祭司職分的永恆條例:聖潔與分別為聖的恩膏之約
【利未記7:35】
這就是耶和華從受膏的那日、在亞倫和他子孫中、用火獻給耶和華的、所得的分。
希伯來文原文深入研究
「這就是耶和華從受膏的那日、在亞倫和他子孫中、用火獻給耶和華的、所得的分。」
希伯來文原文
זֹאתמִשְׁחַתאַהֲרֹןוּמִשְׁחַתבְּנָיומֵאֵשֵׁי יְהוָהבְּיֹוםהִקְרִיבאֹתָםלְכַהֵןלַיהוָה׃
羅馬拼音轉寫
Zō’ṯmišḥaṯ’ahărōnûmišḥaṯbānāwmē’ēšêyhwhbĕyômhiqrib’ōṯāmlĕḵahēnlāyhwh.
核心名詞「所得的分」(זֹאתמִשְׁחַת–Zō’ṯmišḥaṯ):mišḥaṯ一詞源自「膏抹」(māšaḥ)、常指祭司職分的權利、特權或分配。它在此處強調的是祭司因被膏抹而擁有的、由耶和華神親自規定和保障的特殊「分」(即祭物中的那部分)。
核心時間點「從受膏的那日」(בְּיֹוםהִקְרִיב–bĕyômhiqrib):指亞倫和他的子孫正式被分別為聖、開始承接祭司職事的那一天(【利未記8:30】)。這份權利和分配、是從他們被設立的起點就開始生效、是神聖且不可動搖的。
核心動作「用火獻給耶和華的」(מֵאֵשֵׁי יְהוָה–mē’ēšêyhwh):這裏的「火」(’ēš)指祭物中被燒在壇上的部分、尤其是脂油。它強調這些分是從那些已經奉獻給耶和華、並蒙悅納的祭物中取出的。祭司的分、是神悅納祭物之後對事奉者的賞賜。
核心目的「為耶和華供祭司職分」(לְכַהֵןלַיהוָה–lĕḵahēnlāyhwh):祭司的一切權利、最終目的都是為了事奉耶和華。他們所得的分、是為了使他們能夠心無旁騖地執行聖潔的職責。
核心意義:利未記7:35確立了祭司制度的一個核心原則:祭司的權利與物質保障、是由耶和華親自設立、是他們被膏抹和執行職務的必然結果。這保障了事奉的聖潔與延續性。
利未記第七章全章引用
【利未記7:1】
贖罪祭的條例、乃是如此.這祭是至聖的。
【利未記7:2】
人在那裏宰燔祭牲、也要在那裏宰贖愆祭牲、其血、祭司要灑在壇的四圍。
【利未記7:3】
又要將肥油全取下、就是脂油、和蓋臟的脂油、
【利未記7:4】
兩個腰子、和腰子上的脂油、就是靠著腰兩旁的、並肝上的網子、和腰子、一概取下。
【利未記7:5】
祭司要在壇上焚燒、是獻給耶和華的火祭、是贖愆祭。
【利未記7:6】
祭司中的男丁、都可以喫這祭物.要在聖處喫、這是至聖的。
【利未記7:7】
贖罪祭和贖愆祭、同是一個條例、為贖愆祭獻肉的祭司、要得著那肉。
【利未記7:8】
獻燔祭的祭司、無論是為誰獻、那燔祭牲的皮、都要歸他。
【利未記7:9】
凡在爐中烤的、鍋裏煮的、用鐵鏊作的素祭、都要歸那獻祭的祭司。
【利未記7:10】
凡素祭、無論是油調和的、是乾的、都要歸亞倫的子孫、大家均分。
【利未記7:11】
人獻與耶和華平安祭的條例、乃是這樣。
【利未記7:12】
他若為感謝獻上、就要用調油的無酵餅、和抹油的無酵薄餅、並用油調勻細麵作的餅、與感謝祭一同獻上。
【利未記7:13】
他要用有酵的餅、和為感謝獻的平安祭、一同獻上為供物。
【利未記7:14】
他也要從其中、各樣取一個為舉祭、獻給耶和華、是要歸給灑平安祭牲血的祭司。
【利未記7:15】
為感謝獻平安祭牲的肉、要在獻的日子喫、一點不可留到早晨。
【利未記7:16】
若所獻的是為還願、或是甘心獻的、必在獻祭的日子喫、所剩下的、第二天也可以喫。
【利未記7:17】
但第三天所剩下的祭肉、必用火焚燒、不可喫。
【利未記7:18】
第三天、若有人喫平安祭的肉、這祭必不蒙悅納、人所獻的、也不算為他的、反為可憎嫌的、喫這肉的、就必擔當他的罪孽。
【利未記7:19】
挨了污穢物的肉、就不可喫、要用火焚燒.至於平安祭的肉、凡潔淨人、都可以喫。
【利未記7:20】
只是獻與耶和華平安祭的肉、人若不潔淨而喫了、這人必從民中剪除。
【利未記7:21】
有人摸了甚麼不潔淨的物、無論是人的不潔淨、是牲畜的不潔淨、是可憎之物、再喫了獻與耶和華平安祭的肉、這人必從民中剪除。
【利未記7:22】
耶和華曉諭摩西說、
【利未記7:23】
你曉諭以色列人說、牛的脂油、綿羊的脂油、山羊的脂油、你們都不可喫。
【利未記7:24】
自死的、或是被野獸撕裂的、那脂油可以作別樣用、只是你們決不可喫。
【利未記7:25】
無論何人、喫獻給耶和華當作火祭的牲畜的脂油、那人必從民中剪除。
【利未記7:26】
無論你們在何處住、從鳥、從牲畜中、你們都不可喫血。
【利未記7:27】
無論何人、喫甚麼血、那人必從民中剪除。
【利未記7:28】
耶和華曉諭摩西說、
【利未記7:29】
你曉諭以色列人說、獻平安祭給耶和華的、要從平安祭中、取供物來、獻給耶和華。
【利未記7:30】
他親手把火祭獻給耶和華.也要將脂油和胸、帶來、好把胸在耶和華面前作搖祭、搖一搖。
【利未記7:31】
祭司要把脂油在壇上焚燒、但胸要歸亞倫和他的子孫。
【利未記7:32】
你們要從平安祭中、把右腿作舉祭、奉給祭司。
【利未記7:33】
亞倫子孫中、獻平安祭牲血和脂油的、要得這右腿為分.
【利未記7:34】
因為我從以色列人的平安祭中、取了這搖的胸、和舉的腿、給祭司亞倫和他子孫作永遠的定例。
【利未記7:35】
這就是耶和華從受膏的那日、在亞倫和他子孫中、用火獻給耶和華的、所得的分。
【利未記7:36】
就是耶和華在膏他們的日子、吩咐以色列人給他們的.這是他們世世代代永遠的定例。
【利未記7:37】
這就是燔祭、素祭、贖罪祭、贖愆祭、和平安祭的條例、並祭司承接聖職的條例.
【利未記7:38】
都是耶和華在西奈山所吩咐摩西的、就是他在西奈曠野、曉諭以色列人、叫他們將供物獻給耶和華的。
一、祭司所得的分:事奉的保障與恩典的饋贈
利未記7:35所確立的祭司所得的「分」(mišḥaṯ)、在利未記7章中被詳細規定、包括了各類祭物中歸於祭司的部分。例如:贖愆祭和贖罪祭的肉(【利未記7:6,7】)、燔祭牲的皮(【利未記7:8】)、各類素祭(【利未記7:9,10】)、平安祭的胸和右腿(【利未記7:31-34】)。
【民數記18:20】
耶和華對亞倫說、你在以色列人的境內不可有產業、在他們中間也不可有分.我就是你的分、是你的產業。
這裏的物質保障、是基於一個神學前提:利未人(包括祭司)在以色列中沒有分得產業、因為耶和華本身就是他們的分。因此、神通過將祭物中的一部分賜給祭司、來承擔供養他們的責任、確保他們能專心於會幕的事奉。
【申命記18:1】
祭司利未人和利未全支派、必在以色列中無分無業.他們所喫的、就是獻給耶和華的火祭、和他的分。
這保障彰顯了神的恩典與信實:凡專心事奉祂的、祂必親自供應、使他們能夠聖潔地履行職責、不被世俗的生計所分心。
二、膏抹的權柄:聖潔職分的起始與永恆的定例
經文中的「從受膏的那日」(【利未記7:35】)、強調了祭司所得的分是與他們的被膏立直接相關。膏抹(Anointing)象徵著被聖靈分別為聖、賦予執行神聖職責的權柄。
【利未記8:30】
摩西又取點膏油和壇上的血、彈在亞倫和他的衣服上、並他兒子們和他們衣服上、使亞倫和他的衣服、並他兒子們和他們衣服、一同成聖。
被膏抹的那一刻、亞倫的子孫便進入了神所設立的聖職、他們所得的分也隨之成為「世世代代永遠的定例」(【利未記7:36】)。這份「永遠的定例」預示了祭司職事的持久性。
【詩篇110:4】
耶和華起了誓、決不後悔、說、你是照著麥基洗德的等次、永遠為祭司。
在新約中、耶穌基督正是照著麥基洗德的等次、被膏立為永遠的大祭司、祂的獻祭和職分是永恆、無與倫比的。
【希伯來書7:24】
這位既是永遠常存的、他祭司的職任、就長久不更換。
因此、舊約祭司所得的份、最終指向了新約中基督徒在基督永恆職分裏所領受的、屬靈的產業和聖潔的地位。
三、火獻的意義:蒙悅納的祭物與分別的聖潔
「用火獻給耶和華的」(מֵאֵשֵׁי יְהוָה)強調了祭司的分來自於被火焚燒、蒙神悅納的祭物。火象徵著神的臨在、潔淨與審判。只有當祭物中的一部分(脂油)被火悅納、表明神接受了祭、剩下的部分才能合法地歸給祭司和獻祭者。
【利未記9:24】
有火從耶和華面前出來、燒盡壇上的燔祭、和脂油.眾民一見、就都歡呼、俯伏在地。
這揭示了一個重要的屬靈原則:事奉者的供養、來源於神聖的悅納、而非人的施捨。祭司的分是聖潔的、因此必須在「聖處喫」(【利未記7:6】)、並要求喫的人保持潔淨(【利未記7:20,21】)。
【哥林多前書9:13】
你們豈不知為聖事勞碌的、就喫殿中的物麼.伺候祭壇的、就分領壇上的物麼。
這要求我們今日事奉者、所領受的供應和祝福、必須與聖潔和真誠的事奉掛鈎。事奉的價值、在於其是否真正獻給耶和華、並蒙神悅納。
四、律法的總結:祭祀條例與永恆的功用
利未記7:37-38總結了整章、乃至於整個獻祭系統的起源與權威:
【利未記7:37】
這就是燔祭、素祭、贖罪祭、贖愆祭、和平安祭的條例、並祭司承接聖職的條例.
【利未記7:38】
都是耶和華在西奈山所吩咐摩西的、就是他在西奈曠野、曉諭以色列人、叫他們將供物獻給耶和華的。
祭司所得的分、是這複雜律法系統的一部分、其目的是引導百姓透過祭祀歸向神、獲得潔淨。這些條例、雖然在基督裏已經成就、但其屬靈的功用和原則、卻是永恆的。
【羅馬書13:10】
愛是不加害與人的、所以愛就完全了律法。
耶穌基督是最終的祭司、也是最終的祭物、祂一次獻上、成全了所有的獻祭條例。我們今日領受的「分」、是藉著基督所得的永恆產業和聖靈的恩賜、遠超過物質的胸和腿。
【以弗所書1:11】
我們也在他裏面得了基業、這原是那位隨己意行作萬事的、照著他旨意所豫定的.
利未記7:35提醒我們、聖潔的事奉必有神聖的保障、而這保障的源頭、是那親自設立聖約的耶和華神。
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【利未記7:35】
這就是耶和華從受膏的那日、在亞倫和他子孫中、用火獻給耶和華的、所得的分。
【利未記7:6】
祭司中的男丁、都可以喫這祭物.要在聖處喫、這是至聖的。
【利未記7:7】
贖罪祭和贖愆祭、同是一個條例、為贖愆祭獻肉的祭司、要得著那肉。
【利未記7:8】
獻燔祭的祭司、無論是為誰獻、那燔祭牲的皮、都要歸他。
【利未記7:9】
凡在爐中烤的、鍋裏煮的、用鐵鏊作的素祭、都要歸那獻祭的祭司。
【利未記7:10】
凡素祭、無論是油調和的、是乾的、都要歸亞倫的子孫、大家均分。
【利未記7:31】
祭司要把脂油在壇上焚燒、但胸要歸亞倫和他的子孫。
【利未記7:34】
因為我從以色列人的平安祭中、取了這搖的胸、和舉的腿、給祭司亞倫和他子孫作永遠的定例。
【民數記18:20】
耶和華對亞倫說、你在以色列人的境內不可有產業、在他們中間也不可有分.我就是你的分、是你的產業。
【申命記18:1】
祭司利未人和利未全支派、必在以色列中無分無業.他們所喫的、就是獻給耶和華的火祭、和他的分。
【利未記7:36】
就是耶和華在膏他們的日子、吩咐以色列人給他們的.這是他們世世代代永遠的定例。
【利未記8:30】
摩西又取點膏油和壇上的血、彈在亞倫和他的衣服上、並他兒子們和他們衣服上、使亞倫和他的衣服、並他兒子們和他們衣服、一同成聖。
【詩篇110:4】
耶和華起了誓、決不後悔、說、你是照著麥基洗德的等次、永遠為祭司。
【希伯來書7:24】
這位既是永遠常存的、他祭司的職任、就長久不更換。
【利未記9:24】
有火從耶和華面前出來、燒盡壇上的燔祭、和脂油.眾民一見、就都歡呼、俯伏在地。
【利未記7:20】
只是獻與耶和華平安祭的肉、人若不潔淨而喫了、這人必從民中剪除。
【利未記7:21】
有人摸了甚麼不潔淨的物、無論是人的不潔淨、是牲畜的不潔淨、是可憎之物、再喫了獻與耶和華平安祭的肉、這人必從民中剪除。
【哥林多前書9:13】
你們豈不知為聖事勞碌的、就喫殿中的物麼.伺候祭壇的、就分領壇上的物麼。
【利未記7:37】
這就是燔祭、素祭、贖罪祭、贖愆祭、和平安祭的條例、並祭司承接聖職的條例.
【利未記7:38】
都是耶和華在西奈山所吩咐摩西的、就是他在西奈曠野、曉諭以色列人、叫他們將供物獻給耶和華的。
【羅馬書13:10】
愛是不加害與人的、所以愛就完全了律法。
【以弗所書1:11】
我們也在他裏面得了基業、這原是那位隨己意行作萬事的、照著他旨意所豫定的.
【利未記7:1】
贖罪祭的條例、乃是如此.這祭是至聖的。
【利未記7:2】
人在那裏宰燔祭牲、也要在那裏宰贖愆祭牲、其血、祭司要灑在壇的四圍。
【利未記7:3】
又要將肥油全取下、就是脂油、和蓋臟的脂油、
【利未記7:4】
兩個腰子、和腰子上的脂油、就是靠著腰兩旁的、並肝上的網子、和腰子、一概取下。
【利未記7:5】
祭司要在壇上焚燒、是獻給耶和華的火祭、是贖愆祭。
【利未記7:11】
人獻與耶和華平安祭的條例、乃是這樣。
【利未記7:12】
他若為感謝獻上、就要用調油的無酵餅、和抹油的無酵薄餅、並用油調勻細麵作的餅、與感謝祭一同獻上。
【利未記7:13】
他要用有酵的餅、和為感謝獻的平安祭、一同獻上為供物。
【利未記7:14】
他也要從其中、各樣取一個為舉祭、獻給耶和華、是要歸給灑平安祭牲血的祭司。
【利未記7:15】
為感謝獻平安祭牲的肉、要在獻的日子喫、一點不可留到早晨。
【利未記7:16】
若所獻的是為還願、或是甘心獻的、必在獻祭的日子喫、所剩下的、第二天也可以喫。
【利未記7:17】
但第三天所剩下的祭肉、必用火焚燒、不可喫。
【利未記7:18】
第三天、若有人喫平安祭的肉、這祭必不蒙悅納、人所獻的、也不算為他的、反為可憎嫌的、喫這肉的、就必擔當他的罪孽。
【利未記7:19】
挨了污穢物的肉、就不可喫、要用火焚燒.至於平安祭的肉、凡潔淨人、都可以喫。
【利未記7:22】
耶和華曉諭摩西說、
【利未記7:23】
你曉諭以色列人說、牛的脂油、綿羊的脂油、山羊的脂油、你們都不可喫。
【利未記7:24】
自死的、或是被野獸撕裂的、那脂油可以作別樣用、只是你們決不可喫。
【利未記7:25】
無論何人、喫獻給耶和華當作火祭的牲畜的脂油、那人必從民中剪除。
【利未記7:26】
無論你們在何處住、從鳥、從牲畜中、你們都不可喫血。
【利未記7:27】
無論何人、喫甚麼血、那人必從民中剪除。
【利未記7:28】
耶和華曉諭摩西說、
【利未記7:29】
你曉諭以色列人說、獻平安祭給耶和華的、要從平安祭中、取供物來、獻給耶和華。
【利未記7:30】
他親手把火祭獻給耶和華.也要將脂油和胸、帶來、好把胸在耶和華面前作搖祭、搖一搖。
【利未記7:32】
你們要從平安祭中、把右腿作舉祭、奉給祭司。
【利未記7:33】
亞倫子孫中、獻平安祭牲血和脂油的、要得這右腿為分.
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Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind.
耶 穌 對 他 說 : 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。
—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37