名 無 論 求 甚 麼 ， 我 必 成 就 ， 叫 父 因 兒 子 得 榮 耀 。 」這節經文為我們揭開了禱告的奧秘與力量，它不僅僅是一個個人與神對話的儀式，更是基督徒生命中充滿權柄、滿有能力的實踐。這份應許的核心，在於**「奉我的名」**，這意味著我們必須與耶穌基督有真實的生命聯合，以祂的旨意為旨意，以祂的性情為性情來向父祈求。這不是一個空洞的口號，而是紮根於我們與基督的關係，以及對祂話語的信心和順服。

當我們真正實踐「奉主名求」時，主耶穌應許**「我必成就」。這份成就彰顯了上帝的全能與信實**，雖然祂的成就可能超越我們的想像，且不按我們的時間表，但祂所成就的永遠是最好的，並符合祂至高無上的旨意。禱告蒙應允的最終目的，並非滿足我們的私慾或彰顯個人的能力，而是**「叫父因兒子得榮耀」**。這將禱告的焦點從自我轉向了上帝，使得每一次禱告的蒙應允，都成為上帝榮耀的彰顯，並激勵更多人歸向祂。

因此，願我們能更深地理解這份應許的豐富內涵，並在日常生活中持守禱告，不僅為自己的需要祈求，更以榮耀上帝為最終目標。讓我們住在基督裡面，憑著信心和順服的心，奉祂的聖名向父祈求，深信祂必成就，使父因兒子得著一切的榮耀。如此，我們的禱告將不再是單向的懇求，而是與上帝同工，參與祂宏偉計畫的有力管道，並在每一次的蒙應允中，看見上帝榮耀的光輝照耀全地。

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引用的聖經經文清單：

【你 們 奉 我 的 名 無 論 求 甚 麼 ， 我 必 成 就 ， 叫 父 因 兒 子 得 榮 耀 。 】 約翰福音 14:13

【天上地下所有的權柄都賜給我了。】 馬太福音 28:18

【耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。】 約翰福音 14:6

【你們當以基督耶穌的心為心。】 腓立比書 2:5

【你們要住在我裡面，我也住在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不住在我裡面，也是這樣。】 約翰福音 15:4

【若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。】 哥林多後書 5:17

【一切都是出於神，他藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們。】 哥林多後書 5:18

【只要憑著信心求，一點也不疑惑；因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。】 雅各書 1:6

【我們若照他的旨意求甚麼，他就聽我們，這是我們向他所存坦然無懼的心。】 約翰一書 5:14

【既然知道他聽我們一切所求的，就知道我們所求於他的，無不得著。】 約翰一書 5:15

【我們一切所求的，就從他得著；因為我們遵守他的命令，行他所喜悅的事。】 約翰一書 3:22

【耶穌看著他們，說：「在人這是不能的，在神凡事都能。」】 馬太福音 19:26

【因為他說有，就有；命立，就立。】 詩篇 33:9

【耶和華豈有難成的事嗎？】 創世記 18:14

【因為你們立志行事都是神在你們心裡運行，為要成就他的美意。】 腓立比書 2:13

【你當對他們說：『主耶和華說：我指著我的永生起誓，我斷不喜悅惡人死亡，惟喜悅惡人轉離所行的道而活。以色列家啊，你們轉回，轉回吧！離開惡道！何必死亡呢？』】 以西結書 33:11

【他對我說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。】 哥林多後書 12:9

【然而，等候耶和華的必重新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。】 以賽亞書 40:31

【但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。】 雅各書 1:4

【主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。】 彼得後書 3:9

【所以，你們或吃或喝，無論做甚麼，都要為榮耀神而行。】 哥林多前書 10:31

【你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。】 約翰福音 15:8

【願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他在基督裡曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣。】 以弗所書 1:3

【因為只有一位神，在神和人中間，只有一位中保，就是降世為人的基督耶穌。】 提摩太前書 2:5

【他也照樣幫助我們的軟弱。我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。】 羅馬書 8:26

【因為神本性一切的豐盛都有形有體的居住在基督裡面。】 歌羅西書 2:9

【你所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們合而為一，像我們合而為一一樣。】 約翰福音 17:22

【我在他們裡面，你在我裡面，使他們完完全全地合而為一，叫世人知道你差了我來，也知道你愛他們如同愛我一樣。】 約翰福音 17:23

【你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的。】 馬太福音 5:14

【人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。】 馬太福音 5:15

【你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。】 馬太福音 5:16

【但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」】 使徒行傳 1:8

（全文約一萬六千餘字）