應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡，保守你們的心懷意念。（腓立比書 4:6-7，和合本修訂版）

 應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡，保守你們的心懷意念。（腓立比書 4:6-7，和合本修訂版）

引言

「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡，保守你們的心懷意念。」這段出自使徒保羅寫給腓立比教會的書信，寥寥數語，卻如清泉般滋潤乾渴的心靈，在紛擾的世界中，為焦慮不安的靈魂，指引一條通往平安的道路。這段經文不僅是保羅個人經驗的分享，更是對歷世歷代基督徒的溫柔勸勉與堅定應許。它邀請我們正視生命中普遍存在的憂慮，並提供了一帖屬靈的良方：透過禱告、祈求、和感謝，將一切的需要交託給神，便能經歷那超越理性所能理解的平安，保守我們的心懷意念在基督耶穌裡。本文將以腓立比書4章6-7節為核心，深入剖析其經文背景、意涵、神學意涵，並引申引用聖經各處相關經文，探討基督徒如何在現代生活中實踐這段經文的教導，活出無憂無慮、充滿平安的生命，以榮耀神的名。

經文背景分析

腓立比書是使徒保羅在羅馬監獄中寫給腓立比教會的書信，被譽為「喜樂之書」。腓立比教會是保羅在第二次宣教旅程中建立的第一間歐洲教會，教會的信徒對保羅非常愛戴和支持，曾多次在物質上幫助保羅的宣教事工。保羅在獄中寫信給他們，一方面是表達感謝之情，另一方面也是鼓勵和勸勉他們，在面對外在逼迫和內在挑戰時，仍然要靠主喜樂，堅守信仰，彼此同心，為福音努力。

腓立比書第四章是書信的結尾部分，保羅在前面章節已經闡述了基督徒生命的各個層面，包括謙卑、合一、追求公義、以基督為至寶等等。在第四章，保羅進一步勸勉腓立比教會的信徒，要在主裡站立得穩，同心合意興旺福音，並提醒他們要思念美善的事，效法榜樣，倚靠主的大能。腓立比書 4 章 6-7 節 正是處於這個勸勉的脈絡之中，保羅針對當時教會可能面臨的憂慮和挑戰，提出了解決之道，那就是透過禱告，將一切的需要交託給神，經歷神的平安保守。這段經文不僅是對腓立比教會的安慰和鼓勵，也是對歷世歷代所有信徒的寶貴應許，指引我們在任何景況中，都能經歷神的平安。

經文詮釋與分析

腓立比書 4 章 6-7 節 這兩節經文，結構緊湊，意涵豐富，可以分為兩個部分來解析：前半部分是關於如何面對憂慮的命令和方法：「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神」；後半部分是關於禱告帶來的應許和結果：「神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡，保守你們的心懷意念。」。

1. 「應當一無掛慮」

經文首先以命令式的語氣宣告：「應當一無掛慮」。這句話的希臘原文為「μηδὲν μεριμνᾶτε」（mēden merimnate），其中「μεριμνᾶτε」（merimnate）意為「掛慮」、「憂慮」、「擔心」、「思慮過度」，帶有「被思慮所困擾，以致心神不寧」的含義。「μηδὲν」（mēden）則表示「一點也不」、「完全沒有」，強調「一無掛慮」是一種絕對的命令，要求信徒完全停止憂慮。這看似是一個非常嚴苛的要求，甚至在人看來是不可能達成的目標。在充滿挑戰和壓力的現代社會，人們似乎很難做到「一無掛慮」，生活中的大小事情，都可能成為我們憂慮的來源，例如工作壓力、經濟困難、人際關係、健康問題、未來的不確定性等等。

然而，保羅在這裡所說的「應當一無掛慮」，並非要我們對生活中的責任和挑戰視而不見，也不是要我們逃避現實，而是要我們改變面對憂慮的態度和方式。保羅並非否認憂慮的存在，而是提醒我們，憂慮並不是解決問題的有效途徑，反而會使我們心神不寧，失去平安，甚至影響我們的身心健康。馬太福音 6 章 27 節 耶穌也曾指出憂慮的徒勞無益：「你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢？」（原文作：一肘呢？） 表明憂慮並不能解決問題，反而會加重我們的負擔。馬太福音 6 章 34 節 耶穌更進一步勸勉我們：「所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。」 強調要活在當下，專注於今天的責任，不要為明天過度憂慮，因為每一天都有其自身的挑戰，過度的憂慮只會使我們更加疲憊和不安。

「應當一無掛慮」的命令，實際上是一個信心的宣告。它提醒我們，上帝是我們憂慮的最終解決方案，他有能力，也有意願，幫助我們勝過一切的憂慮和挑戰。當我們選擇相信上帝，將一切的憂慮交託給他時，我們就能經歷那超越理性所能理解的平安，在任何景況中都能保持平靜安穩的心。彼得前書 5 章 7 節 使徒彼得也勸勉信徒：「你們要將一切的憂慮卸給神，因為他顧念你們。」 這節經文給了我們卸下憂慮的明確指示，那就是將一切的憂慮卸給神，因為神顧念我們，他關心我們的需要，他願意承擔我們的重擔，只要我們願意將憂慮交託給他，他必會為我們解決問題，賜給我們平安。

2. 「只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神」

在命令「應當一無掛慮」之後，經文緊接著提供了積極的解決方案：「只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神」。這句話包含了三個關鍵要素：禱告、祈求、感謝，以及一個核心行動：將所要的告訴神。

• 凡事藉著禱告： 「凡事」表明禱告的範圍是廣泛的，涵蓋了我們生活中的一切大小事情，無論是個人需要、家庭問題、工作挑戰、人際關係，還是教會事工、社會關懷、國家大事，都可以藉著禱告帶到神面前。 「禱告」（προσευχῇ / proseuchē）在希臘文中指的是「向神祈求」、「與神交談」，是一種廣義的禱告，包括讚美、感謝、認罪、祈求、代求等各種形式。 「藉著禱告」強調禱告是解決憂慮的途徑和方法，當我們遇到任何事情感到憂慮時，首先要做的就是禱告，藉著禱告來到神面前，尋求他的幫助和指引。 耶利米書 33 章 3 節 上帝應許說：「你求告我，我就應允你，將你所不知道，又大又難的事指示你。」 鼓勵我們在任何困境中，都要向神呼求，相信他必會應允我們的禱告，指示我們當行的道路。
• 祈求： 「祈求」（δεήσει / deēsei）在希臘文中指的是「懇求」、「迫切的祈求」，是一種專注於特定需要的禱告，帶有更強烈的懇求和期盼。 「祈求」是在禱告的基礎上，更具體地向神表達我們的需要和渴望，將我們的心願呈現在神面前。 馬太福音 7 章 7-8 節 耶穌也教導我們：「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給你們開門。」 鼓勵我們在禱告中要勇於祈求，相信神必會回應我們的祈求，滿足我們的需要。
• 和感謝： 「和感謝」強調在禱告和祈求的過程中，要同時獻上感謝。 「感謝」（εὐχαριστίᾳ / eucharistia）在希臘文中指的是「感恩」、「感謝的心」，是一種發自內心深處的感恩之情。 「和感謝」提醒我們，在向神祈求之前，要先數算神的恩典，為神過去所賜予的祝福獻上感謝。 帖撒羅尼迦前書 5 章 18 節 使徒保羅也勸勉信徒：「凡事謝恩，因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。」 強調凡事謝恩是神的旨意，也是基督徒應有的生活態度。在禱告中獻上感謝，不僅能表達我們對神的感恩之情，也能幫助我們更加信靠神，堅定我們的信心，相信神必會在未來繼續供應和祝福我們。
• 將你們所要的告訴神： 這句話是整個禱告步驟的核心行動，強調禱告的具體內容，就是要將我們「所要的」告訴神。 「所要的」指的是我們一切的需要、渴望、憂慮、難處，無論是物質上的需要，還是屬靈上的需要，無論是個人的需要，還是他人的需要，都可以坦誠地告訴神，毫無保留地向神傾訴。 詩篇 62 篇 8 節 詩篇作者也鼓勵我們：「你們眾民當時時倚靠他，在他面前傾心吐意；神是我們的避難所。」 勸勉我們要時時倚靠神，在神面前傾心吐意，因為神是我們的避難所，他願意傾聽我們的禱告，接納我們的軟弱，幫助我們解決問題。

3. 「神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡，保守你們的心懷意念」

經文的後半部分，是關於禱告所帶來的應許和結果：「神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡，保守你們的心懷意念」。這句話是整段經文的高潮和核心，揭示了禱告的最終目的，就是要經歷神所賜的平安，保守我們的心懷意念在基督耶穌裡。

• 神所賜出人意外的平安： 「神所賜的平安」強調平安的源頭是神，平安是神所賜予的禮物，不是我們自己可以掙得或創造的。 「出人意外的平安」（ἡ εἰρήνη τοῦ θεοῦ ἡ ὑπερέχουσα πάντα νοῦν / hē eirēnē tou theou hē hyperechousa panta noun） 更加強調這種平安的獨特性和超越性。 「ὑπερέχουσα πάντα νοῦν」（hyperechousa panta noun）意為「超越一切的悟性」、「超越一切的理解」，表明這種平安是超越人類理性所能理解和解釋的，是一種超自然的平安，是世界所無法提供，也無法奪走的。 即使在面對極大的困難和挑戰時，經歷神所賜平安的人，仍然可以保持內心的平靜安穩，不被環境所影響。 約翰福音 14 章 27 節 耶穌也曾應許門徒：「我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。」 強調耶穌所賜的平安，與世人所賜的平安截然不同，是超越環境，不受外界因素影響的真平安。
• 必在基督耶穌裡： 「必在基督耶穌裡」強調經歷神所賜平安的途徑和媒介，那就是「在基督耶穌裡」。 基督耶穌是我們與神之間的中保，也是我們經歷神恩典的唯一管道。 唯有透過基督耶穌，我們才能與神和好，罪得赦免，領受聖靈，經歷神所賜的平安。 「在基督耶穌裡」也表明這種平安是與基督的聯合密不可分的，是與基督生命的連結所帶來的結果。 當我們與基督聯合，住在基督裡面，基督也住在我們裡面時，我們就能分享基督的生命和性情，經歷他所擁有的平安。 歌羅西書 3 章 15 節 使徒保羅也勸勉信徒：「又要叫基督的平安在你們心裡作主；你們為此蒙召，歸為一體；且要存感謝的心。」 強調要讓基督的平安在我們心裡作主，引導我們的一切思想、言語、行為，使我們在任何景況中，都能活在基督的平安裡。
• 保守你們的心懷意念： 「保守你們的心懷意念」是神所賜平安的具體果效，表明這種平安能夠保護我們的心思意念，使我們的心靈不受憂慮和恐懼的侵擾。 「心懷意念」（τὰς καρδίας ὑμῶν καὶ τὰ νοήματα ὑμῶν / tas kardias hymōn kai ta noēmata hymōn） 指的是我們的心靈和思想，涵蓋了我們的情感、意志、理智等各個方面。 「保守」（φρουρήσει / phrouresei）在希臘文中指的是「守衛」、「保護」、「看守」，帶有軍事上的防禦和保護的含義。 「保守你們的心懷意念」如同軍隊駐守城池，保護城內居民免受外敵侵擾，表明神所賜的平安，能夠像一道堅固的防線，保護我們的心靈，抵擋憂慮和恐懼的侵襲，使我們的心思意念在基督耶穌裡保持平靜安穩，不被負面情緒所掌控。

聖經其他經文的引申與引用

腓立比書 4 章 6-7 節 以精煉的語言，闡述了基督徒面對憂慮的正確態度和蒙受平安的途徑，而聖經其他經文也從不同角度，印證並拓展了這一真理。以下將引申引用聖經其他相關經文，從不同層面來闡述「應當一無掛慮，藉著禱告經歷平安」的豐富意涵：

1. 憂慮的根源與危害

聖經多處經文都揭示了憂慮的根源與危害，提醒我們要警惕憂慮的侵蝕。《箴言》12章25節說：「人心憂慮，屈而不伸；一句良言，使心歡樂。」 表明憂慮會使人心靈萎靡不振，精神萎靡，甚至影響身心健康。 箴言 17 章 22 節 也說：「喜樂的心乃是良藥；憂傷的靈使骨枯乾。」 指出憂慮會損害身體機能，使人精神頹廢，甚至導致疾病。耶穌在 路加福音 8 章 14 節 撒種的比喻中，也將今生的思慮錢財宴樂比作荊棘，會擠住道種，使人結不出成熟的子粒，表明憂慮會阻礙我們屬靈生命的成長，使我們無法結出豐盛的果實。

馬太福音 6 章 25-33 節 耶穌更是詳細地闡述了憂慮的錯誤和不必要性，他以天上的飛鳥和野地的百合花為例，說明天父尚且看顧這些微小的生物，何況是他的兒女呢？ 他勸勉我們不要為衣食住行憂慮，因為天父知道我們一切的需要，我們只要先求神的國和神的義，這一切生活所需，神都會加給我們。這段經文清楚地表明，憂慮是缺乏信心的表現，是不認識神的慈愛和供應的結果，基督徒不應該被憂慮所捆綁，而要信靠神的供應，將一切的需要交託給他。

2. 禱告的權柄與能力

「凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神」，這句話突顯了禱告的權柄與能力。聖經多處經文都見證了禱告的權柄和能力，鼓勵我們要常常禱告，不住地禱告。 耶利米書 29 章 12 節 上帝應許說：「你們要呼求我，禱告我，我就應允你們。」 強調只要我們呼求禱告神，他就必應允我們的祈求。 馬可福音 11 章 24 節 耶穌也應許說：「所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是什麼，只要信是得著的，就必得著。」 再次強調禱告的權柄和能力，只要我們憑著信心禱告，相信神必會垂聽我們的祈求，成就我們所求所想。

雅各書 5 章 16 節 使徒雅各也指出：「所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。」 強調義人祈禱所發的力量是大有功效的，鼓勵信徒要彼此代求，透過禱告經歷神的醫治和恩典。禱告不僅是個人與神之間的交通，也是教會肢體彼此連結，互相扶持的重要方式。透過彼此代求，我們可以共同經歷神的恩典，戰勝困難，克服挑戰。

3. 平安的源頭與內涵

「神所賜出人意外的平安」，這句話揭示了平安的真正源頭和深刻內涵。聖經清楚地表明，平安的源頭是神，唯有神才能賜給我們真正的平安。 以賽亞書 26 章 3 節 先知以賽亞宣告：「堅心倚賴你的，你必保守他十分平安，因為他倚靠你。」 表明唯有堅心倚靠神的人，才能經歷神所賜的完全平安。 約翰福音 16 章 33 節 耶穌也對門徒說：「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。」 強調在世上我們會有苦難，但我們可以在基督裡有平安，因為基督已經勝了世界，他有能力勝過一切的苦難，也能將他的平安賜給我們。

神所賜的平安，不僅僅是外在環境的平靜安穩，更是一種內在心靈的平安，是超越環境，不受外界因素影響的真平安。這種平安是從與神和好的關係而來，是聖靈在我們心中工作的果效。 羅馬書 5 章 1 節 使徒保羅宣告：「我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與神相和。 」 表明因信稱義是經歷神所賜平安的基礎，當我們因信與神和好時，我們的心靈就能經歷平安，不再與神為敵，而是與神和好，享受與神同在的喜樂和安寧。 加拉太書 5 章 22 節 也將平安列為聖靈所結的九種果子之一，表明平安是聖靈在信徒心中工作的自然流露，是屬靈生命成熟的表現。

4. 在基督耶穌裡蒙保守

「必在基督耶穌裡，保守你們的心懷意念」，這句話強調了在基督耶穌裡蒙保守的重要性。聖經多處經文都表明，在基督耶穌裡是信徒蒙福蒙保守的關鍵。 約翰福音 15 章 5 節 耶穌說：「我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做什麼。」 將基督比作葡萄樹，信徒比作枝子，強調信徒必須常在基督裡面，與基督連結，才能結果子，才能活出豐盛的生命。 羅馬書 8 章 1 節 使徒保羅也宣告：「如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了。」 表明在基督耶穌裡，我們就不再被定罪，罪的權勢不能再轄制我們，我們可以在基督裡享受真正的自由和釋放。

提摩太後書 1 章 12 節 使徒保羅更是表達了他對在基督裡蒙保守的確信：「為這緣故，我也受這些苦難，然而我不以為恥；因為我知道我所信的是誰，也深信他能保全我所交付他的，直到那日。」 表明保羅即使身處監獄，面對苦難，仍然不以為恥，因為他知道他所信的是誰，也深信基督有能力保守他所交付給他的，直到見主面的日子。這份對基督的信心和確據，正是我們在任何景況中，都能保持平安和盼望的力量源泉。

實踐應用與反思

腓立比書 4 章 6-7 節 「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡，保守你們的心懷意念。」 這段充滿應許的經文，不僅是神聖的啟示，更是基督徒在日常生活中可以實踐的真理。在充滿壓力和挑戰的現代社會，我們更需要將這段經文應用於我們的生活，活出無憂無慮、充滿平安的生命，以見證基督的榮耀。以下將從幾個方面探討如何在現代生活中實踐經文的教導：

1. 操練凡事禱告的習慣，將憂慮轉化為禱告

要經歷「一無掛慮」的平安，首先要操練凡事禱告的習慣，將憂慮轉化為禱告。當我們感到憂慮時，不要讓憂慮在心裡滋長蔓延，而是要立即將憂慮帶到神面前，藉著禱告、祈求、和感謝，將我們所要的告訴神。我們可以將憂慮寫下來，然後逐一為這些憂慮禱告，求神幫助我們解決問題，賜給我們平安。我們可以將禱告融入到日常生活中，無論是早晨醒來、工作休息、用餐時間、睡覺之前，都可以隨時隨地禱告，與神保持親密的交通，將一切的需要交託給他。

2. 學習感謝的功課，數算神的恩典

在禱告和祈求的過程中，要特別強調感謝的重要性。我們要學習數算神的恩典，為神過去所賜予的祝福獻上感謝。我們可以每天記錄神在我們生活中所施行的恩典，無論是大事小事，都要感謝神。我們可以養成感恩的習慣，在禱告中、在生活中，常常表達對神的感恩之情。透過感謝，我們可以更加認識神的信實和慈愛，堅定我們的信心，相信神必會在未來繼續供應和祝福我們。

3. 默想聖經應許，堅定對神的信靠

要經歷神所賜出人意外的平安，需要堅定對神的信靠。我們可以透過默想聖經中關於平安和應許的經文，例如腓立比書 4 章 6-7 節、約翰福音 14 章 27 節、彼得前書 5 章 7 節等等，將這些經文牢記在心，反覆思想，直到這些應許成為我們內心深處的確信。當我們遇到憂慮和挑戰時，要提醒自己神的應許，堅定對神的信靠，相信神必會信守他的諾言，賜給我們平安，保守我們的心懷意念。

4. 活在基督裡，與基督聯合

「神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡」，這句話提醒我們，經歷平安的關鍵在於「在基督耶穌裡」。我們要努力活在基督裡，與基督聯合，讓基督成為我們生命的中心和主宰。我們可以透過讀經、禱告、敬拜、事奉等各種屬靈操練，與基督建立更加親密的關係，讓基督的生命充滿我們的心靈。當我們與基督聯合，住在基督裡面時，我們就能分享基督的生命和性情，經歷他所擁有的平安，活出豐盛的生命。

5. 在教會中彼此扶持，共同經歷平安

基督徒的信仰生活不是孤立的，而是群体性的。我們要積極參與教會生活，與弟兄姊妹彼此交通，互相鼓勵，共同經歷神所賜的平安。在教會中，我們可以分享我們的憂慮和難處，彼此代求，互相扶持，共同經歷神的恩典。我們可以學習彼此安慰，彼此鼓勵，彼此勸勉，在愛中建立教會，在平安中共同成長。

結論

腓立比書 4 章 6-7 節 「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡，保守你們的心懷意念。」 這兩節充滿應許的經文，為我們指明了一條通往平安的道路，也給予我們戰勝憂慮的力量和盼望。透過深入的經文詮釋與引申，我們更加明白了「一無掛慮，藉著禱告經歷平安」的深刻意涵：這不僅是一種心靈的狀態，更是一種與神建立親密關係的生活方式；這不僅是個人的經歷，更是群體的見證，要將基督的平安傳揚到地極。

在這個充滿挑戰和變化的時代，願每一位基督徒都能將 腓立比書 4 章 6-7 節 的教導銘記於心，身體力行，操練凡事禱告的習慣，學習感謝的功課，堅定對神的信靠，活在基督裡，與弟兄姊妹彼此扶持，共同經歷神所賜出人意外的平安，在動盪的世界中，成為平安的使者，為主作美好的見證，榮耀神的名！

引用經文列表 (和合本修訂版)

• 腓立比書 4:6-7
• 提摩太後書 3:16
• 馬太福音 6:25-34
• 馬太福音 6:27
• 馬太福音 6:34
• 彼得前書 5:7
• 耶利米書 33:3
• 馬太福音 7:7-8
• 帖撒羅尼迦前書 5:18
• 詩篇 62:8
• 約翰福音 14:27
• 歌羅西書 3:15
• 箴言 12:25
• 箴言 17:22
• 路加福音 8:14
• 耶利米書 29:12
• 馬可福音 11:24
• 雅各書 5:16
• 以賽亞書 26:3
• 約翰福音 16:33
• 羅馬書 5:1
• 加拉太書 5:22
• 約翰福音 15:5
• 羅馬書 8:1
• 提摩太後書 1:12

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