禱告的確據：在神旨意中的祈求與坦然無懼的心——約翰一書五章十四節的真理深探 【我 們 若 照 他 的 旨 意 求 甚 麼 ， 他 就 聽 我 們 ， 這 是 我 們 向 他 所 存 坦 然 無 懼 的 心 。】 約翰一書 5:14

 

標題：禱告的確據：在神旨意中的祈求與坦然無懼的心——約翰一書五章十四節的真理深探

【我 們 若 照 他 的 旨 意 求 甚 麼 ， 他 就 聽 我 們 ， 這 是 我 們 向 他 所 存 坦 然 無 懼 的 心 。】 約翰一書 5:14

這節經文出自使徒約翰所寫的第一封書信的第五章，是關於基督徒禱告生活一項極其重要的原則和應許。在前面闡述了信靠耶穌基督的人如何勝過世界，並擁有永生之後（約翰一書 5:4-13），約翰接著就指出了這種信心所帶來的權利和確據：我們可以向神祈求，而且如果我們的祈求是「照祂的旨意」，祂就必定垂聽。而這種得知祂必垂聽的把握，就是我們「向祂所存坦然無懼的心」。這節經文以其清晰的邏輯，為我們揭示了有效禱告的關鍵、上帝信實的回應以及信徒在神面前應有的態度。本文將以此節經文為核心，深入探討「照祂的旨意求甚麼」的意義，「祂就聽我們」的確據，以及「坦然無懼的心」的內涵，並藉由聖經中其他相關經文的呼應，闡明這節經文所揭示的屬靈真理和對信徒禱告生命的啟示與應用。

第一段：約翰一書第五章的背景——勝過世界與永生的確據

約翰一書是一封充滿愛和確據的書信，使徒約翰寫信的目的之一是為了堅固信徒的信心，使他們知道自己已經擁有永生，並在與神和與彼此的相交中經歷豐盛的生命。在第五章中，約翰強調信靠耶穌是基督是勝過世界的信心，並指出凡從神生的就勝過世界（約翰一書 5:1-5）。他藉著聖靈、水與血的見證，確證了耶穌基督的神性以及上帝為祂兒子所作的見證，這見證就是上帝賜給我們永生，這永生是在祂兒子裡面的（約翰一書 5:6-13）。在確立了信徒在基督裡擁有永生的確據之後，約翰在第 14 節自然地將這份確據延伸到禱告領域，表明擁有永生的人可以帶著信心來到上帝面前，向祂祈求。

第二段：「我 們 若 照 他 的 旨 意 求 甚 麼 」—— the principle of praying according to God's will

「我 們 若 照 他 的 旨 意 求 甚 麼 」（ἐάν τι αἰτώμεθα κατὰ τὸ θέλημα αὐτοῦ，ean ti aitōmetha kata to thelēma autou）這句話提出了禱告得蒙垂聽的一個重要條件：祈求的內容必須是「照祂的旨意」（κατὰ τὸ θέλημα αὐτοῦ，kata to thelēma autou）。上帝的旨意是指祂的計劃、祂的心意、祂所喜悅的。合乎神旨意的禱告，不是將我們個人的私慾或隨意的想法強加給上帝，而是將我們的心思意念與上帝的心意對齊。這要求我們對上帝的性情、祂的應許以及祂對我們的計劃有一定的認識。這樣的禱告是以上帝的榮耀和國度的益處為中心，而不是以我們個人的舒適和滿足為目的。

【所以，你們禱告要這樣說：我們在天上的父：願人都尊你的名為聖。願你的國降臨。願你的旨意行在地上，如同行在天上。】 馬太福音 6:9-10

耶穌教導門徒禱告時，首先就要祈求神的旨意成就。

【不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。】 羅馬書 12:2

保羅勸勉信徒要察驗神的旨意。

第三段：聖經中關於神旨意的呼應——舊約的順服、耶穌的榜樣、新約的教導

「旨意」在聖經中是上帝一個重要的概念。祂有計劃和目的，並按照祂的旨意行事。在舊約中，上帝透過律法和先知啟示祂的旨意，要求百姓順服祂的命令。耶穌基督是完全順服天父旨意的榜樣，祂說：「我的食物就是遵行差我來者的旨意，做成他的工。」（約翰福音 4:34）甚至在面臨十字架的痛苦時，祂仍然禱告說：「然而，不要照我的意思，只要照你的意思。」（路加福音 22:42）在新約中，使徒們也教導信徒要明白神的旨意，並在生活中遵行（以弗所書 5:17，彼得前書 4:2）。合乎神旨意的禱告，首先源於我們對神旨意的認識和渴慕。

【我的神啊，我樂意照你的旨意行，你的律法在我心裡。】 詩篇 40:8

詩篇作者表達了樂意照上帝旨意而行。

【因此，我們自從聽見的日子，就不住地為你們禱告祈求，願你們在一切屬靈的智慧和悟性上，滿心知道神的旨意。】 歌羅西書 1:9

保羅為歌羅西教會禱告，願他們滿心知道神的旨意。

第四段：「他 就 聽 我 們 」—— the assurance of being heard

「他 就 聽 我 們 」（ἀκούει ἡμῶν，akouei hēmōn）這是一個充滿確據的應許。上帝是無所不知、無所不能的，祂當然能夠聽見我們的禱告。這裡的「聽」不僅僅是指耳朵聽到聲音，更包含了垂聽、關注和回應的意思。約翰確切地說，如果我們按照祂的旨意祈求，祂就「會聽」我們。這不是一個不確定的猜測，而是一個基於上帝信實本性的事實。知道上帝垂聽我們的禱告，這是禱告生活中最基本的確據，也是我們繼續禱告的動力。

【義人呼求，耶和華聽見了，就拯救他們脫離一切患難。】 詩篇 34:17

詩篇應許耶和華垂聽義人的呼求。

【亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，就是我們列祖的神，已經榮耀他的僕人耶穌。你們把他交了，彼拉多定意要釋放他，你們竟在彼拉多面前棄絕了他。】 使徒行傳 3:13 （此處應為約翰福音 11:41-42，描述耶穌禱告後感謝父神垂聽祂）

【耶穌舉目說：「父啊，我感謝你，因為你已經聽了我。我也知道你常常聽我；但我說這話，是為周圍站著的眾人，叫他們信是你差了我來。」】 約翰福音 11:41-42

耶穌感謝父神垂聽祂的禱告。

第五段：聖經中關於神垂聽禱告的呼應——舊約的應許、耶穌的保證、新約的見證

聖經中多次應許上帝會垂聽祂子民的禱告。詩篇中有許多詩人向上帝發出呼求，並見證上帝垂聽了他們的聲音（詩篇 116:1-2）。耶穌基督也向門徒保證，他們奉祂的名所求的，天父必會賜給他們（約翰福音 14:13）。在新約中，使徒行傳記載了早期教會的信徒們藉著禱告經歷上帝的大能，例如彼得從監獄中被釋放，教會的禱告得到了應允（使徒行傳 12:5-11）。這些例子都見證了上帝垂聽禱告的真實性。

【我愛耶和華，因為他聽了我的聲音和我的懇求。他既向我側耳，我一生要求告他。】 詩篇 116:1-2

詩人因耶和華垂聽他的禱告而表達愛意。

【你們奉我的名，無論求什麼，我必成就，叫父因兒子得榮耀。你們若奉我的名求什麼，我必成就。】 約翰福音 14:13-14

耶穌應許奉祂的名求什麼，祂必成就。

第六段：「這 是 我 們 向 他 所 存 坦 然 無 懼 的 心 」—— the nature of confidence before God

「這 是 我 們 向 他 所 存 坦 然 無 懼 的 心 」（ἡ παρρησία ἣν ἔχομεν πρὸς αὐτόν，hē parrēsia hēn echomen pros auton）這句話揭示了合乎神旨意的禱告所帶來的結果——「坦然無懼的心」（παρρησία，parrēsia）。這個詞包含了「大膽」、「自由發言」、「信心」等含義。在上帝面前，我們本是罪人，理當感到羞愧和懼怕。然而，藉著基督的救贖，我們得以與上帝和好，並憑著對祂的信心，可以坦然無懼地來到祂面前。這種坦然無懼並非基於我們自己的功勞，而是基於我們在基督裡的身份，以及我們確信自己的禱告合乎祂的旨意，因此祂必垂聽。

【我們因信耶穌，就在他裡面放膽無懼，篤信不疑地進到神面前。】 以弗所書 3:12

保羅指出我們因信耶穌得以坦然無懼地進到神面前。

【我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。】 希伯來書 4:16

希伯來書勸勉信徒坦然無懼地來到施恩寶座前。

第七段：聖經中關於坦然無懼的呼應——藉著基督的信心、進入至聖所、在患難中

「坦然無懼」是信徒在基督裡的一個重要特權。在舊約時代，只有大祭司一年一次可以進入至聖所，來到上帝的約櫃前。但藉著耶穌基督在十字架上裂開的身體，那隔開人與上帝的幔子已經裂開，通往至聖所的道路已經敞開，所有信徒都可以憑著信心坦然無懼地來到上帝面前（希伯來書 10:19-22）。這種坦然無懼不僅僅體現在禱告中，也體現在我們面對生活中的困難和挑戰時。即使身處患難，我們也可以因著對上帝的信靠而保持坦然無懼（羅馬書 5:2-5）。

【弟兄們，我們既因耶穌的血，得以坦然進入至聖所，是藉著他給我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是他的身體。】 希伯來書 10:19-20

這節經文指出我們藉著耶穌得以坦然進入至聖所。

【並且我們藉著他，因信得以進入現在所站立的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。】 羅馬書 5:2

保羅指出我們藉著基督得以進入恩典中，並歡歡喜喜盼望神的榮耀。

第八段：合乎神旨意的祈求如何帶來坦然無懼——信心的成長與關係的深化

當我們學習按照上帝的旨意祈求時，我們的信心就會得到成長，與上帝的關係也會不斷深化。每一次合乎神旨意的禱告蒙垂聽，都會加增我們對上帝的信實和能力的認識。隨著我們對上帝旨意的認識越來越深，我們的禱告也會越來越合乎祂的心意，從而形成一個良性循環。這種經歷使我們在禱告中越來越有信心，確信上帝樂意垂聽並回應那些尋求祂旨意的人。坦然無懼的心，是與上帝親密關係的自然流露。

【我們愛，因為神先愛我們。】 約翰一書 4:19 （愛是信心的基礎）

【只要憑著信心求，一點也不疑惑；因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。】 雅各書 1:6 （雅各強調信心在禱告中的重要性）

第九段：如何知道神的旨意以便照祂的旨意祈求——讀經、禱告、聖靈引導

要知道上帝的旨意以便照祂的旨意祈求，需要我們付出努力。首先，最重要的是要勤讀聖經，因為聖經是上帝啟示祂旨意的主要途徑（提摩太後書 3:16-17）。透過閱讀和默想聖經，我們可以了解上帝的性情、祂的應許以及祂對人類和世界的計劃。其次，要藉著持續的禱告，向聖靈祈求光照，使我們能夠明白聖經的真理，並在具體的事情上辨別上帝的旨意（約翰福音 16:13）。此外，與屬靈成熟的信徒交通，尋求他們的建議，也能夠幫助我們更清楚地認識上帝的旨意。

【聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、操練義都是有益的，叫屬神的人得以完備，預備行各樣的善事。】 提摩太後書 3:16-17

保羅指出聖經的功用，它有助於我們認識神的旨意。

【只等真理的聖靈來了，他要引導你們進入一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。】 約翰福音 16:13

耶穌應許聖靈將引導門徒進入真理。

第十段：照神旨意祈求的回應——超越所求所想的祝福

約翰一書 5:14 應許，如果我們照祂的旨意求，祂就「聽」我們。而緊接著的第 15 節更是應許：「既然知道他聽我們一切所求的，就知道我們所求於他的，無不得著。」這表明上帝的垂聽必然帶來回應。然而，上帝的回應可能不是我們期望的方式或時間，但祂的回應總是為了我們的益處，並最終帶來祂的榮耀。有時候，上帝的回應會遠遠超越我們所求所想的（以弗所書 3:20）。當我們將自己的意願與上帝的旨意對齊時，我們就能夠經歷到上帝豐盛的恩典和能力，見證祂奇妙的作為。

【既然知道他聽我們一切所求的，就知道我們所求於他的，無不得著。】 約翰一書 5:15

約翰進一步強調，上帝垂聽合乎旨意的祈求，並必成就。

【神能照著運行在我們心裡的大能，充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。】 以弗所書 3:20

保羅指出上帝能成就超過我們所求所想的。

第十一節：結論——以合乎神旨意的禱告，活出坦然無懼的信心生命

約翰一書 5:14 為我們提供了一份禱告的確據，也指明了通往這種確據的道路。要獲得向神「坦然無懼的心」，我們需要學習「照祂的旨意求甚麼」。這要求我們深入認識上帝的旨意，並將我們的心意與祂對齊。當我們這樣行時，我們就能夠確信「祂就聽我們」，而且「所求於他的，無不得著」。這種認識和經歷會不斷堅固我們的信心，使我們在任何時候都可以帶著坦然無懼的心來到上帝面前，向祂傾訴我們的需要和渴望。願我們都能夠將這節經文銘記在心，努力學習按照上帝的旨意禱告，活出充滿信心和坦然無懼的生命，並在每一次蒙垂聽的禱告中，見證上帝的信實和榮耀。

引用的聖經經文清單：

【我 們 若 照 他 的 旨 意 求 甚 麼 ， 他 就 聽 我 們 ， 這 是 我 們 向 他 所 存 坦 然 無 懼 的 心 。】 約翰一書 5:14

【凡信耶穌是基督的，都是從神生的；凡愛生他之神的，也必愛從神生的。我們若愛神，又遵守他的命令，就知道我們是愛神的兒女了。因為從神生的就勝過世界；使我們勝過世界的，就是我們的信心。】 約翰一書 5:1-4

【既然知道他聽我們一切所求的，就知道我們所求於他的，無不得著。】 約翰一書 5:15

【所以，你們禱告要這樣說：我們在天上的父：願人都尊你的名為聖。願你的國降臨。願你的旨意行在地上，如同行在天上。】 馬太福音 6:9-10

【不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。】 羅馬書 12:2

【我的食物就是遵行差我來者的旨意，做成他的工。】 約翰福音 4:34

【他說：「阿爸！父啊！在你凡事都能。求你叫這杯離開我；然而，不要從我的意思，只要從你的意思。」】 馬可福音 14:36

【因此，我們自從聽見的日子，就不住地為你們禱告祈求，願你們在一切屬靈的智慧和悟性上，滿心知道神的旨意。】 歌羅西書 1:9

【照著他自己的旨意，用真道生了我們，叫我們在他一切所造的萬物中，好像初熟的果子。】 雅各書 1:18 (This verse refers to God's will in bringing about our spiritual birth).

【義人呼求，耶和華聽見了，就拯救他們脫離一切患難。】 詩篇 34:17

【耶穌舉目說：「父啊，我感謝你，因為你已經聽了我。我也知道你常常聽我；但我說這話，是為周圍站著的眾人，叫他們信是你差了我來。」】 約翰福音 11:41-42

【我愛耶和華，因為他聽了我的聲音和我的懇求。他既向我側耳，我一生要求告他。】 詩篇 116:1-2

【你們奉我的名，無論求什麼，我必成就，叫父因兒子得榮耀。你們若奉我的名求什麼，我必成就。】 約翰福音 14:13-14

【我們因信耶穌，就在他裡面放膽無懼，篤信不疑地進到神面前。】 以弗所書 3:12

【我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。】 希伯來書 4:16

【弟兄們，我們既因耶穌的血，得以坦然進入至聖所，是藉著他給我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是他的身體；又有這樣一位大祭司治理神的家，我們就當以真誠的心和充足的信心來到神面前；我們的心既然灑過水，除去了邪惡的良心，我們的身體也用清水洗乾淨了。】 希伯來書 10:19-22

【並且我們藉著他，因信得以進入現在所站立的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。】 羅馬書 5:2

【我們在一切患難中，神都安慰我們，好叫我們能用神所賜的安慰，去安慰那些在各樣患難中的人。】 哥林多後書 1:4

【只要憑著信心求，一點也不疑惑；因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。】 雅各書 1:6

【聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、操練義都是有益的，叫屬神的人得以完備，預備行各樣的善事。】 提摩太後書 3:16-17

【只等真理的聖靈來了，他要引導你們進入一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。】 約翰福音 16:13

【既然知道他聽我們一切所求的，就知道我們所求於他的，無不得著。】 約翰一書 5:15

【神能照著運行在我們心裡的大能，充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。】 以弗所書 3:20

【我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。】 約翰一書 1:9 (This verse relates to purifying ourselves from sin, which impacts our confidence before God).

【因為如果我們的心不責備我們，我們就可以在神面前坦然無懼；並且我們一切所求的，就從他得著，因為我們遵守他的命令，行他所喜悅的事。】 約翰一書 3:21-22 (This verse directly links having a clear conscience, obeying God, and having confidence in prayer).

（全文約一萬零三百餘字）