「你們要小心，不要失去你們所做的工，乃要得著滿足的賞賜。」 約翰二書 1:8 持守真道：在愛中勞力，得著滿足的賞賜

 

持守真道：在愛中勞力，得著滿足的賞賜

「你們要小心，不要失去你們所做的工，乃要得著滿足的賞賜。」

約翰二書 1:8

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約翰二書 1:8 是使徒約翰寫給「蒙揀選的太太」（教會或個別信徒）及其兒女的一封書信，旨在勸誡他們在真理和愛中持守信仰，並警惕那些傳講異端、否認基督道成肉身的假教師。這節經文的核心信息是一個嚴肅的警告：「你們要小心，不要失去你們所做的工」，同時也帶著一個美好的應許：「乃要得著滿足的賞賜。」這句話不僅是對當時信徒的當頭棒喝，更是對歷世歷代所有基督徒的警醒和鼓勵。在真理與謬誤並存的世上，持守純正的福音、堅定地活出信仰，並為此所付出的勞力，將決定我們最終能否得著神所預備的豐盛賞賜。這節經文強調了基督徒的勞動並非徒然，而是在神公義的審判台前會得到回報，但前提是必須謹慎，不被異端邪說所迷惑，從而失去屬靈的根基。本論文將深入探討這節經文的希臘文原文意義，闡釋「小心」、「失去所做的工」、「滿足的賞賜」等關鍵詞的內涵，並結合聖經中關於真理的重要性、異端的危害、基督徒的勞苦以及神公義的賞賜等經文，闡明為何信徒需要謹慎持守真道，以確保能夠得著神所應許的豐盛報償。

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原文深入逐字研究：持守的警惕與豐盛的應許

約翰二書 1:8 的希臘文原文，透過精確的動詞和形容詞，傳達了約翰的警誡與應許。

「你們要小心」（Βλέπετε ἑαυτούς Blepete heautous）

「Βλέπετε」（Blepete）是動詞「看、留意、小心」（blepō）的命令語氣，意為「你們要看、你們要留意」。這個詞帶有警惕、留心、注意的含義，如同我們在危險環境中需要睜大眼睛、提高警覺。

「ἑαυτούς」（heautous）意為「你們自己」。強調了這種小心是針對自身的，是個人靈命的警醒。

「不要失去你們所做的工」（ἵνα μὴ ἀπολέσητε ἃ ἠργάσασθε hina mē apolesēte ha ērgasaṣthe）

「ἵνα μὴ」（hina mē）意為「免得、以免」，表明了警惕的目的。

「ἀπολέσητε」（apolesēte）是動詞「失去、毀壞、毀滅」（apollymi）的將來時態，意為「你們將會失去」。這個詞語用來描述「所做的工」的結果，強調了失去的嚴重性。

「ἃ ἠργάσασθε」（ha ērgasaṣthe）意為「你們所作的」。「ἠργάσασθε」 （ergazomai）是動詞「工作、勞作、努力」（ergazomai）的過去不定式，指過去已經付出的努力、勞苦和服事。這裡的「工」不僅僅指外在的善行，更包括為真理所作的一切努力，例如持守真道、傳揚福音、接待為主名的客旅等（參考約翰三書 1:5-8，那裡提到加約的「勞碌」）。

「乃要得著滿足的賞賜」（ἀλλὰ μισθὸν πλήρη ἀπολάβητε. alla misthon plērē apolabēte.）

「ἀλλὰ」（alla）意為「而是、卻是」，引入了積極的對比。

「μισθὸν」（misthon）意為「工價、報酬、賞賜」。這是指神對信徒忠心勞苦的回報。

「πλήρη」（plērē）是形容詞「滿的、完全的、豐盛的」（plērēs）。這個詞強調了賞賜的豐盛性、完整性，而不是部分的或殘缺的。

「ἀπολάβητε」（apolabēte）是動詞「領受、得著」（apolambanō）的將來時態，意為「你們將領受」。這是一個對未來確定實現的應許。

這節經文的核心是勸誡信徒謹慎，免得因偏離真理而導致已付出的勞苦失去意義，從而無法得著神所預備的豐盛賞賜。

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小心：警惕異端與持守真道

約翰的警惕是基於當時教會所面臨的真實威脅——異端邪說，特別是諾斯底主義的初期形式，他們否認基督道成肉身的真理。

異端的危害

約翰在此書信中明確指出那些不承認基督道成肉身的教導是「迷惑人的」和「敵基督的」。

【約翰二書 1:7】「因為世上有許多迷惑人的出來，他們不認耶穌基督是成了肉身來的；這就是那迷惑人、敵基督的。」

這些假教師企圖動搖信徒對基督核心真理的認識，從而影響他們的得救與賞賜。

持守純正的福音

信徒必須堅守最初所領受的真道，不為異教之風所搖動。

【哥林多後書 11:4】「假如有人來另傳一個耶穌，不是我們所傳過的；或者你們另受一個靈，不是你們所受過的；或者另得一個福音，不是你們所得過的；你們容讓他，也就罷了。」

【加拉太書 1:6-7】「我希奇你們這麼快離開那藉著基督之恩召你們的，去從別的福音。那並不是福音，不過有些人攪擾你們，要把基督的福音更改了。」

偏離真道會使已建立的信仰根基動搖。

辨別真理的智慧

信徒需要從神那裡領受智慧，能夠辨別真理與謬誤。

【提摩太後書 4:3-4】「因為時候要到，人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾，增添好些師傅；並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語。」

在末世，辨別真理的能力尤為重要。

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失去所做的工：偏離真道的嚴重後果

「失去你們所做的工」並非指失去救恩（因為救恩是神的恩典，非行為所得），而是指失去因忠心服事和持守真道而應得的賞賜。

工的本質與考驗

聖經將信徒的服事比作建造房屋，材料的好壞將在基督台前被火試驗。

【哥林多前書 3:12-15】「若有人用金、銀、寶石、草、木、禾秸在這根基上建造，各人的工程必然顯露，因為那日子要將它表明出來，有火發現；這火要試驗各人的工程怎樣。人在這根基上所建造的工程若存得住，他就要得賞賜。人的工程若被燒了，他就要受虧損，自己卻要得救；這乃像從火裡經過的一樣。」

異端或不忠心的服事，如同用草木禾秸建造，最終會被火燒盡，導致獎賞的損失。

不在基督的教訓裡

約翰在上下文（約翰二書 1:9）中提到，「凡越過基督的教訓不常守著的，就沒有神；常守著這教訓的，就有父又有子。」這表明失去「工」與偏離基督的教訓直接相關。

【約翰二書 1:9】「凡越過基督的教訓不常守著的，就沒有神；常守著這教訓的，就有父又有子。」

沒有神，在這裡並非指失去救恩，而是指失去了與神親密相交的關係和屬靈的權柄。

警惕空勞與徒然

保羅也曾警惕信徒，免得他們的奔跑和勞苦是徒然的。

【腓立比書 2:16】「將生命的道表明出來，叫我在基督的日子，好誇我沒有空跑，也沒有徒勞。」

若偏離真理，一切的努力可能在永恆中失去價值。

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滿足的賞賜：忠心勞苦的豐盛報償

「得著滿足的賞賜」是神對那些在真理中忠心勞苦之人的應許，這賞賜是完全且豐盛的。

神是公義的賞賜者

神是公義的，祂不會忘記信徒為祂名所做的工和所顯的愛心。

【希伯來書 6:10】「因為神並非不公義，竟忘記你們所做的工和你們為他名所顯的愛心，就是先前伺候聖徒，如今還是伺候。」

祂的賞賜是基於祂的公義和信實。

存到永生的果子

忠心的服事和持守真道所結的果子是存到永生的，這本身就是最寶貴的賞賜。

【約翰福音 4:36】「收割的人得工價，積蓄五穀直到永生，叫撒種的和收割的一同快樂。」

我們的勞苦不僅有今生的果效，更有永恆的價值。

冠冕與榮耀

聖經多處提到為基督受苦、忠心服事的人將來會得到榮耀的冠冕。

【提摩太後書 4:8】「從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是主─公義的審判者在那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。」

【彼得前書 5:4】「到了牧長顯現的時候，你們必得那永不衰殘的榮耀冠冕。」

這些冠冕象徵著神對信徒忠心的肯定和所賜的榮耀。

在主裡的安息

最終，忠心勞苦的信徒將在主裡得享安息，這是最大的賞賜。

【啟示錄 14:13】「我聽見從天上有聲音說：『你要寫下：從今以後，在主裡面而死的人有福了！聖靈說：是的，他們息了自己的勞苦，他們的作為也隨著他們。』」

我們的勞苦不是虛空，而是有永恆的回報。

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結論

約翰二書 1:8「你們要小心，不要失去你們所做的工，乃要得著滿足的賞賜。」這節經文發出了使徒約翰對信徒的嚴肅警誡與美好應許。在當時異端邪說盛行的背景下，約翰提醒信徒務必**「小心」，警惕那些否認基督道成肉身的假教師，以免因偏離真道而「失去所做的工」。這裡所指的「工」，不僅包括外在的善行，更重要的是因著持守純正信仰、活出基督真理而付出的所有勞苦和努力。一旦偏離真道，這些屬靈的勞苦可能在神的審判台前被認定為「草木禾秸」，無法存留，從而失去應得的「滿足的賞賜」。這份「滿足的賞賜」是神對忠心信徒的公義回報，可能包括永生的果子、榮耀的冠冕以及在主裡的安息。這節經文教導我們，在基督徒的生命旅程中，不僅要努力行善和服事，更要以純正的真理為根基**，堅定不移地持守基督的教訓。唯有如此，我們才能確保所付出的每一份勞力都具有永恆的價值，最終得以在基督台前，領受神所預備的豐盛而完全的報償。願這警誡成為我們謹慎自守的動力，這應許成為我們忠心到底的激勵。

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引用聖經經文清單

• 約翰二書 1:8

  你們要小心，不要失去你們所做的工，乃要得著滿足的賞賜。

• 約翰二書 1:7

  因為世上有許多迷惑人的出來，他們不認耶穌基督是成了肉身來的；這就是那迷惑人、敵基督的。

• 哥林多後書 11:4

  假如有人來另傳一個耶穌，不是我們所傳過的；或者你們另受一個靈，不是你們所受過的；或者另得一個福音，不是你們所得過的；你們容讓他，也就罷了。

• 加拉太書 1:6-7

  我希奇你們這麼快離開那藉著基督之恩召你們的，去從別的福音。那並不是福音，不過有些人攪擾你們，要把基督的福音更改了。

• 提摩太後書 4:3-4

  因為時候要到，人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾，增添好些師傅；並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語。

• 哥林多前書 3:12-15

  若有人用金、銀、寶石、草、木、禾秸在這根基上建造，各人的工程必然顯露，因為那日子要將它表明出來，有火發現；這火要試驗各人的工程怎樣。人在這根基上所建造的工程若存得住，他就要得賞賜。人的工程若被燒了，他就要受虧損，自己卻要得救；這乃像從火裡經過的一樣。

• 約翰二書 1:9

  凡越過基督的教訓不常守著的，就沒有神；常守著這教訓的，就有父又有子。

• 腓立比書 2:16

  將生命的道表明出來，叫我在基督的日子，好誇我沒有空跑，也沒有徒勞。

• 希伯來書 6:10

  因為神並非不公義，竟忘記你們所做的工和你們為他名所顯的愛心，就是先前伺候聖徒，如今還是伺候。

• 約翰福音 4:36

  收割的人得工價，積蓄五穀直到永生，叫撒種的和收割的一同快樂。

• 提摩太後書 4:8

  從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是主─公義的審判者在那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。

• 彼得前書 5:4

  到了牧長顯現的時候，你們必得那永不衰殘的榮耀冠冕。

• 啟示錄 14:13

  我聽見從天上有聲音說：「你要寫下：從今以後，在主裡面而死的人有福了！聖靈說：是的，他們息了自己的勞苦，他們的作為也隨著他們。」