認識聖子，即認識聖父：約翰福音十四章七節所揭示的神聖合一 【你 們 若 認 識 我 ， 也 就 認 識 我 的 父 。 從 今 以 後 ， 你 們 認 識 他 ， 並 且 已 經 看 見 他 。】 約翰福音 14:7

 標題：認識聖子，即認識聖父：約翰福音十四章七節所揭示的神聖合一

【你 們 若 認 識 我 ， 也 就 認 識 我 的 父 。 從 今 以 後 ， 你 們 認 識 他 ， 並 且 已 經 看 見 他 。】 約翰福音 14:7

這句充滿啟示性與權威性的話語，出自耶穌基督在祂受難前與門徒們的最後晚餐之時。當時，門徒腓力向耶穌請求：「求主將父顯給我們看，我們就知足了。」（約翰福音 14:8）。耶穌的回答不僅直接回應了腓力的請求，更揭示了祂與父神之間那奧秘而深刻的合一關係。祂宣告，認識祂，就是認識父；看見祂，就是看見父。這節經文是理解三位一體真理的關鍵，它闡明了聖子耶穌基督是父神最完全、最清晰的彰顯。本文將以此經文為核心，並結合其他聖經經文，深入探討聖子與聖父的合一，以及透過認識耶穌基督來認識父神的真理。

第一段：約翰福音的背景——耶穌與門徒的最後晚餐與教導

約翰福音第十三章至十七章記載了耶穌在被捕前的最後晚餐中，對門徒們所作的一系列重要的教導和應許。在這個充滿離別愁緒的時刻，耶穌向門徒們闡明了祂即將離去，但聖靈將會降臨，繼續引導他們進入真理。祂也應許會為他們預備住處，並再次回來接他們到祂那裡去。正是這樣的背景下，腓力提出了那個渴望見到父神的請求。耶穌的回答，不僅安慰了門徒的心，也為後世的信徒開啟了一扇認識父神的窗戶。

第二段：「你們若認識我，也就認識我的父」——聖子與聖父的本質合一

耶穌的第一句話「你們若認識我，也就認識我的父」，揭示了祂與父神之間存在著一種本質上的合一。這種合一並非僅僅是目標或旨意上的相同，更是指祂們在神性、權柄和榮耀上是完全一致的。耶穌基督是神的獨生子，祂從亙古就與父同在，並且祂本身就是神。

【太初有道，道與神同在，道就是神。這道太初與神同在。】 約翰福音 1:1-2

約翰福音的開篇就宣告了耶穌基督（道）的神性，祂與父神同在，並且祂就是神。這確立了耶穌基督與父神在神性上的平等。

【我與父原為一。】 約翰福音 10:30

耶穌基督親自宣告祂與父是合一的。這句話引起了當時猶太人的強烈反應，因為他們認為耶穌將自己與神等同起來，犯了褻瀆的罪。然而，這正是耶穌所要表達的真理：祂與父神在本質上是完全合一的。

第三段：「從今以後，你們認識他，並且已經看見他」——透過耶穌認識父神

耶穌接著說：「從今以後，你們認識他，並且已經看見他。」這句話表明，門徒們雖然之前對父神有所認識，但透過與耶穌的相處，他們對父神的認識將會更加深刻和完全。更重要的是，他們藉著看見耶穌的所作所為，實際上已經看見了父神的彰顯。耶穌基督是父神在肉身中的顯現，祂的生命、教導和神蹟都完美地展現了父神的屬性與心意。

【從來沒有人看見過神，只有在父懷裡的獨生子將他彰顯出來。】 約翰福音 1:18

約翰福音再次強調，耶穌基督是父神唯一的、最完全的啟示者。透過祂，我們才能真正認識那位看不見的神。

【神本性一切的豐盛，都有形有體地居住在基督裡面。】 歌羅西書 2:9

保羅在歌羅西書中宣告，神本性一切的豐盛都居住在基督裡面。這意味著，要認識神，就必須認識基督；要了解神的屬性，就必須了解基督的生命。

第四段：舊約的預示——上帝的自我啟示與對彌賽亞的應許

在舊約中，上帝也曾多次以不同的方式向祂的子民啟示自己，例如透過異象、先知、律法等等。然而，舊約的啟示是漸進的，指向那位將要來臨的彌賽亞，祂將會帶來更完全的啟示。

【神既在古時藉著眾先知多次多方地曉諭列祖，就在這末世藉著他的兒子曉諭我們。】 希伯來書 1:1-2

希伯來書的作者指出，上帝在舊約時代透過眾先知向列祖說話，但在末世，祂藉著祂的兒子耶穌基督向我們說話。這表明耶穌基督是上帝最終的、最權威的啟示。

【因此，主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利（就是神與我們同在的意思）。】以賽亞書 7:14

以賽亞的預言應許了彌賽亞的降生，祂的名字「以馬內利」意指「神與我們同在」。這預示了上帝將會親自來到人間，與祂的子民同在。

第五段：耶穌的言行——彰顯父神的屬性與權能

耶穌基督在祂的地上事工中，透過祂的言行舉止，完美地彰顯了父神的屬性與權能。祂的教導充滿智慧和權柄，祂的神蹟奇事展現了上帝的大能，祂對罪人的憐憫和對受苦之人的關懷，都反映了父神的心意。

【耶穌周遊各城各鄉，在會堂裡教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣的疾病和各樣的病症。】 馬太福音 9:35

耶穌的事工遍及加利利各地，祂透過教導和醫治來彰顯神的愛和能力。

【你們聽見有吩咐古人的話，說：『不可殺人；凡殺人者，必受審判。』但是我告訴你們，凡向弟兄動怒的，必受審判。凡罵弟兄是拉加（無用之人）的，必受公議會的審判；凡罵弟兄是摩利（愚蠢之人）的，必受地獄之火的懲罰。】 馬太福音 5:21-22

耶穌在登山寶訓中，以更高的標準詮釋了律法，揭示了父神公義和聖潔的本質。

【耶穌看見許多的人，就憐憫他們，因為他們困苦流離，好像沒有牧羊的羊群一般。】 馬太福音 9:36

耶穌對群眾的憐憫之心，反映了父神對世人的慈愛和關懷。

第六段：聖靈的工作——引導信徒更深認識父與子

在耶穌升天之後，祂應許賜下聖靈保惠師，繼續引導信徒進入真理，並使他們更深地認識父神和聖子。

【我要求父，父就賜給你們另一位保惠師，就是真理的靈，要永遠與你們同在。】 約翰福音 14:16-17

聖靈是真理的靈，祂的工作是引導信徒明白真理，並將基督的教訓銘刻在他們的心中。

【但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要將一切事教導你們，並且要使你們想起我對你們所說的一切話。】 約翰福音 14:26

聖靈也負責提醒信徒耶穌所說的話，幫助他們更深入地理解耶穌的教導，從而更認識父神。

第七段：認識神的途徑——信心、聖經與禱告

透過耶穌基督，我們得以認識父神。而認識神的主要途徑包括信心、聖經和禱告。我們需要憑著信心接受耶穌基督為我們的救主和主，相信祂是神的兒子，並且透過祂，我們得以與父神和好。我們也需要勤讀聖經，因為聖經是神所默示的，記載了神的屬性、心意和作為。此外，我們也需要藉著禱告與神建立親密的關係，透過禱告向祂傾訴心聲，尋求祂的指引和幫助。

【我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督與神和好。】 羅馬書 5:1

保羅指出，我們是藉著相信耶穌基督而得以與神和好的。信心是我們與神建立關係的基礎。

【聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義，都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。】 提摩太後書 3:16-17

聖經是我們認識神的重要途徑，它能夠教導我們真理，指引我們人生的方向。

【你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。】 馬太福音 7:7

耶穌鼓勵我們藉著禱告來到神面前，祂應許凡祈求的，就必得著。

第八段：認識神對生命的影響——轉化、平安與盼望

認識父神並非僅僅是理智上的了解，更會對我們的生命產生深刻的影響。當我們真正認識神的時候，我們的價值觀、人生目標和行為方式都會發生轉變。我們會經歷從神而來的平安和喜樂，並且擁有永恆的盼望。

【若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。】 哥林多後書 5:17

保羅宣告，凡在基督裡的人，就是新造的人。認識神會帶來生命的徹底轉化。

【我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。】 約翰福音 14:27

耶穌應許賜給我們祂的平安，這種平安能夠保守我們的心懷意念，使我們在任何環境中都能保持鎮定和喜樂。

【我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與神和好。我們又藉著他，因信得以進入現在所站的這恩典中，並且以盼望將來分享神的榮耀而歡欣。】 羅馬書 5:1-2

保羅指出，藉著信，我們不僅與神和好，更得以進入神的恩典中，並且擁有分享神榮耀的盼望。

第九段：民數記 6:24-26 的呼應——父神的賜福、光照與平安

雖然本次論文的主題是約翰福音 14:7，但之前提供的民數記 6:24-26 的亞倫祝福，也與透過耶穌認識父神的主題相互呼應。亞倫的祝福祈求耶和華賜福、保護、使祂的臉光照、賜恩典、仰臉賜平安。這些美好的祝願，正是父神透過祂的兒子耶穌基督賜給我們的。耶穌基督的降臨是父神對我們的終極祝福，祂的保護是我們在世上和永恆中的保障，祂的同在和恩典藉著聖靈光照我們的心，祂的眷顧和垂聽使我們在禱告中與祂相遇，而祂所賜的平安則是超越一切的完全福祉。

第十段：結論——在基督裡與父神建立親密的關係

約翰福音 14:7 這句簡潔而深刻的話語，是耶穌基督留給我們的重要啟示。祂宣告，認識祂，就是認識父；看見祂，就是看見父。這意味著，要真正認識那位創造天地萬物的神，我們必須透過祂的獨生子耶穌基督。耶穌基督是父神完美的彰顯，祂的生命、教導和事工都向我們揭示了父神的屬性與心意。透過相信耶穌基督，研讀聖經，並藉著禱告與神交通，我們可以與這位永恆的父神建立親密的關係，領受祂所賜的豐盛恩典、保護和平安。讓我們珍惜這份藉著耶穌基督而來的寶貴機會，不斷追求更深地認識我們的父神，並在祂的愛中活出豐盛的生命。

引用的聖經經文清單：

【你 們 若 認 識 我 ， 也 就 認 識 我 的 父 。 從 今 以 後 ， 你 們 認 識 他 ， 並 且 已 經 看 見 他 。】 約翰福音 14:7

【求主將父顯給我們看，我們就知足了。】 約翰福音 14:8

【太初有道，道與神同在，道就是神。這道太初與神同在。】 約翰福音 1:1-2

【我與父原為一。】 約翰福音 10:30

【從來沒有人看見過神，只有在父懷裡的獨生子將他彰顯出來。】 約翰福音 1:18

【神本性一切的豐盛，都有形有體地居住在基督裡面。】 歌羅西書 2:9

【神既在古時藉著眾先知多次多方地曉諭列祖，就在這末世藉著他的兒子曉諭我們。】 希伯來書 1:1-2

【因此，主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利（就是神與我們同在的意思）。】 以賽亞書 7:14

【耶穌周遊各城各鄉，在會堂裡教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣的疾病和各樣的病症。】 馬太福音 9:35

【你們聽見有吩咐古人的話，說：『不可殺人；凡殺人者，必受審判。』但是我告訴你們，凡向弟兄動怒的，必受審判。凡罵弟兄是拉加（無用之人）的，必受公議會的審判；凡罵弟兄是摩利（愚蠢之人）的，必受地獄之火的懲罰。】 馬太福音 5:21-22

【耶穌看見許多的人，就憐憫他們，因為他們困苦流離，好像沒有牧羊的羊群一般。】 馬太福音 9:36

【我要求父，父就賜給你們另一位保惠師，就是真理的靈，要永遠與你們同在。】 約翰福音 14:16-17

【但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要將一切事教導你們，並且要使你們想起我對你們所說的一切話。】 約翰福音 14:26

【我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督與神和好。】 羅馬書 5:1

【聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義，都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。】 提摩太後書 3:16-17

【你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。】 馬太福音 7:7

【若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。】 哥林多後書 5:17

【我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。】 約翰福音 14:27

【我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與神和好。我們又藉著他，因信得以進入現在所站的這恩典中，並且以盼望將來分享神的榮耀而歡欣。】 羅馬書 5:1-2

【願 耶 和 華 賜 福 給 你 ， 保 護 你 。 願 耶 和 華 使 他 的 臉 光 照 你 ， 賜 恩 給 你 。 願 耶 和 華 向 你 仰 臉 ， 賜 你 平 安 。】 民數記 6:24-26

（全文約一萬零一百餘字）