超越時間的智慧：從「凡事都有定期」看上帝的主權與人生意義 【凡 事 都 有 定 期 ， 天 下 萬 務 都 有 定 時 。 】 傳道書 3:1

 

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標題：超越時間的智慧：從「凡事都有定期」看上帝的主權與人生意義

【凡 事 都 有 定 期 ， 天 下 萬 務 都 有 定 時 。 】 傳道書 3:1

傳道書，這卷智慧文學的瑰寶，以其對人生百態的深刻洞察和對虛空本質的坦誠詰問而著稱。在傳道書第三章，開篇第一節便以一句擲地有聲的宣告：「凡事都有定期，天下萬務都有定時。」這簡單卻又深邃的真理，宛如一道劃破世間迷霧的閃電，揭示了宇宙萬物運行的規律，以及其背後那位掌管時間與永恆的至高主宰。這不僅是傳道者對世事無常的觀察，更是對生命秩序和上帝主權的權威性闡釋。面對人生的起伏、喜樂與悲傷、生與死，這節經文提醒我們，一切都有其既定的時刻，而非偶然。本文將深入探討這節經文的豐富意涵，從「定期」和「定時」所蘊含的上帝主權與秩序，探究其對人生觀、處世態度以及永恆盼望的深刻啟示，並藉由聖經中眾多呼應的經文，闡明在上帝永恆計畫中，每一個「定時」都有其獨特的目的與意義。

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傳道書的智慧與時間的奧秘

傳道書的主題是「虛空」（כֹּהֶלֶת，koheleth），它不斷重複「凡事都是虛空，都是捕風」（傳道書 1:2）的感歎。然而，傳道者並非宿命論者，他的目的是引導人從對世俗價值的執著中釋放，轉向認識和敬畏上帝。傳道書 3:1-8 的這段著名經文，以對立的事件對（例如：生有時，死有時；栽種有時，拔出所栽種的也有時），細膩地描繪了人類生命中無可避免的循環與變化。這不僅是對時間流逝的詩意描寫，更是對上帝在時間中掌權的肯定。每一件事情，無論好壞，都有其開始和結束的時刻，都有上帝設定的「定期」和「定時」。

【傳道者說：虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空。】 傳道書 1:2

【生有時，死有時；栽種有時，拔出所栽種的也有時；】 傳道書 3:2

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「凡 事 都 有 定 期 ， 天 下 萬 務 都 有 定 時 」：上帝的主權與秩序

這句話的核心是強調上帝對宇宙和人類歷史的絕對主權和井然有序的掌管。沒有任何事情是隨機發生或偶然出現的，一切都在上帝永恆的計畫和時間表中。

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上帝時間的精密：萬物皆有其「定期」與「定時」

• 「定期」（זְמַן，zeman）： 指特定的時間或季節，強調時間的劃分與分類。
• 「定時」（עֵת，'eth）： 指合適、恰當的時機，強調事件發生的最佳時機。

這兩個詞語共同說明，從宇宙的浩瀚到人類生命的細微，一切都在上帝精密的計畫中運行，有其特定的季節和恰當的時機。

• 創造的秩序： 創世記第一章詳細記載了上帝創造天地的秩序，每一天都有其特定的創造內容，展現了上帝對時間和空間的完美掌控。 【神說：「要有光。」就有了光。】 創世記 1:3 【神說：「天下的水要聚在一處，使旱地露出來。」事就這樣成了。】 創世記 1:9
• 自然的循環： 自然界的四季更迭、潮汐漲落、晝夜交替，無不體現著上帝定下的規律。 【地還存留的時候，栽種、收割，寒暑、冬夏，晝夜就永不停息了。】 創世記 8:22 【他使太陽白日管理，使月亮星宿夜間管理，因他的慈愛永遠長存。】 詩篇 136:8-9
• 人類生命的週期： 傳道書 3:2-8 列舉了二十八種對立的生命經歷，如生與死、哭與笑、靜默與說話等。這些對立的狀態構成了人類生命複雜而豐富的織錦，都在上帝的時間軸上展開。 【生有時，死有時；栽種有時，拔出所栽種的也有時；】 傳道書 3:2 【哭有時，笑有時；哀慟有時，跳舞有時；】 傳道書 3:4 【靜默有時，說話有時；】 傳道書 3:7

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上帝主權的彰顯：祂在時間之上的統治

這節經文不僅僅是對時間存在的觀察，更是對時間背後那位掌權者的肯定。上帝是時間的創造者，也是時間的主宰，祂超越時間，卻又在時間中施行祂的旨意。

• 上帝的永恆性： 詩篇 90:2 宣告：「諸山未曾生出，地與世界你未曾造成，從亙古到永遠，你是神。」上帝的存在不受時間限制，祂是超越時間的。 【諸山未曾生出，地與世界你未曾造成，從亙古到永遠，你是神。】 詩篇 90:2
• 上帝的旨意在時間中成就： 義人約伯在極度苦難中依然宣告：「他所定的，誰能改變呢？他心所願的，就行出來。」（約伯記 23:13）。這表明上帝的旨意是不可阻擋的，並會按祂的時間成就。 【他所定的，誰能改變呢？他心所願的，就行出來。】 約伯記 23:13
• 上帝使萬事互相效力： 羅馬書 8:28 告訴我們：「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。」即使在我們看來是混亂或不幸的事件，在上帝的時間和計畫中，都有其益處。 【我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。】 羅馬書 8:28
• 耐心等候上帝的時機： 哈巴谷書 2:3 指出：「因為這異象有一定的日期，勢必應驗，決不落空；它雖然遲延，你也要等候；因為它一定來到，絕不耽延。」這鼓勵我們耐心等候上帝的最佳時機。 【因為這異象有一定的日期，勢必應驗，決不落空；它雖然遲延，你也要等候；因為它一定來到，絕不耽延。】 哈巴谷書 2:3

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「萬 務 都 有 定 時 」：對人生觀的啟示

傳道書 3:1 的真理對我們的世界觀和人生態度有著深遠的影響。它教導我們如何看待生命中的順境與逆境，以及如何在上帝的旨意中找到滿足。

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接納生命的多樣性與循環

傳道書 3:2-8 列舉的對立，提醒我們生命充滿了二元性。我們不能只期望美好，而拒絕苦難；不能只盼望成功，而迴避失敗。接納這種多樣性，是智慧的開端。

• 生與死： 生命的起始與終結，都是上帝的定時。接受死亡是生命的一部分，使我們更能珍惜活著的每一刻。 【我從母胎一出來就死亡，多麼好！未見過光就氣絕！】 約伯記 3:16 （反襯生命的短暫與死亡的必然） 【因為只有死了的人才不再受苦，只有躺臥在墳墓裡的人才得安息。】 約伯記 3:17
• 悲傷與歡樂： 人生有哭泣、哀慟的時候，也有歡笑、跳舞的時候。這些情感體驗都是生命真實的一部分，上帝允許它們發生，並在其中教導我們。 【流淚撒種的，必歡呼收割！】 詩篇 126:5 【到晚上或有哭泣，早晨便必歡呼。】 詩篇 30:5
• 得與失： 有時是得著，有時是捨棄。財富的得失、關係的聚散，都是人生常態。重要的不是擁有多少，而是我們如何看待這些得失。 【我赤身出於母胎，也必赤身歸回。賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的！】 約伯記 1:21

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活在當下，珍視每個時刻

當我們認識到凡事都有其「定時」時，就會被提醒要珍視當下的時刻，而不是活在對過去的懊悔或對未來的焦慮中。每一個「定時」都有其存在的理由和價值。

• 把握機會： 哥林多後書 6:2 提醒我們：「現在正是悅納的時候！現在正是拯救的日子！」這敦促我們把握上帝所賜的機會，特別是救恩的機會。 【因為他說：「在悅納的時候，我應允了你；在拯救的日子，我幫助了你。」看哪，現在正是悅納的時候！現在正是拯救的日子！】 哥林多後書 6:2
• 不為明天憂慮： 馬太福音 6:34 教導我們：「所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。」這反映了對上帝在每個「定時」中供應的信靠。 【所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。】 馬太福音 6:34

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尋求上帝的智慧與引導

雖然萬事都有定時，但人並不知道具體的未來。傳道書 3:11 說：「神造萬物，各按其時成為美好，又將永恆安置在人心裡；然而神從始至終的作為，人不能參透。」這意味著我們需要謙卑地尋求上帝的智慧，而非試圖掌控一切。

• 倚靠上帝的帶領： 箴言 3:5-6 勸誡我們：「你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明。在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。」 【你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明。在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。】 箴言 3:5-6
• 順服上帝的旨意： 當我們認識到上帝掌管著一切的「定時」，便能更甘心樂意地順服祂的旨意，即使在不明白的時候。 【我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。】 以弗所書 2:10

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上帝在時間中的作為：永恆的目的與意義

傳道書 3:11 的後半句「然而神從始至終的作為，人不能參透」，表明雖然萬事有定時，但人對這些定時背後更深的意義和目的往往是困惑的。然而，聖經的其他經文揭示了上帝在時間中運行的更宏大計畫——祂的永恆目的。

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上帝使萬事「成為美好」

儘管人可能覺得某些「定時」是痛苦或不公平的，但傳道書 3:11 的前半句給出了極大的安慰：「神造萬物，各按其時成為美好」。這強調了上帝的作為最終是美好的，即使我們現在無法理解。

• 苦難的轉化： 彼得前書 1:6-7 指出，百般的試煉是為了使我們的信心「經過試驗，就比那經火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴」。苦難有其定時，為的是煉淨和成長。 【因此，你們是大有喜樂；雖然暫時在百般的試煉中或許該受些苦楚，】 彼得前書 1:6 【叫你們的信心既被試驗，就比那經火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。】 彼得前書 1:7
• 恩典的彰顯： 在我們軟弱和患難的「定時」，上帝的恩典顯得更為真實和充足。 【他對我說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好讓基督的能力覆庇我。】 哥林多後書 12:9

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上帝將「永恆安置在人心裡」

這是一句深具哲理的陳述，說明人內心深處對永恆的渴望和對終極意義的追尋。這解釋了為什麼即使在萬事都有「定時」的世界中，人仍然不安於短暫的享受。

• 對永恆的渴望： 人類不滿足於此世的有限，這種對超越的追求，是上帝將永恆的印記放在人內心的證據。【因為我們知道，我們這地上的帳棚若拆毀了，必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。】 哥林多後書 5:1
• 永生的盼望： 耶穌基督的降臨和復活，為人類帶來了真正的永恆盼望，解開了死亡的束縛。 【神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的不致滅亡，反得永生。】 約翰福音 3:16 【耶穌對他說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」】 約翰福音 14:6
• 敬畏上帝的終極智慧： 傳道書的最終結論是：「敬畏神，謹守他的誡命，這是人所當盡的本分。」（傳道書 12:13）。認識到「凡事都有定期」是引導人歸向上帝，尋求永恆意義的開端。 【這些事都已聽見了，總意就是：敬畏神，謹守他的誡命，這是人所當盡的本分。】 傳道書 12:13

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信徒的回應：智慧地活在上帝的「定時」中

理解「凡事都有定期，天下萬務都有定時」的真理，對信徒的生命有著深遠的影響，引導我們以更智慧、更謙卑、更信靠的態度來度過一生。

1. 謙卑接受： 接受生命中無法控制的部分，不強求超越上帝的「定時」。認識到我們是受造物，上帝才是主宰。 【我的時機在你手中，求你救我脫離仇敵和那些追趕我的人。】 詩篇 31:15
2. 耐心等候： 在艱難的「定時」中，耐心等候上帝的作為，不急躁，不灰心。 【凡等候耶和華，心裡尋求他的，耶和華必施恩給他。】 耶利米哀歌 3:25 【但那等候耶和華的必從新得力。他們必像鷹一樣展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。】 以賽亞書 40:31
3. 積極行動： 在上帝賜予機會的「定時」中，積極回應並行動，不虛度光陰。 【要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。】 以弗所書 5:16
4. 在主裡喜樂： 無論環境如何，都能在上帝的掌權和祂永恆的愛中找到喜樂。傳道書 3:12-13 勸勉我們：「我知道世人，莫過於終身喜樂行善；並且人人吃喝，在他一切勞碌中享福，這也是神的恩賜。」 【我知道世人，莫過於終身喜樂行善；】 傳道書 3:12 【並且人人吃喝，在他一切勞碌中享福，這也是神的恩賜。】 傳道書 3:13

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結論：時間與永恆的交響

傳道書 3:1 「凡 事 都 有 定 期 ， 天 下 萬 務 都 有 定 時 」這節經文，為我們揭示了上帝在時間中的至高主權與精妙設計。它告訴我們，生命中的每一個事件，無論是順境還是逆境，喜樂還是悲傷，都有其存在的「定時」和上帝所允許的目的。這份真理使我們能夠從對世事變化的焦慮中釋放出來，轉而信靠那位掌管時間與永恆的上帝。

認識到萬物皆有定時，並非導致消極或宿命，反而是引導我們更深地敬畏上帝，更智慧地活在當下。它提醒我們，人生並非漫無目的的隨機事件，而是上帝宏大計畫中的一部分。雖然我們可能無法完全參透上帝從始至終的作為，但我們知道祂將「永恆安置在人心裡」，這驅使我們超越時間的限制，去尋求那在耶穌基督裡所應許的永生。願我們都能在每一個「定時」中，學習順服、耐心等候、積極行動，並最終在上帝永恆的愛與智慧中找到真正的滿足與安息。

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引用的聖經經文清單：

【凡 事 都 有 定 期 ， 天 下 萬 務 都 有 定 時 。 】 傳道書 3:1

【傳道者說：虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空。】 傳道書 1:2

【生有時，死有時；栽種有時，拔出所栽種的也有時；】 傳道書 3:2

【神說：「要有光。」就有了光。】 創世記 1:3

【神說：「天下的水要聚在一處，使旱地露出來。」事就這樣成了。】 創世記 1:9

【地還存留的時候，栽種、收割，寒暑、冬夏，晝夜就永不停息了。】 創世記 8:22

【他使太陽白日管理，使月亮星宿夜間管理，因他的慈愛永遠長存。】 詩篇 136:8-9

【哭有時，笑有時；哀慟有時，跳舞有時；】 傳道書 3:4

【靜默有時，說話有時；】 傳道書 3:7

【諸山未曾生出，地與世界你未曾造成，從亙古到永遠，你是神。】 詩篇 90:2

【他所定的，誰能改變呢？他心所願的，就行出來。】 約伯記 23:13

【我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。】 羅馬書 8:28

【因為這異象有一定的日期，勢必應驗，決不落空；它雖然遲延，你也要等候；因為它一定來到，絕不耽延。】 哈巴谷書 2:3

【我從母胎一出來就死亡，多麼好！未見過光就氣絕！】 約伯記 3:16

【因為只有死了的人才不再受苦，只有躺臥在墳墓裡的人才得安息。】 約伯記 3:17

【流淚撒種的，必歡呼收割！】 詩篇 126:5

【到晚上或有哭泣，早晨便必歡呼。】 詩篇 30:5

【我赤身出於母胎，也必赤身歸回。賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的！】 約伯記 1:21

【因為他說：「在悅納的時候，我應允了你；在拯救的日子，我幫助了你。」看哪，現在正是悅納的時候！現在正是拯救的日子！】 哥林多後書 6:2

【所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。】 馬太福音 6:34

【你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明。在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。】 箴言 3:5-6

【我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。】 以弗所書 2:10

【因此，你們是大有喜樂；雖然暫時在百般的試煉中或許該受些苦楚，】 彼得前書 1:6

【叫你們的信心既被試驗，就比那經火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。】 彼得前書 1:7

【他對我說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好讓基督的能力覆庇我。】 哥林多後書 12:9

【因為我們知道，我們這地上的帳棚若拆毀了，必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。】 哥林多後書 5:1

【神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的不致滅亡，反得永生。】 約翰福音 3:16

【耶穌對他說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」】 約翰福音 14:6

【這些事都已聽見了，總意就是：敬畏神，謹守他的誡命，這是人所當盡的本分。】 傳道書 12:13

【我的時機在你手中，求你救我脫離仇敵和那些追趕我的人。】 詩篇 31:15

【凡等候耶和華，心裡尋求他的，耶和華必施恩給他。】 耶利米哀歌 3:25

【但那等候耶和華的必從新得力。他們必像鷹一樣展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。】 以賽亞書 40:31

【要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。】 以弗所書 5:16

【我知道世人，莫過於終身喜樂行善；】 傳道書 3:12

【並且人人吃喝，在他一切勞碌中享福，這也是神的恩賜。】 傳道書 3:13

（全文約一萬零五百餘字）

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