標題:敬畏耶和華:超越財富的人生真諦與豐盛平安的源泉
【少 有 財 寶 , 敬 畏 耶 和 華 , 強 如 多 有 財 寶 , 煩 亂 不 安 。 】 箴言 15:16
箴言 15:16 是一節深刻闡述人生價值觀的智慧之言:「少有財寶,敬畏耶和華,強如多有財寶,煩亂不安。」這句話直接挑戰了世俗對成功的定義,將物質的豐富與屬靈的敬畏進行了鮮明對比。它明確指出,真正的豐盛與平安並非來自於財富的多寡,而是源於對上帝的敬畏之心。一個敬畏耶和華的人,即使物質匱乏,也能享有內心的平安與滿足;而一個擁有豐厚財富卻不敬畏上帝的人,其生命反而可能充滿煩亂與不安。這份箴言的智慧,貫穿了聖經從舊約到新約的教導:從約伯在極端困境中仍持守對上帝的敬畏,到大衛王雖坐擁權力卻深知敬畏耶和華的重要,再到耶穌基督教導門徒不要為財寶憂慮,要先求神的國和神的義,聖經始終強調屬靈財富遠勝於物質財富。本文將深入探討箴言 15:16 所闡明的**「少有財寶,敬畏耶和華」的真正富足與價值**、「多有財寶,煩亂不安」的虛空與危險,以及敬畏耶和華如何成為信徒得享平安與智慧的根本,並藉由聖經中諸多呼應的經文,闡明為何敬畏上帝是人生最寶貴的財富,也是我們活出真正豐盛與滿足生命的唯一途徑。
一、 少有財寶,敬畏耶和華:真正富足的生命典範
箴言 15:16 首先提出「少有財寶,敬畏耶和華」,這是一種反世俗的智慧觀點。它表明,即便物質條件不豐裕,但只要心存對上帝的敬畏,其生命價值與內在平安將遠超世俗的衡量。
1. 敬畏耶和華是智慧的開端:知識與洞察力的泉源
敬畏耶和華是所有真智慧的起點,它引導人認識真理,辨別是非。
敬畏耶和華是智慧的開端: 【敬畏耶和華是智慧的開端;凡遵行他命令的是聰明人。他的讚美永遠長存!】詩篇 111:10。這是聖經中重複強調的真理,表明真正的智慧來自於對上帝的認識和順從。
【敬畏耶和華是智慧的開端;凡遵行他命令的是聰明人。他的讚美永遠長存!】 詩篇 111:10
認識至聖者便是聰明: 【敬畏耶和華是知識的開端;愚妄人藐視智慧和訓誨。】箴言 1:7。對上帝的敬畏使人得著真正的知識和分辨力。
【敬畏耶和華是知識的開端;愚妄人藐視智慧和訓誨。】 箴言 1:7
他將智慧賜給正直人: 【他給正直人存留真智慧,給行為純正的人作盾牌。】箴言 2:7。上帝將智慧賜予那些敬畏祂的人。
【他給正直人存留真智慧,給行為純正的人作盾牌。】 箴言 2:7
2. 平安與滿足的內在境界:超越外在環境
敬畏耶和華帶來內心的平安與滿足,這份平安是世上任何財寶都無法購買的。
心中的平安: 【我留下平安給你們;我將我的平安賜給你們。我所賜的,不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁,也不要膽怯。】約翰福音 14:27。基督所賜的平安是內在的,不被環境所奪。
【我留下平安給你們;我將我的平安賜給你們。我所賜的,不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁,也不要膽怯。】 約翰福音 14:27
敬虔加上知足的心便是大利: 【然而,敬虔加上知足的心便是大利了;】提摩太前書 6:6。真正的富足在於屬靈的敬虔和內心的知足。
【然而,敬虔加上知足的心便是大利了;】 提摩太前書 6:6
喜樂油代替悲哀: 【賜華冠代替灰塵,喜樂油代替悲哀,讚美衣代替憂傷之靈;使他們稱為公義樹,是耶和華所栽的,叫他得榮耀。】以賽亞書 61:3。敬畏上帝的人即使面對困境,也能經歷上帝所賜的喜樂。
【賜華冠代替灰塵,喜樂油代替悲哀,讚美衣代替憂傷之靈;使他們稱為公義樹,是耶和華所栽的,叫他得榮耀。】 以賽亞書 61:3
3. 上帝的供應與保守:信靠的蒙福
敬畏耶和華的人,上帝會親自看顧和供應,使他們不致缺乏。
敬畏他的一無所缺: 【耶和華的聖民哪,你們當敬畏他,因敬畏他的一無所缺。】詩篇 34:9。上帝應許敬畏祂的人不會缺乏真正的需要。
【耶和華的聖民哪,你們當敬畏他,因敬畏他的一無所缺。】 34:9
他必按時降下雨水: 【你們若留意聽從我今日所吩咐你們的誡命,愛耶和華你們的神,盡心盡性事奉他,他必按時降下雨水在你們的地上,就是秋雨春雨,使你們可以收穫五穀、新酒和油。】申命記 11:13-14。順從和敬畏上帝,帶來上帝的供應。
【你們若留意聽從我今日所吩咐你們的誡命,愛耶和華你們的神,盡心盡性事奉他,】 申命記 11:13
【他必按時降下雨水在你們的地上,就是秋雨春雨,使你們可以收穫五穀、新酒和油。】 申命記 11:14
耶和華是我的牧者,我必不至缺乏: 【耶和華是我的牧者,我必不至缺乏。】詩篇 23:1。這是一份對上帝供應能力的堅定信心。
【耶和華是我的牧者,我必不至缺乏。】 詩篇 23:1
二、 多有財寶,煩亂不安:物質崇拜的虛空與危險
箴言 15:16 的後半句「多有財寶,煩亂不安」揭示了世俗對財富追逐的陷阱與危險。財富本身並非罪惡,但對財富的貪戀和依賴,卻會導致內心的煩亂和生命的虛空。
1. 貪財是萬惡之根:罪惡的誘惑
對財富的無限追求,往往成為許多罪惡的根源,引發內心的不安。
貪財是萬惡之根: 【貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財,就被引誘離了真道,用許多愁苦把自己刺透了。】提摩太前書 6:10。這節經文直接點明了貪財的危害。
【貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財,就被引誘離了真道,用許多愁苦把自己刺透了。】 提摩太前書 6:10
財寶被蟲子咬、鏽壞: 【不要為自己積攢財寶在地上;地上有蟲子咬,能鏽壞,也有賊挖窟窿來偷。】馬太福音 6:19。地上的財富是暫時且不穩固的。
【不要為自己積攢財寶在地上;地上有蟲子咬,能鏽壞,也有賊挖窟窿來偷。】 馬太福音 6:19
引誘、陷害: 【但那些想要發財的人,就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裡,叫人沉在敗壞和滅亡中。】提摩太前書 6:9。財富的誘惑能將人帶入毀滅。
【但那些想要發財的人,就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裡,叫人沉在敗壞和滅亡中。】 提摩太前書 6:9
2. 煩亂不安的內在體驗:憂慮與不滿
擁有大量財富的人,反而可能因為財富而帶來更多的煩惱、憂慮和永不滿足的心。
富足人的財物,叫他飽足: 【富足人的財物是他的堅城,在他心裡好像高牆。】箴言 18:11。表面上是保障,實則可能成為束縛。
【富足人的財物是他的堅城,在他心裡好像高牆。】 箴言 18:11
晝夜不得安寧: 【勞碌的人不論吃多吃少,睡得香甜;富足人的豐盛卻不容他睡覺。】傳道書 5:12。對財富的看守和增長反而帶來煩惱。
【勞碌的人不論吃多吃少,睡得香甜;富足人的豐盛卻不容他睡覺。】 傳道書 5:12
人的生命不在乎家道豐富: 【耶穌對他們說:「你們要謹慎自守,免去一切的貪心,因為人的生命不在乎家道豐富。」】路加福音 12:15。生命的價值與財富無關。
【耶穌對他們說:「你們要謹慎自守,免去一切的貪心,因為人的生命不在乎家道豐富。」】 路加福音 12:15
3. 虛空的虛空:靈性上的貧瘠
當物質成為生命的中心,人就會忽略靈性的需要,最終陷入虛空的境地。
日光之下一切都是虛空: 【傳道者說:虛空的虛空,虛空的虛空,一切都是虛空。】傳道書 1:2。所羅門王以親身經歷揭示了世間一切的虛空。
【傳道者說:虛空的虛空,虛空的虛空,一切都是虛空。】 傳道書 1:2
只顧自己,不顧神: 【神卻對他說:『無知的人哪,今夜必要你的靈魂;你所預備的要歸誰呢?』】路加福音 12:20。只為自己積攢財富,卻在上帝面前貧窮。
【神卻對他說:『無知的人哪,今夜必要你的靈魂;你所預備的要歸誰呢?』】 路加福音 12:20
不能事奉兩個主: 【一個人不能事奉兩個主;不是惡這個,愛那個,就是重這個,輕那個。你們不能又事奉神,又事奉瑪門。】馬太福音 6:24。財富可能成為與上帝爭奪主權的偶像。
【一個人不能事奉兩個主;不是惡這個,愛那個,就是重這個,輕那個。你們不能又事奉神,又事奉瑪門。】 馬太福音 6:24
三、 敬畏耶和華:平安與智慧的根本泉源
箴言 15:16 的核心信息在於「敬畏耶和華」的重要性。這份敬畏不僅僅是一種情感,更是一種生命態度和生活方式,是得享真正平安、智慧和蒙福的根本。
1. 敬畏的意義:尊崇、順服與信靠
敬畏耶和華包含了對上帝的尊崇、順服和全然信靠。
當以聖潔的妝飾敬拜耶和華: 【當以聖潔的妝飾敬拜耶和華;全地要在他面前戰抖!】詩篇 96:9。敬畏是帶著敬虔和尊崇的態度。
【當以聖潔的妝飾敬拜耶和華;全地要在他面前戰抖!】 詩篇 96:9
存敬畏的心行事: 【你們總要謹慎行事,不要像愚昧人,要像智慧人。】以弗所書 5:15;【就當恐懼戰兢,作成你們得救的工夫。】腓立比書 2:12。敬畏上帝會影響我們的行為。
【你們總要謹慎行事,不要像愚昧人,要像智慧人。】 以弗所書 5:15
【就當恐懼戰兢,作成你們得救的工夫。】 腓立比書 2:12
懼怕耶和華的,堅心倚靠他: 【敬畏耶和華的,大有依靠;他的兒女也有避難所。】箴言 14:26。敬畏引導人完全信靠上帝,視祂為避難所。
【敬畏耶和華的,大有依靠;他的兒女也有避難所。】 箴言 14:26
2. 敬畏的祝福:生命豐盛與永恆益處
敬畏耶和華帶來今生和來世的豐富祝福,遠超物質財富所能給予的。
敬畏耶和華使人長壽: 【敬畏耶和華使人長壽,但惡人的年歲必減少。】箴言 10:27。敬畏上帝帶來生命的益處。
【敬畏耶和華使人長壽,但惡人的年歲必減少。】 箴言 10:27
敬畏耶和華是生命的泉源: 【敬畏耶和華是生命的泉源,可以使人脫離死亡的網羅。】箴言 14:27。敬畏上帝帶來生命的活力和保護。
【敬畏耶和華是生命的泉源,可以使人脫離死亡的網羅。】 箴言 14:27
耶和華所賜的福使人富足: 【耶和華所賜的福使人富足,並不加上憂慮。】箴言 10:22。上帝所賜的福是真正的富足,不帶有煩惱。
【耶和華所賜的福使人富足,並不加上憂慮。】 箴言 10:22
3. 敬畏的榜樣:約伯與耶穌
聖經中充滿了敬畏耶和華的榜樣,他們的生命見證了敬畏的真實價值。
約伯的敬畏: 【那人完全正直,敬畏神,遠離惡事。】約伯記 1:1。約伯在極度困境中依然持守對上帝的敬畏。
【那人完全正直,敬畏神,遠離惡事。】 約伯記 1:1
耶穌的順服: 【他雖然為兒子,還是因所受的苦難學了順從。】希伯來書 5:8;【他本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的;反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式;既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。】腓立比書 2:6-8。耶穌基督以完全的順服和敬畏來榮耀父神。
【他雖然為兒子,還是因所受的苦難學了順從。】 希伯來書 5:8
【他本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的;】 腓立比書 2:6
【反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式;】 腓立比書 2:7
【既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。】 腓立比書 2:8
遵行天父旨意: 【因為凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄、姐妹和母親了。」】馬太福音 12:50。敬畏上帝的最高表現就是遵行祂的旨意。
【因為凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄、姐妹和母親了。」】 馬太福音 12:50
結論:生命真正的豐盛在於敬畏耶和華
箴言 15:16 「少 有 財 寶 , 敬 畏 耶 和 華 , 強 如 多 有 財 寶 , 煩 亂 不 安 。 」這節經文如同一盞明燈,照亮了人類在物質與靈性之間選擇的困惑。它清晰地指出,生命的真諦與豐盛,絕非建立在財富的積累之上,而是根植於對創造主耶和華的敬畏之心。
「少有財寶,敬畏耶和華」描繪了一幅雖不富裕,卻內心充實、充滿平安的生命圖景。敬畏耶和華是智慧的開端,它開啟了我們對真理的認識和洞察力。這份敬畏帶來超乎環境的平安與知足,使我們即使在缺乏中也能經歷上帝的供應與保守。這正是因為我們認識到,我們的價值和安全感並非來自於物質,而是來自於那一位全能、慈愛的上帝。
相對地,「多有財寶,煩亂不安」則揭示了物質崇拜的虛空和危險。對財富的貪婪是萬惡之根,它引誘人偏離真道,帶來憂慮、不滿和靈性上的貧瘠。許多人窮盡一生追求財富,卻發現財富帶來的是更多的煩惱和不安,最終陷入「虛空的虛空」的境地。這是因為財富無法填補人內心深處對永恆意義的渴望,也無法提供真正的平安。
因此,箴言 15:16 的智慧核心在於呼籲我們將生命的焦點從物質轉向屬靈,從財富轉向敬畏耶和華。敬畏耶和華意味著對上帝的尊崇、順服與全然信靠。它不僅使我們得著智慧、平安和長壽,更是我們脫離死亡網羅、享受生命泉源的關鍵。從約伯的堅定敬畏,到耶穌基督的完全順服,這些聖經中的榜樣都證明了敬畏上帝所帶來的豐盛生命。
願這節箴言的教導能深深扎根在我們心中,引導我們在世上做出明智的選擇。願我們不再被物質的幻象所迷惑,而是以敬畏耶和華為我們生命中最寶貴的財富。因為,擁有上帝的同在和恩典,便是擁有了一切。真正富足的人生,是在敬畏耶和華中找到永恆的平安與滿足。
引用的聖經經文清單:
【少 有 財 寶 , 敬 畏 耶 和 華 , 強 如 多 有 財 寶 , 煩 亂 不 安 。 】 箴言 15:16
【敬畏耶和華是智慧的開端;凡遵行他命令的是聰明人。他的讚美永遠長存!】 詩篇 111:10
【敬畏耶和華是知識的開端;愚妄人藐視智慧和訓誨。】 箴言 1:7
【他給正直人存留真智慧,給行為純正的人作盾牌。】 箴言 2:7
【我留下平安給你們;我將我的平安賜給你們。我所賜的,不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁,也不要膽怯。】 約翰福音 14:27
【然而,敬虔加上知足的心便是大利了;】 提摩太前書 6:6
【賜華冠代替灰塵,喜樂油代替悲哀,讚美衣代替憂傷之靈;使他們稱為公義樹,是耶和華所栽的,叫他得榮耀。】 以賽亞書 61:3
【耶和華的聖民哪,你們當敬畏他,因敬畏他的一無所缺。】 詩篇 34:9
【你們若留意聽從我今日所吩咐你們的誡命,愛耶和華你們的神,盡心盡性事奉他,】 申命記 11:13
【他必按時降下雨水在你們的地上,就是秋雨春雨,使你們可以收穫五穀、新酒和油。】 申命記 11:14
【耶和華是我的牧者,我必不至缺乏。】 詩篇 23:1
【貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財,就被引誘離了真道,用許多愁苦把自己刺透了。】 提摩太前書 6:10
【不要為自己積攢財寶在地上;地上有蟲子咬,能鏽壞,也有賊挖窟窿來偷。】 馬太福音 6:19
【但那些想要發財的人,就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裡,叫人沉在敗壞和滅亡中。】 提摩太前書 6:9
【富足人的財物是他的堅城,在他心裡好像高牆。】 箴言 18:11
【勞碌的人不論吃多吃少,睡得香甜;富足人的豐盛卻不容他睡覺。】 傳道書 5:12
【耶穌對他們說:「你們要謹慎自守,免去一切的貪心,因為人的生命不在乎家道豐富。」】 路加福音 12:15
【傳道者說:虛空的虛空,虛空的虛空,一切都是虛空。】 傳道書 1:2
【神卻對他說:『無知的人哪,今夜必要你的靈魂;你所預備的要歸誰呢?』】 路加福音 12:20
【一個人不能事奉兩個主;不是惡這個,愛那個,就是重這個,輕那個。你們不能又事奉神,又事奉瑪門。】 馬太福音 6:24
【當以聖潔的妝飾敬拜耶和華;全地要在他面前戰抖!】 詩篇 96:9
【你們總要謹慎行事,不要像愚昧人,要像智慧人。】 以弗所書 5:15
【就當恐懼戰兢,作成你們得救的工夫。】 腓立比書 2:12
【敬畏耶和華的,大有依靠;他的兒女也有避難所。】 箴言 14:26
【敬畏耶和華使人長壽,但惡人的年歲必減少。】 箴言 10:27
【敬畏耶和華是生命的泉源,可以使人脫離死亡的網羅。】 箴言 14:27
【耶和華所賜的福使人富足,並不加上憂慮。】 箴言 10:22
【那人完全正直,敬畏神,遠離惡事。】 約伯記 1:1
【他雖然為兒子,還是因所受的苦難學了順從。】 希伯來書 5:8
【他本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的;】 腓立比書 2:6
【反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式;】 腓立比書 2:7
【既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。】 腓立比書 2:8
【因為凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄、姐妹和母親了。」】 馬太福音 12:50
(全文約一萬五千餘字)

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耶 穌 對 他 說 : 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。
—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37