聖經論文：信靠的道 「你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。」 (箴言 3:5-6)

 

聖經論文：信靠的道

「你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。」 (箴言 3:5-6)

這段出自箴言第三章第五至六節的經文，是智慧文學的精髓，也是基督徒人生道路上的重要指引。它以簡潔有力的語言，闡明了信靠上帝的重要性，以及隨之而來的應許。在人生的旅程中，我們常常面臨抉擇、挑戰與迷茫，而這段經文如同明燈，照亮我們前行的方向，提醒我們信靠上帝，才是真正的智慧之道。

專心仰賴：信心的根基

經文首先強調「你要專心仰賴耶和華」。這裡的「專心仰賴」，原文含有完全信靠、全心倚賴之意。這不僅僅是一種情感上的依賴，更是一種意志上的委身，將我們生命的重心完全放在上帝身上。在詩篇中，我們也看到詩人不斷地表達對上帝的信靠：「投靠耶和華，強似倚賴人；投靠耶和華，強似倚賴王子。」 (詩篇 118:8-9) 這表明，人世間的權勢、能力與智慧，都無法與上帝的信實與大能相比。唯有上帝，才是我們真正可靠的倚靠。

「仰賴耶和華」並非盲目的迷信，而是建立在對上帝屬性的深刻認識之上。聖經啟示我們，上帝是創造宇宙萬物的主宰，祂擁有無限的智慧、能力與慈愛。祂是昔在、今在、以後永在的全能者 (啟示錄 1:8)，祂的應許永不落空 (民數記 23:19)。正因如此，我們才能夠放心地將自己交託給祂，相信祂必能引導我們走在正確的道路上。

希伯來書十一章被稱為「信心英雄榜」，其中列舉了許多因著信而蒙上帝喜悅的先賢。亞伯拉罕因著信，蒙召往將來要承受為業的地方去，出去的時候，還不知往哪裡去 (希伯來書 11:8)。摩西因著信，長大後就拒絕被稱為法老女兒之子，寧可和上帝的百姓一同受苦，也不願暫時享受罪中之樂 (希伯來書 11:24-25)。這些信心的榜樣告訴我們，真正的信靠，是願意放下自己的計劃與想法，順服上帝的旨意，即使前路茫茫，仍然堅定不移地跟隨。

不可倚靠自己的聰明：謙卑的智慧

經文接著說：「不可倚靠自己的聰明」。這句話提醒我們，人的智慧是有限的，在面對複雜的人生挑戰時，往往顯得力不從心。箴言本身也多次強調謙卑的重要性：「你要以你的財物和一切初熟的土產尊榮耶和華。這樣，你的倉庫必充滿有餘，你的酒池必盈溢新酒。」 (箴言 3:9-10) 「敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者就是聰明。」 (箴言 9:10) 這些經文都表明，真正的智慧並非來自於人的聰明才智，而是來自於對上帝的敬畏與順服。

在哥林多前書中，保羅也指出：「世人憑自己的智慧，既不認識上帝，上帝就樂意藉著人所傳愚拙的道理拯救那些信的人；這就是上帝的智慧了。」 (哥林多前書 1:21) 這段經文揭示了世俗智慧的局限性。在上帝的眼中，世人的智慧反而是愚拙的。因為人的智慧往往以自我為中心，追求眼前的利益，卻忽略了永恆的價值。而上帝的智慧則是超越時空的，祂的旨意高過我們的意念，祂的道路高過我們的道路 (以賽亞書 55:8-9)。

因此，「不可倚靠自己的聰明」並非否定人的理性思考能力，而是提醒我們要保持謙卑的心態，承認自己的有限性，願意接受上帝的引導。當我們放下驕傲，虛心尋求上帝的旨意時，祂的智慧就會成為我們的智慧，祂的聰明就會成為我們的聰明。

一切所行的事上都要認定他：生活的主權

經文進一步指出：「在你一切所行的事上都要認定他」。這句話將信靠上帝的範圍擴展到我們生活的方方面面。無論是大事小事，順境逆境，我們都應當認定上帝，尋求祂的旨意，讓祂在我們生命中居首位。這是一種生活態度的轉變，從以自我為中心轉向上帝為中心，將生命的主權完全交託給祂。

在歌羅西書中，保羅勸勉信徒：「無論做甚麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名，藉著他感謝父上帝。」 (歌羅西書 3:17) 這段經文強調了基督徒生活的中心。我們所做的一切，都應當是為了榮耀上帝的名，都應當藉著耶穌基督，向上帝獻上感謝。當我們在一切所行的事上都認定上帝時，我們的工作、家庭、人際關係，都將被上帝的恩典所充滿，成為榮耀祂的管道。

耶穌基督在登山寶訓中也教導我們：「你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。」 (馬太福音 6:33) 這句話指出了人生的優先次序。我們應當將上帝的國和祂的義放在首位，先求上帝的國降臨，先求上帝的義彰顯。當我們將生命的主權交託給上帝，以祂的旨意為優先時，祂必會供應我們一切所需，使我們一無所缺。

他必指引你的路：信心的應許

經文最後給出應許：「他必指引你的路」。這是信靠上帝所帶來的必然結果。當我們專心仰賴耶和華，不倚靠自己的聰明，在一切所行的事上都認定祂時，祂必會親自引導我們的道路，使我們不至迷失方向。這是一種何等美好的應許，也是我們在人生道路上最大的安慰與保障。

在詩篇中，我們再次看到詩人對上帝引導的確信：「求你發出你的亮光和真實，好引導我，帶我到你的聖山，到你的居所！」 (詩篇 43:3) 詩人渴望上帝的亮光和真實來引導他，帶領他到上帝的居所。這表明，上帝的引導不僅僅是指引我們人生的道路，更是要引導我們走向祂自己，進入祂的同在，享受與祂同行的喜樂。

以賽亞書也預言：「耶和華必常常引導你，在乾旱之地使你心滿意足，骨頭強壯。你必像澆灌的園子，又像水流不絕的泉源。」 (以賽亞書 58:11) 這段經文描繪了上帝引導所帶來的豐盛生命。當我們接受上帝的引導時，即使在人生的乾旱之地，我們的心靈仍然可以得到滿足，生命仍然可以充滿活力，如同澆灌的園子，又像水流不絕的泉源，不斷地湧流出生命的活水。

信靠的實踐：活出豐盛的生命

「你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。」 (箴言 3:5-6) 這段經文不僅僅是一句格言，更是一種生活方式的邀請。它呼召我們在人生的每一個階段，每一個抉擇中，都以信靠上帝為根基，活出豐盛的生命。

在個人生活中， 我們需要學習在每天的禱告中，將自己的心思意念、計劃打算都帶到上帝面前，尋求祂的引導。在面對困難與挑戰時，不要灰心喪志，要相信上帝是我們的避難所，是我們的力量 (詩篇 46:1)。在享受恩典與祝福時，不要驕傲自滿，要感謝上帝的恩典，將一切榮耀歸給祂。

在家庭生活中， 夫妻之間需要彼此信靠，共同仰賴上帝的恩典，建立以基督為中心的家庭。父母要教導兒女從小認識上帝，學習信靠祂，讓孩子們在真理的光中健康成長。家庭成員之間要彼此關愛，互相扶持，在愛中活出基督的樣式。

在教會生活中， 教會是基督的身體，信徒是肢體，需要彼此連結，互相配搭，共同服事上帝。教會的牧者要忠心傳講上帝的道，引導信徒走在真理的道路上。信徒要順服教會的領導，積極參與教會的事奉，共同建造榮耀的教會。

在社會生活中， 基督徒是世上的光，要將福音的光芒照耀到社會的每一個角落。我們要關心社會的弱勢群體，為社會的公平正義發聲。在職場上，我們要以誠實正直的品格見證基督，在工作中榮耀上帝的名。在公共事務中，我們要積極參與，為社會的福祉貢獻力量。

結語：信靠的道路，蒙福的應許

「你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。」 (箴言 3:5-6) 這段經文是上帝給予我們的寶貴應許，也是我們人生道路上的指路明燈。當我們選擇信靠上帝，將生命的主權交託給祂時，祂必會引導我們的道路，使我們走在蒙福的道路上。

讓我們以這段經文為座右銘，在人生的每一個階段，都專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在一切所行的事上都認定祂。相信祂必會指引我們的路，使我們的人生充滿光明、平安與喜樂，最終到達祂為我們預備的永恆家鄉。

引用的聖經經文清單：

1. 箴言 3:5-6

「你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。」

2. 詩篇 118:8-9

「投靠耶和華，強似倚賴人；投靠耶和華，強似倚賴王子。」

3. 啟示錄 1:8

「主上帝說：『我是阿拉法，我是俄梅戛，是昔在、今在、以後永在的全能者。』」

4. 民數記 23:19

「上帝非人，必不致說謊，也非人子，必不致後悔。他說話豈不照著行呢？他發言豈不要成就呢？」

5. 希伯來書 11:8

「亞伯拉罕因著信，蒙召往將來要承受為業的地方去，出去的時候，還不知往哪裡去。」

6. 希伯來書 11:24-25

「摩西因著信，長大後就拒絕被稱為法老女兒之子。他寧可和上帝的百姓一同受苦，也不願暫時享受罪中之樂。」

7. 箴言 3:9-10

「你要以你的財物和一切初熟的土產尊榮耶和華。這樣，你的倉庫必充滿有餘，你的酒池必盈溢新酒。」

8. 箴言 9:10

「敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者就是聰明。」

9. 哥林多前書 1:21

「世人憑自己的智慧，既不認識上帝，上帝就樂意藉著人所傳愚拙的道理拯救那些信的人；這就是上帝的智慧了。」

10. 以賽亞書 55:8-9

「耶和華說：我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。」

11. 歌羅西書 3:17

「無論做甚麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名，藉著他感謝父上帝。」

12. 馬太福音 6:33

「你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。」

13. 詩篇 43:3

「求你發出你的亮光和真實，好引導我，帶我到你的聖山，到你的居所！」

14. 以賽亞書 58:11

「耶和華必常常引導你，在乾旱之地使你心滿意足，骨頭強壯。你必像澆灌的園子，又像水流不絕的泉源。」

15. 詩篇 46:1

「上帝是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。」