「因為房屋都必有人建造,但建造萬物的,就是神。」 希伯來書 3:4 萬物之源:神作為偉大的建造者與維護者

 


萬物之源:神作為偉大的建造者與維護者

「因為房屋都必有人建造,但建造萬物的,就是神。」

希伯來書 3:4


希伯來書 3:4 是一節簡潔卻寓意深遠的經文,它以日常生活中**「房屋有人建造」這一顯而易見的事實為引子,將我們的思維提升到一個更為宏大的層面:「但建造萬物的,就是神。」這句話是希伯來書作者在強調耶穌基督超越摩西的地位時所提出的論證,它不僅確立了上帝作為宇宙萬物創造者和維護者**的絕對主權,也暗含了祂作為「房屋」——即祂子民和宇宙——建造者的獨特性和至高性。在一個日益強調人定勝天、科技進步的時代,這節經文如同一記清脆的警鐘,提醒我們萬物的起源和存在的最終理由,都歸於一位超越時間、空間的全能者。本論文將深入探討這節經文的希臘文原文意義,闡釋「房屋」、「建造」、「萬物」以及「神」這些關鍵詞的內涵,並結合聖經中關於神的創造主權、祂在基督裡的新創造,以及祂對受造物的維護等經文,闡明為何神是萬物的終極建造者,以及這真理對信徒生命和世界觀的深遠意義。


原文深入逐字研究:從可見之物到不可見之神

希伯來書 3:4 的希臘文原文,透過簡潔的對比,突顯了神的創造主權。

「因為房屋都必有人建造」(πᾶς γὰρ οἶκος κατασκευάζεται ὑπό τινος pas gar oikos kataskeuazetai hypo tinos

「πᾶς γὰρ οἶκος」(pas gar oikos)意為「因為每個房屋」。「οἶκος」 (oikos)指「房屋、家」,在這裡作為一個普遍的例子,指任何需要建造的結構或秩序。

「κατασκευάζεται」(kataskeuazetai)是動詞「建造、預備、裝備」(kataskeuazō)的被動語態現在時,意為「被建造、被預備」。這強調了房屋的被動性,它不是自己形成,而是需要一個建造者。

「ὑπό τινος」(hypo tinos)意為「藉著某人、由某人」。「τινος」 (tinos)是泛指「某人、某物」,明確指出任何房屋的背後都存在一個建造者。

「但建造萬物的,就是神」(ὁ δὲ πάντα κατασκευάσας θεός. ho de panta kataskeuasas theos.

「ὁ δὲ」(ho de)是一個轉折詞,引入了對比的另一面。

「πάντα」(panta)意為「所有的、萬物」。這個詞是泛指宇宙中一切的存在,從最小的原子到最大的星系,從無生命的物質到複雜的生命形式。這個範圍遠遠超越了單一的「房屋」。

「κατασκευάσας」(kataskeuasas)是動詞「建造、預備」(kataskeuazō)的過去不定式分詞,指一次性、完整的建造行為。這裡用「建造」這個詞來描述神的創造,強調了祂的智慧、設計和能力,如同建造房屋一樣,是按著計畫和目的而成就。

「θεός」(theos)意為「神」。這明確指出神是那個獨一無二的、建造萬物的存在者。原文中沒有定冠詞,使「神」更具普遍性和本質性,指的就是神這個位格。

這句話透過日常的類比,將人的有限建造與神的無限創造形成鮮明對比,最終指向神的超越性主權。


神的創造主權:萬物起源的唯一答案

「建造萬物的,就是神」宣告了神作為宇宙萬物起源和創造者的絕對主權,這是聖經最基本也最重要的真理之一。

起初,神創造

聖經開篇就確立了神的創造主權,祂是萬有之源。

【創世記 1:1】「起初,神創造天地。」

這句話是所有信仰的起點,表明萬物並非偶然產生,而是由神精心創造。

藉著道與靈創造

神不僅是創造者,祂更藉著祂的道(基督)和祂的靈(聖靈)來施行創造。

【約翰福音 1:3】「萬物是藉著他造的;凡被造的,沒有一樣不是藉著他造的。」

【詩篇 33:6】「諸天藉耶和華的命而造;萬象藉他口中的氣而成。」

基督是創造的媒介,聖靈是創造的執行者,三位一體的神共同參與創造。

從無到有的創造

神的創造是從無到有的創造(creatio ex nihilo),彰顯了祂的無限能力和智慧。

【羅馬書 4:17】「亞伯拉罕所信的,是那叫死人復活、使無變有的神,就是他所信的神。」

這份能力遠超人類的建造,人類只能用已存在的物質來組合。


神的維護與護理:萬物存在的基礎

神不僅是萬物的建造者,祂更是萬物的維護者和護理者,萬物因祂而存續。

萬有靠祂而立

萬物的存在和秩序都藉著基督得以維繫。

【歌羅西書 1:17】「他在萬有之先;萬有也靠他而立。」

祂不僅是開始的創造者,也是持續的維持者。

祂托住萬有

神藉著祂權能的命令托住萬有,使宇宙不致混亂。

【希伯來書 1:3】「他是神榮耀所發的光輝,是神本體的真像,常用他權能的命令托住萬有;他洗淨了人的罪,就坐在高天至大者的右邊。」

這表明神的護理是積極主動且持續進行的。

自然界的見證

自然界的精妙設計和規律運行,無不見證了神的創造與維護。

【詩篇 19:1】「諸天述說神的榮耀;穹蒼傳揚他的手段。」

即使是不信者,也能從受造之物中瞥見創造主的智慧和能力。


新的創造:神在基督裡的救贖工作

「建造萬物的,就是神」也延伸到神在基督裡所成就的新創造,即祂藉著救贖工作所建立的屬靈「房屋」——教會。

教會是神的家

希伯來書 3 章的上下文將以色列民比作神的家,而教會作為基督的身體,也是神新的屬靈房屋。

【提摩太前書 3:15】「倘若我耽延日久,你也可以知道在神的家中當怎樣行。這家就是永生神的教會,真理的柱石和根基。」

神不僅建造物理世界,也建造祂的百姓,成為祂的居所。

信徒是神的殿

每個信徒也是聖靈的殿,是神所建造的屬靈房屋的一部分。

【哥林多前書 3:16】「豈不知你們是神的殿,神的靈住在你們裡頭麼?」

神在個人生命中進行建造,使我們成為聖潔的居所。

在基督裡成為新造的人

救贖工作是神在信徒生命中施行的一種新創造。

【哥林多後書 5:17】「若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。」

神不僅創造了世界,祂也在每一個信徒生命中進行再創造的工作。


智慧與敬畏:真理對世界觀的影響

認識到「建造萬物的,就是神」這一真理,將深刻影響信徒的世界觀、人生觀和價值觀。

歸榮耀給神

這真理促使我們將一切榮耀歸於創造主,而非受造物。

【羅馬書 1:20-21】「自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。因為,他們雖然知道神,卻不當作神榮耀他,也不感謝他。他們的思念變為虛妄,無知的心就昏暗了。」

否認創造主會導致屬靈上的昏昧和敗壞。

謙卑與敬畏

認識神的偉大和主權,使我們保持謙卑和敬畏的心。

【詩篇 8:3-4】「我觀看你指頭所造的天,並你所陳設的月亮星宿,便說:人算什麼,你竟顧念他?世人算什麼,你竟眷顧他?」

在神的偉大面前,人學會謙卑。

人生的意義與目的

如果神是萬物的建造者,那麼我們作為受造物,生命的意義和目的也必須在祂裡面才能找到。

【啟示錄 4:11】「我們的主,我們的神,你是配得榮耀、尊貴、權柄的;因為你創造了萬物,並且萬物是因你的旨意被創造的。」

人生的終極意義在於榮耀那位創造我們的神。


結論

希伯來書 3:4「因為房屋都必有人建造,但建造萬物的,就是神。」這節經文以其簡約而精闢的對比,將我們從對物質建造的認知,提升到對宇宙萬物創造主權的深刻領悟。它不僅斷言了任何「房屋」——無論是實際的居所還是有秩序的體系——都需要一個建造者,更進一步宣告了那超越一切存在,獨自「建造萬物」的,唯有神。這包含了神從無到有的創造大能,祂藉著道和靈所成就的萬有。這份主權不僅體現在宇宙的起源上,更延續到祂對萬物的持續維護與護理,以及祂在基督裡所成就的新創造——即祂的教會和每個蒙恩的信徒。認識到這一真理,不僅讓我們對神的偉大和智慧充滿敬畏,也為我們在世上的生活確立了穩固的根基和終極的意義。我們不再將受造之物奉為圭臬,而是將榮耀歸給那位獨一的建造者。願這份對神作為萬物建造者的深刻認識,引導我們更深地敬拜、順服並跟隨祂,因為萬有都因祂的旨意而被創造,也因祂的旨意而存續。


引用聖經經文清單

  • 希伯來書 3:4

    因為房屋都必有人建造,但建造萬物的,就是神。

  • 創世記 1:1

    起初,神創造天地。

  • 約翰福音 1:3

    萬物是藉著他造的;凡被造的,沒有一樣不是藉著他造的。

  • 詩篇 33:6

    諸天藉耶和華的命而造;萬象藉他口中的氣而成。

  • 羅馬書 4:17

    亞伯拉罕所信的,是那叫死人復活、使無變有的神,就是他所信的神。

  • 歌羅西書 1:17

    他在萬有之先;萬有也靠他而立。

  • 希伯來書 1:3

    他是神榮耀所發的光輝,是神本體的真像,常用他權能的命令托住萬有;他洗淨了人的罪,就坐在高天至大者的右邊。

  • 詩篇 19:1

    諸天述說神的榮耀;穹蒼傳揚他的手段。

  • 提摩太前書 3:15

    倘若我耽延日久,你也可以知道在神的家中當怎樣行。這家就是永生神的教會,真理的柱石和根基。

  • 哥林多前書 3:16

    豈不知你們是神的殿,神的靈住在你們裡頭麼?

  • 哥林多後書 5:17

    若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。

  • 羅馬書 1:20-21

    自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。因為,他們雖然知道神,卻不當作神榮耀他,也不感謝他。他們的思念變為虛妄,無知的心就昏暗了。

  • 詩篇 8:3-4

    我觀看你指頭所造的天,並你所陳設的月亮星宿,便說:人算什麼,你竟顧念他?世人算什麼,你竟眷顧他?

  • 啟示錄 4:11

    我們的主,我們的神,你是配得榮耀、尊貴、權柄的;因為你創造了萬物,並且萬物是因你的旨意被創造的。


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—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37