Secondo Pia（1855年9月9日 - 1941年9月7日）是一位義大利律師和業餘攝影師。他最著名的事是 1898 年 5 月 28 日拍攝了第一張都靈裹屍布照片，在沖洗這些照片時，他注意到底片除了更清晰地再現圖像外，還顯示了裹屍布中男子的正面圖像。他從裹屍布上獲得的圖像已得到羅馬天主教堂的認可，作為對耶穌聖面的奉獻的一部分。
皮亞出生於皮埃蒙特大區阿斯蒂，是一名律師，對藝術和科學也很感興趣。 1870 年代初期，他開始探索攝影新技術，到 1890 年代，他成為都靈市議員和都靈業餘攝影師俱樂部的成員。[ 1 ]他成為都靈著名的攝影師，他的其他照片現在已成為都靈電影博物館歷史收藏的一部分。[ 2 ] Pia 可以被認為是 1890 年代使用電燈泡攝影領域的先驅，因為燈泡在 19 世紀末還是一個新奇事物，托馬斯·愛迪生於 1879 年發明了 可靠的白熾燈泡。
意外的攝影師
塞肯多·皮亞（Secondo Pia）偶然地在現代辛東學（對都靈裹屍布的正式研究）領域中邁出了第一步。[ 3 ] 1898 年，都靈市慶祝都靈大教堂成立 400 週年，同時慶祝義大利 1848 年阿爾貝蒂諾憲法頒布 50 週年。作為慶祝活動的一部分，計劃舉辦一場神聖的藝術展覽。由於公開展示裹屍布需要獲得擁有該裹屍布的意大利國王翁貝託一世的許可，因此計劃由兩位藝術家繪製裹屍布的真實複製品以供使用。這些畫作已經完成，但從未被用作展覽的一部分。
裹屍布委員會主席曼諾男爵向國王請求公開展示裹屍布，並請求在塞肯多·皮亞的幫助下獲得拍攝裹屍布的權利，以宣傳展覽。國王批准在展覽中公開展示裹屍布，後來也允許拍照。當時薩沃伊家族的總部設在都靈，裹屍布已經在都靈了，因為它屬於國王。目前還沒有人知道裹屍布上還存在著更清晰的倒影，因為裹屍布上微弱的人臉影像無法用肉眼清晰地觀察和辨識。
Secondo Pia 後來被任命為展覽的官方攝影師。為期八天的展覽即將開始，他提議的照片無法成為宣傳活動的一部分，但為時已晚。然而他抓住了這個機會拍攝了裹屍布的第一張照片。
這張著名的照片
1898年5月25日，開幕式結束後和展覽中午閉幕期間，皮亞在都靈大教堂安裝了設備。另外兩人，山王·薩拉羅神父和大教堂安全負責人菲利斯·菲諾中尉也在場並參與了拍攝。這是第一次使用電燈泡來拍照。
組織攝影活動的後勤工作和所需的設備對 Pia 來說是一個挑戰，但他設法架起了兩盞約 1000坎德拉的電燈。由於大教堂沒有電，皮亞安裝了一台便攜式發電機。他設法在由此產生的高溫下進行了一些曝光，之後會議因中午關閉後大教堂門打開而中斷。一旦板子被開發出來，這次會議的結果並不成功。
三天后，即 5 月 28 日晚上，Pia 於晚上 9:30 左右返回進行第二次治療，並進行了更多曝光。根據 5 月 25 日的經驗，他改變了曝光時間和照明。午夜左右，三人回去沖印版。皮亞後來說，他差點把暗房裡的照相底片摔碎，因為底片上出現的東西讓他震驚：反面底片上顯示的是一個男人的正面圖像和一張肉眼無法看到的細節的臉。
持續發展
1898 年 6 月 2 日，展覽結束，裹屍布被放回皇家教堂的棺材裡。熱那亞的Il Cittadino報紙於 6 月 13 日報道了皮亞的照片，一天後故事出現在國家報紙Corriere Nazionale上。 6月15日，梵蒂岡報紙《羅馬觀察家報》報道了此事。
在接下來的幾年裡，關於皮亞照片的爭論不斷，有各種關於超自然起源的說法，也有對他作品中錯誤的指控、他對照片的修改等。的許可對皮亞的照片於 1900 年 7 月被暗殺，沒有看到完整的故事展開。
1931 年，Secondo Pia 最終得到了一些明確的支持，當時專業攝影師Giuseppe Enrie也拍攝了裹屍布，他的發現支持了 Pia。當恩里的照片首次展出時，當時七十多歲的塞尼多·皮亞（Secondo Pia）也在現場觀看。據報道，當皮亞看到恩里的照片時，他深深地鬆了一口氣。[ 4 ]
關於皮亞拍攝的圖像的起源的科學和宗教討論和辯論仍在繼續。在宗教方面，1939年，米蘭修女瑪麗亞·皮耶琳娜·德·米凱利修女使用皮婭的負像鑄造了聖面獎章，作為天主教對耶穌聖面的崇拜的一部分。教宗庇護十二世批准了這項奉獻和獎章，並於 1958 年宣布所有羅馬天主教徒的耶穌聖容節為懺悔星期二（聖灰星期三之前的星期二）。 1998 年 5 月 24 日，在第二張照片誕生 100 週年之際，教宗若望保祿二世參觀了都靈大教堂。他在當天的演講中說，“裹屍布是上帝之愛和人類罪惡的象徵”，他稱裹屍布是“各個時代無辜者遭受苦難的象徵”。[ 5 ]
在科學方面，2004 年，倫敦物理研究所的光學雜誌發表了一篇評論文章[ 6 ]，內容涉及2002 年修復裹屍布期間應用的新成像技術。會議上繼續進行。
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