根據《創世紀》物種的真正起源是什麼？ - 托德伍德博士

 

透過對 Del Tackett 和六位電影科學家的 16 次深入訪談，探索生物學、遺傳學和智慧設計等令人著迷的領域。生物學家托德伍德帶我們參觀了一個充滿羚羊、瞪羚、斑馬和許多其他不可思議的生物的動物園，討論自然選擇如何在它們驚人的設計下運作。然後，他將進化論的「生命之樹」與創造論的「生命果園」進行了比較。

Todd Wood 博士擁有弗吉尼亞州自由大學生物學學士學位 (1994 年) 和弗吉尼亞大學生物化學博士學位 (夏洛茨維爾，1999 年)。在維吉尼亞大學獲得博士學位後，伍德博士立即接受了克萊姆森大學基因組研究所（南卡羅來納州克萊姆森）生物資訊學主任的職位。在克萊姆森大學工作約兩年後，伍德博士於 2002 年接受了布萊恩學院 (田納西州代頓市) 的教職。

托德，到目前為止我們已經和很多科學家談過了，

很明顯

相信創世紀範式，

與傳統範式相反，

讓你成為少數派。

這意味著

這一路上可能充滿艱辛。

那麼創世紀範式是怎麼樣的呢？

和數據，

以及你在周圍看到的證據，

這讓你繼續堅持這一點

一連串的事情試圖把你拉向另一個方向？

有用。

並且它一直在工作。

這就是讓我印象深刻的事。

它總是拖著我回去，

甚至當我覺得也許我不該費心的時候，

我不斷尋找理解事物的新方法，

對大自然的新見解。

我的意思是，這就是科學該做的，對吧？

讓我通讀《創世紀》並看到

它有多重要

基督教的基本創世、墮落故事，

和救贖，我不認為

我們可以重新想像這一切。

然後當我去

並思考什麼樣的科學見解

我可以從中受益，

我們所取得的巨大進步不斷給我留下深刻的印象。

如果神創論如此糟糕、如此錯誤，

我們為什麼不斷進步？

為什麼我們要保留 -

甚至在地質學和生物學中，

全部都齊全嗎？

我們似乎不斷找到新的見解，

以及理解事物的新方式，

我想，這顯示我們走在正確的道路上。

所以這對你來說不僅僅是一種盲目的信仰。

我的意思是，這是

你是否看到無論從何處都能得到證實？

不，我不認為這是盲目的信仰。

我什至不確定我是否喜歡這句話。

我的意思是，這意味著，

那裡什麼也沒有，

我毫無理由地就會相信。

但我也不想低估

懸而未決的問題。

還有很多難題

創造論者仍需解決這個問題。

但事實上，我們人數如此之少，

我們不斷尋找新的方式來思考這個問題，

而這個問題，

就像，你知道，我正在經歷一場漫長的旅程，

我還沒到達我想去的城市，

但我不斷經過那些標誌

告訴我還要走多少英里，

這是非常令人興奮的。

這表示我走在正確的道路上，

我正朝著正確的方向前進。

這就是我的看法。

我剛發現——

我覺得這真的很令人興奮，

儘管我可能不知道所有答案

這是我以後想要的。

嗯，這似乎是——

我們看到的特徵

在我們所訪問的創造論科學家中，

那裡有潛在的信心，

經文是正確的。

當然，是的。

我挖得越多，

我越努力，我得到的洞察力就越強，

我得到的答案越多，就越令人興奮。

這真是令人興奮。

我無法想像為什麼，

你知道，年輕的理科學生不想做我們所做的事情。

我的意思是，這是最酷的研究之一

你可能想像得到。

但仍有這些重大問題有待解答，

你看到的斑馬都是獨一無二的，

但所有這些生物都只是——

如此的複雜性和多樣性。

標準故事如何，

傳統範式可以解釋這一切嗎？

那麼，他們會使用進化論，對嗎？

數十億年來，隨機變化，

現在所有活著的事物，

那棵仙人掌，那匹斑馬，

這裡的草，全都有關聯。

我們都來自一個共同的祖先

生活在數十億年前，

透過突變的過程，

以及基因變異和自然選擇，

我們今天所擁有的東西就是從那裡得到的。

但這是否意味著所有這些突變都意味著，

他們都在朝著我們所擁有的多樣性邁進嗎？

嗯，肯定存在許多有益的突變。

可能會有不好的事情發生，我是說

這就是自然選擇要淘汰的東西，

因為自然選擇基本上就是消滅物質

不適合生存。

所以任何不好的事情

出現的可能會被消除

透過自然選擇。

因此，傳統模型中可能會出現不良突變，

但你也必須有好的突變，

使得我們所看到的事物千姿百態。

你一定有很多非常好的東西

這是在變異歷史中發生的事。

這樣看起來合理嗎？

嗯，這是個好問題。

我的意思是，從我們今天在基因組中看到的情況來看，

我們可以看到，是的，我的意思是，

有一些突變

在某些情況下可能會有幫助，

其他突變可能沒那麼好，

但絕大多數人呢？

他們什麼都不做。

它們根本沒用。

所以，你知道，

我們都必須考慮突變，因為我們有，

當我們可以看到內部時

我們是可以看到基因差異的，

所以你知道創造論者也需要突變。

真正的問題是，

你知道正在發生哪些類型的突變嗎？

所以在我看來，這不是一個隨機突變。

隨機改變基因組的任何部分可能

真的不會做任何事。

我們需要的是有益的突變，

但這些東西只能透過建造

進入系統。

進化需要突變

產生一個可以選擇的外部特徵，對嗎？

這可能會改變生物體的生存能力。

有時會這樣，有時則不會。

絕大多數時候，

不會有任何外部特徵

您可以選擇。

所以我們討論的是隨機突變如何產生

如此精美的設計。

是的，從某種意義上來說，確實如此。

這不僅僅是突變，

因為那裡正在進行選擇——

所以你確實有特點

這些設計顯然是針對環境而精心設計的。

那麼就在這裡，我們有這些羚羊，對嗎？

美麗、美麗的生物，顏色非常非常淡。

羚羊的野生分佈範圍就在南端

撒哈拉沙漠。

所以，您可以看到，它們的顏色是合理的。

自然選擇，

如果你買的是深色的，

這對掠食者來說很容易找到，

所以它們最後變成了這樣

美麗的光色。

這是一個例子

選擇會改變的地方

並將其轉化為改編版。

這又讓我們回到這個概念

一開始的設計真的很精緻哦，

我認為是這樣。

哦，當然了。

它為這些生物提供了生存的能力

並為了他們的利益而改變。

絕對地。

所以，能夠改變你的膚色

像這樣，能夠適應環境，

這必須納入系統中

在它開始之前。

正如我所說，

隨機突變通常不會產生任何影響，

所以很難想像

如何獲得大量隨機突變

真正能產生

恰到好處的色彩

適合您所居住的環境。

那麼自然選擇的問題又如何呢？

它有能力讓我們到達現在的位置嗎？

這是一個熱門的研究領域。

很多人都在研究這個問題，

我們在自然選擇中最常發現的是

自然選擇進行了很多微調。

自然選擇基本上就是要消滅事物

不適合環境。

如果你是加拉巴哥群島的一隻芬奇

你的喙非常小

你唯一能吃的食物就是大塊的，

堅硬的種子，你會死的。

這正是我們所觀察到的，

這樣我們就可以觀看

隨著世代的推移，喙的大小，

和雀科，加拉巴哥群島的變化，

但它們仍然是雀科鳥類。

它們仍然是鳥。

自然

選擇可以產生我們所看到的所有多樣性，

這還沒有得到證實。

但自然選擇 -

是在種類內工作，

或者這是否允許我們超越這一點？

從我的角度來看，

大多數自然選擇的例子都是有效的

在所創造的種類中，對嗎？

所以，別誤會我的意思，

我的意思是自然選擇和隨機變異

可以做出令人驚奇的事情，

我的意思是這相當令人吃驚，

我們能看到的變化種類。

但不，它們不會從一種變成另一種。

我們沒有觀察到這一點。

我們所觀察到的只是各種變化

在人群中發生。

你知道，甚至不跨物種。

大部分發生在人群中，所以都是非常小的事物，

這就是我稱之為微調的原因，

因為它主要捕獲一群動物

並確保它們確實合適，

為他們所居住的環境。

那麼，自然選擇顯然是存在的。

我們在周圍看到它，我們在化石記錄中看到它。

你有沒有想過

並思考上帝在做什麼

當他創造了這一切，賦予了潛力

自然選擇如何發生？

自然選擇是世界不可避免的一部分。

如果有隨機變化，

事物可能會死亡，然後就會發生

成為自然選擇。

所以在秋天來臨之前，

我會說可能沒有自然選擇

至少在動物世界裡，

但在秋天之後它就變成了

那個微調功能，對吧？

因此可以確保

動物族群仍然生存，

即使環境不斷波動和變化。

這只是一種不可避免的

在這個世界上你必須擁有的東西

它一直在變化。

你知道，洪水即將來臨，

上帝在創造之初就知道這一點。

是的，這個系統已經存在了——

不僅僅是允許動物變異，

但即使是最謹慎的調整，也是為了確保

族群不會自然衰退、死亡甚至滅絕。

我們在教科書上看到的生命樹，

那是一張圖片

一切都從一件事開始

多樣性和精緻之美

我們看到的都是從那一棵樹幹裡出來的，

可以這麼說。

所以你說得對，

我的意思是進化論會說只有一棵樹，

這一切都可以追溯到一個共同的祖先，

也就是你知道樹的底部。

但我想說，不，實際上有多棵樹。

有一棵貓科樹，

上面畫滿了貓，

有一棵犬科動物樹，上面都是狗，

有一棵熊科樹，樹上有很多熊，

那裡有一棵馬科樹，上面有很多馬，

等等等等。

每一個人創造了一種，

然後，有自己的樹，

這樣你最終得到的就不是一棵巨大的生命樹，

你最終會得到一個果園或森林之類的東西，

那裡有很多不同的樹

一切都在同一個創造的基礎上共同成長。

但這片森林裡的樹有很多枝幹

就這樣

現在每種類型都分支出來了，

我們看到的這些不同物種。

是的，絕對是如此。

所以你知道，

一切都從創世開始，對吧，

所以它們有共同的起源，

但它們都是獨立的樹，

所以它們並非都來自共同的祖先。

它們都與各自的共同祖先有親屬關係。

所以貓的祖先和馬的祖先，

等等。

隨著時間的推移，它們的投資逐漸多樣化，

特別是在洪水之後，

當你經歷這段大規模動盪時期

當小動物可以隨處變化時。

這就是數據向我們展現的嗎？

我認為是這樣。

我會從《創世紀》開始讀

這告訴我，你知道，

在創造週結束時，

那裡已經有各種各樣的生物了，

你有飛行的東西和游泳的東西

和爬行動物，

當我觀察自然界的數據時，

我既看到了相似之處，也看到了不同之處。

因此，演化生物學家會說，

看看所有的相似之處，

這使得一切事物都置於一棵共同的演化樹上。

那我會說，是的，有相似之處，

但也存在顯著差異。

顯著的差異——這非常重要——

他們最終的去向正是我所期望的。

所以我看聖經，我看到飛行的東西，游泳的東西，

諸如此類的事情，

這些都是很大的類別。

我沒有看到它提到個別物種。

你讀過創世記第一章和第二章，

你不會看到獅子、老虎和類似的東西。

所以它必須介於兩者之間，

鳥類和鳥類的個體物種。

我希望在那裡發現這些差異。

我就在那裡一次又一次地找到它們。

這真是令人驚奇。

所以，你知道，我不應該感到驚訝，

但我確實如此。

當我想到「嘿，

聖經是有效的，你知道嗎？

但在這種情況下，它確實是這樣的。

我發現這些差異

這本質上完全有意義

我在聖經裡看到的內容。

我親眼看到了這些差異

它們應該在哪裡。

作為一名科學家，

看看所有這些數據和你所看到的一切，

你說的似乎是

創世紀範式可以更好地回答所有這些數據。

是的，我認為是這樣。

我的意思是，最終我認為

因為它既包含相似性，也包含差異性。

正如我們已經說過的，

仍有許多問題尚未解決。

但我非常有信心，鑑於我們的範式可以解釋，

我非常有信心

這些問題的答案都會被找到。

但在這棵生命之樹中，在傳統的典範中，

如果這是真的，

那麼我們必須擁有所有這些過渡

種類之間的形式。

是的，這是個好問題。

那裡有很多小動物，

特別是在化石記錄中，

提出的

他們把這些東西稱為過渡形式。

我喜歡稱他們為中間體。

我喜歡從品質的角度來思考它們

他們擁有

而不是是否存在某種轉變，

根據我的多年經驗

在研究中我看到兩種中間體。

我看到了中間體

發生在一個被創造的物種中，我可以說，哦是的，

這就是這種被創造出來的類型。

然後我看到了中間體

它們似乎擁有不只一種被創造種類的特徵。

其實我的背包裡面就有一個

這類轉變。

那麼這個...

這是一匹中馬。

好的？

- 你得解釋一下。

非常小，對吧？

嗯。

但這是馬類的一員。

如果你看過沒有皮的馬，

你會說哦是的

看起來就像一匹馬。

但對科學家來說這還不夠。

你不能就這樣繼續下去

“哦，它看起來像一匹馬。”

你必須做一些統計分析，

我也這麼做過。

所以我利用了頭骨的特徵，

這裡的牙齒，顯示事實上，

是的，這是一匹馬。

它適合馬創造的種類，

那不是別的什麼東西，那絕對是一匹馬。

所以這東西應該是一個

這些過渡化石

因為馬是從它們的微小祖先演化而來的。

我在這裡看到的其實只是另一個版本

屬於單一被造種類。

是的，這是一匹馬，是的，

它和我們現在的馬不同，

但轉變只發生在被創造的種類內。

現在還有其他人，

正如我所說，

有一些中間體似乎具有特徵

不只一種被造物，

但我們必須去鳥舍檢查一下。

好的。