「義人呼求，耶和華聽見了，便救他們脫離一切患難。耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。」 詩篇 34:17-18 患難中的安慰：耶和華對義人與傷心者的眷顧

 

患難中的安慰：耶和華對義人與傷心者的眷顧

「義人呼求，耶和華聽見了，便救他們脫離一切患難。耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。」

詩篇 34:17-18

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詩篇 34:17-18 是大衛在逃避亞比米勒（或作亞吉）王追殺，假裝瘋癲後所寫下的感恩詩篇。這兩節經文如同一道溫暖的光束，穿透了苦難的陰霾，揭示了耶和華對祂子民深切的憐憫和主動的介入。它明確指出，無論是「義人」在「患難」中的呼求，還是那些「傷心」和「靈性痛悔」的人，耶和華都「聽見」、「靠近」並施行「拯救」。這不僅是對受苦者的安慰，更是對神本性和祂信實之約的有力證明。在一個充滿挑戰和破碎的世界裡，這份應許為信徒提供了堅實的盼望，鼓勵我們在任何困境中，都能向這位垂聽禱告、親近受苦者的神發出呼求。本論文將深入探討這兩節經文的希伯來文原文意義，闡釋「義人」、「呼求」、「患難」、「傷心」、「靈性痛悔」以及「靠近」、「拯救」等關鍵詞的內涵，並結合聖經中關於神的垂聽、患難的益處、謙卑的重要性、以及基督作為受苦者榜樣的經文，闡明耶和華如何以其大能和慈愛，成為受苦者最終的避難所和救贖。

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原文深入逐字研究：從呼求到拯救的互動

詩篇 34:17-18 的希伯來文原文，透過動詞的選擇和詩意的表達，描繪了神對受苦者深切的關懷。

詩篇 34:17「義人呼求，耶和華聽見了，便救他們脫離一切患難。」

（צָעֲקוּ צַדִּיקִים וַיהוָה שָׁמֵעַ וּמִכָּל צָרוֹתָם הִצִּילָם׃ ṣā‘ăqû ṣaddîqîm wāyhwh šāmēa‘ ûmikkol ṣārôtām hiṣṣîlām.）

「צָעֲקוּ」（ṣā‘ăqû）是動詞「呼喊、大聲呼求」（ṣā‘aq）的完成時態，意為「他們呼喊」。這個詞語表達了強烈的、迫切的呼求，通常是在極度痛苦或危急中發出的聲音。

「צַדִּיקִים」（ṣaddîqîm）意為「義人」。這裡的「義人」並非指毫無過犯的完美之人，而是指那些在神面前蒙恩，信靠祂，並竭力遵行祂旨意的人，他們與惡人形成對比。

「וַיהוָה שָׁמֵעַ」（wāyhwh šāmēa‘）意為「耶和華聽見」。「שָׁמֵעַ」 （šāma‘）動詞「聽見、傾聽、應允」的完成時態。這表明神不僅聽到了聲音，更是留意、垂聽並準備回應。

「וּמִכָּל צָרוֹתָם הִצִּילָם׃」（ûmikkol ṣārôtām hiṣṣîlām.）意為「並從他們一切的患難中拯救他們」。「צָרוֹתָם」 （ṣārôtām）意為「他們的患難、困苦、痛苦」。「הִצִּילָם׃」 （hiṣṣîlām）是動詞「拯救、解救」（nāṣal）的完成時態，強調了神施行拯救的確定性。

詩篇 34:18「耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。」

（קָרוֹב יְהוָה לְנִשְׁבְּרֵי לֵב וְאֶת־דַּכְּאֵי רוּחַ יוֹשִׁיעַ׃ qārôbh YHWH lənišbərê lēbh wə’et-dakkə’ê rûaḥ yôšîa‘.）

「קָרוֹב יְהוָה」（qārôbh YHWH）意為「耶和華靠近」。「קָרוֹב」 （qārôbh）是形容詞「靠近的、親近的」，強調神主動地與受苦者建立親密關係，而非遙不可及。

「לְנִשְׁבְּרֵי לֵב」（lənišbərê lēbh）意為「那些心破碎的」。「נִשְׁבְּרֵי」 （nišbar）是動詞「破碎、打碎」（šābar）的分詞形式，「לֵב」 （lēbh）指「心」。這描繪了因悲傷、失望、痛苦而心靈極度受創的狀態。

「וְאֶת־דַּכְּאֵי רוּחַ」（wə’et-dakkə’ê rûaḥ）意為「那些靈性痛悔的」。「דַּכְּאֵי」 （dakkē’）是動詞「壓碎、壓傷」（dākā’）的分詞形式，「רוּחַ」 （rûaḥ）指「靈、氣息、心志」。這描繪了因罪或苦難而心靈被壓傷，謙卑痛悔的狀態。

「יוֹשִׁיעַ׃」（yôšîa‘）是動詞「拯救、賜予勝利」（yāša‘）的將來時態，意為「他將拯救」。再次強調神拯救的應許和確定性。

這兩節經文從「義人」的普遍性呼求，深入到神對「傷心」和「痛悔」之人的特殊親近與拯救，展現了神細膩而廣闊的慈愛。

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義人的呼求與神的垂聽：信心的回應

詩篇 34:17 首先指出「義人呼求，耶和華聽見了，便救他們脫離一切患難」。這強調了禱告的有效性和神的信實。

禱告的力量與神的信實

義人的呼求不是徒然的，神應許垂聽並回應他們的禱告。

【詩篇 66:19】「但神實在聽見了；他側耳聽了我禱告的聲音。」

【耶利米書 33:3】「你求告我，我就應允你，並將你所不知道、又大又難的事指示你。」

這是神與祂子民之間立約關係的體現。

患難中的出路

神不僅聽見，祂更介入並拯救義人脫離患難。這並不意味著義人不會經歷患難，而是神會在患難中提供幫助和出路。

【詩篇 34:19】「義人多有苦難，但耶和華救他脫離這一切。」

這裡進一步澄清，苦難是常態，但神的拯救也是必然。

【哥林多前書 10:13】「你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。」

神的主權和信實確保了祂子民在患難中必有倚靠。

義的定義：信靠與順服

在聖經中，「義人」是指那些因信稱義並努力活出義行的人。他們對神的信靠是他們能夠呼求的基礎。

【羅馬書 1:17】「因為神的義正在這福音上顯明出來；這義是本於信，以致於信。如經上所記：『義人必因信得生。』」

義人的身份是蒙神恩典的結果，而非自我功德。

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耶和華靠近傷心的人：同在與安慰

詩篇 34:18 則更深入地揭示了神對那些心靈破碎和靈性痛悔之人的憐憫與親近。

神與受苦者的同在

「耶和華靠近傷心的人」強調了神與受苦者之間的親密同在。祂並非遙遠的旁觀者，而是主動地親近那些在痛苦中的人。

【詩篇 23:4】「我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。」

神的存在是患難中最深的安慰。

基督的榜樣：經歷人間疾苦

耶穌基督親自道成肉身，經歷了人間的苦難、悲傷和痛苦，因此祂能體恤我們的軟弱。

【希伯來書 4:15】「因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。」

祂是傷心者的完美榜樣，也是我們得安慰的源頭。

【以賽亞書 53:3】「他被藐視，被人厭棄；多受痛苦，常經憂患。他被藐視，好像被人掩面不看的一樣；我們也不尊重他。」

耶穌基督的受苦，使其成為最能理解和靠近傷心者的那一位。

神是安慰一切受苦者的神

神的本性就是一位施恩和安慰的神。

【哥林多後書 1:3-4】「願頌讚歸與我們的主耶穌基督的父神，就是發慈悲的父，賜各樣安慰的神。我們在一切患難中，他就安慰我們，叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。」

這份安慰不僅是主觀感受，更是帶來力量和盼望。

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拯救靈性痛悔的人：謙卑與悔改的恩典

「拯救靈性痛悔的人」則進一步闡明了神拯救的對象，以及他們具備的屬靈品質——謙卑和痛悔。

痛悔的心是蒙神悅納的祭

神所看重的不是外在的祭物，而是內心謙卑破碎的悔改。

【詩篇 51:17】「神所要的祭就是憂傷的靈；神啊，憂傷痛悔的心，你必不輕看。」

這份痛悔是對罪的真實認識和對神恩典的渴望。

謙卑者的提升

聖經多處應許，謙卑的人將會得到神的提升和恩典。

【雅各書 4:10】「務要在主面前謙卑，主就使你們升高。」

【彼得前書 5:6】「所以，你們要自卑，服在神大能的手下，到了時候他必叫你們升高。」

靈性痛悔的人，正是經歷了這種謙卑的過程，因此蒙神拯救。

神施恩給謙卑的人

神賜恩給謙卑的人，使他們從困境中被提升。

【箴言 3:34】「他譏誚那好譏誚的人，卻賜恩給謙卑的人。」

這與驕傲自大的人形成鮮明對比。

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結論

詩篇 34:17-18「義人呼求，耶和華聽見了，便救他們脫離一切患難。耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。」這兩節經文以其深刻的洞察和溫柔的應許，為所有身處困境、心靈破碎的信徒描繪了一幅充滿神恩典的圖畫。它首先肯定了**「義人」的「呼求」絕非徒然，因為「耶和華聽見了」，並且會以祂的大能「拯救」他們「脫離一切患難」，即便患難本身不可避免，神也必開出路。更為動人的是，經文進一步啟示了神那超越一切的慈愛，祂主動地「靠近傷心的人」，與他們同在，這份親近超越了空間的距離，是一種心靈上的連結。而對於那些「靈性痛悔的人」，即那些因罪或苦難而謙卑、心靈破碎的人，耶和華也必然會施行「拯救」**。這份拯救不僅是從外在的困境中解脫，更是內在心靈的醫治與更新。這兩節經文共同強調了神的信實、憐憫和主權，祂不僅是公義的審判者，更是滿有慈愛的父親，隨時預備垂聽、親近並拯救那些謙卑尋求祂的受苦者。因此，無論我們在生命中遭遇何種患難或經歷何等傷痛，這節經文都鼓勵我們坦然無懼地向耶和華發出呼求，並堅信祂必會靠近我們，以祂的恩典和能力，帶來最終的拯救與醫治。

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引用聖經經文清單

• 詩篇 34:17-18

  義人呼求，耶和華聽見了，便救他們脫離一切患難。耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。

• 詩篇 66:19

  但神實在聽見了；他側耳聽了我禱告的聲音。

• 耶利米書 33:3

  你求告我，我就應允你，並將你所不知道、又大又難的事指示你。

• 詩篇 34:19

  義人多有苦難，但耶和華救他脫離這一切。

• 哥林多前書 10:13

  你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。

• 羅馬書 1:17

  因為神的義正在這福音上顯明出來；這義是本於信，以致於信。如經上所記：「義人必因信得生。」

• 詩篇 23:4

  我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。

• 希伯來書 4:15

  因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。

• 以賽亞書 53:3

  他被藐視，被人厭棄；多受痛苦，常經憂患。他被藐視，好像被人掩面不看的一樣；我們也不尊重他。

• 哥林多後書 1:3-4

  願頌讚歸與我們的主耶穌基督的父神，就是發慈悲的父，賜各樣安慰的神。我們在一切患難中，他就安慰我們，叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。

• 詩篇 51:17

  神所要的祭就是憂傷的靈；神啊，憂傷痛悔的心，你必不輕看。

• 雅各書 4:10

  務要在主面前謙卑，主就使你們升高。

• 彼得前書 5:6

  所以，你們要自卑，服在神大能的手下，到了時候他必叫你們升高。

• 箴言 3:34

  他譏誚那好譏誚的人，卻賜恩給謙卑的人。