「耶和華本為善，在患難的日子為人的保障，並且認得那些投靠他的人。」 那鴻書 1:7

 

患難中的磐石：耶和華的良善、保障與眷顧

「耶和華本為善，在患難的日子為人的保障，並且認得那些投靠他的人。」

那鴻書 1:7

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那鴻書 1:7 這節經文，在先知那鴻對尼尼微城的審判預言中，如同一束光芒，照亮了神公義審判背後的慈愛與信實。儘管那鴻書充滿了對罪惡的嚴厲審判，但這節經文卻以溫暖的筆觸，宣告了耶和華的本性良善、祂在患難之日是投靠者的保障，以及祂認識並眷顧那些信靠祂的人。這是一個強大的安慰與保證，提醒我們在面對世間的動盪和個人的困境時，神是我們唯一穩固的依靠。本論文將深入探討這節經文的希伯來原文意義，闡釋「良善」、「保障」和「認得」的豐富內涵，並透過新舊約聖經中關於神屬性、患難中的信實以及神與人關係的經文，闡明信靠耶和華所帶來的永恆平安與保障。

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原文深入逐字研究：神屬性的深刻洞察

那鴻書 1:7 的希伯來文原文，用簡潔而有力的詞語揭示了耶和華的本性及其對信靠者的態度。

「耶和華本為善」（טוֹב יְהוָה Tov Yahweh）

「טוֹב」（Tov）意為「好的、良善的、美好的」。這裡作名詞，強調這是耶和華的本質屬性。神的良善並非偶爾的行為，而是祂永恆不變的本性。祂的良善是我們一切蒙福和盼望的根源。「יְהוָה」（Yahweh）是神的聖名，強調祂的自有永有、超越一切，以及祂與百姓立約的信實。

「在患難的日子為人的保障」（מָעוֹז לְיוֹם צָרָה ma'oz l'yom tsarah）

「מָעוֹז」（ma'oz）意為「避難所、保障、力量、堡壘」。它描繪了一個堅固、安全的場所，讓人可以在其中找到庇護。「לְיוֹם צָרָה」（l'yom tsarah）意為「在患難的日子」。「צָרָה」 （tsarah）指「患難、困境、痛苦、苦難」。這句話強調了神不只在順境中是良善的，更是在人面臨挑戰、壓力和痛苦時，成為他們堅固的避難所。

「並且認得那些投靠他的人」（וְיֹדֵעַ חֹסֵי בוֹ v'yode'a chosey vo）

「וְיֹדֵעַ」（v'yode'a）是動詞「知道、認識」（yada）的分詞，意為「並且知道、認識」。這個「知道」不只是理性的認知，更是一種親密的、關懷的、經驗性的認識。它包含著神的眷顧、關心和主動介入。「חֹסֵי בוֹ」（chosey vo）意為「那些投靠祂的人」。「חֹסֵי」 （chasah）是動詞「投靠、尋求庇護、信靠」的分詞。它描繪了一種完全的信賴和倚靠，如同雛鳥躲避在母鳥翅膀下尋求保護。

綜合來看，這節經文的原文意義是：「耶和華是良善的，祂在患難的日子是避難所，並且祂認識那些投靠祂的人。」

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耶和華的良善：不變的屬性與恩慈的基礎

神的良善是祂一切作為的根基，也是我們信靠祂的根本原因。

神是良善的源頭

良善是神獨有的屬性，祂是良善的標準和終極來源。

【詩篇 100:5】「因為耶和華本為善。他的慈愛存到永遠；他的信實直到萬代。」

這節經文與那鴻書 1:7 相互呼應，共同宣告了神本性的良善。祂的慈愛和信實都源於祂的良善。

祂的良善在創造中彰顯

神的良善在祂的創造中就已清晰可見。

【創世記 1:31】「神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。」

神所造的一切都是「甚好」，這體現了造物主的良善和美意。

基督是神的良善的化身

在新約中，耶穌基督完美地彰顯了神的良善。

【馬可福音 10:18】「耶穌對他說：『你為什麼稱我是良善的？除了神一位之外，再沒有良善的。』」

耶穌將良善與神劃上等號，因為祂就是從父神而來，完全彰顯了父神的良善和恩慈。

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患難中的保障：信靠者的避難所

在動盪不安的世事和個人困境中，耶和華是我們堅固的保障。

祂是困苦人的避難所

神是那些在患難中無路可走之人的避難所。

【詩篇 9:9】「耶和華也要作受欺壓人的高臺，在患難的時候作高臺。」

「高臺」是古時用來躲避仇敵的堅固堡壘，象徵著絕對的安全。神在我們最脆弱的時候，成為我們堅不可摧的保障。

患難是信心的試金石

患難雖然痛苦，卻也是煉淨信心、彰顯神保障的時刻。

【羅馬書 5:3-4】「不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望。」

神允許患難臨到，為要使我們的信心被熬煉，更深地經歷祂的同在和保障。

神是我們的幫助者

無論面對何種困難，神都應許成為我們的隨時幫助。

【希伯來書 4:16】「所以，我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。」

這份在患難中的幫助，是神親自的介入和扶持，使我們不致跌倒。

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認識與眷顧：神對投靠者的親密關係

「並且認得那些投靠他的人」揭示了神對信靠祂之人的個人性、親密和主動的關懷。

神的「認識」是親密的愛

聖經中的「認識」（yada）不僅是知識上的認知，更是建立關係、經歷和關愛的深度聯結。

【約翰福音 10:14】「我是好牧人；我認識我的羊，我的羊也認識我。」

如同牧人認識自己的羊，神認識那些投靠祂的人，這份認識包含著祂的愛、眷顧和保護。

投靠者的信心與順服

「投靠」是一種主動的信心行動，包含著將自己全然交託給神。

【詩篇 37:5】「當將你的事交託耶和華，並倚靠他，他就必成全。」

投靠者選擇放棄自己的掌控，將重擔卸給神，相信祂會看顧一切。

投靠者的蒙福應許

那些投靠神的人，必將經歷祂的恩典和保護。

【詩篇 34:8】「你們要嘗嘗，便知道耶和華是美善；投靠他的有福了！」

這節詩篇的經文直接呼應了那鴻書 1:7，強調投靠耶和華是蒙福的途徑，因為他們將親身經歷神的「美善」。

神的眼目和膀臂常在

神對投靠祂的人，有著持續的看顧和保護。

【詩篇 34:15】「耶和華的眼睛看顧義人；他的耳朵聽他們的呼求。」

神的眼目和耳朵，永不離開那些投靠祂的人，祂時刻警醒，聽他們的禱告，並在危難中伸出援手。

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結論

那鴻書 1:7 「耶和華本為善，在患難的日子為人的保障，並且認得那些投靠他的人。」這節經文在審判的書卷中如同一顆閃耀的寶石，向我們啟示了神永恆不變的屬性與祂對信靠之人的恩慈。祂本質上是良善的，這份良善是祂一切作為的根基。在我們經歷「患難的日子」時，祂不只是一位旁觀者，更是我們堅固的「保障」和避難所。最為重要的是，祂「認得那些投靠祂的人」，這份「認識」是一種親密、主動且帶著深切關愛的眷顧。這節經文提醒我們，在任何風暴和挑戰中，唯有將自己完全交託給這位良善、可靠且親近我們的神，我們才能得著真正的平安、保障與永恆的希望。

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引用聖經經文清單

• 那鴻書 1:7

  耶和華本為善，在患難的日子為人的保障，並且認得那些投靠他的人。

• 詩篇 100:5

  因為耶和華本為善。他的慈愛存到永遠；他的信實直到萬代。

• 創世記 1:31

  神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。

• 馬可福音 10:18

  耶穌對他說：「你為什麼稱我是良善的？除了神一位之外，再沒有良善的。」

• 詩篇 9:9

  耶和華也要作受欺壓人的高臺，在患難的時候作高臺。

• 羅馬書 5:3-4

  不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望。

• 希伯來書 4:16

  所以，我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。

• 約翰福音 10:14

  我是好牧人；我認識我的羊，我的羊也認識我。

• 詩篇 37:5

  當將你的事交託耶和華，並倚靠他，他就必成全。

• 詩篇 34:8

  你們要嘗嘗，便知道耶和華是美善；投靠他的有福了！

• 詩篇 34:15

  耶和華的眼睛看顧義人；他的耳朵聽他們的呼求。