生命的糧與活水：基督的完全供應 「耶穌說：我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。」 約翰福音 6:35

 

生命的糧與活水：基督的完全供應

「耶穌說：我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。」

約翰福音 6:35

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在約翰福音第六章中，耶穌行了五餅二魚的神蹟，餵飽了五千人。然而，祂並沒有止步於提供物質的滿足，而是藉此引導眾人進入更深層次的屬靈真理：祂自己才是那能真正滿足人心深處飢渴的「生命的糧」與「活水」。這節經文不僅是一個宣告，更是一個對全人類發出的溫柔邀請，指向耶穌基督作為生命終極供應者的位格與能力。本論文將深入探討這段經文的希臘文原文意義，並結合舊約中神供應的背景，以及新約聖經中耶穌對靈性飢渴的完全滿足，闡明基督在屬靈層面的完全供應。

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原文深入逐字研究：揭示供應的深度

約翰福音 6:35 的希臘文原文，精煉地表達了耶穌作為生命供應者的身份。

「我就是生命的糧」（Ἐγώ εἰμι ὁ ἄρτος τῆς ζωῆς Egō eimi ho artos tēs zōēs）

「Ἐγώ εἰμι」（Egō eimi）是希臘文中的「我是」，這是耶穌多次使用的神性宣告，呼應舊約中耶和華對摩西啟示自己為「我是自有永有的」（【出埃及記 3:14】）。這強調了耶穌的永恆存在、自足性以及祂與父神的合一。祂不只帶來生命，祂本身就是生命。「ὁ ἄρτος」（ho artos）指「糧食、餅」，是人類生存最基本的需求。「τῆς ζωῆς」（tēs zōēs）意為「生命的」。因此，「生命的糧」不僅是維生之物，更是賜予永恆生命、豐盛生命的糧食。這表明耶穌所供應的，是超越肉身飽足的靈性生命。

「到我這裡來的，必定不餓」（ὁ ἐρχόμενος πρός με οὐ μὴ πεινάσῃ ho erchomenos pros me ou mē peinasē）

「ὁ ἐρχόμενος πρός με」（ho erchomenos pros me）直譯為「那來到我這裡的人」。這是一個主動的邀請，需要個人的回應與行動。強調了親近耶穌的重要性。「οὐ μὴ πεινάσῃ」（ou mē peinasē）是希臘文中最為強烈的雙重否定，意為「絕對不會餓」。這保證了來到耶穌面前的人，其靈性的飢餓將會徹底、永遠地得到滿足。

「信我的，永遠不渴」（καὶ ὁ πιστεύων εἰς ἐμὲ οὐ μὴ διψήσει πώποτε kai ho pisteuōn eis eme ou mē dipsēsē pōpote）

「ὁ πιστεύων εἰς ἐμὲ」（ho pisteuōn eis eme）指「那信入我的人」。這裡的「信」（pisteuōn）不僅是理智上的認可，更是一種將生命完全投入、信靠的行動。「οὐ μὴ διψήσει πώποτε」（ou mē dipsēsē pōpote）同樣是強烈的雙重否定，加上時間副詞「πώποτε」（pōpote，永遠、從來）。這意味著信靠耶穌的人，其靈性的乾渴也將永遠得到滿足，不再需要向其他地方尋求慰藉。

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舊約的預備：神作供應者的影子

耶穌宣告祂是生命的糧，這與舊約中神作為以色列民供應者的角色有著深厚的連結。

曠野的嗎哪：暫時的供應

以色列民在曠野時，神從天上降下嗎哪作為食物。

【出埃及記 16:35】「以色列人吃嗎哪四十年，直到進了有人居住之地，就是迦南的境界。」

嗎哪是神信實供應的記號，維持了以色列民肉體的生命。然而，耶穌指出嗎哪的局限性：

【約翰福音 6:49】「你們的祖宗在曠野吃過嗎哪，還是死了。」

嗎哪只能滿足肉體的飢餓，卻無法賜予永恆的生命。它預表了將要來到的真正「生命的糧」——耶穌基督。

磐石出水：解渴的應許

在曠野，神也從磐石中流出水來解以色列民的乾渴。

【出埃及記 17:6】「我必在何烈的磐石那裡，站在你面前。你要擊打磐石，從磐石裡必有水流出來，使百姓可以喝。」

這水解決了他們肉體的乾渴，但也只是暫時的。保羅後來揭示這磐石的屬靈意義：

【哥林多前書 10:4】「也都喝了一樣的靈水。所喝的，是出於隨著他們的靈磐石；那磐石就是基督。」

這表明舊約中的磐石預表了基督，祂是靈性活水的源頭。

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新約的應驗：基督的完全滿足

耶穌基督作為生命的糧和活水，完全滿足了人類最深層的靈性需求。

領受基督的生命：永生之道

來到耶穌面前，信靠祂，就是領受永恆的生命。

【約翰福音 5:24】「我實實在在地告訴你們，那聽我話、又信差我來者的，就有永生；不至於定罪，是已經出死入生了。」

耶穌所賜的生命，是超越死亡的永生。這不是藉由物質的食物獲得，而是透過信靠耶穌基督這「生命的糧」。

聖靈的活水：滿足內心的乾渴

耶穌也曾對撒馬利亞婦人提到活水，指向聖靈。

【約翰福音 4:14】「人若喝我所賜的水，就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。」

這裡的「活水」與約翰福音 6:35 中的「永遠不渴」相互呼應，都指向耶穌所賜予的聖靈。聖靈內住在信徒裡面，成為永不枯竭的泉源，持續滋潤我們的生命，滿足我們對愛、平安、喜樂和意義的深層渴望。

基督是唯一的道路、真理、生命

耶穌不僅是糧和水，祂更是達到神面前的唯一途徑。

【約翰福音 14:6】「耶穌說：『我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。』」

這再次強調了耶穌的獨特性和絕對性。祂不僅提供滿足，祂本身就是滿足的源頭和途徑。尋求真正的生命、真理和與父神的連結，都必須藉由祂。

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呼召與回應：飽足與豐盛的應許

耶穌的宣告，是對所有感到飢渴、尋求生命意義的人發出的呼召。

飢渴慕義者的福氣

耶穌在登山寶訓中也曾宣告：

【馬太福音 5:6】「飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。」

這份飢渴並非指肉體上的飢餓和乾渴，而是指對公義、對神、對真理的深切渴望。當我們帶著這種靈性的飢渴來到耶穌面前，祂應許我們「必得飽足」，這飽足就是藉著祂所賜的生命糧和活水而獲得。

真正的滿足在於基督

世人往往在物質、名利、權力中尋求滿足，但這些都如同嗎哪，只能暫時飽足，最終仍會感到空虛與飢餓。

【傳道書 1:8】「萬事令人厭煩，人不能說盡。眼看，看不飽；耳聽，聽不足。」

唯有在基督裡，我們才能找到永恆的滿足和生命的意義。祂的供應是完全的、持久的，足以滿足我們生命最深層的需要。

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結論

約翰福音 6:35 鏗鏘有力的宣告：「我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。」這是耶穌基督對其神性位格和救贖能力的最深刻詮釋之一。透過對希臘文原文的深入分析，我們看到耶穌不僅自稱為永恆、自足的「我是」，更是那能完全滿足人類靈性飢餓與乾渴的唯一供應者。祂超越了舊約中暫時的嗎哪和磐石活水，以祂自己的生命和所賜的聖靈，為所有信靠祂的人帶來永恆的飽足與滋潤。這節經文對我們發出清晰的呼召：將我們的生命投向耶穌基督，祂將使我們不再在世俗的追逐中感到空虛，而是得著那真正豐盛、永不枯竭的生命。

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引用聖經經文清單

• 約翰福音 6:35

  耶穌說：我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。

• 出埃及記 3:14

  神對摩西說：「我是自有永有的。」又說：「你要對以色列人這樣說：『那自有的打發我到你們這裡來。』」

• 出埃及記 16:35

  以色列人吃嗎哪四十年，直到進了有人居住之地，就是迦南的境界。

• 約翰福音 6:49

  你們的祖宗在曠野吃過嗎哪，還是死了。

• 出埃及記 17:6

  我必在何烈的磐石那裡，站在你面前。你要擊打磐石，從磐石裡必有水流出來，使百姓可以喝。

• 哥林多前書 10:4

  也都喝了一樣的靈水。所喝的，是出於隨著他們的靈磐石；那磐石就是基督。

• 約翰福音 5:24

  我實實在在地告訴你們，那聽我話、又信差我來者的，就有永生；不至於定罪，是已經出死入生了。

• 約翰福音 4:14

  人若喝我所賜的水，就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。

• 約翰福音 14:6

  耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」

• 馬太福音 5:6

  飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。

• 傳道書 1:8

  萬事令人厭煩，人不能說盡。眼看，看不飽；耳聽，聽不足。