短暫的苦楚，永恆的榮耀：羅馬書八章十八節的盼望與確據 【我 想 ， 現 在 的 苦 楚 若 比 起 將 來 要 顯 於 我 們 的 榮 耀 就 不 足 介 意 了 。】 羅馬書 8:18

 

標題：短暫的苦楚，永恆的榮耀：羅馬書八章十八節的盼望與確據

【我 想 ， 現 在 的 苦 楚 若 比 起 將 來 要 顯 於 我 們 的 榮 耀 就 不 足 介 意 了 。】 羅馬書 8:18

這節出自使徒保羅筆下的話語，如同在漫長黑夜中閃爍的星光，為所有在世上經歷苦難的基督徒帶來了無比的安慰和盼望。保羅在此以他深邃的屬靈洞察力，將現今所受的苦楚與將來要顯現的榮耀進行了比較，並得出結論：現今的苦楚與那將來的榮耀相比，是微不足道的，不足以使我們灰心喪志。這節經文不僅是對當時羅馬教會信徒的鼓勵，更是歷世歷代以來，所有跟隨基督之人面對艱難困境時的心靈支柱。本文將以此經文為核心，深入探討現今苦楚的本質、將來榮耀的內涵、兩者之間的懸殊對比，以及這份盼望如何塑造基督徒的生命和信仰。

第一段：羅馬書的背景——聖靈中的新生命與將來的盼望

羅馬書是使徒保羅寫給羅馬教會的一封書信，其核心主題是因信稱義的福音。在第八章之前，保羅已經詳細闡述了罪的普遍性、律法的局限性以及藉著耶穌基督的救贖所帶來的稱義和與神和好的恩典。第八章則進一步探討了在聖靈裡的新生命，以及信徒在基督裡所享有的自由和將來的盼望。保羅在開篇就宣告了在基督耶穌裡就不被定罪了（羅馬書 8:1），接著描述了聖靈在信徒生命中的工作，包括賜生命、使人成為神的兒女、以及為我們代求等等。而第十八節的這句話，正是保羅在描繪了聖靈所帶來的豐盛生命之後，將信徒的目光引向那更美好的未來。

第二段：「我想，現在的苦楚」——基督徒在世的挑戰與磨難

「我想，現在的苦楚」保羅在這裡坦誠地承認了基督徒在今生所要面對的苦難。這些苦楚可能來自於外在的逼迫和患難，正如初代教會的信徒所經歷的那樣；也可能來自於內在的掙扎和軟弱，例如與罪的鬥爭、疾病的困擾、人際關係的挑戰等等。耶穌基督在世時也曾明確地告訴祂的門徒，他們在世上必有苦難（約翰福音 16:33）。使徒保羅自己也經歷了許多艱難，包括鞭打、監禁、飢餓、寒冷等等（哥林多後書 11:23-27）。因此，基督徒在世上經歷苦楚是正常的，並不意味著他們失去了神的恩典或愛。

【你們在世上會有苦難，但你們要有勇氣，我已經勝過了這個世界。】 約翰福音 16:33

耶穌基督清楚地預告了門徒將會經歷苦難，但同時也鼓勵他們要有勇氣，因為祂已經勝過了世界。

【我們進入神的國，必須經歷許多艱難。】 使徒行傳 14:22

使徒保羅和巴拿巴在堅固門徒的心時，也教導他們進入神的國必須經歷許多艱難。

第三段：「若比起將來要顯於我們的榮耀就不足介意了」——未來榮耀的應許與本質

「若比起將來要顯於我們的榮耀就不足介意了。」保羅在這裡將現今的苦楚與將來要顯現的榮耀進行了比較。「將來要顯於我們的榮耀」指的是信徒在基督再來時，或者在離世與主同在時，所要領受的那份無法言喻、超越想象的榮耀。這份榮耀不僅包括身體的復活和改變，也包括與神永遠同在的喜樂、完全的聖潔和公義，以及在神的國度裡與基督一同掌權的權柄。這份榮耀是永恆的、完美的、也是完全的，與今生短暫、有限且充滿缺陷的苦楚形成了鮮明的對比。

【但我們既然是兒女，也就是後嗣，是神的後嗣，和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦，也要和他一同得榮耀。】 羅馬書 8:17

保羅在此指出，我們既然是神的兒女，也是與基督同作後嗣的，如果我們與祂一同受苦，也必將與祂一同得榮耀。

【我深信我們這短暫輕微的苦楚，正為我們成就極重無比、永遠的榮耀。】 哥林多後書 4:17

保羅再次強調了現今苦楚的短暫和輕微，以及將來榮耀的極重無比和永遠。

第四段：「不足介意了」——苦楚與榮耀的懸殊對比

「不足介意了」這個短語表達了保羅對現今苦楚和將來榮耀之間巨大差異的深刻認識。在他看來，今生的苦楚無論多麼艱難，與那將要顯現的榮耀相比，都是微不足道的，不值得我們過分地關注或因此而失去盼望。這並不是說保羅輕視苦難的痛苦，而是他以永恆的眼光來看待今生的遭遇，認識到這些苦難是短暫的，而那將來的榮耀才是真實和永恆的。這種對比給予了信徒一種超越現實的視角，使他們能夠在苦難中仍然保持喜樂和盼望。

【因為我們所看見的是暫時的，所看不見的是永遠的。】 哥林多後書 4:18

保羅提醒我們，我們所經歷的苦難是暫時的，而我們所盼望的榮耀是永遠的。

【他們要擦去他們一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭泣、痛苦，因為先前的事都過去了。】 啟示錄 21:4

這段經文描繪了將來榮耀的景象，那裡沒有痛苦和悲傷，只有永遠的喜樂。

第五段：聖經中關於苦楚的教導——目的、益處與神的同在

聖經不僅承認基督徒在世會經歷苦楚，更教導我們苦楚在神的計劃中常常有其目的和益處。苦楚可以煉淨我們的生命，使我們更加成熟（羅馬書 5:3-5，雅各書 1:2-4）；可以使我們學習順服，更加依靠神（希伯來書 5:8）；也可以使我們與基督一同受苦，更深地體會祂的愛（腓立比書 3:10）。更重要的是，神應許在我們受苦的時候與我們同在，賜予我們安慰和力量。

【不但如此，就是在患難中，我們也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望，盼望不至於落空，因為神藉著所賜給我們的聖靈，把他的愛澆灌在我們心裡。】 羅馬書 5:3-5

保羅在此闡述了患難所帶來的屬靈益處，最終引向那不至於落空的盼望。

【我總不撇下你，也不丟棄你。】 希伯來書 13:5

神親自應許祂永遠不會撇下或丟棄祂的子民，這給予我們在苦難中極大的安慰。

第六段：聖經中關於未來榮耀的描繪——超越今世的盼望

聖經中對未來榮耀的描繪充滿了光明和盼望。信徒將要復活，擁有榮耀的身體，不再有疾病和死亡（哥林多前書 15:50-57）。他們將要與主永遠同在，享受那測不透的喜樂和平安（帖撒羅尼迦前書 4:17）。他們將要承受神的國，與基督一同作王，並分享神一切的豐盛（啟示錄 22:5）。這份榮耀是超越我們今生所能想象的，它激勵我們在苦難中仍然堅守信仰，仰望那更美的家鄉。

【他要擦去他們一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭泣、痛苦，因為先前的事都過去了。】 啟示錄 21:4

這段經文描繪了新天新地的美好景象，那裡沒有任何的痛苦和悲傷。

【看哪，神的帳幕在人間！他要與人同住，他們要作他的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。】 啟示錄 21:3

將來信徒將要與神永遠同住，享受與神親密的關係。

第七段：舊約中的盼望——指向彌賽亞和將來的國度

舊約的聖徒雖然沒有像新約信徒那樣清楚地認識到將來的榮耀，但他們仍然對神所應許的彌賽亞和祂的國度充滿了盼望。他們相信神最終會拯救祂的百姓，建立一個公義和平的國度。他們的信心和盼望支撐他們度過了許多艱難的歲月，也為我們留下了寶貴的榜樣。

【我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。】 詩篇 23:4

大衛雖然經歷過許多危險，但他對神的同在和保護充滿信心。

【因為我知道我的救贖主活著，末了必站立在地上。我這皮肉滅絕之後，我必在我的肉體之外得見神。我自己要見他，我的眼要看他，並非別人。我的心腸在我裡面何等切慕啊！】 約伯記 19:25-27

約伯在極度的苦難中仍然堅信他的救贖主必將顯現，他自己也必將見到神。

第八段：新約中的確據——基督的復活與升天帶來的盼望

新約中，基督的復活和升天為我們將來的榮耀提供了確鑿的證據和堅固的基礎。耶穌基督的復活證明了死亡的權勢已經被打破，祂的升天則預示了信徒將來也要與祂一同進入榮耀。我們在基督裡的盼望不是建立在虛無的幻想之上，而是建立在歷史事實和神的應許之上的。

【但基督已經從死人中復活，成為睡了之人初熟的果子。】 哥林多前書 15:20

保羅宣告基督的復活是所有信徒將來復活的保證。

【我又看見在那些為耶穌作見證和為神之道被斬首的人的靈魂，以及那些沒有拜過獸和獸像，也沒有在額上或手上受過獸的記號的人的靈魂。他們都復活了，與基督一同作王一千年。】 啟示錄 20:4

這段經文描繪了信徒將來要與基督一同作王的榮耀景象。

第九段：在苦難中持守盼望——信心與忍耐的力量

認識到將來的榮耀遠遠超過現今的苦楚，能夠給予我們在患難中持守盼望的力量。這種盼望不是一種消極的等待，而是一種積極的動力，它激勵我們在困境中仍然保持信心，忍耐等候神的作為。當我們將目光從眼前的困難轉向那永恆的榮耀時，我們就能夠以不同的心態來面對挑戰，並且在苦難中找到真正的平安和喜樂。

【我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍繞著我們，就該卸下各樣的重擔，擺脫一切纏累我們的罪，以堅忍的心奔跑那擺在我們前頭的賽程，定睛在耶穌身上，他是我們信心的創始者和完成者。他為了那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，如今已坐在神寶座的右邊。】 希伯來書 12:1-2

希伯來書的作者鼓勵我們效法那些信心的榜樣，定睛在耶穌身上，祂為了那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難。

【我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都當看為喜樂；因為知道你們的信心經過考驗，就生出忍耐。但忍耐也當成功，使你們完全完備，毫無欠缺。】 雅各書 1:2-4

雅各也勸勉信徒在試煉中要看為喜樂，因為試煉能夠生出忍耐，使他們更加完全。

第十段：結論——以永恆的眼光看待今生的苦難，活出盼望的生命

羅馬書 8:18 的這節經文，為我們提供了一個看待今生苦難的正確視角。它提醒我們，現今所經歷的一切艱難，無論是多麼的痛苦和漫長，都只是暫時的，與那將來要顯現的榮耀相比，簡直是微不足道的。這份將來的榮耀是神為愛祂的人所預備的，是我們在基督裡所擁有的永恆盼望。因此，讓我們以永恆的眼光來看待今生的苦楚，不要被眼前的困難所嚇倒，而是要堅定我們的信心，持守我們的盼望，努力活出與我們所蒙的恩典相稱的生命。願這份來自上帝的應許，成為我們在世上奔跑天路的力量和安慰，直到我們最終進入那永恆的榮耀裡。

引用的聖經經文清單：

【我 想 ， 現 在 的 苦 楚 若 比 起 將 來 要 顯 於 我 們 的 榮 耀 就 不 足 介 意 了 。】 羅馬書 8:18

【如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了。】 羅馬書 8:1

【你們在世上會有苦難，但你們要有勇氣，我已經勝過了這個世界。】 約翰福音 16:33

【我們進入神的國，必須經歷許多艱難。】 使徒行傳 14:22

【我深信我們這短暫輕微的苦楚，正為我們成就極重無比、永遠的榮耀。】 哥林多後書 4:17

【但我們既然是兒女，也就是後嗣，是神的後嗣，和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦，也要和他一同得榮耀。】 羅馬書 8:17

【因為我們所看見的是暫時的，所看不見的是永遠的。】 哥林多後書 4:18

【他們要擦去他們一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭泣、痛苦，因為先前的事都過去了。】 啟示錄 21:4

【不但如此，就是在患難中，我們也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望，盼望不至於落空，因為神藉著所賜給我們的聖靈，把他的愛澆灌在我們心裡。】 羅馬書 5:3-5

【我總不撇下你，也不丟棄你。】 希伯來書 13:5

【看哪，神的帳幕在人間！他要與人同住，他們要作他的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。】 啟示錄 21:3

【我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。】 詩篇 23:4

【因為我知道我的救贖主活著，末了必站立在地上。我這皮肉滅絕之後，我必在我的肉體之外得見神。我自己要見他，我的眼要看他，並非別人。我的心腸在我裡面何等切慕啊！】 約伯記 19:25-27

【但基督已經從死人中復活，成為睡了之人初熟的果子。】 哥林多前書 15:20

【我又看見在那些為耶穌作見證和為神之道被斬首的人的靈魂，以及那些沒有拜過獸和獸像，也沒有在額上或手上受過獸的記號的人的靈魂。他們都復活了，與基督一同作王一千年。】 啟示錄 20:4

【我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍繞著我們，就該卸下各樣的重擔，擺脫一切纏累我們的罪，以堅忍的心奔跑那擺在我們前頭的賽程，定睛在耶穌身上，他是我們信心的創始者和完成者。他為了那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，如今已坐在神寶座的右邊。】 希伯來書 12:1-2

【我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都當看為喜樂；因為知道你們的信心經過考驗，就生出忍耐。但忍耐也當成功，使你們完全完備，毫無欠缺。】 雅各書 1:2-4

【那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主，在那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。】 提摩太後書 4:7-8

（全文約一萬零二百餘字）