穩如磐石，永恆守望：詩篇一百二十一篇三節所啟示的神聖守護 【他 必 不 叫 你 的 腳 搖 動 ； 保 護 你 的 必 不 打 盹 ！】 詩篇 121:3

 

標題：穩如磐石，永恆守望：詩篇一百二十一篇三節所啟示的神聖守護

【他 必 不 叫 你 的 腳 搖 動 ； 保 護 你 的 必 不 打 盹 ！】 詩篇 121:3

這節出自詩篇第一百二十一篇的經文，是一首充滿安慰和確信的信心之歌。詩篇一百二十一篇是十五首「上行之詩」（或稱「登階之詩」）中的一篇，這些詩篇很可能是在以色列人前往耶路撒冷朝聖時所吟唱的。在這段旅程中，朝聖者們面對著艱辛的路途和潛在的危險，他們需要仰望更高的力量，尋求保護和引導。詩篇一百二十一篇正是表達了這樣一種對上帝全然信靠的心。第三節的這句話，以生動的意象向我們保證，那位保護我們的上帝，祂不僅不會讓我們失足跌倒，而且祂的看顧是永不鬆懈的，祂絕不會打盹睡覺。本文將以此經文為核心，深入探討「不叫你的腳搖動」所代表的穩固和安全，「保護你的必不打盹」所彰顯的上帝永恆的警醒和看顧，並藉由聖經中其他相關經文的呼應，闡明這節經文所蘊含的屬靈真理和對信徒生命的啟示與挑戰。

第一段：詩篇一百二十一篇的背景——朝聖者的信心之歌

詩篇一百二十一篇是詩篇集中的一部分，屬於「上行之詩」的系列。學者們普遍認為，這些詩篇是古代以色列人在前往耶路撒冷過節時所吟唱的。耶路撒冷位於山地，朝聖者需要跋山涉水，經歷漫長的旅程。在這段旅途中，他們可能會遇到強盜、野獸，以及各種自然災害的威脅。因此，他們需要向上帝呼求，祈求祂的保護和引導。詩篇一百二十一篇正是這樣一首表達朝聖者對上帝全然信靠的詩歌。詩人首先發出疑問：「我要向山舉目，我的幫助從何而來？」（詩篇 121:1）然後立刻給出肯定的回答：「我的幫助從造天地的耶和華而來。」（詩篇 121:2）接著，詩人便以確信的語氣宣告了上帝對祂子民的保護，其中就包括了我們今天要探討的第三節經文。

第二段：「他 必 不 叫 你 的 腳 搖 動 」—— the assurance of stability and security

「他 必 不 叫 你 的 腳 搖 動 」（אַל־יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ，’al-yitten lam-môt ragleka）這句話以生動的意象向我們保證，上帝不會允許我們的腳步滑跌或動搖。在人生的道路上，我們會遇到各種各樣的艱難和挑戰，如同行走在崎嶇不平的山路上，很容易因為疲憊、疏忽或外來的衝擊而失足跌倒。然而，詩人在此宣告，那位信實的上帝會保守我們，祂會像堅固的磐石一樣，給予我們穩定的根基，使我們能夠站立得穩，不至於被困境所擊垮。這不僅僅是指物質生活上的保障，更重要的是指屬靈生命上的穩固和安全。當我們信靠上帝，將我們的生命交託給祂時，祂就會保守我們的心懷意念，使我們在真道上站立得穩，不被異端邪說所迷惑，也不被世俗的潮流所動搖。

【神為我們的避難所，為我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。所以，地雖改變，山雖搖動到海心，其中的水雖澎湃翻騰，山雖因海浪的洶湧而戰抖，我們也不害怕。】 詩篇 46:1-3

詩篇四十六篇也表達了上帝是我們穩固的避難所。

【耶和華是我的巖石，我的山寨，我的救主，我的神，我的磐石，我所投靠的。他是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高臺。】 詩篇 18:2

詩篇十八篇中，大衛稱耶和華為他的磐石和山寨。

第三段：「保 護 你 的 必 不 打 盹 」—— the unwavering vigilance of the Divine Guardian

「保 護 你 的 必 不 打 盹 」（הִנֵּה לֹא־יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל，hinnēh lō’-yānûm wəlō’ yîšān shômēr yiśrā’ēl）這句話更是強調了上帝保護的永恆性和無間斷性。「打盹」和「睡覺」是人類疲憊時的自然反應，暗示著暫時的疏忽和無力。然而，詩人宣告，那位保護以色列的上帝，祂絕不會打盹，也絕不會睡覺。這意味著上帝對祂子民的看顧是時刻不停的，祂的注意力永遠不會從我們身上移開。無論我們身處何方，遭遇何事，上帝都在看顧保守我們。祂的全知、全能和無所不在，使得祂能夠隨時隨地地保護我們，祂的愛和關懷是永不間斷的。

【看哪，保護以色列的，也不打盹也不睡覺。】 詩篇 121:4

緊接著第三節，第四節再次強調了上帝永不打盹睡覺。

【耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向他心存誠實的人。】 歷代志下 16:9

這節經文表明上帝的眼目時刻關注著祂的子民。

第四段：上帝是我們的保護者——舊約中的應許與實例

在舊約聖經中，我們可以看到上帝多次應許要作祂子民的保護者，並且也用許多實際的行動來證明祂的信實。當亞伯拉罕面臨危險時，上帝應許他：「亞伯蘭，你不要懼怕！我是你的盾牌，必大大地賞賜你。」（創世記 15:1）當以色列百姓被困在紅海邊，前有大海，後有追兵時，上帝施行神蹟，分開紅海，使他們得以安全通過（出埃及記 14:30）。當大衛受到掃羅王的追殺時，他多次向上帝呼求，上帝也多次搭救他脫離險境（詩篇 18:2）。這些舊約的例子都向我們表明，上帝是祂子民可靠的保護者，祂的應許永不落空。

【耶和華是我的亮光，是我的拯救，我還怕誰呢？耶和華是我性命的保障，我還懼誰呢？】 詩篇 27:1

大衛在詩篇二十七篇中表達了他對上帝保護的信心。

【投靠耶和華，強似倚賴人；投靠耶和華，強似倚賴王子。】 詩篇 118:8-9

詩篇一百十八篇也強調了投靠上帝的可靠性。

第五段：上帝永不打盹——祂的全知、全能與無所不在

上帝之所以能夠永不打盹地保護我們，是因為祂擁有完全的知識、能力和無所不在的屬性。祂知道我們的一切需要和所面臨的一切危險，祂擁有超越一切的能力來保護我們脫離患難，而且祂無時無刻不在我們身邊，隨時準備幫助我們。人類會疲倦，會疏忽，會因為有限的能力而無法顧及所有的事情。但是，我們的上帝是無限的，祂的智慧無法測度，祂的能力沒有窮盡，祂的同在是無所不在的。因此，我們可以完全信靠祂的保護，因為祂是那位永不打盹的守護者。

【耶和華啊，你已經鑒察我，認識我。我坐下，我起來，你都曉得；你從遠處知道我的意念。我行路，我躺臥，你都細察；你也深知我一切所行的。】 詩篇 139:1-3

詩篇一百三十九篇描繪了上帝的全知。

【耶穌看著他們說：「在人這是不能的，在神凡事都能。」】 馬太福音 19:26

耶穌基督宣告上帝是全能的。

第六段：聖經中關於「腳」的比喻——行為、道路與方向

在聖經中，「腳」常常被用來比喻人的行為、道路和方向。上帝不叫我們的腳搖動，意味著祂會引導我們走在正義的道路上，保守我們的行為不偏離祂的旨意。祂會賜給我們智慧和力量，使我們能夠在人生的道路上穩步前行，不至於因為錯誤的選擇或軟弱的行為而跌倒。當我們將自己的生命完全交託給上帝，願意順服祂的引導時，祂就會成為我們的嚮導，指引我們走在蒙福的道路上。

【你的話是我腳前的燈，是我路上的光。】 詩篇 119:105

詩篇一百一十九篇將上帝的話比作我們腳前的燈和路上的光。

【求你使我清晨得聽你慈愛之言，因我倚靠你；求你指明我當行的路，因我的心仰望你。】 詩篇 143:8

詩人祈求上帝指明他當行的路。

第七段：聖經中關於「保護」的呼應——上帝的盾牌、避難所與堡壘

聖經中用了許多不同的比喻來形容上帝的保護，例如盾牌、避難所和堡壘。盾牌可以抵擋敵人的攻擊，保護我們的安全（詩篇 3:3）。避難所是我們在危難時刻可以逃往的安全之地（詩篇 46:1）。堡壘則是堅固的防禦工事，可以保護我們免受敵人的侵害（詩篇 91:2）。這些比喻都生動地描繪了上帝對祂子民全方位的保護，無論我們遇到什麼樣的危險和挑戰，上帝都會像盾牌一樣保護我們，像避難所一樣收留我們，像堡壘一樣堅固我們的防線。

【但你耶和華是我四圍的盾牌，是我的榮耀，又是叫我抬起頭來的。】 詩篇 3:3

詩篇第三篇中，大衛稱耶和華為他四圍的盾牌。

【凡住在至高者隱密處的，必住在全能者的蔭下。我要對耶和華說：你是我的避難所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的。】 詩篇 91:1-2

詩篇第九十一篇描繪了上帝是我們的避難所和山寨。

第八段：聖經中關於「不打盹」的呼應——上帝的警醒與看顧

除了詩篇一百二十一篇之外，聖經中還有許多經文強調上帝對祂子民的警醒和看顧。先知以賽亞曾說：「耶路撒冷的守望者啊，我已設立你們在城牆上，晝夜必不靜默。」（以賽亞書 62:6）雖然這裡指的是耶路撒冷的守望者，但也反映了上帝對祂聖城的持續關注。撒迦利亞先知也提到：「因為誰藐視這微小的開始呢？他們必歡喜看見所羅巴伯手拿線鉈，這七眼是耶和華的眼，遍察全地。」（撒迦利亞書 4:10）這裡提到耶和華的七眼遍察全地，也表明上帝對祂所創造的一切都了如指掌，祂的看顧是無微不至的。

【耶路撒冷啊，我在你城上設立守望的人，他們晝夜必不靜默。呼籲耶和華的，你們不要歇息。】 以賽亞書 62:6

先知以賽亞提到上帝設立守望者晝夜看顧耶路撒冷。

【因為誰藐視這微小的開始呢？他們必歡喜看見所羅巴伯手拿線鉈，這七眼是耶和華的眼，遍察全地。】 撒迦利亞書 4:10

先知撒迦利亞提到耶和華的眼遍察全地。

第九段：在人生的風浪中經歷上帝的保守——信心、倚靠與交託

在我們人生的旅途中，難免會遇到各種各樣的風浪和挑戰。有時我們會感到腳下的道路搖搖欲墜，彷彿隨時都會跌倒。在這樣的時候，我們需要記住詩篇一百二十一篇三節的應許，信靠那位永不打盹的保護者。我們要將我們的憂慮卸給祂（彼得前書 5:7），將我們的生命完全交託給祂（羅馬書 12:1），並且堅信祂必會保守我們，不叫我們的腳搖動。當我們以信心倚靠祂時，我們就能夠在人生的風浪中經歷到祂奇妙的保守和平安。

【你們要將一切的憂慮卸給神，因為他顧念你們。】 彼得前書 5:7

使徒彼得勸勉信徒將憂慮卸給上帝。

【所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉，乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。】羅馬書 12:1-2

保羅勸勉信徒將身體獻上當作活祭，完全交託給上帝。

第十段：上帝的保護不僅是物質的，更是屬靈的——抵擋試探、保守信心、賜予平安

上帝的保護不僅僅體現在物質生活上的安全，更重要的是在屬靈層面的保守。祂會幫助我們抵擋魔鬼的試探（哥林多前書 10:13），保守我們的信心不至動搖（彼得前書 1:5），並且賜給我們內心的平安（腓立比書 4:7）。在這個充滿罪惡和誘惑的世界裡，我們常常會面臨屬靈的爭戰，但上帝應許要作我們的堅固後盾，祂會賜給我們屬靈的盔甲，使我們能夠抵擋仇敵的攻擊，並且在祂的保守中堅守信仰，直到見主面的那一天。

【你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。】 哥林多前書 10:13

保羅保證上帝不會讓我們受試探過於所能承受的。

【願賜平安的神親自使你們完全成聖！又願你們的靈、魂、體全然完整，在我們的主耶穌基督降臨的時候，無可指摘。那召你們的是信實的，他必成就這事。】 帖撒羅尼迦前書 5:23-24

保羅祈願賜平安的上帝使信徒完全成聖。

第十一段：結論——信靠那永不打盹的保護者，在祂的保守中穩步前行

詩篇一百二十一篇三節的應許，如同黑暗中的一道光芒，給予我們在人生旅途中無比的安慰和力量。那位創造天地萬物的上帝，祂是我們永不打盹的保護者，祂時刻看顧著我們，保守我們的腳步不至搖動。讓我們將我們的生命完全交託給這位信實的上帝，信靠祂的應許，在祂的保護下穩步前行，直到我們到達那永恆的家鄉。

引用的聖經經文清單：

【他 必 不 叫 你 的 腳 搖 動 ； 保 護 你 的 必 不 打 盹 ！】 詩篇 121:3

【我要向山舉目，我的幫助從何而來？】 詩篇 121:1

【我的幫助從造天地的耶和華而來。】 詩篇 121:2

【神為我們的避難所，為我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。所以，地雖改變，山雖搖動到海心，其中的水雖澎湃翻騰，山雖因海浪的洶湧而戰抖，我們也不害怕。】 詩篇 46:1-3

【耶和華是我的巖石，我的山寨，我的救主，我的神，我的磐石，我所投靠的。他是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高臺。】 詩篇 18:2

【看哪，保護以色列的，也不打盹也不睡覺。】 詩篇 121:4

【耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向他心存誠實的人。】 歷代志下 16:9

【亞伯蘭，你不要懼怕！我是你的盾牌，必大大地賞賜你。】 創世記 15:1

【耶和華是我的亮光，是我的拯救，我還怕誰呢？耶和華是我性命的保障，我還懼誰呢？】 詩篇 27:1

【投靠耶和華，強似倚賴人；投靠耶和華，強似倚賴王子。】 詩篇 118:8-9

【耶和華啊，你已經鑒察我，認識我。我坐下，我起來，你都曉得；你從遠處知道我的意念。我行路，我躺臥，你都細察；你也深知我一切所行的。】 詩篇 139:1-3

【耶穌看著他們說：「在人這是不能的，在神凡事都能。」】 馬太福音 19:26

【你的話是我腳前的燈，是我路上的光。】 詩篇 119:105

【求你使我清晨得聽你慈愛之言，因我倚靠你；求你指明我當行的路，因我的心仰望你。】 詩篇 143:8

【但你耶和華是我四圍的盾牌，是我的榮耀，又是叫我抬起頭來的。】 詩篇 3:3

【凡住在至高者隱密處的，必住在全能者的蔭下。我要對耶和華說：你是我的避難所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的。】 詩篇 91:1-2

【耶路撒冷啊，我在你城上設立守望的人，他們晝夜必不靜默。呼籲耶和華的，你們不要歇息。】 以賽亞書 62:6

【因為誰藐視這微小的開始呢？他們必歡喜看見所羅巴伯手拿線鉈，這七眼是耶和華的眼，遍察全地。】 撒迦利亞書 4:10

【你們要將一切的憂慮卸給神，因為他顧念你們。】 彼得前書 5:7

【所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉，乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。】 羅馬書 12:1-2

【你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。】 哥林多前書 10:13

【願賜平安的神親自使你們完全成聖！又願你們的靈、魂、體全然完整，在我們的主耶穌基督降臨的時候，無可指摘。那召你們的是信實的，他必成就這事。】 帖撒羅尼迦前書 5:23-24

（全文約一萬零三百餘字）