靈魂的幽谷與盼望的曙光：從耶利米哀歌 3:17 探討苦難中的斷裂與神聖信實
耶利米哀歌 3:17
「你使我遠離平安，我忘記好處。」
希伯來文原文深入逐字研究
耶利米哀歌 3:17 捕捉了受苦者心靈崩潰的臨界點，這不僅是物質的匱乏，更是對神聖平安與往日恩典記憶的徹底喪失。
希伯來文原文：
וַתִּזְנַ֧ח מִשָּׁלֹ֛ום נַפְשִׁ֖י נָשִׁ֥יתִי טוֹבָֽה׃
羅馬拼音轉寫：
Watti-znaḥ mi-šā-lō-wm nap̄-šî; nā-šî-ṯî ṭō-w-ḇāh.
核心單詞解析：
遠離/拋棄 (וַתִּזְנַ֧ח, Watti-znaḥ)： 字根為 zanaḥ。這個動詞帶有強烈的排斥感，意為「推開」、「丟棄」或「拒絕」。受苦者感到自己的靈魂被平安主動地推開了。
平安 (שָּׁלֹ֛ום, šā-lō-wm)： 不僅指缺乏戰爭，更指內在與外在的整全、和諧與興盛（Shalom）。
忘記 (נָשִׁ֥יתִי, nā-šî-ṯî)： 意為「忽略」或「遺忘」。長期身處極端痛苦中，人類的大腦會產生防禦機制，甚至無法回憶起曾經歷過的良善。
好處/良善 (טוֹבָֽה, ṭō-w-ḇāh)： 指上帝所賜的一切福分與生命中美好的事物。
耶利米哀歌 第三章 全章引用
耶利米哀歌 3:1
我是因上主忿怒的杖，看見困苦的人。
耶利米哀歌 3:2
他引導我，使我行在黑暗中，不先行在光中。
耶利米哀歌 3:3
他真是終日再三反手攻擊我。
耶利米哀歌 3:4
他使我的皮肉枯槁；他折斷我的骨頭。
耶利米哀歌 3:5
他築壘攻擊我，用苦楚（或譯：膽汁）和艱難圍困我。
耶利米哀歌 3:6
他使我住在幽暗之處，像死了許久的人一樣。
耶利米哀歌 3:7
他用籬笆圍住我，使我不能出去；他使我的銅鍊沉重。
耶利米哀歌 3:8
我哀號求救；他使我的禱告不得上達。
耶利米哀歌 3:9
他用鑿過的石頭擋住我的道；他使我的路彎曲。
耶利米哀歌 3:10
他向我如熊埋伏，如獅子在隱密處。
耶利米哀歌 3:11
他使我迷失路途，將我撕碎，使我淒涼。
耶利米哀歌 3:12
他張弓將我當作箭靶子。
耶利米哀歌 3:13
他把箭袋中的箭射入我的肺腑。
耶利米哀歌 3:14
我成了眾民的笑話；他們終日以我為歌曲。
耶利米哀歌 3:15
他用苦楚充滿我，使我飽飲茵蔯。
耶利米哀歌 3:16
他也用沙石磣斷我的牙齒，用灰塵遮蔽我。
耶利米哀歌 3:17
你使我遠離平安，我忘記好處。
耶利米哀歌 3:18
我就說：我的力量衰敗；我在上主那裡毫無指望！
耶利米哀歌 3:19
上主啊，求你記念我的困苦流離，就是茵蔯和苦膽。
耶利米哀歌 3:20
我心回想這些，就在我裡面憂悶。
耶利米哀歌 3:21
我想起這事，心裡就有指望。
耶利米哀歌 3:22
我們不至消滅，是出於上主諸般的慈愛；是因他的憐憫不至斷絕。
耶利米哀歌 3:23
每早晨，這都是新的；你的誠實極其廣大！
耶利米哀歌 3:24
我心裡說：上主是我的分，因此，我要仰望他。
耶利米哀歌 3:25
凡等候上主的，心裡尋求他的，上主必施恩給他。
耶利米哀歌 3:26
人仰望上主，靜默等候他的救恩，這原是好的。
耶利米哀歌 3:27
人在幼年負軛，這原是好的。
耶利米哀歌 3:28
他當獨坐無言，因為這是上主加在他身上的。
耶利米哀歌 3:29
他當口貼塵埃，或者更有指望。
耶利米哀歌 3:30
他當由人打臉，要滿受凌辱。
耶利米哀歌 3:31
因為主必不永遠丟棄人。
耶利米哀歌 3:32
主雖使人憂愁，還要照他諸般的慈愛發憐憫。
耶利米哀歌 3:33
因他並不甘心使人受苦，使人憂愁。
耶利米哀歌 3:34
人將世上被囚的踩在腳下，
耶利米哀歌 3:35
或在至高者面前屈枉人，
耶利米哀歌 3:36
或在訟事上顛倒是非，這都是主看不上的。
耶利米哀歌 3:37
除非主命定，誰能說成就成呢？
耶利米哀歌 3:38
禍福不都出於至高者的口嗎？
耶利米哀歌 3:39
活人因自己的罪受罰，為何發怨言呢？
耶利米哀歌 3:40
我們當深深考察自己的行為，再歸向上主。
耶利米哀歌 3:41
我們當誠心向天上的神舉手禱告：
耶利米哀歌 3:42
我們犯罪離棄你，你並不赦免。
耶利米哀歌 3:43
你自被怒氣遮蔽，追趕我們；你傾刑殺戮，並不顧惜。
耶利米哀歌 3:44
你以黑雲遮蔽自己，以致禱告不得透入。
耶利米哀歌 3:45
你使我們在萬民中成為污物和渣滓。
耶利米哀歌 3:46
我們的仇敵都向我們張口。
耶利米哀歌 3:47
恐懼和陷阱臨到我們，殘害和毀滅也臨到我們。
耶利米哀歌 3:48
因我眾民遭的毀滅，我就眼淚流下成河。
耶利米哀歌 3:49
我的眼淚下流，連連不斷，口不停息，
耶利米哀歌 3:50
直等上主垂顧，從天觀看。
耶利米哀歌 3:51
因我城中的眾女，我的眼，使我的心淒愴。
耶利米哀歌 3:52
無故與我為敵的追逼我，像追鳥一樣。
耶利米哀歌 3:53
他們使我的命在牢獄中斷絕，又在我身上拋石。
耶利米哀歌 3:54
眾水流過我頭，我說：我命斷絕了！
耶利米哀歌 3:55
上主啊，我從深牢中求告你的名。
耶利米哀歌 3:56
你曾聽見我的聲音；我求你解救，不要掩耳不聽我的呼吸。
耶利米哀歌 3:57
我求告你的日子，你臨近我，說：不要懼怕！
耶利米哀歌 3:58
主啊，你伸明了我的冤；你救贖了我的命。
耶利米哀歌 3:59
上主啊，你見了我受的屈枉；求你為我伸冤。
耶利米哀歌 3:60
他們仇恨我，謀害我，你都看見了。
耶利米哀歌 3:61
上主啊，你聽見他們辱罵我的話，知道他們向我所設的一切計謀，
耶利米哀歌 3:62
並那些起來攻擊我的人口中所說的話，以及終日試圖害我的心志。
耶利米哀歌 3:63
求你觀看，他們坐下，起來，都以我為歌曲。
耶利米哀歌 3:64
上主啊，你要按著他們手所做的向他們施報。
耶利米哀歌 3:65
你要使他們心裡剛硬，使你的咒詛臨到他們。
耶利米哀歌 3:66
你要發怒追趕他們，從上主的天下除滅他們。
一、 幽暗中的遺忘：苦難對記憶的剝奪
在 17 節中，先知描述了一種深刻的心理狀態：當痛苦達到極限時，人會喪失回憶「好處」（良善）的能力。這是一種靈魂的乾涸，使人感到被平安徹底拋棄。
平安的缺席：
聖經中的平安是與神和好的狀態，但在審判中，這份連結似乎斷裂了。
約伯記 9:18
「我就是喘一口氣，他都不容，倒使我滿心苦楚。」
記憶的封閉：
當人只看見眼前的「茵蔯與苦膽」時，過去的恩典彷彿從未存在。
詩篇 77:7-9
「難道主要永遠丟棄我，不再施恩嗎？難道他的慈愛永遠止息，他的應許世世廢棄嗎？難道神忘記開恩，因發怒就止住他的憐憫嗎？」
二、 指望的轉折：從憂悶到回想
雖然 17-18 節充滿了絕望，宣稱「毫無指望」，但 21 節卻發生了戲劇性的翻轉。這種翻轉並非環境改變，而是「回想」內容的改變。
慈愛的不至斷絕：
先知從專注於自己的痛苦，轉向專注於上帝的屬性。
耶利米哀歌 3:22
「我們不至消滅，是出於上主諸般的慈愛；是因他的憐憫不至斷絕。」
每早晨的新恩：
上帝的誠實（信實）並不因人的遺忘而減少。
詩篇 30:5
「因為，他的怒氣不過是轉眼之間；他的恩典乃是一生之久。一宿雖然有哭泣，早晨便必歡呼。」
三、 等候的藝術：在靜默中重拾平安
17 節失去的平安，在 25-26 節透過「等候」與「尋求」重新建立。這是一種在完全絕望中產生的神聖堅韌。
尋求的分分秒秒：
當人以神為自己的「分」，就能在荒涼中存活。
詩篇 16:5
「上主是我的產業，是我杯中的分；我所得的，你為我持守。」
主不永遠丟棄：
17 節的「拋棄感」被 31 節的真理所抵消。
耶利米哀歌 3:31-32
「因為主必不永遠丟棄人。主雖使人憂愁，還要照他諸般的慈愛發憐憫。」
四、 結論：從深牢到回應
耶利米哀歌 3:17 揭示了人性最真實的脆弱——我們會忘記好處，我們會遠離平安。然而，整章經文的走向告訴我們，人的遺忘並不代表上帝的缺席。
從深牢中的求告（55 節）到上帝近前的「不要懼怕」（57 節），這條路徑必須經過 17 節那誠實的面對與掙扎。最終，那被推開的平安，藉著上帝廣大的信實再次回歸。即便在最深的憂慮中，我們仍能深深考察行為（40 節），並發現上帝的慈愛正如每早晨的日光，恆常且更新。
引用聖經經文清單
耶利米哀歌 3:17
你使我遠離平安，我忘記好處。
約伯記 9:18
我就是喘一口氣，他都不容，倒使我滿心苦楚。
詩篇 77:7-9
難道主要永遠丟棄我，不再施恩嗎？難道他的慈愛永遠止息，他的應許世世廢棄嗎？難道神忘記開恩，因發怒就止住他的憐憫嗎？
耶利米哀歌 3:22
我們不至消滅，是出於上主諸般的慈愛；是因他的憐憫不至斷絕。
詩篇 30:5
因為，他的怒氣不過是轉眼之間；他的恩典乃是一生之久。一宿雖然有哭泣，早晨便必歡呼。
詩篇 16:5
上主是我的產業，是我杯中的分；我所得的，你為我持守。
耶利米哀歌 3:31-32
因為主必不永遠丟棄人。主雖使人憂愁，還要照他諸般的慈愛發憐憫。
（耶利米哀歌第三章 1-66 節全章經文已在論文中完整呈現）
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Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind.
耶 穌 對 他 說 ： 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。
—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37