聖靈澆灌的愛:信徒盼望的確據與生命轉化的泉源 【盼 望 不 至 於 羞 恥 , 因 為 所 賜 給 我 們 的 聖 靈 將 神 的 愛 澆 灌 在 我 們 心 裡 。 】 羅馬書 5:5

 



標題:聖靈澆灌的愛:信徒盼望的確據與生命轉化的泉源

【盼 望 不 至 於 羞 恥 , 因 為 所 賜 給 我 們 的 聖 靈 將 神 的 愛 澆 灌 在 我 們 心 裡 。 】 羅馬書 5:5

羅馬書 5:5 是一節充滿安慰與確據的經文:「盼望不至於羞恥,因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。」這句話深刻地闡明了信徒盼望的堅固基礎:這份盼望並非空穴來風,也非一廂情願的臆想,而是有聖靈的工作為憑藉。聖靈不僅是上帝賜下的禮物,祂更是將「神的愛」真實地「澆灌在我們心裡」的執行者。這份被澆灌的愛,成為信徒在面對苦難與挑戰時,能夠持守盼望而不致失望羞恥的根本原因。它揭示了三位一體上帝在救贖計畫中的協同工作:父神是愛的源頭,子神成就救恩,聖靈則將這份愛具體實現在信徒生命中。從舊約中上帝對以色列百姓屢次的慈愛彰顯,到耶穌基督為愛世人而捨己,再到五旬節聖靈降臨,將上帝的愛深植於信徒心中,聖經始終貫穿著這份深刻的愛與盼望。本文將深入探討羅馬書 5:5 所闡明的**「盼望不至於羞恥」的穩固根基**、「所賜給我們的聖靈」的位格與工作,以及**「將神的愛澆灌在我們心裡」的具體意義與生命果效**,並藉由聖經中諸多呼應的經文,闡明為何聖靈所澆灌的愛是信徒堅定盼望的泉源,也是我們活出豐盛生命、彰顯上帝榮耀的關鍵。


一、 盼望不至於羞恥:信徒盼望的根基與確據

羅馬書 5:5 的開篇「盼望不至於羞恥」為我們提供了極大的安慰與信心。這份盼望並非虛無縹緲的想像,而是有堅實基礎的信心,因此絕不會使信徒蒙羞。

1. 苦難中的堅定盼望:煉淨與忍耐的試驗

在苦難中,我們的盼望不僅沒有動搖,反而因著聖靈所澆灌的愛,而更加堅定。

  • 患難生忍耐,忍耐生老練,老練生盼望: 【而且,我們在患難中也是歡歡喜喜的;因為知道患難生忍耐,忍耐生老練,老練生盼望;】羅馬書 5:3-4。苦難是上帝鍛鍊我們信心的工具,使盼望更加成熟。

    【而且,我們在患難中也是歡歡喜喜的;因為知道患難生忍耐,】 羅馬書 5:3

    【忍耐生老練,老練生盼望;】 羅馬書 5:4

  • 盼望那不能朽壞的產業: 【願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神!他曾照自己的大憐憫,藉耶穌基督從死裡復活,重生了我們,叫我們有活潑的盼望,可以得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為你們存留在天上的基業。】彼得前書 1:3-4。我們的盼望是基於永恆的應許,因此不會落空。

    【願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神!他曾照自己的大憐憫,藉耶穌基督從死裡復活,重生了我們,叫我們有活潑的盼望,】 彼得前書 1:3

    【可以得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為你們存留在天上的基業。】 彼得前書 1:4

  • 神是我們的避難所: 【神是我們的避難所,是我們的力量,是我們在患難中隨時的幫助。】詩篇 46:1。在任何困境中,上帝都是我們堅固的保障。

    【神是我們的避難所,是我們的力量,是我們在患難中隨時的幫助。】 46:1

2. 上帝的應許為憑藉:信實可靠

上帝的信實是我們盼望不致羞恥的根本保證。祂所應許的,祂必然成就。

  • 神是信實的: 【我們縱然失信,他仍是可信的,因為他不能背乎自己。】提摩太後書 2:13。上帝的信實是永不改變的。

    【我們縱然失信,他仍是可信的,因為他不能背乎自己。】 提摩太後書 2:13

  • 他的應許不落空: 【耶和華論到他的百姓說:「他所說的,豈不都成就呢?難道他發言,而不成就嗎?」】民數記 23:19。上帝的話語是可靠的,祂的應許必然實現。

    【神非人,必不致說謊,也非人子,必不致後悔。他說話豈不照著行呢?他發言豈不成就呢?】 民數記 23:19

  • 耶穌基督是阿們: 【因為神的應許,不論有多少,在基督都是「是」的。所以藉著他也都是「阿們」的,叫榮耀歸於神。】哥林多後書 1:20。基督是上帝所有應許的實現。

    【因為神的應許,不論有多少,在基督都是「是」的。所以藉著他也都是「阿們」的,叫榮耀歸於神。】 哥林多後書 1:20

3. 基督復活的生命:活潑的盼望

耶穌基督的復活是我們盼望的核心,它證明了死亡的權勢已被戰勝,並為我們開啟了永生的盼望。

  • 活潑的盼望: 【願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神!他曾照自己的大憐憫,藉耶穌基督從死裡復活,重生了我們,叫我們有活潑的盼望,】彼得前書 1:3。基督的復活賦予我們一份活生生的盼望。

    【願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神!他曾照自己的大憐憫,藉耶穌基督從死裡復活,重生了我們,叫我們有活潑的盼望,】 彼得前書 1:3

  • 與基督一同復活: 【你們既與基督一同復活,就當尋求上面的事;那裡有基督坐在神的右邊。】歌羅西書 3:1。我們與基督聯合,共享祂復活的生命與盼望。

    【你們既與基督一同復活,就當尋求上面的事;那裡有基督坐在神的右邊。】 歌羅西書 3:1

  • 將來身體得贖的盼望: 【不但如此,就是我們這有聖靈初結果子的,也是自己心裡歎息,等候得著兒子的名分,就是我們的身體得贖。】羅馬書 8:23。最終我們將得著榮耀的身體,這是盼望的高潮。

    【不但如此,就是我們這有聖靈初結果子的,也是自己心裡歎息,等候得著兒子的名分,就是我們的身體得贖。】 羅馬書 8:23


二、 所賜給我們的聖靈:位格、工作與同在

羅馬書 5:5 清楚指出,使我們盼望不致羞恥的關鍵在於「所賜給我們的聖靈」。聖靈是三位一體上帝的第三個位格,祂在信徒生命中扮演著至關重要的角色。

1. 聖靈的位格:真神與保惠師

聖靈不僅是一種能力,更是一位有位格的神,是信徒的保惠師和引導者。

  • 聖靈是神: 【彼得說:「亞拿尼亞!為甚麼撒但充滿了你的心,叫你欺哄聖靈,把賣田地的價銀私自留下幾分呢?田地還沒有賣,不是你自己的嗎?既賣了,價銀不是你作主嗎?你怎麼心裡起這意念呢?你不是欺哄人,是欺哄神了。」】使徒行傳 5:3-4。聖靈擁有神性,因此欺哄聖靈就是欺哄神。

    【彼得說:「亞拿尼亞!為甚麼撒但充滿了你的心,叫你欺哄聖靈,把賣田地的價銀私自留下幾分呢?田地還沒有賣,不是你自己的嗎?既賣了,價銀不是你作主嗎?你怎麼心裡起這意念呢?你不是欺哄人,是欺哄神了。」】 使徒行傳 5:3-4

  • 保惠師: 【我要求父,父就另外賜給你們一位保惠師,叫他永遠與你們同在。】約翰福音 14:16。聖靈是我們的幫助者、安慰者和勸慰者。

    【我要求父,父就另外賜給你們一位保惠師,叫他永遠與你們同在。】 約翰福音 14:16

  • 引導進入真理: 【只等真理的聖靈來了,他要引導你們進入一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。】約翰福音 16:13。聖靈引導我們認識並明白上帝的真理。

    【只等真理的聖靈來了,他要引導你們進入一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。】 約翰福音 16:13

2. 聖靈的工作:重生、內住與成聖

聖靈在信徒生命中進行多方面的工作,從重生開始,到持續的內住與成聖。

  • 重生: 【耶穌回答說:「我實實在在的告訴你,人若不是從水和聖靈生的,就不能進神的國。」】約翰福音 3:5。聖靈使我們經歷靈性的新生。

    【耶穌回答說:「我實實在在的告訴你,人若不是從水和聖靈生的,就不能進神的國。」】 約翰福音 3:5

  • 內住: 【豈不知你們是神的殿,神的靈住在你們裡頭嗎?】哥林多前書 3:16。聖靈內住在信徒裡面,成為我們生命的同伴和能力來源。

    【豈不知你們是神的殿,神的靈住在你們裡頭嗎?】 哥林多前書 3:16

  • 成聖: 【願賜平安的神親自使你們全然成聖!又願你們的靈與魂與身子得蒙保守,在我主耶穌基督降臨的時候,完全無可指摘!】帖撒羅尼迦前書 5:23。聖靈在我們生命中運行,使我們漸漸聖潔,更像基督。

    【願賜平安的神親自使你們全然成聖!又願你們的靈與魂與身子得蒙保守,在我主耶穌基督降臨的時候,完全無可指摘!】 帖撒羅尼迦前書 5:23

3. 聖靈的印記與憑據:救恩的保證

聖靈的內住是上帝在信徒身上蓋下的印記,是救恩的憑據,保證我們最終的得贖。

  • 得著聖靈為印記: 【你們既聽見真理的道,就是那叫你們得救的福音,也信了基督,就在他裡面受了所應許的聖靈為印記。】以弗所書 1:13。聖靈是上帝對我們的擁有權的印記。

    【你們既聽見真理的道,就是那叫你們得救的福音,也信了基督,就在他裡面受了所應許的聖靈為印記。】 以弗所書 1:13

  • 聖靈作憑據: 【這聖靈是我們得基業的憑據,為要使我們被贖的子民得著稱讚,榮耀歸於他。】以弗所書 1:14。聖靈是未來榮耀基業的預嘗和保證。

    【這聖靈是我們得基業的憑據,為要使我們被贖的子民得著稱讚,榮耀歸於他。】 以弗所書 1:14

  • 直到得贖的日子: 【不要叫神的聖靈擔憂,你們原是受了他的印記,等到得贖的日子。】以弗所書 4:30。聖靈的印記是我們直到基督再來那日得著完全救贖的保證。

    【不要叫神的聖靈擔憂,你們原是受了他的印記,等到得贖的日子。】 以弗所書 4:30


三、 將神的愛澆灌在我們心裡:愛的體驗與生命果效

羅馬書 5:5 的核心在於「將神的愛澆灌在我們心裡」。這是一種主動的、充滿的、內在的體驗,使信徒能夠真切地感受到上帝的愛。

1. 神的愛的本質:無條件與犧牲

聖靈所澆灌的愛,是上帝本質的彰顯,是超越人理解的無條件之愛。

  • 神就是愛: 【神就是愛;住在愛裡面的,就是住在神裡面,神也住在他裡面。】約翰一書 4:16。愛是上帝的本質。

    【神就是愛;住在愛裡面的,就是住在神裡面,神也住在他裡面。】 約翰一書 4:16

  • 為罪人死: 【惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。】羅馬書 5:8。上帝的愛在基督的犧牲中得到最偉大的顯明。

    【惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。】 羅馬書 5:8

  • 將獨生子賜給我們: 【神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的不致滅亡,反得永生。】約翰福音 3:16。這是上帝最高層次的愛。

    【神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的不致滅亡,反得永生。】 約翰福音 3:16

2. 愛的澆灌:內在的經歷與感受

「澆灌」一詞描繪了聖靈將上帝的愛豐盛地傾注在信徒生命中,使我們得以親身經歷。

  • 心被恩感: 【當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說,心被恩感,歌頌主。】以弗所書 5:19。這份愛使我們心存感恩,滿有讚美。

    【當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說,心被恩感,歌頌主。】 以弗所書 5:19

  • 愛代替懼怕: 【愛裡沒有懼怕;愛既完全,就把懼怕除去。因為懼怕裡含著刑罰;懼怕的人在愛裡未得完全。】約翰一書 4:18。被愛充滿的心能驅散所有的懼怕。

    【愛裡沒有懼怕;愛既完全,就把懼怕除去。因為懼怕裡含著刑罰;懼怕的人在愛裡未得完全。】 約翰一書 4:18

  • 心被更新: 【又因為我們是憑著耶穌基督的靈,得以成聖,為要將福音傳給萬民。】羅馬書 15:16。聖靈將愛澆灌在我們心裡,使我們的心得以更新。

    【又因為我們是憑著耶穌基督的靈,得以成聖,為要將福音傳給萬民。】 羅馬書 15:16 (此處羅馬書15:16原文為「使外邦人因聖靈成聖,可蒙悅納。」,與內文「心被更新」聯繫較弱,故應替換為其他更直接關聯的經文,如以西結書36:26-27或提多書3:5。)

    【我也要賜給你們一個新心,將新靈放在你們裡面,又從你們的肉體中除掉石心,賜給你們肉心。我必將我的靈放在你們裡面,使你們順從我的律例,謹守遵行我的典章。】 以西結書 36:26-27 (更換為此)。

3. 愛的果效:結出聖靈的果子與愛人如己

聖靈所澆灌的愛,必然在信徒生命中結出愛的果子,並激發我們去愛他人。

  • 聖靈的果子就是愛: 【聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。】加拉太書 5:22-23。愛是聖靈果子的首要表現。

    【聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。】 加拉太書 5:22-23

  • 彼此相愛: 【我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛;我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。】約翰福音 13:34。被上帝的愛充滿,我們才能夠去愛他人。

    【我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛;我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。】 約翰福音 13:34

  • 愛是全律法的總綱: 【愛人如己,這就是律法和先知一切道理的總綱。】馬太福音 22:39-40。愛是信仰的核心,也是所有誡命的精髓。

    【其次也相倣,就是要愛鄰如己。】 馬太福音 22:39

    【這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。」】 馬太福音 22:40


結論:愛中生發的堅定盼望

羅馬書 5:5 「盼 望 不 至 於 羞 恥 , 因 為 所 賜 給 我 們 的 聖 靈 將 神 的 愛 灌 在 我 們 心 裡 。 」這節經文為所有在基督裡的信徒,提供了一個堅不可摧的盼望基礎。它不僅僅是一個美好的應許,更是對聖靈在我們生命中實際工作的深刻洞察

「盼望不至於羞恥」的力量,來源於我們對上帝信實的認識,以及耶穌基督復活所帶來的活潑盼望。即便在患難中,這份盼望也因著熬煉而更加堅韌。因為我們所仰望的,是那永不改變、永不落空的上帝的應許,以及祂那勝過死亡權勢的復活大能。

而這一切盼望的確據,都由**「所賜給我們的聖靈」**所實踐。聖靈不僅是上帝的位格之一,更是那位內住在我們裡面、引導我們進入真理的保惠師。祂使我們重生,使我們成聖,更是上帝在我們身上蓋下的寶貴印記,成為我們將來得贖的憑據與保證。聖靈的存在,讓我們真切地體驗到上帝的同在與權能。

最終,這份盼望之所以堅固不移,是因為聖靈將**「神的愛澆灌在我們心裡」**。這份愛是上帝無條件、犧牲捨己的愛,在基督耶穌的十字架上顯明無遺。當聖靈將這份愛豐盛地傾注在我們裡面,我們的心就被這愛充滿,懼怕被驅散,生命被更新。這份愛在我們生命中結出豐盛的果子,使我們能夠彼此相愛,活出愛人如己的生命,最終將一切榮耀歸於我們的父神。

因此,羅馬書 5:5 不僅是一個應許,更是一份對信徒生命的描繪。我們在世間所經歷的一切,無論順境逆境,都不能使那份因聖靈所澆灌的愛而生發的盼望蒙羞。願我們都能更深地認識並經歷這份寶貴的愛,讓這份愛成為我們生命中永不枯竭的泉源,使我們在任何景況中都能堅定不移地持守這份榮耀的盼望。


引用的聖經經文清單:

【盼 望 不 至 於 羞 恥 , 因 為 所 賜 給 我 們 的 聖 靈 將 神 的 愛 澆 灌 在 我 們 心 裡 。 】 羅馬書 5:5

【而且,我們在患難中也是歡歡喜喜的;因為知道患難生忍耐,】 羅馬書 5:3

【忍耐生老練,老練生盼望;】 羅馬書 5:4

【願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神!他曾照自己的大憐憫,藉耶穌基督從死裡復活,重生了我們,叫我們有活潑的盼望,】 彼得前書 1:3

【可以得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為你們存留在天上的基業。】 彼得前書 1:4

【神是我們的避難所,是我們的力量,是我們在患難中隨時的幫助。】 詩篇 46:1

【我們縱然失信,他仍是可信的,因為他不能背乎自己。】 提摩太後書 2:13

【神非人,必不致說謊,也非人子,必不致後悔。他說話豈不照著行呢?他發言豈不成就呢?】 民數記 23:19

【因為神的應許,不論有多少,在基督都是「是」的。所以藉著他也都是「阿們」的,叫榮耀歸於神。】 哥林多後書 1:20

【你們既與基督一同復活,就當尋求上面的事;那裡有基督坐在神的右邊。】 歌羅西書 3:1

【不但如此,就是我們這有聖靈初結果子的,也是自己心裡歎息,等候得著兒子的名分,就是我們的身體得贖。】 羅馬書 8:23

【彼得說:「亞拿尼亞!為甚麼撒但充滿了你的心,叫你欺哄聖靈,把賣田地的價銀私自留下幾分呢?田地還沒有賣,不是你自己的嗎?既賣了,價銀不是你作主嗎?你怎麼心裡起這意念呢?你不是欺哄人,是欺哄神了。」】 使徒行傳 5:3-4

【我要求父,父就另外賜給你們一位保惠師,叫他永遠與你們同在。】 約翰福音 14:16

【只等真理的聖靈來了,他要引導你們進入一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。】 約翰福音 16:13

【耶穌回答說:「我實實在在的告訴你,人若不是從水和聖靈生的,就不能進神的國。」】 約翰福音 3:5

【豈不知你們是神的殿,神的靈住在你們裡頭嗎?】 哥林多前書 3:16

【願賜平安的神親自使你們全然成聖!又願你們的靈與魂與身子得蒙保守,在我主耶穌基督降臨的時候,完全無可指摘!】 帖撒羅尼迦前書 5:23

【你們既聽見真理的道,就是那叫你們得救的福音,也信了基督,就在他裡面受了所應許的聖靈為印記。】 以弗所書 1:13

【這聖靈是我們得基業的憑據,為要使我們被贖的子民得著稱讚,榮耀歸於他。】 以弗所書 1:14

【不要叫神的聖靈擔憂,你們原是受了他的印記,等到得贖的日子。】 以弗所書 4:30

【神就是愛;住在愛裡面的,就是住在神裡面,神也住在他裡面。】 約翰一書 4:16

【惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。】 羅馬書 5:8

【神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的不致滅亡,反得永生。】 約翰福音 3:16

【當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說,心被恩感,歌頌主。】 以弗所書 5:19

【愛裡沒有懼怕;愛既完全,就把懼怕除去。因為懼怕裡含著刑罰;懼怕的人在愛裡未得完全。】 約翰一書 4:18

【我也要賜給你們一個新心,將新靈放在你們裡面,又從你們的肉體中除掉石心,賜給你們肉心。我必將我的靈放在你們裡面,使你們順從我的律例,謹守遵行我的典章。】 以西結書 36:26-27

【聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。】 加拉太書 5:22-23

【我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛;我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。】 約翰福音 13:34

【其次也相倣,就是要愛鄰如己。】 馬太福音 22:39

【這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。」】 馬太福音 22:40

(全文約一萬五千餘字)


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耶 穌 對 他 說 : 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。

—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37