愛的源頭與標記：約翰一書四章七節所啟示的神聖真理 【親 愛 的 弟 兄 阿 ， 我 們 應 當 彼 此 相 愛 ， 因 為 愛 是 從 神 來 的 。 凡 有 愛 心 的 ， 都 是 由 神 而 生 ， 並 且 認 識 神 。】 約翰一書 4:7

 

標題：愛的源頭與標記：約翰一書四章七節所啟示的神聖真理

【親 愛 的 弟 兄 阿 ， 我 們 應 當 彼 此 相 愛 ， 因 為 愛 是 從 神 來 的 。 凡 有 愛 心 的 ， 都 是 由 神 而 生 ， 並 且 認 識 神 。】 約翰一書 4:7

這節充滿啟示的經文，出自使徒約翰的筆下，是基督教信仰中關於愛的核心真理之一。它不僅是一道命令，呼籲信徒彼此相愛，更是一個深刻的宣告，揭示了愛的本源、愛的屬性以及愛與神之間的內在聯繫。約翰在此清晰地指出，真正的愛是從神而來的，凡有愛心的人，都是神所生的，並且認識神。這節經文如同明燈，照亮了信徒的生命道路，指引我們如何活出合神心意的生活。本文將以此經文為起點，深入探討愛的本質、愛的源頭、愛與重生及認識神的關係，並藉由聖經中其他相關經文的呼應，闡明這節經文所蘊含的豐富屬靈意義。

第一段：約翰一書的背景——認識神與彼此相愛

約翰一書是使徒約翰晚年所寫的一封書信，旨在幫助當時的信徒辨別真理，抵制異端，並在愛中建立穩固的團契。當時教會中出現了一些否認耶穌基督是道成肉身而來的異端，這對信徒的信仰造成了嚴峻的挑戰。約翰在書信中強調，真正的信仰不僅僅是口頭上的承認，更要體現在實際的行為上，特別是彼此相愛。他將愛視為認識神的標誌，也是神兒女的記號。第四章的這段經文，正是約翰在駁斥假教師的錯誤觀點之後，再次強調愛的重要性。

第二段：「親愛的弟兄阿，我們應當彼此相愛」——愛的命令與重要性

「親愛的弟兄阿，我們應當彼此相愛。」約翰以充滿感情的稱呼開始了他的勸勉，這表明彼此相愛對於信徒來說是何等的重要。「應當」一詞則帶有命令的意味，這不是一個可有可無的建議，而是神對祂兒女明確的要求。耶穌基督在世時也曾多次強調彼此相愛的重要性，甚至將其視為祂門徒的標誌。

【我賜給你們一條新命令，就是要你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣彼此相愛。你們若彼此相愛，眾人因此就認出你們是我的門徒了。】 約翰福音 13:34-35

耶穌在這裡將彼此相愛提升到一個新的高度，要求門徒以祂愛他們的方式去彼此相愛，這成為了他們身份的標誌。

【你們要彼此相愛，因為愛能遮掩許多的罪。】 彼得前書 4:8

使徒彼得也強調了彼此相愛的重要性，指出愛能夠遮掩許多的罪。

第三段：「因為愛是從神來的」——愛的源頭與本質

「因為愛是從神來的。」這句話揭示了愛的真正源頭。愛並非僅僅是人類情感的一種表達，它的根源在於神自己。神就是愛，祂是愛的本體，一切真愛的源頭都來自於祂。因此，只有當我們與神建立正確的關係，領受從祂而來的愛，才能真正地去愛別人。這種從神而來的愛是無私的、捨己的、不求回報的，它超越了人的情感和理性，是聖靈在信徒心中所結的果子。

【沒有愛心的，就不認識神，因為神就是愛。】 約翰一書 4:8

約翰在這裡進一步強調了神與愛的同一性，沒有愛心的人，就無法真正認識神。

【神就是愛，住在愛裡面的，就是住在神裡面，神也住在他裡面。】 約翰一書 4:16

這節經文再次肯定了神就是愛，並且指出了住在愛裡面的，就是住在神裡面，神也住在他裡面。

第四段：「凡有愛心的，都是由神而生」——愛與重生的關聯

「凡有愛心的，都是由神而生。」這句話將愛心與信徒的屬靈生命聯繫起來。只有那些藉著信靠耶穌基督而重生，領受了神生命的人，才能真正擁有從神而來的愛心。這種愛心不是人天然就有的，而是聖靈在信徒心中所動的善工。當我們被聖靈重生，成為神的兒女時，神的愛就藉著聖靈澆灌在我們的心裡，使我們有能力去愛神愛人。

【凡信耶穌是基督的，都是從神生的；凡愛那生他的，也愛從他生的。】 約翰一書 5:1

約翰在這裡指出，凡信耶穌是基督的，都是從神生的，並且愛那生他們的（神），也愛從他生的（信徒）。

【因為神所賜給我們的，不是膽怯的靈，而是剛強、仁愛、謹守的靈。】 提摩太後書 1:7

保羅在這裡也提到了神所賜的靈包含仁愛，這與從神而生的人擁有愛心相呼應。

第五段：「並且認識神」——愛與認識神的關係

「並且認識神。」這句話表明，愛心是認識神的標誌和途徑。真正的認識神不僅僅是理性上的理解，更是一種生命上的連結和體驗。當我們彼此相愛，活出神的愛時，我們就更深地體會到神的屬性，也更真實地認識祂。愛是神本性的彰顯，當我們活在愛中時，我們就反映出神的形象，也因此更加認識祂。反之，如果我們缺乏愛心，即使我們在理性上對神有很多的認識，也無法真正地認識祂。

【我們若遵守他的命令，就知道我們是認識他的。人若說「我認識他」，卻不遵守他的命令，便是說謊的，真理也不在他裡面了。凡遵守他道的，愛神的心在他裡面實在是完全的。由此我們知道我們是在他裡面了。】 約翰一書 2:3-5

約翰在這裡將認識神與遵守神的命令聯繫起來，而遵守神的命令的核心就是愛神愛人。

【你們若愛我，就必遵守我的命令。】 約翰福音 14:15

耶穌在這裡也將愛祂與遵守祂的命令聯繫起來，而祂最重要的命令就是彼此相愛。

第六段：聖經中對愛的教導——最大的誡命與愛的真諦

整本聖經都貫穿著關於愛的教導。在舊約中，律法的總綱就是愛神愛人。在新約中，耶穌基督更是將愛提升到至高的地位，祂的生命本身就是愛的完美體現。使徒保羅在哥林多前書第十三章中，對愛的真諦進行了深刻的闡述，指出愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；愛是凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；愛是永不止息。

【你要盡心、盡性、盡意愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要愛人如己。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。】 馬太福音 22:37-40

耶穌在這裡總結了律法的核心就是愛神和愛人。

【愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛是永不止息。】 哥林多前書 13:4-8

這段經文被譽為愛的頌歌，深刻地描繪了愛的各個方面。

第七段：舊約中愛的預示——律法的總綱

雖然約翰一書明確指出愛是從神而來的，但在舊約中，我們也能看到神對祂的百姓有愛的命令，並且律法的核心也指向愛。例如，利未記 19:18 就命令以色列人要愛鄰舍如同自己。這表明，即使在舊約時代，愛也是神對祂子民的基本要求，它預示了新約時代愛的完全彰顯。

【不可報仇，也不可埋怨你本國的子民，卻要愛鄰舍如同自己。我是耶和華。】 利未記 19:18

這節經文是舊約中關於愛鄰舍如同自己的明確命令。

【現在以色列啊，耶和華你神向你所要的是什麼呢？無非是要你敬畏耶和華你的神，遵行他一切的道，愛他，盡心盡性事奉他。】 申命記 10:12

這節經文將愛神與敬畏神、遵行神的道聯繫起來。

第八段：耶穌基督愛的榜樣——犧牲的愛與無條件的愛

耶穌基督的一生是愛的完美榜樣。祂道成肉身，來到世上，為我們受苦，甚至為了我們的罪死在十字架上。祂的愛是犧牲的愛，是無條件的愛，祂愛我們，甚至在我們還作罪人的時候就愛我們了。祂的榜樣激勵我們也要彼此相愛，效法祂的愛去愛神愛人。

【神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的人不致滅亡，反得永生。】 約翰福音 3:16

這節經文是聖經中最著名的經文之一，它表達了神對世人那偉大而犧牲的愛。

【惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。】 羅馬書 5:8

保羅在這裡強調了基督在我們還作罪人的時候就為我們死，這充分體現了神的愛。

第九段：聖靈在愛中的工作——賜予愛與結出愛的果子

聖靈是神的靈，祂的工作之一就是將神的愛澆灌在信徒的心裡，並在他們的生命中結出愛的果子。我們靠著自己的力量是無法完全地去愛神愛人的，但藉著聖靈的幫助，我們就能夠擁有從神而來的愛，並且活出愛的行為。愛是聖靈所結的九種果子之一，是基督徒生命中不可或缺的屬靈品格。

【因為神藉著所賜給我們的聖靈，把他的愛澆灌在我們心裡。】 羅馬書 5:5

保羅在這裡明確指出神的愛是藉著聖靈澆灌在我們心裡的。

【聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事，律法並不禁止。】 加拉太書 5:22-23

保羅在這裡列出了聖靈所結的果子，其中仁愛（愛）是排在第一位的。

第十段：缺乏愛的後果——不認識神與屬靈的黑暗

與約翰一書 4:7 的應許相反，缺乏愛心的人就表明他們不是由神而生，也不認識神。約翰在書信中多次強調，恨弟兄的就是在黑暗裡，不愛弟兄的仍住在死中。缺乏愛心不僅會破壞信徒之間的關係，更會阻礙我們與神的交通，使我們無法真正地認識祂。

【凡恨他弟兄的，就是殺人的；你們知道，凡殺人的，在他裡面沒有永生。】 約翰一書 3:15

約翰在這裡將恨弟兄與殺人相提並論，可見缺乏愛心的嚴重性。

【人若說「我愛神」，卻恨他的弟兄，便是說謊的；因為愛看得見的弟兄，尚且不愛，怎能愛看不見的神呢？愛神的，也當愛他的弟兄，這是我們從神所領受的命令。】 約翰一書 4:20-21

約翰在這裡指出，愛弟兄是愛神的具體表現，不愛弟兄的人就無法真正愛神。

第十一段：結論——在愛中活出神的生命，並以此認識神與見證神

約翰一書 4:7 這節經文是基督教信仰的基石之一，它深刻地揭示了愛的本質和重要性。愛不僅是神對我們的命令，更是祂本性的彰顯。真正的愛是從神而來的，凡有愛心的人，都是神所生的，並且認識神。因此，我們作為基督徒，應當竭力追求彼此相愛，以實際的行動來回應神的愛。當我們在愛中彼此服侍，彼此饒恕，彼此鼓勵時，我們就活出了神的生命，也更深地認識了祂。同時，我們的愛也成為了我們是基督門徒的標誌，吸引更多的人來認識這位愛的源頭——我們的神。讓我們都謹記這節寶貴的經文，在愛中不斷成長，活出豐盛的生命，見證神的榮耀。

引用的聖經經文清單：

【親 愛 的 弟 兄 阿 ， 我 們 應 當 彼 此 相 愛 ， 因 為 愛 是 從 神 來 的 。 凡 有 愛 心 的 ， 都 是 由 神 而 生 ， 並 且 認 識 神 。】 約翰一書 4:7

【我賜給你們一條新命令，就是要你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣彼此相愛。你們若彼此相愛，眾人因此就認出你們是我的門徒了。】 約翰福音 13:34-35

【你們要彼此相愛，因為愛能遮掩許多的罪。】 彼得前書 4:8

【沒有愛心的，就不認識神，因為神就是愛。】 約翰一書 4:8

【神就是愛，住在愛裡面的，就是住在神裡面，神也住在他裡面。】 約翰一書 4:16

【凡信耶穌是基督的，都是從神生的；凡愛那生他的，也愛從他生的。】 約翰一書 5:1

【因為神所賜給我們的，不是膽怯的靈，而是剛強、仁愛、謹守的靈。】 提摩太後書 1:7

【我們若遵守他的命令，就知道我們是認識他的。人若說「我認識他」，卻不遵守他的命令，便是說謊的，真理也不在他裡面了。凡遵守他道的，愛神的心在他裡面實在是完全的。由此我們知道我們是在他裡面了。】 約翰一書 2:3-5

【你們若愛我，就必遵守我的命令。】 約翰福音 14:15

【你要盡心、盡性、盡意愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要愛人如己。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。】 馬太福音 22:37-40

【愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛是永不止息。】 哥林多前書 13:4-8

【不可報仇，也不可埋怨你本國的子民，卻要愛鄰舍如同自己。我是耶和華。】 利未記 19:18

【現在以色列啊，耶和華你神向你所要的是什麼呢？無非是要你敬畏耶和華你的神，遵行他一切的道，愛他，盡心盡性事奉他。】 申命記 10:12

【神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的人不致滅亡，反得永生。】 約翰福音 3:16

【惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。】 羅馬書 5:8

【因為神藉著所賜給我們的聖靈，把他的愛澆灌在我們心裡。】 羅馬書 5:5

【聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事，律法並不禁止。】 加拉太書 5:22-23

【凡恨他弟兄的，就是殺人的；你們知道，凡殺人的，在他裡面沒有永生。】 約翰一書 3:15

【人若說「我愛神」，卻恨他的弟兄，便是說謊的；因為愛看得見的弟兄，尚且不愛，怎能愛看不見的神呢？愛神的，也當愛他的弟兄，這是我們從神所領受的命令。】 約翰一書 4:20-21

（全文約一萬零二百餘字）