箴言 5:18 「要使你的泉源蒙福；要喜悅你幼年所娶的妻。」

 

活水的泉源與盟約的喜樂：從箴言 5:18 探討神聖婚姻的忠貞與生命福分

箴言 5:18

「要使你的泉源蒙福；要喜悅你幼年所娶的妻。」

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希伯來文原文深入逐字研究

箴言 5:18 是智慧之子對遠避淫行、守住婚姻界限的正面呼籲。它將配偶比喻為生命中不可或缺且神聖的活水泉源。

希伯來文原文：

יְהִֽי־מְקוֹרְךָ֥ בָר֑וּךְ וּ֝שְׂמַ֗ח מֵאֵ֥שֶׁת נְעוּרֶֽךָ׃

羅馬拼音轉寫：

Yə-hî-mə-qō-rə-ḵā ḇā-rūḵ; ū-śə-maḥ mē-’ê-šeṯ nə-‘ū-re-ḵā.

核心單詞解析：

1. 泉源 (מְקוֹרְךָ֥, mə-qō-rə-ḵā)： 字根 mā-qôr 意為「來源」或「水井」。在智慧文學中，這常用來隱喻生殖能力、生命的延續，以及愛情的親密核心。

2. 蒙福 (בָר֑וּךְ, ḇā-rūḵ)： 意為被神賜福、被認可。這表示在婚姻盟約內的性與愛是被上帝神聖化且賦予生命力的。

3. 喜悅 (שְׂמַ֗ח, śə-maḥ)： 這是一個命令式動詞，呼籲一種主動的、充滿感情的快樂。它不只是情感的反應，更是一種決意在配偶身上尋求滿足的屬靈意志。

4. 幼年所娶的妻 (אֵ֥שֶׁת נְעוּרֶֽךָ, ’ê-šeṯ nə-‘ū-re-ḵā)： 指自年少時便建立的原始盟約關係。這強調了時間的考驗與忠誠的重要性，呼籲信徒珍惜那長久建立的、排他性的結合。

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箴言 第五章 全章引用

箴言 5:1

我兒，要留心我智慧的話語，側耳聽我聰明的言詞，

箴言 5:2

為要使你謹守謀略，嘴唇保存知識。

箴言 5:3

因為淫婦的嘴滴下蜂蜜；她的口比油更滑，

箴言 5:4

至終卻苦似茵蔯，快如兩刃的利刀。

箴言 5:5

她的腳下入死亡；她的腳步踏住陰間，

箴言 5:6

以致她找不著生命平坦的道。她的路變遷不定，自己還不知道。

箴言 5:7

眾子啊，現在要聽從我；不可離棄我口中的話。

箴言 5:8

你所行的道要離她遠，不可就近她的房門，

箴言 5:9

恐怕將你的尊榮給別人，將你的歲月給殘忍的人；

箴言 5:10

恐怕外人滿得你的財物，你勞碌得來的歸入外人的家；

箴言 5:11

終久，你皮肉和身體消損，你就悲嘆，

箴言 5:12

說：我怎麼恨惡教訓，心中藐視責備，

箴言 5:13

也不聽從我師傅的話，又不側耳聽那教訓我的人？

箴言 5:14

我在聖會會眾中，幾乎落在諸般惡裡。

箴言 5:15

你要喝自己池中的水，飲自己井裡的活水。

箴言 5:16

你的泉源豈可漲溢在外？你的河水豈可流在街上？

箴言 5:17

惟獨歸你一人，不可與外人同用。

箴言 5:18

要使你的泉源蒙福；要喜悅你幼年所娶的妻。

箴言 5:19

她如可愛的麀鹿，可喜的母鹿；願她的胸脯使你時常知足，她的愛情使你常常迷戀。

箴言 5:20

我兒，你為何迷戀淫婦？為何抱外女的胸懷？

箴言 5:21

既然人的道路都在耶和華眼前；他也修平人一切的路。

箴言 5:22

惡人必被自己的罪孽捉住；他必被罪惡的繩索纏繞。

箴言 5:23

他因不受教訓而死亡；又因愚昧過甚，必走差了路。

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一、 泉源的排他性：婚姻中的神聖屏障

箴言 5:18 提到的「蒙福泉源」，建立在前文（15-17 節）對私有水源的堅持上。在乾旱的近東地區，私有的井水是生命存續的保障，這深刻比喻了婚姻中排他性的親密關係。

1. 獨享的生命之水：

   上帝設計的婚姻是兩個人完全的結合，不容許第三者的介入。

箴言 5:17

「惟獨歸你一人，不可與外人同用。」

2. 守住身體的聖潔：

   新約教導信徒，身體是聖靈的殿，在婚姻外的任何結合都是對「泉源」的玷污。

哥林多前書 6:18

「你們要逃避淫行。人所犯的，無論什麼罪，都在身子以外，惟有行淫的，是得罪自己的身子。」

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二、 幼年的盟約：對抗時間的忠誠

「幼年所娶的妻」象徵著一種不僅僅基於情慾，更是基於盟約（Covenant）與共度歲月的深厚根基。

1. 不可背棄的盟約：

   先知瑪拉基明確指出，神是婚姻盟約的見證人，背棄「幼年的妻」會招致神的憎惡。

瑪拉基書 2:14

「你們還說：這是為什麼呢？因耶和華在你和你幼年所娶的妻中間作見證。她雖是你的配偶，又是你盟約的妻，你卻以詭詐待她。」

2. 始終如一的愛情：

   智慧文學鼓勵人在配偶衰老時，依然尋求那起初的滿足。

箴言 5:19

「她如可愛的麀鹿，可喜的母鹿；願她的胸脯使你時常知足，她的愛情使你常常迷戀。」

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三、 喜悅的決意：從知足中遠避誘惑

箴言 5:18 的核心在於「喜悅」。當一個人在自己的婚姻中得著飽足，外界的「蜂蜜與滑油」（3 節）就失去了吸引力。

1. 在主裡享受生命：

   傳道書也傳遞了類似的智慧，強調在短暫虛空的人生中，與配偶共度時光是神的賞賜。

傳道書 9:9

「在你一生虛空的年日，就是神賜你在日光之下虛空的年日，當同你所愛的妻，快活度日，因為那是你生前在日光之下勞碌的事上所得的分。」

2. 全能者的察看：

   喜悅自己的妻也是一種敬畏神的表現，因為神察看人的私生活。

箴言 5:21

「既然人的道路都在耶和華眼前；他也修平人一切的路。」

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四、 結論：蒙福泉源的終極意義

箴言 5:18 不僅是一則道德規勸，它揭示了上帝對人類情感的保護與導引。當人遵從神的話，喝「自己井裡的活水」時，泉源便得以蒙福。這種福分體現在家族的昌盛、靈魂的安寧，以及免於罪惡繩索的纏繞（22 節）。

「喜悅幼年所娶的妻」是一種屬靈的操練，它要求我們在日新月異的誘惑中，回到那原始的、神聖的約定裡。唯有在那裡，泉源才不會枯竭，愛情的迷戀才不至於變成毀滅的茵蔯。願每一位屬神的百姓，都能在自己的池中找到那湧流不斷的喜樂。

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引用聖經經文清單

箴言 5:18

要使你的泉源蒙福；要喜悅你幼年所娶的妻。

箴言 5:17

惟獨歸你一人，不可與外人同用。

哥林多前書 6:18

你們要逃避淫行。人所犯的，無論什麼罪，都在身子以外，惟有行淫的，是得罪自己的身子。

瑪拉基書 2:14

你們還說：這是為什麼呢？因耶和華在你和你幼年所娶的妻中間作見證。她雖是你的配偶，又是你盟約的妻，你卻以詭詐待她。

箴言 5:19

她如可愛的麀鹿，可喜的母鹿；願她的胸脯使你時常知足，她的愛情使你常常迷戀。

傳道書 9:9

在你一生虛空的年日，就是神賜你在日光之下虛空的年日，當同你所愛的妻，快活度日，因為那是你生前在日光之下勞碌的事上所得的分。

箴言 5:21

既然人的道路都在耶和華眼前；他也修平人一切的路。

（箴言第五章 1-23 節全章經文已在論文中完整呈現）