歌頌祢的大能與慈愛：患難之日的避難所
「但我要歌頌祢的大能；是的，我要在早晨大聲歌頌祢的慈愛，因為祢是我在患難之日的防禦和避難所。」（詩篇 59:16）
這句詩篇，如同一盞明燈，照亮了我們在信仰道路上所可能遭遇的幽暗與困頓。它不僅僅是一段優美的詞句，更是信徒在面對生命風暴時，心靈深處最真摯的呼喊與盼望。詩人在此宣告，即使身處患難，他仍要歌頌上帝的大能與慈愛。這份堅定的信心，如同磐石般穩固，成為我們今日反思信仰，並在生活中實踐信靠的基石。
一、大能的上帝：創造與掌管宇宙的主宰
聖經在創世之初，便揭示了上帝的大能。「起初，神創造天地。」（創世記 1:1）這簡潔有力的宣告，揭示了宇宙萬物的源頭皆來自於上帝的創造。祂不僅創造了有形的世界，更賦予了生命氣息。「神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。」（創世記 1:27）人類被造，帶有上帝的形像，這份尊榮與獨特性，彰顯了上帝創造的智慧與能力。
上帝的大能不僅僅體現在創造，更貫穿於對宇宙的掌管之中。「諸天述說神的榮耀；穹蒼傳揚他的手段。」（詩篇 19:1）日月星辰的運行，四季更迭的規律，無不彰顯上帝的權能與秩序。祂是宇宙的維護者，也是歷史的掌管者。「耶和華在天上立定寶座；他的權柄統管萬有。」（詩篇 103:19）上帝的權柄超越一切，祂的旨意最終必將成就。
在舊約的歷史中，上帝的大能屢次顯明，拯救祂的子民脫離困境。以色列民出埃及，是上帝大能最顯著的例證。「耶和華對摩西說：『我要使法老的心剛硬，也要在埃及地多行神蹟奇事。』」（出埃及記 7:3）十災的降臨，紅海的分開，曠野的嗎哪，在在都顯示上帝超越自然律的大能。祂是拯救者，也是引導者，帶領以色列民走過曠野，進入應許之地。這段歷史不僅僅是以色列民族的集體記憶，更是對所有世代信徒的啟示：上帝的大能是真實可信的，祂的應許永不落空。
先知以賽亞也曾宣告上帝的大能：「看哪，萬民都像水桶裡的一滴，又算如天平上的微塵；他舉起眾海島，好像極微之物。」（以賽亞書 40:15）在上帝的眼中，萬國萬民渺小如微塵，祂的能力卻浩瀚無邊。這份對上帝大能的認識，使先知在面對強權壓迫時，仍然能夠堅定不移，宣告上帝的旨意。
新約中，耶穌基督的降生、受死與復活，更是上帝大能的終極彰顯。「神使他從死裡復活，叫他在天上坐在自己的右邊，遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的，和一切有名的，不但是今世的，連來世的也都超過了。」（以弗所書 1:20-21）耶穌基督的復活，打破了死亡的權勢，宣告了生命勝過死亡的真理。祂的大能不僅醫治疾病，驅趕污鬼，更赦免罪孽，賜予永生。耶穌基督所行的神蹟奇事，都指向一個更深層的真理：上帝的大能不僅僅是外在的彰顯，更是內在生命的轉化。祂的能力能夠改變人心，更新生命，使我們從罪惡的捆綁中得釋放。
使徒保羅在羅馬書中也強調了上帝創造的大能：「自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。」（羅馬書 1:20）透過觀察宇宙萬物，我們就可以認識到上帝的大能。祂的創造不僅僅是過去的事件，更是持續不斷的作為。每一天的日出日落，每一次的花開花謝，都見證著上帝創造的大能。
二、慈愛的上帝：憐憫與恩典的源泉
詩篇作者不僅歌頌上帝的大能，更強調祂的慈愛。「我要在早晨大聲歌頌祢的慈愛。」（詩篇 59:16）慈愛，是上帝屬性的核心，也是祂與人類建立關係的基礎。「耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。」（詩篇 103:8）上帝的慈愛不是短暫的情感，而是恆久忍耐，永不改變的愛。祂的慈愛如同溫暖的陽光，照耀在每一個角落，滋養萬物生長。
聖經中，上帝的慈愛如同浩瀚的海洋，深不可測，廣闊無垠。「我以永遠的愛愛你，因此我以慈愛吸引你。」（耶利米書 31:3）祂的愛是主動的，先於人的回應；祂的愛是無條件的，不因人的行為而改變；祂的愛是犧牲的，甚至願意為我們捨棄自己的獨生子。「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。」（約翰福音 3:16）這份愛是如此的偉大，如此的深沉，超越了人類理解的範疇。
上帝的慈愛不僅僅是抽象的概念，更是具體的行動。祂在以色列民的歷史中，不斷地施予憐憫與恩典。「耶和華你的神是憐憫的神；他總不撇下你，不滅絕你，也不忘記他起誓與你列祖所立的約。」（申命記 4:31）即使以色列民悖逆，離棄上帝，祂仍然以慈愛等待他們回轉。先知何西阿以婚姻的比喻，生動地描繪了上帝對以色列民那份不離不棄的愛。「以色列年幼的時候，我愛他，就從埃及召出我的兒子來。」（何西阿書 11:1）即使以色列如同不忠的妻子，上帝仍然如同深情的丈夫，渴望與他們重歸於好。
詩篇中，詩人也多次讚美上帝的慈愛。「耶和華啊，你的慈愛上及諸天；你的信實達到穹蒼。」（詩篇 36:5）上帝的慈愛如同高天一樣廣闊，如同穹蒼一樣無垠。祂的慈愛不僅僅是給予，更是赦免與醫治。「他赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病。」（詩篇 103:3）在上帝的慈愛中，我們得到完全的赦免，身心靈都得到醫治。
在新約中，耶穌基督的服事，將上帝的慈愛完全彰顯出來。祂醫治病人，安慰傷心的人，接納被社會遺棄的人。「耶穌走遍各城各鄉，在會堂裡教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病症。」（馬太福音 9:35）祂的愛觸摸了被社會遺忘的邊緣人群，將盼望帶給絕望的人。耶穌基督的每一個神蹟，都如同愛的印記，見證著上帝對人類的憐憫與關懷。
耶穌基督的十字架，是上帝慈愛的最高峰。「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。」（羅馬書 5:8）祂為我們的罪捨命，承擔了我們應受的刑罰，使我們得以與上帝和好。這份犧牲的愛，是無與倫比的，也是我們信仰的核心。十字架不僅僅是歷史事件，更是上帝慈愛永恆的記號，提醒我們祂為我們所付出的代價。
使徒約翰也深刻地體會到上帝的慈愛。「我們愛，因為神先愛我們。」（約翰一書 4:19）我們的愛是以上帝的愛為根基的，因為祂先愛了我們，我們才能夠去愛人。上帝的愛是愛的源頭，也是愛的榜樣。祂的愛激勵我們去愛神愛人，活出愛的生命。
三、患難之日的避難所：信靠與倚賴的保障
詩人宣告：「因為祢是我在患難之日的防禦和避難所。」（詩篇 59:16）人生在世，難免遭遇患難。疾病、失業、人際關係的破裂、天災人禍，都可能成為壓垮我們的重擔。在這些時刻，我們需要一個避難所，一個可以倚靠的保障。上帝正是我們在患難之日最可靠的避難所。
聖經多處將上帝比作避難所。「投靠耶和華，強似倚賴人；投靠耶和華，強似倚賴王子。」（詩篇 118:8-9）人世間的權勢與能力，在真正的患難面前，往往顯得脆弱而不可靠。唯有上帝，是永恆的磐石，是堅固的堡壘。「神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。」（詩篇 46:1）祂是我們在風雨中的港灣，在黑夜中的光明，在絕望中的盼望。
在患難中，信靠上帝並非意味著逃避現實，而是將我們的憂慮卸給祂。「你們要將一切的憂慮卸給神，因為他顧念你們。」（彼得前書 5:7）上帝並非對我們的苦難無動於衷，祂深知我們的軟弱，也體恤我們的痛苦。祂應許與我們同在，在患難中成為我們的力量。「你從水中經過，我必與你同在；你趟過江河，水必不漫過你；你從火中行走，必不被燒著，火焰也不在你身上。」（以賽亞書 43:2）這份應許如同定心丸，使我們在面對任何挑戰時，都能夠心存平安。
在患難中，禱告是我們與上帝連結的重要管道。「你們要呼求我，禱告我，我就應允你們。」（耶利米書 29:12）透過禱告，我們向上帝傾訴心聲，尋求祂的指引與安慰。禱告不是改變上帝的心意，而是改變我們的心態，使我們在患難中仍然能夠保持盼望與信心。禱告是信心的操練，也是靈魂的呼吸，使我們在與上帝的對話中，重新得力，重新找到方向。
聖經中的許多人物，在患難中經歷了上帝的保守與拯救。約瑟被兄弟出賣，被賣到埃及為奴，但他仍然信靠上帝，最終成為埃及的宰相。「你從前意思要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。」（創世記 50:20）約瑟的經歷告訴我們，即使在最黑暗的時刻，上帝仍然掌權，祂的旨意最終必將成就。患難並非人生的終點，而是上帝化妝的祝福，祂能夠使萬事互相效力，叫愛神的人得益處。
但以理在被扔進獅子坑的危難中，仍然堅定禱告上帝，最終蒙神保守，毫髮無損。「我的神差遣使者，封住獅子的口，叫獅子不傷我，因我在神面前是清白的，我在王面前也沒有行甚麼惡事。」（但以理書 6:22）但以理的經歷見證了，信靠上帝的人，在患難中必蒙保守。即使身處絕境，只要我們堅定信靠上帝，祂必為我們開道路，使我們化險為夷。
新約中，使徒保羅在宣教的旅程中，經歷了無數的患難與逼迫。「我們四面受敵，卻不被困住；心裡作難，卻不至失望；遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不至死亡。」（哥林多後書 4:8-9）保羅的經歷表明，即使在最艱難的環境中，上帝仍然與我們同在，賜予我們力量去面對一切。患難不僅僅是試煉，更是磨練信心的機會，使我們在患難中更加認識上帝，更加倚靠祂。
希伯來書的作者也鼓勵我們，要將起初確實的信心堅持到底。「我們若將起初確實的信心堅持到底，就在基督裡有分了。」（希伯來書 3:14）在患難中，信心是我們唯一的依靠，也是我們得勝的關鍵。唯有堅定不移的信心，才能夠使我們在風雨中站立得穩，最終達到神為我們預備的榮耀。
四、在早晨歌頌：每日更新的信心與盼望
詩人說：「我要在早晨大聲歌頌祢的慈愛。」（詩篇 59:16）早晨，象徵著新的開始，新的盼望。在每天的開始，以歌頌上帝的慈愛來開啟新的一天，是一種充滿智慧的選擇。這不僅是一種敬拜的行動，更是一種心靈的操練，幫助我們在每天的生活中，都能夠活出信靠上帝的生命。每日的歌頌，如同晨曦，驅散我們心中的陰霾，帶來新的活力與盼望。
「早晨要使我聽見你的慈愛，因我倚靠你；求你指示我當行的路，因我的心仰望你。」（詩篇 143:8）每天早晨，我們都需要重新聆聽上帝的慈愛，重新確認對祂的倚靠。在忙碌的生活中，我們容易被世俗的聲音所淹沒，忘記了上帝的同在。早晨的靈修，如同心靈的甘霖，滋潤我們乾渴的心田，使我們重新得力。透過讀經、禱告、默想，我們與上帝建立親密的關係，領受祂的引導與啟示。
「我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」（約翰一書 1:9）每天早晨，也是我們省察己身，向上帝認罪悔改的時刻。承認自己的軟弱與不足，祈求上帝的赦免與潔淨，使我們能夠以清潔的心靈，迎接新的一天。每日的悔改，如同清晨的甘露，洗滌我們心靈的塵埃，使我們重新煥發屬靈的活力。
「你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。」（馬太福音 6:33）每天早晨，我們需要將上帝的國度與義放在首位，將祂的旨意融入我們的生活。當我們以尋求上帝為優先時，祂必將供應我們一切的需要。每日的委身，如同清晨的陽光，指引我們人生的方向，使我們行在 하나님의 旨意中。
「那等候耶和華的必重新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」（以賽亞書 40:31）每天早晨，我們需要在上帝面前等候，支取祂的力量。在祂的同在中，我們必能重新得力，如鷹展翅上騰，奔跑不困倦，行走不疲乏，迎接每一天的挑戰。每日的等候，如同清晨的空氣，更新我們的力量，使我們能夠勝過一切的艱難。
詩篇作者也說：「每早晨，這都是新的；你的信實何廣大！」（耶利米哀歌 3:23）上帝的慈愛與信實，每早晨都是新的，永不改變，永不斷絕。每日的感恩，如同清晨的鳥鳴，讚美上帝的恩典，使我們心中充滿喜樂與感恩。
五、在歌頌中成長：經歷豐盛的生命
歌頌不僅僅是口頭的讚美，更是一種心靈的態度，一種生活的方式。當我們在早晨歌頌上帝的大能與慈愛時，我們的心靈就被上帝的恩典所充滿，我們的生命也因此得到更新與轉化。歌頌使我們更加認識上帝，更加親近祂，更加經歷祂的同在。
「你們要以感謝的心彼此對說，用詩篇、聖詩、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌神。」（歌羅西書 3:16）歌頌不僅僅是個人靈修的方式，也是團體敬拜的重要組成部分。在教會生活中，我們與弟兄姊妹一同歌頌上帝，彼此激勵，互相扶持，共同在信仰道路上成長。歌頌使我們的心靈與上帝的心意相通，使我們與弟兄姊妹的心靈連結在一起。
「凡有氣息的，都要讚美耶和華！你們要讚美耶和華！」（詩篇 150:6）讚美是每一個受造之物的責任，也是每一個蒙恩之人的回應。我們被造是為了讚美上帝，我們蒙恩更是要讚美祂。讚美不僅是向上帝獻上感恩，更是表達我們對祂的愛慕與敬拜。
「我要時時稱頌耶和華；讚美他的話必常在我口中。」（詩篇 34:1）詩人立志要時時稱頌耶和華，讚美他的話必常在他口中。這是一種持續不斷的敬拜，一種融入生活每一方面的讚美。無論順境逆境，無論喜樂憂愁，我們都要讚美上帝，因為祂是配得我們一切讚美的。
「你們要靠著主常常喜樂。我再說，你們要喜樂。當叫眾人知道你們謙讓的心。主已經近了。應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。」（腓立比書 4:4-7）保羅勸勉我們要常常喜樂，要一無掛慮，要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將所要的告訴神。當我們以喜樂的心讚美上帝，以感恩的心祈求上帝時，上帝所賜出人意外的平安，必保守我們的心懷意念。歌頌與喜樂是相伴而行的，歌頌使我們心中充滿喜樂，喜樂使我們的歌頌更加真誠。
六、結語：在歌頌中經歷上帝的同在
詩篇 59:16 的宣告，不僅僅是詩人個人的心聲，更是所有信徒共同的信仰告白。在人生的旅程中，我們或許會經歷歡笑與淚水，成功與挫敗，順境與逆境。但無論環境如何變遷，上帝的大能與慈愛，永遠是我們最堅固的依靠，最可靠的避難所。歌頌是信心的表達，也是盼望的宣告，更是愛的回應。
「耶穌基督昨日、今日、一直到永遠，是一樣的。」（希伯來書 13:8）上帝的屬性永不改變，祂的大能與慈愛，昨日如此，今日亦然，直到永遠都是一樣。在祂裡面，我們找到永恆的盼望，在祂的愛中，我們得享真正的平安。在變幻莫測的世界中，上帝是我們永恆的磐石，是我們永遠的依靠。
讓我們效法詩人的榜樣，在每天的早晨，以歌頌上帝的大能與慈愛，來開啟新的一天。在患難之日，更要緊緊地投靠祂，以祂為我們的避難所。在歌頌中，我們必能經歷上帝真實的同在，支取祂的力量，活出豐盛的生命。讓我們用歌聲、用心靈、用生命來歌頌上帝，直到永永遠遠。
願我們都能在歌頌中，更深地認識上帝的大能與慈愛，並在患難之日，經歷祂是我們永恆的避難所。阿們。
引用的聖經經文清單：
- 詩篇 59:16
但我要歌頌祢的大能；是的，我要在早晨大聲歌頌祢的慈愛，因為祢是我在患難之日的防禦和避難所。
- 創世記 1:1
起初，神創造天地。
- 創世記 1:27
神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。
- 詩篇 19:1
諸天述說神的榮耀；穹蒼傳揚他的手段。
- 詩篇 103:19
耶和華在天上立定寶座；他的權柄統管萬有。
- 出埃及記 7:3
耶和華對摩西說：『我要使法老的心剛硬，也要在埃及地多行神蹟奇事。』
- 以賽亞書 40:15
看哪，萬民都像水桶裡的一滴，又算如天平上的微塵；他舉起眾海島，好像極微之物。
- 以弗所書 1:20-21
神使他從死裡復活，叫他在天上坐在自己的右邊，遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的，和一切有名的，不但是今世的，連來世的也都超過了。
- 羅馬書 1:20
自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。
- 詩篇 103:8
耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。
- 耶利米書 31:3
我以永遠的愛愛你，因此我以慈愛吸引你。
- 約翰福音 3:16
神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。
- 申命記 4:31
耶和華你的神是憐憫的神；他總不撇下你，不滅絕你，也不忘記他起誓與你列祖所立的約。
- 何西阿書 11:1
以色列年幼的時候，我愛他，就從埃及召出我的兒子來。
- 詩篇 36:5 > 耶和華啊，你的慈愛上及諸天；你的信實達到穹蒼。
- 詩篇 103:3
他赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病。
- 馬太福音 9:35
耶穌走遍各城各鄉，在會堂裡教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病症。
- 羅馬書 5:8
惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。
- 約翰一書 4:19
我們愛，因為神先愛我們。
- 詩篇 118:8-9
投靠耶和華，強似倚賴人；投靠耶和華，強似倚賴王子。
- 詩篇 46:1
神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。
- 彼得前書 5:7
你們要將一切的憂慮卸給神，因為他顧念你們。
- 以賽亞書 43:2
你從水中經過，我必與你同在；你趟過江河，水必不漫過你；你從火中行走，必不被燒著，火焰也不在你身上。
- 耶利米書 29:12
你們要呼求我，禱告我，我就應允你們。
- 創世記 50:20
你從前意思要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。
- 但以理書 6:22
我的神差遣使者，封住獅子的口，叫獅子不傷我，因我在神面前是清白的，我在王面前也沒有行甚麼惡事。
- 哥林多後書 4:8-9
我們四面受敵，卻不被困住；心裡作難，卻不至失望；遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不至死亡。
- 希伯來書 3:14
我們若將起初確實的信心堅持到底，就在基督裡有分了。
- 詩篇 143:8
早晨要使我聽見你的慈愛，因我倚靠你；求你指示我當行的路，因我的心仰望你。
- 約翰一書 1:9
我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。
- 馬太福音 6:33
你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。
- 以賽亞書 40:31
那等候耶和華的必重新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。
- 耶利米哀歌 3:23
每早晨，這都是新的；你的信實何廣大！
- 歌羅西書 3:16
你們要以感謝的心彼此對說，用詩篇、聖詩、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌神。
- 詩篇 150:6
凡有氣息的，都要讚美耶和華！你們要讚美耶和華！
- 詩篇 34:1
我要時時稱頌耶和華；讚美他的話必常在我口中。
- 腓立比書 4:4-7
你們要靠著主常常喜樂。我再說，你們要喜樂。當叫眾人知道你們謙讓的心。主已經近了。應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。
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耶 穌 對 他 說 ： 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。
—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37