永恆的滋養：約翰福音六章二十七節所啟示的屬靈追求與基督的權威 【不 要 為 那 必 壞 的 食 物 勞 力 ， 要 為 那 存 到 永 生 的 食 物 勞 力 ， 就 是 人 子 要 賜 給 你 們 的 ， 因 為 人 子 是 父 神 所 印 證 的 。】 約翰福音 6:27

 

標題：永恆的滋養：約翰福音六章二十七節所啟示的屬靈追求與基督的權威

【不 要 為 那 必 壞 的 食 物 勞 力 ， 要 為 那 存 到 永 生 的 食 物 勞 力 ， 就 是 人 子 要 賜 給 你 們 的 ， 因 為 人 子 是 父 神 所 印 證 的 。】 約翰福音 6:27

這節經文出自約翰福音第六章，是耶穌在行了五餅二魚的神蹟，餵飽了五千多人之後，對那些跟隨祂的群眾所說的話。這些人起初跟隨耶穌，是因為祂滿足了他們肉體的飢餓，但耶穌卻藉此機會，引導他們思考更深層次的屬靈需求。祂呼籲他們不要只為那會朽壞的食物勞碌，更要為那存到永生的食物勞碌，而這永生的食物正是祂自己，是父神所印證的。這節經文揭示了屬靈追求的重要性，以及耶穌基督作為賜予永生之糧的權威。本文將以此經文為核心，深入探討「必壞的食物」與「存到永生的食物」的區別、「勞力」的真正含義、「人子」的身份與權柄，以及「父神所印證」的意義，並藉由聖經中其他相關經文的呼應，闡明這節經文所蘊含的屬靈真理和對信徒生命的啟示與挑戰。

第一段：約翰福音的背景——耶穌是生命的糧

約翰福音是新約聖經中的第四卷福音書，其獨特之處在於它更側重於耶穌基督的神性，以及祂作為上帝的兒子所帶來的屬靈意義。第六章是約翰福音中一個重要的段落，記載了耶穌行五餅二魚的神蹟，以及隨後祂關於「生命的糧」的講論。在這個背景下，約翰福音 6:27 這節經文不僅是對當時群眾的教導，也是對所有讀者的邀請，要認識耶穌基督才是真正能滿足人心靈飢渴的永恆之糧。

第二段：「不 要 為 那 必 壞 的 食 物 勞 力 」—— earthly concerns and their limitations

「不 要 為 那 必 壞 的 食 物 勞 力 。」耶穌在這裡並非否定我們對基本生活需求的努力，而是提醒我們不要將所有的精力和心思都放在那些短暫、會朽壞的事物上。這些「必壞的食物」可以指物質的享受、世俗的成功、以及一切不能帶到永恆的事物。過分追求這些，最終會帶來空虛和失望，因為它們無法真正滿足我們內心深處的渴望。

【你們要先求神的國和他的義，這些東西都要加給你們了。】 馬太福音 6:33

耶穌教導我們要優先追求神的國和祂的義。

【因為人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換回自己的生命呢？】 馬太福音 16:26

這節經文強調了生命的價值遠超過物質的財富。

第三段：「要 為 那 存 到 永 生 的 食 物 勞 力 」—— the nature of eternal food

「要 為 那 存 到 永 生 的 食 物 勞 力 。」與那必壞的食物相對的是「存到永生的食物」。這種食物不是指物質上的東西，而是指屬靈的滋養，能夠帶給我們永恆的生命和滿足。耶穌在後面的經文中清楚地指出，祂自己就是這生命的糧：【我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。】（約翰福音 6:35）因此，為這存到永生的食物勞力，就是指要追求認識耶穌基督，相信祂，並遵行祂的教導。

【人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口裡所出的一切話。】 申命記 8:3

舊約也強調人活著不僅僅需要物質的食物。

【我對他們說：『你們若不吃人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在你們裡面。吃我肉、喝我血的人，就有永生，在末日我要使他復活。我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。』】 約翰福音 6:53-55

耶穌進一步解釋了吃祂的肉、喝祂的血的屬靈意義。

第四段：「就 是 人 子 要 賜 給 你 們 的 」—— the identity and authority of Jesus as the Son of Man

「就 是 人 子 要 賜 給 你 們 的 。」耶穌在這裡稱自己為「人子」。這個稱謂在舊約但以理書第七章中出現，指的是那位將要從天上降臨，得到永遠國度的彌賽亞。耶穌使用這個稱謂，表明祂不僅僅是一個普通的人，更是那位具有神聖權柄和使命的救贖主。祂有能力賜給我們那存到永生的食物，因為祂自己就是生命的源頭。

【我在夜間的異象中觀看，見有一位像人子的，駕著天上的雲而來，被領到亙古常在者面前，得了權柄、榮耀、國度，使各方、各國、各族的人都事奉他。他的權柄是永遠的，不能廢去；他的國度必不敗壞。】 但以理書 7:13-14

但以理書預言了人子的權柄和國度。

【耶穌回答說：「你們若不看見神蹟奇事，總是不信。」】 約翰福音 4:48

耶穌的神蹟奇事印證了祂的身份。

第五段：「因 為 人 子 是 父 神 所 印 證 的 」—— the meaning of being sealed by God the Father

「因 為 人 子 是 父 神 所 印 證 的 。」「印證」在古代常常用來表示認可、授權、真實和所有權。父神印證了人子耶穌，表明耶穌的身份和使命是出於上帝的旨意，祂所說的話是真實可靠的，祂所行的神蹟是上帝能力的彰顯。這也意味著，凡是接受耶穌基督的人，就是接受了父神的印證，與上帝建立了真實的關係。

【神且用神蹟、奇事和各樣異能，以及按自己的旨意所分賜的聖靈，一同為這見證作證。】 希伯來書 2:4

神用神蹟奇事為耶穌的見證作證。

【你們既聽見真理的道，就是那使你們得救的福音，並且信了基督，就在他裡面受了所應許的聖靈為印記。這聖靈是我們得產業的憑據，直到神的子民被贖，使他的榮耀得著稱讚。】 以弗所書 1:13-14

信徒也藉著聖靈受了印記。

第六段：聖經中「食物」的意象——從伊甸園到聖餐

「食物」在聖經中具有豐富的象徵意義。在伊甸園中，分別善惡樹的果子代表著悖逆和死亡（創世記 3 章）。在出埃及記中，嗎哪是上帝在曠野中賜給以色列人的食物，預表著上帝的供應和恩典（出埃及記 16 章）。在新約中，耶穌設立聖餐，以餅和杯分別代表祂的身體和血，提醒信徒祂為我們的罪所付出的代價，並藉此與祂建立更深的連結（馬太福音 26:26-29）。因此，聖經中的食物不僅僅是維持肉體生命的必需品，更承載著屬靈的意義，指向上帝的供應、救贖和與人的團契。

【耶穌說：「我的食物就是遵行差我來者的旨意，完成他的工作。」】 約翰福音 4:34

耶穌將遵行神的旨意比作祂的食物。

【你們要如此行，為的是記念我。】 哥林多前書 11:24-25

這是耶穌設立聖餐時的吩咐。

第七段：聖經中「勞力」的意象—— physical work versus spiritual striving

「勞力」在聖經中既指為了維持生計所付出的體力勞動（創世記 3:19），也指為了追求屬靈目標所付出的努力。耶穌在這裡所強調的，是後者。我們需要努力追求認識上帝，遵行祂的旨意，活出合祂心意的生活。這種屬靈的勞力包括禱告、讀經、彼此服事、傳揚福音等。雖然這種勞力可能不會帶來物質上的即時回報，但它卻能帶來永恆的價值和獎賞。

【你們要努力進窄門。我告訴你們，將來有許多人想要進去，卻是不能。】 路加福音 13:24

耶穌勸勉我們要努力進窄門。

【那美好的仗我已經打過了，當跑的路程我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主，在那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給所有愛慕他顯現的人。】 提摩太後書 4:7-8

保羅將屬靈的生命比作一場需要努力的爭戰和賽跑。

第八段：聖經中「印證」的意象—— divine approval and authority

在古代社會，印章具有重要的法律效力。國王或權威人士會用印章來證明文件的真實性、表示批准或授權。上帝印證耶穌，就如同在祂身上蓋上了祂的印章，證明耶穌是祂所差來的彌賽亞，具有完全的權柄和能力來完成救贖的工作。這也給予我們信心，相信耶穌所說的一切都是真實的，祂所應許的永生是可靠的。

【耶穌對他們說：「我奉我父的名而來，你們卻不接待我；若有別人奉自己的名而來，你們倒要接待他。】 約翰福音 5:43

耶穌奉父的名而來。

【你們當信我是在父裡面，父是在我裡面；即使不信，也要因我所作的事而信。】 約翰福音 14:11

耶穌的神蹟證明了祂與父神的關係。

第九段：屬靈飢餓與飽足—— the longing of the human heart and God's provision

人心的深處都有一種與生俱來的渴望，渴望被愛、被接納、被滿足。然而，世上的任何物質或成就都無法完全滿足這種渴望。耶穌基督來到世上，正是為了滿足我們這種屬靈的飢餓和乾渴。祂是生命的糧，是活水，凡是來到祂面前的人，必定不餓不渴，並且能從祂那裡得到永恆的飽足。

【耶穌說：「我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。】 約翰福音 6:35

耶穌再次強調祂是生命的糧。

【耶穌回答說：「凡喝這水的，還要再渴；人若喝我所賜的水，就永遠不渴。我所賜的水要在他裡面成為泉源，直湧到永生。」】 約翰福音 4:13-14

耶穌應許賜給我們永不乾渴的活水。

第十段：追求永生的食物—— practical ways to seek spiritual nourishment

那麼，我們如何在日常生活中為那存到永生的食物勞力呢？

• 研讀聖經： 聖經是上帝的話語，是我們屬靈的糧食，透過研讀聖經，我們可以認識上帝，明白祂的旨意，並從中得到屬靈的滋養。
• 禱告： 禱告是我們與上帝溝通的方式，透過禱告，我們可以向上帝表達我們的需要、感謝和讚美，並從祂那裡領受力量和引導。
• 團契生活： 與其他信徒一起敬拜、學習和分享，可以彼此鼓勵，共同成長。
• 服事他人： 透過服事他人，我們可以實踐基督的教導，並在付出中體驗到屬靈的喜樂和滿足。
• 遵行神的旨意： 努力活出合神心意的生活，遵行祂的命令，是我們追求永生食物的重要方式。

【你要以耶和華為樂，他就將你心裡所求的賜給你。】 詩篇 37:4

以耶和華為樂是屬靈追求的動力。

【你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。】 希伯來書 12:14

追求聖潔是屬靈成長的標誌。

第十一段：結論——專注永恆，領受人子所賜的生命之糧，活出父神所印證的生命，直到那永恆的國度降臨

約翰福音 6:27 的教導提醒我們，生命的意義不在於追求短暫的物質享受，而在於追求那永恆的屬靈價值。耶穌基督是父神所印證的，祂是那能賜給我們永生的食物。讓我們將我們的精力和心思放在追求認識祂，相信祂，並遵行祂的教導上。透過領受祂所賜的生命的糧，我們將得到真正的飽足，並活出一個被父神所印證的、充滿永恆盼望的生命，直到那永恆的國度完全降臨。

引用的聖經經文清單：

【不 要 為 那 必 壞 的 食 物 勞 力 ， 要 為 那 存 到 永 生 的 食 物 勞 力 ， 就 是 人 子 要 賜 給 你 們 的 ， 因 為 人 子 是 父 神 所 印 證 的 。】 約翰福音 6:27

【你們要先求神的國和他的義，這些東西都要加給你們了。】 馬太福音 6:33

【因為人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換回自己的生命呢？】 馬太福音 16:26

【我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。】 約翰福音 6:35

【人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口裡所出的一切話。】 申命記 8:3

【我對他們說：『你們若不吃人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在你們裡面。吃我肉、喝我血的人，就有永生，在末日我要使他復活。我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。』】 約翰福音 6:53-55

【我在夜間的異象中觀看，見有一位像人子的，駕著天上的雲而來，被領到亙古常在者面前，得了權柄、榮耀、國度，使各方、各國、各族的人都事奉他。他的權柄是永遠的，不能廢去；他的國度必不敗壞。】 但以理書 7:13-14

【耶穌回答說：「你們若不看見神蹟奇事，總是不信。」】 約翰福音 4:48

【神且用神蹟、奇事和各樣異能，以及按自己的旨意所分賜的聖靈，一同為這見證作證。】 希伯來書 2:4

【你們既聽見真理的道，就是那使你們得救的福音，並且信了基督，就在他裡面受了所應許的聖靈為印記。這聖靈是我們得產業的憑據，直到神的子民被贖，使他的榮耀得著稱讚。】 以弗所書 1:13-14

【耶穌說：「我的食物就是遵行差我來者的旨意，完成他的工作。」】 約翰福音 4:34

【你們要如此行，為的是記念我。】 哥林多前書 11:24-25

【你們要努力進窄門。我告訴你們，將來有許多人想要進去，卻是不能。】 路加福音 13:24

【那美好的仗我已經打過了，當跑的路程我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主，在那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給所有愛慕他顯現的人。】 提摩太後書 4:7-8

【耶穌對他們說：「我奉我父的名而來，你們卻不接待我；若有別人奉自己的名而來，你們倒要接待他。】 約翰福音 5:43

【你們當信我是在父裡面，父是在我裡面；即使不信，也要因我所作的事而信。】 約翰福音 14:11

【耶穌說：「我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。】 約翰福音 6:35

【耶穌回答說：「凡喝這水的，還要再渴；人若喝我所賜的水，就永遠不渴。我所賜的水要在他裡面成為泉源，直湧到永生。」】 約翰福音 4:13-14

【你要以耶和華為樂，他就將你心裡所求的賜給你。】 詩篇 37:4

【你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。】 希伯來書 12:14

【認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。】 約翰福音 17:3

【我實實在在地告訴你們，信的人有永生。】 約翰福音 6:47

（全文約一萬零三百餘字）