聖經論文：新造的人
「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」 (哥林多後書 5:17)
哥林多後書第五章第十七節，這句充滿力量的宣告，是基督教信仰的核心信息之一。它以簡潔有力的語言，揭示了在基督裡生命的奇妙轉變。這不僅僅是一種外在的改變，更是一種內在的更新，從根本上顛覆了我們原有的生命狀態，使我們成為「新造的人」。這「新造的人」，不再被舊有的罪性與捆鎖所轄制，而是在基督裡獲得了全新的生命，擁有了嶄新的盼望與未來。這句經文如同破曉的晨光，照亮了人類靈魂深處的黑暗，指引我們走向重生的道路，進入上帝所預備的豐盛生命。
舊事已過：脫離舊造的捆鎖
「舊事已過」，這句話宣告了在基督裡生命的徹底轉變。所謂「舊事」，指的是我們在亞當裡所承受的罪性與敗壞，以及由此而來的種種捆鎖與轄制。羅馬書第五章十二節解釋道：「這就如罪藉著一人入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到所有人，因為所有人都犯了罪。」 亞當的悖逆，使罪進入了世界，也使死亡臨到了全人類。我們生來就帶有罪性，活在罪的權勢之下，被罪的鎖鏈緊緊捆綁，無法掙脫。
以弗所書第二章一至三節，更生動地描繪了我們在基督以外的生命狀態：「你們從前在過犯和罪惡中死了，那時，你們在其中隨從世俗的潮流，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆的人身上運行的邪靈。我們從前也都和他們在一起，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。」 這段經文指出，在基督以外，我們是「死在過犯和罪惡中」的，我們的生命被世俗的潮流所裹挾，被空中的邪靈所控制，被肉體的私慾所驅使。這樣的生命，充滿了黑暗、虛空與絕望，毫無盼望可言。
羅馬書第七章，保羅以第一人稱的口吻，深刻地描寫了罪的捆鎖：「我也知道，在我裡面，就是我的肉體之中，沒有良善。因為，立志為善由得我，只是行出來由不得我。因為，我所願意的善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做。若我做自己所不願意做的，就不是我做的，而是住在我裡面的罪做的。這樣看來，我願意為善的時候，就發現有惡與我同在。因為，按著內在的人說，我是喜歡上帝的律法；但是，我發覺我肢體中另有一個律，和我的理性爭戰，把我擄去，使我附從那肢體中犯罪的律。我真是苦啊！誰能救我脫離這必死的身體呢？」 (羅馬書 7:18-24) 保羅的掙扎與呼喊，道出了人類普遍的困境。我們明知何為善，卻無力行善；明知何為惡，卻身不由己地去做惡。這種內心的掙扎與無奈，正是罪的捆鎖的真實寫照。
然而，「舊事已過」的宣告，打破了這一切的絕望。當我們在基督裡，我們就脫離了舊造的捆鎖，不再被罪性與敗壞所轄制。歌羅西書第一章十三至十四節宣告：「他救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的國度裡。我們在愛子裡得蒙救贖，罪過得以赦免。」 基督的救贖，如同大能的拯救，將我們從黑暗的權勢中解救出來，遷到光明之子的國度裡。我們在基督裡，罪過得以赦免，不再被罪所定罪，可以坦然無懼地來到上帝面前。
加拉太書第五章二十四節進一步闡釋了脫離舊造的方式：「凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體與肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。」 我們與基督同釘十字架，就意味著我們向罪死了，舊的生命已經結束。羅馬書第六章六節也宣告：「知道我們的舊人已經與基督同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴僕。」 舊人已經與基督同釘十字架，罪身已經滅絕，我們不再是罪的奴僕，而是義的奴僕，可以自由地活出聖潔的生命。
都變成新的了：進入新造的恩典
「都變成新的了」，這句話宣告了在基督裡生命的奇妙更新。這不僅僅是脫離舊造的捆鎖，更是進入新造的恩典，獲得全新的生命與盼望。哥林多後書第五章十七節的下半句，進一步解釋了「新造的人」的內涵：「新造的人是從上帝生的。」 (哥林多後書 5:17 下半句，原文直譯) 這表明，新造的生命不是我們自己努力掙來的，而是從上帝而來的恩典，是上帝重生的工作。約翰福音第三章三節，耶穌對尼哥德慕說：「我實實在在告訴你，人若不重生，就不能見上帝的國。」 重生是進入上帝國度的必要條件，也是成為新造的人的關鍵。
提多書第三章五節，使徒保羅也強調了重生的重要性：「他救了我們，並不是因我們自己所行的義，而是照著他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。」 我們的得救，不是靠著自己的行為，而是靠著上帝的憐憫。上帝藉著重生的洗和聖靈的更新，潔淨我們，重生我們，使我們成為新造的人。聖靈在我們裡面動工，更新我們的心思意念，改變我們的生命性情，使我們越來越像基督。
以弗所書第四章二十二至二十四節，進一步闡述了新造的人的樣式：「在從前的生活方式上說，你們要脫去舊人，這舊人是隨著迷惑人的私慾而敗壞的；你們要在心思的靈裡得以更新，並且穿上新人，這新人是照著上帝的形象造的，有從真理來的公義和聖潔。」 新造的人，要「脫去舊人」，也就是脫去舊有的生活方式，脫去罪惡的捆鎖與轄制；要「穿上新人」，也就是穿上基督的樣式，活出從真理而來的公義和聖潔。這種「新人」，是照著上帝的形象造的，恢復了上帝創造人類的 первоначальный 目的。
歌羅西書第三章十節也宣告：「並且穿上了新人。這新人照著創造他的主的形象漸漸更新，在知識上達到完全。」 新造的人，不僅僅是穿上新人，更是要「漸漸更新」，不斷地成長變化，越來越像基督。這種更新是一個持續不斷的過程，直到我們在知識上達到完全，完全認識上帝，完全效法基督。
新造的生命：活出基督的樣式
「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」 (哥林多後書 5:17) 這句經文不僅僅是一個神學宣告，更是一種生命實踐的邀請。它呼召我們活出新造的生命，在生活中彰顯基督的榮耀。新造的生命，是充滿盼望的生命，是充滿能力的生命，是充滿愛的生命。
新造的生命是充滿盼望的生命。 彼得前書一章三節宣告：「他照著自己的大憐憫，藉著耶穌基督從死人中復活，重生了我們，使我們有活潑的盼望。」 新造的人，擁有活潑的盼望，這盼望不是建立在虛無縹緲的幻想之上，而是建立在基督復活的真實之上。這盼望使我們在人生的逆境中不至絕望，在黑暗中看到光明，在有限中仰望永恆。
新造的生命是充滿能力的生命。 以弗所書第一章十九至二十節指出：「為了你們信他的人，他所施展的能力是何等浩大，是照著他在基督身上所運行的能力，就是使他從死人中復活，並且使他在天上坐在自己的右邊。」 上帝在我們身上所施展的能力，是與使基督從死裡復活的能力是同樣浩大的。這能力不是我們自己所擁有的，而是從聖靈而來的恩賜。藉著聖靈的能力，我們可以勝過罪惡的權勢，活出聖潔的生命，完成上帝所託付的使命。
新造的生命是充滿愛的生命。 約翰一書第四章七節宣告：「親愛的，我們要彼此相愛，因為愛是從上帝來的。凡有愛的，都是從上帝生的，並且認識上帝。」 愛是從上帝而來的，是新造的人的標誌。當我們彼此相愛，活出基督的愛時，就證明我們是從上帝生的，並且真正認識上帝。這種愛不是膚淺的情感，而是捨己的愛，是犧牲的愛，是能夠改變世界的大愛。
新造的使命：見證基督的榮耀
「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」 (哥林多後書 5:17) 這句經文不僅僅是對基督徒個人生命的宣告，更是對基督教會整體使命的呼召。基督教會是由新造的人組成的群體，我們被呼召在世上見證基督的榮耀，傳揚福音的真理，使更多的人也能夠經歷生命的更新與轉變。
馬太福音第五章十四至十六節，耶穌對門徒說：「你們是世上的光。城造在山上，是不能隱藏的。人點燈，不是放在斗底下，而是放在燈臺上，就照亮一家人。照樣，你們的光也要這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」 新造的人，是世上的光，我們被呼召照亮黑暗的世界，將福音的光芒帶給那些在黑暗中行走的人們。我們的好行為，是見證基督的有力方式，能夠吸引人來認識上帝，歸榮耀給天父。
哥林多後書第五章十八至二十節，保羅進一步闡述了新造之人的使命：「這一切都是出於上帝；他藉著基督使我們與他和好，又把勸人與他和好的職分賜給我們，這就是上帝在基督裡，使世人與自己和好，不把他們的過犯歸到他們身上，並且把和好的信息託付了我們。所以，我們作了基督的使者，就好像上帝藉著我們勸你們一般。我們替基督求你們與上帝和好。」 上帝藉著基督使我們與他和好，又把勸人與他和好的職分賜給我們。新造的人，是基督的使者，我們被呼召傳揚和好的信息，勸人與上帝和好，與人和好，與自己和好。這和好的信息，是福音的核心，也是新造之人的使命。
彼得前書第二章九節宣告：「但你們是蒙揀選的族類，是君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬上帝的子民，為要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」 新造的人，是蒙揀選的族類，是君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬上帝的子民。我們被揀選，被分別出來，不是為了獨善其身，而是為了宣揚上帝的美德，見證基督的榮耀，使更多的人也能夠蒙受救恩，進入光明。
結語：活出新造的生命，榮耀上帝的名
「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」 (哥林多後書 5:17) 這句經文是上帝賜給我們的應許，也是對我們的呼召。它宣告了在基督裡生命的奇妙轉變，也指明了新造之人的使命與方向。當我們在基督裡，我們就脫離了舊造的捆鎖，進入新造的恩典，獲得全新的生命與盼望。
讓我們以這句經文為生命的座右銘，在每一天的生活中，都活出新造的生命，彰顯基督的榮耀。脫去舊人的行為，穿上新人的樣式，以活潑的盼望面對未來，以浩大的能力勝過挑戰，以捨己的愛心服事他人。相信藉著聖靈的引導與幫助，我們必能活出豐盛的生命，完成上帝所託付的使命，使更多的人也能夠經歷生命的更新與轉變，同享在基督裡的恩典與祝福。
引用的聖經經文清單：
- 哥林多後書 5:17
「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」
- 羅馬書 5:12
「這就如罪藉著一人入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到所有人，因為所有人都犯了罪。」
- 以弗所書 2:1-3
「你們從前在過犯和罪惡中死了，那時，你們在其中隨從世俗的潮流，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆的人身上運行的邪靈。我們從前也都和他們在一起，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。」
- 羅馬書 7:18-24
「我也知道，在我裡面，就是我的肉體之中，沒有良善。因為，立志為善由得我，只是行出來由不得我。因為，我所願意的善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做。若我做自己所不願意做的，就不是我做的，而是住在我裡面的罪做的。這樣看來，我願意為善的時候，就發現有惡與我同在。因為，按著內在的人說，我是喜歡上帝的律法；但是，我發覺我肢體中另有一個律，和我的理性爭戰，把我擄去，使我附從那肢體中犯罪的律。我真是苦啊！誰能救我脫離這必死的身體呢？」
- 歌羅西書 1:13-14
「他救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的國度裡。我們在愛子裡得蒙救贖，罪過得以赦免。」
- 加拉太書 5:24
「凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體與肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。」
- 羅馬書 6:6
「知道我們的舊人已經與基督同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴僕。」
- 哥林多後書 5:17 (下半句，原文直譯)
「新造的人是從上帝生的。」
- 約翰福音 3:3
「耶穌回答他說：「我實實在在告訴你，人若不重生，就不能見上帝的國。」」
- 提多書 3:5
「他救了我們，並不是因我們自己所行的義，而是照著他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。」
- 以弗所書 4:22-24
「在從前的生活方式上說，你們要脫去舊人，這舊人是隨著迷惑人的私慾而敗壞的；你們要在心思的靈裡得以更新，並且穿上新人，這新人是照著上帝的形象造的，有從真理來的公義和聖潔。」
- 歌羅西書 3:10
「並且穿上了新人。這新人照著創造他的主的形象漸漸更新，在知識上達到完全。」
- 彼得前書 1:3
「願頌讚歸於我們主耶穌基督的父上帝！他照著自己的大憐憫，藉著耶穌基督從死人中復活，重生了我們，使我們有活潑的盼望。」
- 以弗所書 1:19-20
「為了你們信他的人，他所施展的能力是何等浩大，是照著他在基督身上所運行的能力，就是使他從死人中復活，並且使他在天上坐在自己的右邊。」
- 約翰一書 4:7
「親愛的，我們要彼此相愛，因為愛是從上帝來的。凡有愛的，都是從上帝生的，並且認識上帝。」
- 馬太福音 5:14-16
「你們是世上的光。城造在山上，是不能隱藏的。人點燈，不是放在斗底下，而是放在燈臺上，就照亮一家人。照樣，你們的光也要這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」
- 哥林多後書 5:18-20
「這一切都是出於上帝；他藉著基督使我們與他和好，又把勸人與他和好的職分賜給我們，這就是上帝在基督裡，使世人與自己和好，不把他們的過犯歸到他們身上，並且把和好的信息託付了我們。所以，我們作了基督的使者，就好像上帝藉著我們勸你們一般。我們替基督求你們與上帝和好。」
- 彼得前書 2:9
「但你們是蒙揀選的族類，是君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬上帝的子民，為要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」
- 羅馬書 3:23
「因為所有人都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀。」
- 以弗所書 4:22
「在從前的生活方式上說，你們要脫去舊人，這舊人是隨著迷惑人的私慾而敗壞的。」
- 提多書 3:5
「他救了我們，並不是因我們自己所行的義，而是照著他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。」
- 羅馬書 12:2
「不要模仿這個世界，倒要藉著心思的更新而改變，為要察驗何為上帝的善良、純全、可喜悅的旨意。」
- 加拉太書 2:20
「我已經與基督同釘十字架；現在活著的不再是我，而是基督活在我裡面；如今在肉身活著，是因信上帝的兒子而活；他愛我，為我捨己。」
- 加拉太書 5:22-23
「聖靈的果子就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事，律法不禁止。」
- 以弗所書 2:10
「我們原是上帝所作成的，在基督耶穌裡創造的，為的是要我們行各樣的善事，就是上帝預先所安排要我們行的。」
- 歌羅西書 3:10
「並且穿上了新人。這新人照著創造他的主的形象漸漸更新，在知識上達到完全。」
- 馬太福音 5:16
「照樣，你們的光也要這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」
- 哥林多後書 5:20
「所以，我們作了基督的使者，就好像上帝藉著我們勸你們一般。我們替基督求你們與上帝和好。」
- 彼得前書 2:9
「但你們是蒙揀選的族類，是君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬上帝的子民，為要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」
- 啟示錄 21:4
「上帝要擦去他們一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、痛苦，因為先前的事都過去了。」
- 腓立比書 3:20-21
「我們卻是天上的公民，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。他要運用那能使萬有歸服自己的大能，改變我們這卑賤的身體，和他榮耀的身體相似。」
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耶 穌 對 他 說 ： 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。
—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37