荊棘與墮落:一場關於愛、信任與秩序的破碎
一、荊棘作為「失序世界」的外在象徵
荊棘與蒺藜之所以出現,是人類墮落後,整個宇宙失去原本「極美好」秩序的證據(創世記 1:31)。本來,受造界是一個充滿愛、信任、合作的世界,萬物以人為中心,彼此成全。然而,亞當犯罪以後,「地受咒詛」,連植物也開始長出刺與針,防衛自己,也傷害人類。這是一個「愛的秩序」崩潰以後,自我保護、自我傷害的自然結果。
荊棘的存在告訴我們:在沒有愛的世界裡,每一個生命都需要武裝自己。如果說人類心裡的猜疑、防衛、冷漠是一種「心理的荊棘」,那麼自然界的荊棘則是「宇宙的吶喊」,見證著愛與信任的崩潰。
失去愛的世界,一切都走向毀滅。 這不僅發生在人與人之間,也在萬物之間蔓延。從植物到動物,從微生物到宇宙,萬物不再為彼此存在,而是彼此防範、彼此爭鬥。這就是羅馬書所說的:「一切受造之物一同歎息,勞苦,直到如今。」(羅馬書 8:22)
二、人類心中的荊棘:恐懼、自私與不信
墮落後,人類心裡也長出荊棘。原本單純、喜樂、平安的靈魂,如今變得充滿恐懼和不安。
2.1 恐懼的荊棘
亞當犯罪後的第一個反應就是害怕:「我聽見你的聲音就害怕。」(創世記 3:10)這句話揭示了人類一切心理問題的根源:與神的隔絕所帶來的恐懼。失去了對上帝的信任,人類開始躲藏,開始害怕彼此。人怕神,怕人,怕未來,怕死亡,怕失敗,甚至怕愛與被愛。
2.2 自私的荊棘
墮落讓人不再為別人活,而是為自己活,成為完全以自我為中心的存在。這樣的人心,就像一團荊棘,只會讓靠近的人受傷。「因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀。」(羅馬書 3:23)人在愛裡應該為他人犧牲,但墮落的人卻選擇先傷害別人來保護自己。
2.3 不信的荊棘
不信成為墮落世界的基本樣態。人不再相信上帝,不相信別人,甚至不相信自己。沒有信任的世界,就像荊棘叢生之地,無法前進,也無法安息。「信是所望之事的實底,是未見之事的確據。」(希伯來書 11:1)沒有信心,就沒有希望,沒有未來,只有黑暗與死亡。
三、基督的救贖:拆毀荊棘,重建愛的秩序
3.1 荊棘冠冕:耶穌背負咒詛的記號
耶穌被戴上荊棘冠冕(馬太福音 27:29),這不是偶然,而是深刻的神學象徵——祂為我們承受因罪而來的所有咒詛。祂的頭為我們流血,正如祂要醫治我們心靈的荊棘,讓我們不再活在恐懼與自私裡。祂為我們被釘十字架,就是為了徹底挪去罪與死亡的權勢,使我們重新回到「沒有荊棘」的伊甸園裡。
3.2 拆毀人心的荊棘
基督的福音,是讓我們可以坦然無懼地來到神面前(希伯來書 4:16)。因為有了十字架的赦免,我們不再需要「躲藏」,不再用荊棘保護自己。我們可以學習真誠地面對上帝,並且學習彼此相愛。
正如約翰一書所說:「愛裡沒有懼怕,愛既完全,就把懼怕除去。」(約翰一書 4:18)基督的愛,就是拆除我們內心荊棘的力量。
3.3 萬物的更新:新天新地不再有荊棘
聖經應許:「不再有咒詛。」(啟示錄 22:3)這意味著有一天,連自然界的荊棘都要消失,萬物將恢復原初的和平與美好。人與自然、彼此之間將充滿愛與和諧,像以賽亞書所描述的:「豺狼必與羊羔同居,豹子與山羊羔同臥。」(以賽亞書 11:6)
四、屬靈的呼召:在荊棘世界中成為基督的見證
4.1 愛的勇氣
面對一個滿是荊棘的世界,基督徒被呼召去活出愛與信任,不再隨波逐流。「你們要彼此相愛,像我愛你們一樣。」(約翰福音 13:34)愛需要勇氣,需要冒著被刺傷的風險,因為愛是一種選擇,而非感覺。
4.2 恢復信心
在墮落的世界中保持對神的信心,是一場屬靈的爭戰。我們需要不斷回到基督的十字架,記得祂已勝過世界(約翰福音 16:33)。信心幫助我們不被荊棘絆倒,仍舊向前走,並且帶給別人盼望。
4.3 預嚐新天新地
雖然現在我們仍活在荊棘叢生的世界,但我們可以靠著聖靈,活出那將來新天新地的樣式,成為愛與和平的器皿。
結論:從荊棘到冠冕——基督裡的重生
荊棘代表著失去愛、信任與秩序的墮落世界,但在基督裡,這一切都將翻轉。祂戴上荊棘冠冕,為要將我們帶入沒有咒詛的國度,讓我們得著平安、信心、與愛的生命。我們也被呼召,走出荊棘叢林,彼此相愛,成為這世界的光與鹽,為那新天新地作見證。
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耶 穌 對 他 說 : 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。
—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37