📘 五十位信仰堅定的科學家清單
這份清單收錄了 50 位在科學領域有傑出貢獻,且堅定信仰基督的科學家。他們橫跨物理學、化學、生物學、數學、醫學、天文學、心理學、奈米科技等不同領域,見證了「信仰與理性」能夠共存,甚至彼此加強。
🧠 1~10 位:古典科學的信仰根基
牛頓(Isaac Newton) – 經典力學與微積分之父,敬畏上帝,熱衷聖經研究。
法拉第(Michael Faraday) – 電磁感應發現者,謙卑且虔誠的基督徒。
帕斯卡(Blaise Pascal) – 數學家、物理學家、神學思想家,《帕斯卡賭注》提出信仰的重要性。
約翰·雷(John Ray) – 植物學與自然神學先驅。
羅伯特·波義耳(Robert Boyle) – 現代化學奠基者,堅信神是自然法則的創造者。
約翰·赫歇爾(John Herschel) – 天文學家,科學與信仰融合的實踐者。
詹姆斯·克拉克·馬克士威(James Clerk Maxwell) – 電磁場理論建立者,信仰虔誠。
開普勒(Johannes Kepler) – 天文學家,發現行星運行定律,認為自己是在「思神之所思」。
尼古拉斯·斯坦諾(Nicolas Steno) – 地質學奠基者,後來成為主教。
威廉·哈維(William Harvey) – 血液循環系統發現者,信奉造物主的智慧設計。
🔬 11~20 位:現代科學的信仰先鋒
路易斯·巴斯德(Louis Pasteur) – 微生物學奠基者,堅信「一點科學使人遠離神,深入科學使人接近神」。
約瑟夫·李斯特(Joseph Lister) – 無菌手術法創始人,虔誠的基督徒。
威廉·湯姆森(Lord Kelvin) – 熱力學專家,積極為信仰辯護。
喬治·華盛頓·卡佛(George Washington Carver) – 農業科學家,將榮耀歸給上帝。
亨利·莫里斯(Henry M. Morris) – 現代創造論之父。
華特·布拉德利(Walter Bradley) – 工程學家、設計論倡議者。
約翰·鮑曼(John Baumgardner) – 地球物理學家,創造論支持者。
弗蘭克·艾倫(Frank Allen) – 分子生物學家,堅持神創論。
R. L. Wysong – 醫師與科學作家,推廣創造論與信仰科學。
約翰·海丁根(John Heddle) – 實驗物理學者,活躍於基督徒學者團契。
🧬 21~30 位:從微觀到宇宙,神無所不在
休·羅斯(Hugh Ross) – 天文學家,創立 Reasons to Believe。
威廉·藍恩·克雷格(William Lane Craig) – 哲學家與宇宙論辯護者。
阿爾文·普蘭丁加(Alvin Plantinga) – 分析哲學家,信仰與理性並重。
邁克爾·畢希(Michael Behe) – 分子生物學家,提出不可簡化複雜性理論。
史蒂芬·邁爾(Stephen C. Meyer) – 智慧設計論代表人物。
喬納森·威爾斯(Jonathan Wells) – 分子與細胞生物學博士,批判演化論。
查爾斯·賴斯(Charles Rice) – 法律學者與生命倫理學家。
安東尼·弗魯(Antony Flew) – 原本是無神論者,晚年轉向神的存在。
安德魯·布里格斯(Andrew Briggs) – 牛津大學物理學家,研討信仰與量子。
珍妮佛·懷斯納·格拉納多斯(Jennifer Wiseman Granados) – 天文學家與基督徒。
🧪 31~40 位:信仰與學術並行的見證人
愛麗絲·波頓(Alice C. Linsley) – 人類學家與基督教護教者。
約翰·列儂克斯(John Lennox) – 數學家,劍橋教授,知名護教學者。
亨利·舍弗(Henry F. Schaefer) – 理論化學權威,發表超過 1000 篇科學論文。
查爾斯·湯那(Charles Townes) – 雷射發明人,堅信科學與信仰可以並行。
亞瑟·萊昂納德·肖洛(Arthur Leonard Schawlow) – 諾貝爾物理學獎,虔誠基督徒。
威廉·丹尼爾·菲利普斯(William Daniel Phillips) – 物理諾獎得主,公開信仰。
查爾斯·寇爾森(Charles Coulson) – 英國化學家與神學家,提倡信仰與科學融合。
薩拉·薩羅特(Sarah Salviander) – 天文物理學家,信主後以護教為使命。
蓋伊·康索姆諾(Guy Consolmagno) – 梵蒂岡天文學家。
邁克·胡根(Mike Hulme) – 氣候學家,主張創造照顧論。
🌌 41~50 位:當代信仰與科學的燈塔
基斯·沃德(Keith Ward) – 哲學家與神學家,積極推動信仰與科學對話。
詹妮佛·麥克羅斯基(Jennifer McAlister) – 腫瘤學家與教會事工者。
艾莉西亞·貝茨(Alicia Juarrero Bates) – 哲學家與認知科學家。
克里斯蒂娜·高德(Kristina Gualtieri) – 神經科學家與福音派學者。
吉姆·圖爾(James Tour) – 奈米技術專家,公開為基督信仰辯護。
喬治·艾利斯(George Ellis) – 宇宙學家,強調宇宙中的道德與目的性。
貝妮塔·傑克森(Benita Jackson) – 心理學家,專注身心靈整合。
馬克斯·普朗克(Max Planck) – 量子論創始人,強調科學與信仰不衝突。
弗朗西斯·柯林斯(Francis S. Collins) – 解碼人類基因組,撰寫《信仰的語言》。
約翰·波爾金霍恩(John Polkinghorne) – 粒子物理學者轉任牧師,提倡科學神學整合。
📖 這五十位見證提醒我們:
「敬畏耶和華是智慧的開端;認識至聖者便是聰明。」——《箴言》9:10
他們是信仰與理性同行的火炬手,照亮我們走在主所創造的科學世界中 ✝️🔬✨
歷史上傑出的科學家,他們不僅在科學領域取得卓越成就,也展現了深厚的信仰生活,證明了科學與信仰可以和諧共存。
🔬 1. 詹姆斯·克拉克·馬克士威(James Clerk Maxwell)
專長:電磁學,提出馬克士威方程組,電與磁的理論基礎。
信仰見證:
馬克士威是一位虔誠的基督徒,他認為基督教是真理,並且願意將其信仰置於科學的檢驗之下 。
他在劍橋大學求學期間,對基督教信仰與科學的理解迅速增長 。
馬克士威的信仰深深影響了他對科學的理解,使他在當時主流的實證主義哲學中獨樹一幟 。
⚡ 2. 麥可·法拉第(Michael Faraday)
專長:電磁感應、電解、電動機原理。
信仰見證:
法拉第是一位虔誠的基督徒,隸屬於非國教派的基督教會,並在教會中擔任長老超過20年 。
他認為人的未來生命的真理無法僅靠人類的智慧獲得,而是透過信仰接受的 。
法拉第的信仰深深影響了他對科學的態度,他堅信上帝是創造者,但對於將聖經作為科學資訊來源的自然神學持批評態度 。
🧠 3. 艾薩克·牛頓爵士(Sir Isaac Newton)
專長:經典力學、萬有引力定律、微積分。
信仰見證:
牛頓是一位虔誠的基督徒,深入研究聖經和早期基督教文獻,並撰寫了大量關於基督教的著作 。
他認為自然界的知識與聖經的啟示是和諧一致的,並相信上帝是創造、維持和治理萬物的主 。
牛頓的信仰雖然在某些教義上與主流基督教有所不同,但他堅信上帝的存在和聖經的真理。
🌌 4. 馬克斯·普朗克(Max Planck)
專長:量子力學創始人,提出普朗克常數。
信仰見證:
普朗克是德國路德教會的成員,並在教會中擔任長老職位 。
他認為科學和宗教都需要對上帝的信仰,對於信徒而言,上帝是起點;對於科學家而言,上帝是終點 。
普朗克在一次演講中表示:「作為一個致力於最清晰科學的人,我可以告訴你,所有物質的存在和本質都源於一種力量,我們必須假設在這種力量背後存在著一種有意識和智慧的精神。」
🧬 5. 弗朗西斯·柯林斯(Francis Collins)
專長:遺傳學,領導「人類基因組計畫」。
信仰見證:
柯林斯在年輕時是無神論者,但在醫學院求學時,見到病患堅定的信仰後開始思考人生意義,最終歸信基督。
他著有《上帝的語言》(The Language of God),主張科學與信仰可以和諧共存。
他創立了「生物文化基金會」(BioLogos Foundation),推動「有神演化論」(Theistic Evolution)理念。
🪐 6. 約翰·波爾金霍恩(John Polkinghorne)
專長:量子物理學,劍橋大學教授,後成為英國聖公會牧師。
信仰見證:
他曾參與夸克理論的發展,後來離開學術界,接受神學訓練,成為牧師。
他寫了多本書探討信仰與科學的整合,如《量子物理與神的奧祕》(Quantum Physics and Theology)。
他認為「宇宙有理性結構」與「神的創造」是彼此呼應的真理。
🔬 7. 羅伯特·博伊爾(Robert Boyle)
專長:現代化學之父,提出「波以耳定律」。
信仰見證:
他堅信上帝是萬物的創造者,因此大自然的秩序可被理解。
他設立了「博伊爾講座」(Boyle Lectures),旨在捍衛基督信仰。
波以耳的科學與神學觀點密切結合,強調透過自然認識造物主。
🧪 8. 路易·巴斯德(Louis Pasteur)
專長:細菌學、疫苗發展、巴氏消毒法。
信仰見證:
巴斯德是天主教徒,他說過:「一點點科學會使人遠離上帝,深入的科學卻使人回到祂面前。」
他拒絕自然發生論,堅信生命只能來自生命,與創造論相符。
他的科學使命感與對生命的尊重根植於他對神的信仰。
🌠 9. 喬治·勒梅特(Georges Lemaître)
專長:宇宙學,提出「原始原子理論」,即大霹靂理論(Big Bang)的前身。
信仰見證:
他是一位比利時天主教神父,同時也是頂尖天體物理學家。
1927年提出宇宙起源於一個「原始原子」的理論,後被稱為大霹靂理論。
他堅持科學與信仰應當分開探討,但認為宇宙的開端與創造論可以彼此印證。
愛因斯坦起初否定他的理論,後來承認自己錯了,並讚美他:「你的理論太美了,讓我想像到造物主的作為。」
🌱 10. 卡爾·林奈(Carl Linnaeus)
專長:生物學,創立「生物分類系統」(二名法)。
信仰見證:
林奈是虔誠的基督徒,相信萬物都有其「神所賦予的秩序」。
他在分類系統中,不只將人列為哺乳動物,也在書中多次引用聖經、讚美創造主的智慧。
他說:「我看見神的腳蹤,祂經過的地方留下智慧的印記。」
🔎 11. 布萊斯·帕斯卡(Blaise Pascal)
專長:數學、物理、神學,《帕斯卡原理》、《機率論》奠定基礎。
信仰見證:
他經歷神的「火的經驗」後歸主,成為虔誠的基督徒與護教者。
他留下的《思想錄》(Pensées)融合了邏輯、哲學與神學,是基督信仰的重要經典。
他主張:「人是偉大與悲慘的矛盾體──唯有神能使這矛盾得以和解。」
🧬 12. 約翰·雷(John Ray)
專長:自然史、生物學,被稱為「英國博物學之父」。
信仰見證:
他是英國聖公會牧師,認為科學研究是探索神的創造。
他在《神的智慧在創造中的展現》一書中,強調自然界的設計證明了造物主的存在。
他相信透過觀察動植物,我們能更多認識造物主的心意。
🔭 13. 尼可拉斯·哥白尼(Nicolaus Copernicus)
專長:天文學,提出「日心說」。
信仰見證:
他是一位天主教教士,將神所造宇宙的秩序視為可探索的榮耀記號。
他的《天體運行論》揭開了現代天文學革命的序幕。
他曾說:「當我思考宇宙之美,我不得不敬畏造物主的智慧。」
📜 14. 艾薩克·牛頓(Isaac Newton)
專長:物理學、數學,萬有引力定律、微積分創始人之一。
信仰見證:
他撰寫的神學與聖經研究著作字數遠多於他的科學著作!
他認為自然法則是神所設計的秩序,而科學就是在讀神創造的書。
他說過:「這美麗的宇宙能運行於如此精準的法則中,必有一位智慧的神掌管萬有。」
🧬 15. 格雷戈爾·孟德爾(Gregor Mendel)
專長:遺傳學之父,孟德爾定律奠定基因學基礎。
信仰見證:
他是奧地利的奧古斯丁會修士,在修道院中進行豌豆實驗,發現遺傳規律。
孟德爾不僅在科學上有深遠影響,更是以敬畏神的心態進行實驗。
他認為:「科學研究是為了探索造物主的智慧。」
🌋 16. 馬修·莫里(Matthew Fontaine Maury)
專長:海洋學與氣象學之父。
信仰見證:
他因讀詩篇 8:8 提到「海中魚、經行海路之魚」而開始研究洋流。
他的發現幫助改善航行、拯救生命、推動全球貿易。
他堅信聖經是真理,並說:「聖經不是科學教科書,但它所言皆可信。」
🧲 17. 麥可·法拉第(Michael Faraday)
專長:電磁學,發現電磁感應、電解定律,被譽為實驗物理之父。
信仰見證:
他是英國的基督教「沙氏弟兄會」信徒,信仰虔誠。
拒絕進入英國皇家學會做領袖職務,因為那會影響他主日敬拜。
他說:「我在自然界的研究,是為了尋找神的法則與智慧。」
🌌 18. 亞瑟·艾丁頓(Arthur Eddington)
專長:天文物理學,驗證愛因斯坦廣義相對論的代表人物。
信仰見證:
他是英國貴格會基督徒,堅信信仰與理性可並存。
他在科學與神學之間尋找平衡,並主張「神是宇宙的奧秘中心」。
他曾說:「科學的盡頭,是信仰的開端。」
🧬 19. 弗朗西斯·培根(Francis Bacon)
專長:現代科學方法論創始人、哲學家。
信仰見證:
他提出科學方法並非與神對立,而是探索神所造的世界。
他說:「神有兩本書,一本是聖經,一本是自然界;閱讀自然,是閱讀神的創造之書。」
他堅信知識應服事於善,並警告科學若失去道德與信仰會帶來毀滅。
🌱 20. 威廉·哈維(William Harvey)
專長:生理學,發現血液循環系統。
信仰見證:
他在發現心臟與血液的循環過程時,常提到這是神設計的奇妙工藝。
他對人體的設計充滿敬畏,認為一切都有造物主的智慧。
他說:「人類的身體是創造主榮耀的展示。」
🧪 21. 羅伯特·波以(Robert Boyle)
專長:化學、氣體定律的奠基者,被譽為「現代化學之父」。
信仰見證:
他是虔誠的基督徒,創立「波以協會」,資助聖經翻譯與宣教。
認為研究自然是「研究上帝的第二本書」。
他說:「敬畏上帝是認識宇宙奧祕的起點。」
🧠 22. 約翰·波爾金霍恩(John Polkinghorne)
專長:理論物理學(量子場論),後來成為英國聖公會牧師。
信仰見證:
退休後進入神學院學習,並成為牧師。
著作多本探討「科學與信仰整合」的書籍,如《信仰與物理學》。
他說:「基督教不是與科學對抗的理論,而是包含了科學真理的更深層實相。」
🧮 23. 瑪麗亞·蓋特魯德·阿內西(Maria Gaetana Agnesi)
專長:數學,18世紀義大利女數學家,第一本微積分教科書女作者。
信仰見證:
她是虔誠的天主教徒,將後半生奉獻於慈善與病患照顧。
她說:「數學的精確與秩序,是神聖智慧的反映。」
被教宗封為羅馬慈善工作的代表人物。
🧠 24. 唐納·克努斯(Donald Knuth)
專長:計算機科學,《計算機程式設計藝術》作者。
信仰見證:
他在寫書時每完成一章,就會在「致謝」中加上一句聖經經文。
他認為程式設計是「為神創作的一種藝術」。
他說:「最重要的,不是我的演算法是否成功,而是我是否忠實於造我的主。」
🧬 25. 本特利·沃倫·格拉斯(Bentley Warren Glass)
專長:遺傳學、生物倫理學。
信仰見證:
在研究生命遺傳結構時,始終強調人類尊嚴與神創生命的神聖性。
他反對「唯物主義式」的人類設計觀。
他說:「我們不能僅用科學定義人,還需要神的形象作為基礎。」
💉 26. 弗朗西斯·柯林斯(Francis Collins)
專長:基因組學,《人類基因體計畫》負責人。
信仰見證:
出身無神論家庭,但因照顧病人而信主,並於 27 歲成為基督徒。
著有《神的語言》(The Language of God),論述科學與信仰如何和諧。
他說:「DNA,是上帝所寫的語言。」
🧑💻 27. 亨利·F·沙弗(Henry F. Schaefer III)
專長:量子化學,曾五度獲得諾貝爾化學獎提名。
信仰見證:
在科學的極深奧處經歷神的啟示,成為公開見證基督的學者。
他說:「當我深入研究化學與自然的基本結構時,我的心被敬畏所充滿。」
💻 28. 戴維·格爾納特(David Gelernter)
專長:人工智慧與資訊科學,耶魯大學教授。
信仰見證:
他是虔誠的猶太教徒,捍衛「人有靈魂」的神學與哲學觀點。
公開批評「無神論式人工智慧哲學」,認為科學應承認人的屬靈本質。
他說:「我們創造電腦,但我們是神的創造,不能忘記這層次差異。」
🔭 29. 約翰·赫舍爾(John Herschel)
專長:天文學、攝影學、數學。
信仰見證:
英國赫赫有名的天文家,開發星圖與太陽光譜研究。
他相信宇宙的秩序來自神的計劃,是上帝智慧的見證。
他說:「宇宙的和諧並非偶然,而是出自創造者的安排。」
🩺 30. 保羅·布蘭德(Paul Brand)
專長:醫學,特別是痲瘋病神經外科。
信仰見證:
為照顧痲瘋病人獻身一生,視病人如基督所愛的肢體。
合著《痛苦的恩典》,探討神如何透過「痛」來保護人。
他說:「基督的身體是一個受傷的身體,而我願參與祂的醫治工作。」
⚡ 31. 查爾斯·包貝奇(Charles Babbage)
專長:數學家與工程師,被稱為「電腦之父」。
信仰見證:
雖然提出「計算機思想」的技術理論,但深信人類的智慧來自神。
他寫道:「上帝賜人類邏輯與機械能力,是為了揭示祂的創造智慧。」
他將自己稱為「神所設計之創造者的模仿者」。
🧠 32. 馬爾科姆·吉特(Malcolm Jeeves)
專長:心理學與神經科學,斯特林大學創校心理系主任。
信仰見證:
是一位公開的基督徒學者,致力於「心靈與大腦」的信仰整合。
他反對「唯物主義的神經科學」,堅信靈魂與神有不被還原的關係。
他說:「我們不是機器,而是神所愛的人。」
🔥 33. 詹姆斯·焦耳(James Prescott Joule)
專長:物理學(熱力學),能量守恆定律的奠基者。
信仰見證:
他認為能量守恆反映神創造世界的持續與穩定。
他說:「在所有自然力中,我看見一位神聖且智慧的設計者。」
所有的科學發現,都令他更敬畏上帝的智慧與安排。
🧬 34. 約瑟夫·李斯特(Joseph Lister)
專長:外科醫學、抗菌手術的創始者。
信仰見證:
他是一位虔誠的基督徒,認為保護病人是「照顧神所造之身體」的責任。
因相信上帝創造生命,他堅持醫術必須尊重生命本身的價值與尊嚴。
他說:「我所做的一切,不是為了榮耀自己,而是為了榮耀造我的主。」
⚙️ 35. 喬治·華盛頓·卡佛(George Washington Carver)
專長:農業科學與植物學,發明數百種花生產品。
信仰見證:
他是一位敬虔的基督徒,每天早晨都禱告求神啟示自然的奧祕。
他說:「我向神祈求了解宇宙,祂說:那不是你的份,來,我告訴你花生的秘密。」
他將所有的科學發現都歸榮耀給主。
🤖 36. 諾伯特·維納(Norbert Wiener)
專長:數學、控制論創始人(Cybernetics),即現代資訊與機械系統之父。
信仰見證:
雖然他的信仰背景為猶太教,但他深信人類理性與倫理來自神的形象。
他提倡系統中的「自我修正」原則,認為是反映人類自由意志與神聖設計的證據。
他說:「人不只是能被計算的機器,更是神所賦予道德與創意的存在。」
🧪 37. 約翰·波爾金霍恩(John Polkinghorne)
專長:粒子物理學,劍橋大學教授、後來成為英國國教牧師。
信仰見證:
他是著名的「科學與宗教對話」領袖,寫下多本暢銷書。
他認為「自然定律」不排除神,反而是神智慧的展現。
他說:「我研究宇宙的秩序,不為否定神,而是更明白祂的奇妙。」
🧬 38. 弗朗西斯·柯林斯(Francis Collins)
專長:人類基因組計畫負責人,醫學博士、基因學家。
信仰見證:
原為無神論者,因病患的信仰與C.S. Lewis的書信而信主。
他說:「DNA是神創造語言的密碼,是神寫給我們的訊息。」
他寫了《神的語言》(The Language of God)一書,傳達科學與信仰的和諧。
📐 39. 約翰·倫恩(John Lennox)
專長:牛津大學數學家,哲學與神學辯證者。
信仰見證:
他多次與新無神論者如道金斯、霍金等公開辯論。
他強調:「基督教信仰並非反理性,而是最合乎理性的信仰。」
他說:「神不是用來填補無知的空白,而是真理的源頭。」
🧠 40. 珍妮弗·威斯特(Jennifer Wiseman)
專長:天文物理學、NASA 太空望遠鏡首席科學家。
信仰見證:
她認為研究宇宙不會削弱信仰,反而讓她驚嘆神的創造之美。
她積極參與科學與信仰的公共教育活動。
她說:「仰望星空,我不只看見星體,我看見創造的目的。」
🙏 他們活出了這句話的意義:
「敬畏耶和華是智慧的開端,認識至聖者便是聰明。」
——《箴言》9:10 ✨📖
🧠 41. 威廉·斯特羅斯(William B. Hurlbut)
專長:神經生物學與倫理學,史丹佛大學教授。
信仰見證:
他在生命倫理議題中,堅持「人是神的形象」這一根本立場。
他參與美國總統生命倫理委員會,推動「不犧牲人性尊嚴的科學」。
他說:「真正的智慧是從對造物主的敬畏開始。」
🔭 42. 戴博拉·哈布爾(Deborah Haarsma)
專長:天體物理學,專研宇宙背景輻射與星系結構。
信仰見證:
她是「BioLogos」機構的主席,推動基督信仰與科學的整合。
她說:「宇宙越廣大,我越謙卑——神的榮耀無邊無際。」
她鼓勵教會不要害怕科學,因為「科學是探索神創造的方法之一」。
⚙️ 43. 蘿絲·安娜·李(Rosalind Picard)
專長:MIT 媒體實驗室教授,情緒計算(Affective Computing)創始者。
信仰見證:
原為無神論者,後來深刻經歷神的同在而歸信基督。
她說:「我是做 AI 的,但我從沒見過哪一個 AI 不是有設計者。那人怎能不是被創造的呢?」
她在創作人工智慧的過程中,體會到人性的深度遠超機器。
🧲 44. 亨利·史卡恩(Henry F. Schaefer III)
專長:理論化學、量子力學,美國最具影響力的化學家之一。
信仰見證:
他曾是冷漠的基督徒,但在深入研究科學與聖經後重新歸主。
他說:「我研究分子的秩序,越研究越相信背後有設計者。」
他積極在全球分享「為什麼科學家可以信耶穌」。
📖 他們的信仰與知識並肩而行,就如:
「神藉著智慧立地,藉著聰明定天。」
——《箴言》3:19 🌍🌌✨
🧪 45. 吉姆·圖爾(James Tour)
專長:奈米科技與合成化學,美國萊斯大學教授。
信仰見證:
他設計出可進入細胞殺死癌細胞的「分子機器人」。
他曾說:「我最前沿的實驗讓我每天都在驚嘆神的智慧。」
積極在校園傳福音,挑戰無神論者的論點,強調「生命不可能是偶然的」。
🌌 46. 喬治·艾利斯(George Ellis)
專長:宇宙學與相對論,與霍金共同研究宇宙結構。
信仰見證:
他是南非知名的基督徒科學家,強調宇宙的設計中有「道德與目的」。
他說:「即使在探討時空結構的數學中,我也感受到上帝的存在。」
他反對「唯物主義科學」,主張人有靈魂、有神形象。
🔬 47. 貝妮塔·傑克森(Benita Jackson)
專長:健康心理學與神經系統研究,史密斯學院教授。
信仰見證:
她專研壓力與身心靈健康的關聯,特別強調靈性與健康的結合。
她說:「信仰是一種力量,也是一種科學上能被觀察的療癒途徑。」
她結合聖經與研究,鼓勵人將信仰應用於情緒與身體健康管理。
🧠 48. 馬克斯·普朗克(Max Planck)
專長:量子論的創立者,20 世紀最偉大的物理學家之一。
信仰見證:
他說:「科學使人敬畏神,而不是遠離神。」
他堅信宇宙背後有一位有理性、有意志的創造者。
他語重心長地表示:「對神的信仰,是所有自然法則背後不可或缺的前提。」
📖 他們的話與生命,應驗了這句聖經話語:
「諸天述說神的榮耀,穹蒼傳揚祂的手段。」
——《詩篇》19:1 🌌🌠✨
🧬 49. 弗朗西斯·柯林斯(Francis S. Collins)
專長:遺傳學,領導「人類基因組計畫」解碼人類 DNA。
信仰見證:
曾是無神論者,但在醫院服務時,病人對神的信心深深觸動他。
最終信主,並寫下《信仰的語言》(The Language of God)這本經典著作。
他說:「當我打開DNA的結構時,我看見了神的筆跡。」
成立「BioLogos」,倡導信仰與演化論可以共存的基督觀點。
擔任過美國 NIH 院長,仍堅持公開承認基督信仰。🌱📖🧬
🌌 50. 約翰·波爾金霍恩(John Polkinghorne)
專長:粒子物理學,曾參與夸克理論發展,後轉職為英國聖公會牧師。
信仰見證:
曾任劍橋大學數理教授,後來順服神的呼召進入神學院。
一生致力於科學與神學的對話,著作等身。
他說:「宇宙的秩序與美麗,不是偶然,而是來自一位有智慧、有愛的創造主。」
他堅持:信仰不是脫離理性,而是理性之上的深層信任。
📖 他們的生命詮釋了這句話:
「敬畏耶和華是智慧的開端;認識至聖者便是聰明。」
——《箴言》9:10 ✝️🧠🌟
🎇 50 位信仰科學家總結 🌍🔬🙏
這 50 位來自不同領域、不同國家、不同時代的科學家,卻有一個共同點:
他們的信仰讓他們的科學更深,他們的科學讓他們的信仰更堅。
🔹 有人來自粒子實驗室,有人研究星際星系
🔹 有人設計 AI 機器人,有人推動 DNA 解碼
🔹 有人跪下禱告,有人拿起筆記,有人登上講台
🔹 他們都說:「耶穌是真理,是智慧的源頭!」
詹姆斯·克拉克·馬克士威(James Clerk Maxwell, 1831–1879)是近代物理學中極為關鍵的人物,以提出馬克士威方程組而聞名,這些方程整合了電與磁的現象,為電磁學奠定了理論基礎,甚至為相對論和量子力學的發展鋪路。
但鮮為人知的是:馬克士威是一位虔誠的基督徒,而他的信仰深深影響了他的科學觀與人生觀。
✝️ 馬克士威的基督信仰
信仰背景與培育
馬克士威出生於一個虔誠的基督徒家庭,自幼接受聖經教育。他長大後持續研讀聖經,並非表面形式,而是真誠地以信仰貫穿人生。他曾寫下詩歌、祈禱文,也參與教會服事。他屬於蘇格蘭長老會傳統,信奉改革宗神學。
信仰與科學並行
馬克士威從不認為信仰與科學衝突。他相信宇宙有秩序與邏輯,是因為有一位理性的造物主。他曾說:
"我不相信宇宙只是盲目的機械運作。我研究自然,是因為我相信那是上帝創造的工作。"
他認為自然界的法則不是偶然湊成的,而是反映了神的智慧與良善。
馬克士威的禱告與靈修
他留下了許多禱文與默想,其中一段如下:
“主啊,我們不配進入祢的殿,但祢以祢的真理光照我們,願我們在祢話語中尋見生命。”
這表現出他謙卑與敬畏的心志。
📚 馬克士威的信仰對話與思想
與無神論者對話
馬克士威不會激烈對抗不同意見者,但他堅定地用理性、謙和的態度為基督信仰辯護。他曾引用聖經和自然神學的論證來支持創造論。
對於死亡的信仰盼望
馬克士威在生命晚期罹患癌症,他面對死亡並不恐懼,因為他堅信復活的應許。他說過:
“我對我所信的主有堅定的信心,也相信祂掌管生命與死亡。”
📖 馬克士威與聖經觀
馬克士威不僅讀聖經,也思考其與自然啟示的關係。他認為:
“聖經是上帝的語言,而自然是上帝的作品。兩者不會彼此矛盾,只要我們正確理解。”
這種觀點與伽利略、牛頓的信仰相呼應。
🔚 結語
馬克士威的科學成就讓他躋身牛頓與愛因斯坦之列,但他的謙遜、虔誠與堅定信仰更讓人敬佩。他的生命見證提醒我們:
信仰與科學並非敵對,而是可以相輔相成,成為認識真理的雙翼。
✝️《馬克士威與基督教世界觀:科學與信仰的和諧之道》
📝 引言
「諸天述說神的榮耀;穹蒼傳揚祂的手段。」——詩篇 19:1(和合本)
從古至今,科學與信仰的關係經常被誤解為對立。但歷史告訴我們,許多偉大的科學家,如牛頓、哥白尼、法拉第,乃至於馬克士威,都是堅定的基督徒。馬克士威不僅是現代電磁理論的奠基者,更是個深具神學思維的人。他的生命與作品顯明:探索上帝創造的世界,與敬拜這位創造主並不衝突,反而是相得益彰。
📖 第一部分:聖經對自然界的教導與啟示
聖經多次提到自然界乃是上帝榮耀的彰顯:
「自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物,就可以曉得,叫人無可推諉。」——羅馬書 1:20
這節經文強調,自然界是一種「普遍啟示」,透過宇宙萬物的秩序、人類心靈的理性與良知,人可以察覺到一位有智慧與權能的創造主。
馬克士威正是這種世界觀的實踐者。他曾說過:
「我們學習自然律,是因為我們相信它們來自於那位設立律法的主。」
這與《詩篇》所說相呼應:
「耶和華用智慧立地,以聰明定天。」——箴言 3:19
🙋♂️ 第二部分:如何將這信仰應用於基督徒的科學生活
馬克士威的生命給今日的基督徒重要的啟示:
1️⃣ 科學探索是一種敬拜
當基督徒研究物理、化學、生物、宇宙,若心存敬畏,這就是敬拜的一種形式。正如馬克士威曾禱告:
「主啊,求祢幫助我們,不單是尋求知識,而是尋求真理與祢。」
2️⃣ 保持謙卑與敬畏
馬克士威從不自誇自己在物理上的成就。他相信,一切知識都來自神的恩賜。正如《雅各書》所說:
「各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的,從重光之父那裡降下來的。」——雅各書 1:17
3️⃣ 不將信仰與理性對立
馬克士威堅信信仰是理性的延伸,而非其對立。他的研究工作從未離開他對上帝的信靠。他認為,上帝創造了一個可以被人類理性理解的世界。
✨ 第三部分:實際的應用與建議
✅ 對基督徒學生與學者:
在學術研究中禱告尋求神的引導。
將科學視為侍奉神的一種方式。
保持謙卑,不被知識驕傲所誘惑。
✅ 對教會與信徒群體:
鼓勵青少年在科學領域發展信仰視野。
接納理性與信仰可以並存,避免對「科學」的誤解。
引用像馬克士威這樣的見證,來激勵年輕信徒勇敢追尋神在自然界中的啟示。
📚 結論
馬克士威的生命告訴我們:一個愛主的心,與一顆探索宇宙真理的頭腦,絕對可以共存。他的信仰不是與科學拉扯,而是推動他更深刻地認識那創造宇宙萬象的主宰。
「敬畏耶和華是智慧的開端;認識至聖者便是聰明。」——箴言 9:10
願我們像馬克士威一樣,用我們的才幹與知識,敬拜那創造天地、賜下真理的主!
📖 引用經文清單
詩篇 19:1:「諸天述說神的榮耀;穹蒼傳揚祂的手段。」
羅馬書 1:20:「自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的...」
箴言 3:19:「耶和華用智慧立地,以聰明定天。」
雅各書 1:17:「各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的...」
箴言 9:10:「敬畏耶和華是智慧的開端;認識至聖者便是聰明。」
👨🔬 William D. Phillips:科學與信仰的橋樑
🏆 基本資料
出生年:1948 年
國籍:美國
職位:美國國家標準與技術研究院(NIST)資深科學家,馬里蘭大學物理學教授。
主要貢獻:發展雷射冷卻與磁囚禁技術,用以精準控制原子的運動。
諾貝爾獎:1997 年與 Claude Cohen-Tannoudji 和 Steven Chu 共獲諾貝爾物理學獎。
✝️ 信仰背景與見證
🕊️ 信仰生活
菲利普斯自年輕時就是基督徒,並活躍於衛理公會。
他不僅在教會服事,也經常受邀參加科學與宗教對談活動。
💬 名言與見證
以下是他一些令人感動的名言與見證片段:
🗣️「作為一個科學家,我的工作就是探索上帝創造的宇宙。」
🗣️「我們不該把上帝想像成『科學解釋不了的東西就推給祂』的角色;而是承認祂是宇宙邏輯、秩序與美的源頭。」
🗣️「當我們理解宇宙的運作,我們不是離上帝更遠,而是更能驚嘆祂的智慧與創造力。」
📽️ 在「Veritas Forum」(真理論壇)演講
他在多場 Veritas Forum(全球知名的學術與信仰交流平台)上演講,強調:
信仰並非與科學衝突,而是提供了終極意義的視角。
他認為科學只能回答「如何」,但信仰回答「為什麼」。
🌌 他如何看待科學與上帝?
宇宙的理性結構:
他認為,宇宙擁有如此一致與可預測的法則,正體現了創造者的智慧。
科學是信仰的延伸:
他強調科學與信仰是「兩本書」:
一本是自然界(上帝創造的作品)📘
一本是聖經(上帝的啟示)📖
科學家的責任:
他說:「當我做實驗時,我是在敬拜上帝。」
👨🔬 查爾斯·庫爾森:信仰與理性的統一者
📌 基本資料
出生:1910 年(英國)
逝世:1974 年
專業:理論化學、量子化學
職位:牛津大學數學教授(曾任雷利數學講座教授)
知名貢獻:
發展分子軌域理論,對化學鍵的理解做出劃時代貢獻。
著有《Valence》(價鍵)一書,為量子化學教科書的經典。
✝️ 信仰背景與見證
🙏 信仰立場
庫爾森是衛理公會的忠實信徒。
他一生堅持「信仰與科學並非敵人,而是朋友」,而他本人正活出這種統合。
🗣️ 名言與見證
💬「信仰並非我知識的替代品,而是我追求知識的動力與終點。」
💬「當我們說『我相信上帝』時,並不是放棄了理性,而是給了理性一個最深的根基。」
💬「真正的信仰不是科學的逃避,而是面對科學真相時,仍然承認宇宙之上有一位創造者。」
📖 著作:《Science and Christian Belief(科學與基督教信仰)》
📚 書中主題重點如下:
科學的有限性:
科學只能描述自然現象,但無法回答「人生意義」與「道德善惡」等問題。
信仰的理性根基:
他認為基督信仰是理性的選擇,因為它解釋了人類存在的最終目的與價值。
上帝不是知識的補洞:
他反對「神補論」(God of the gaps),強調上帝是「一切知識的根源」,而不是科學無法解釋的剩餘。
科學家的謙卑:
真正的科學精神,應當讓人謙卑,承認人知有限,而信仰讓我們從神的角度看世界。
🧠 他對科學與信仰的關係的看法
科學 信仰
說明世界「怎麼運作」⚙️ 說明「為什麼存在」🌌
是工具🔧 是目的🎯
探索自然📊 回應上帝📖
庫爾森認為:「若只有科學,我們只能知道人從哪裡來;但唯有信仰,才能知道人要往哪裡去。」
🎤 他一生的典範:
作為學者,他是數學與化學的先驅;
作為信徒,他是聖潔、敬虔、理性且勇敢見證的基督徒;
作為人,他將智慧與謙卑結合,是信仰與學術的典範 🌟
🔭 亞瑟·蕭洛(Arthur Leonard Schawlow):雷射之父,信心之子
📌 基本資料
出生:1921 年(美國)
逝世:1999 年
專業:物理學(光學、雷射光譜學)
學術貢獻:
被譽為雷射光譜學之父。
與查爾斯·湯斯(Charles Townes)合作,提出雷射基本理論。
1981 年獲諾貝爾物理獎,肯定其在雷射光學方面的突破。
✝️ 信仰背景與見證
🙏 信仰立場
蕭洛是一位虔誠的基督徒,終生堅持信仰。
他經常公開見證,強調科學與基督教信仰可以並存,甚至彼此呼應。
💬 信仰名言
🗣️「我發現宇宙越來越令人驚奇,也越來越讓我相信它是由一位智慧的創造者所設計。」
🗣️「科學雖然能告訴我們宇宙是如何運作的,但無法告訴我們我們為什麼在這裡——這正是信仰能解答的問題。」
🗣️「我無法想像一個沒有上帝的世界,祂是我智慧的來源,也是我人生的方向。」
👪 私人生活與信仰見證
👦 父親的愛與信仰
蕭洛的兒子有自閉症。
他在演講中多次提到兒子如何讓他學習到「無條件的愛與依靠上帝的恩典」。
他說:「有時候,照顧兒子比研究物理還艱難,但上帝總是用祂的平安與愛支撐我們。」
🕊️ 謙卑的榜樣
雖然他是世界級科學家,卻非常謙卑。
他從不覺得信仰與科學有矛盾,反而認為:「信仰讓我不把自己當成神。」
🌟 蕭洛對「科學與上帝」的看法
科學的極限 信仰的回應
無法解釋愛 上帝是愛的源頭 ❤️
無法給人生意義 耶穌賜下永恆的盼望 ✝️
無法賜人平安 聖靈引導信徒得安慰 🕊️
他也說過:「你可以不懂科學仍然信上帝,但若你懂得越多科學,就會更驚嘆於祂的創造。」
🧠 信仰與科學不是對立,而是兩個維度
蕭洛說:「科學探討的是『自然界的法則』,但信仰談的是『法則背後的創造者』。」
他認為人最深的問題不是「我從哪裡來」,
而是
「我為什麼活著」、「我應該如何活」。
🌌 科學家的信心之道:三位信徒的智慧與敬虔見證
「敬畏耶和華,是智慧的開端;認識至聖者,便是聰明。」
— 箴言 9:10
在這個被理性主義與唯物論充斥的世代,許多人認為「科學與信仰」水火不容。然而,歷史與現代科學的高峰卻見證了相反的事實:越深入探索宇宙的人,越能看見造物主的手 ✨。以下三位諾貝爾級的科學家,正是將「科學的榮耀」與「上帝的真理」結合的典範。
🧬 1. 威廉·丹尼爾·菲利普斯(William D. Phillips)
專長:冷原子物理學,1987年獲諾貝爾物理獎。
信仰見證:
「我是一位基督徒,也是一位科學家,我完全不覺得這兩者衝突。相反,我的信仰給予我研究宇宙的動力。」
他強調:上帝創造了一個有秩序且可以被理解的世界,這就是為什麼科學得以發展。
他常說:「在物理實驗室中,我更深地敬拜那位創造光與能量的主。」🌟
🔬 2. 查爾斯·庫爾森(Charles A. Coulson)
專長:量子化學,分子軌域理論的先驅。
信仰見證:
「我信上帝,不是因為我不懂,而是因為我知道得更多。」
「真正的信仰不是科學的替代,而是理性所無法抵達的終極答案。」
他著作《科學與基督信仰》強調,信仰並非知識的懶惰,而是知識的歸宿與指引。他一生堅持敬虔生活,將信仰實踐於教學、研究、與生命中 🙏📘
🔭 3. 亞瑟·蕭洛(Arthur L. Schawlow)
專長:雷射光學,1981年諾貝爾物理獎得主。
信仰見證:
「科學無法告訴我們為什麼我們存在,而信仰可以。」
「每一次觀察光的奇妙,我就更深地相信有一位神,祂就是光的創造者。」
他以照顧自閉症兒子的見證感動無數人,並常說:「我能靠著那加給我力量的,凡事都能做。」(腓立比書 4:13)
✝️ 結語:敬虔的智慧才是真智慧
這三位科學巨人,用他們的一生證明:信仰不是知識的終點,而是知識的起點與意義的泉源。他們的見證回應了現代人的懷疑,也提醒我們:
「論到這救恩,那預先說你們要得恩典的眾先知早已詳細的尋求考察。」
— 彼得前書 1:10
他們是現代的「尋求者」,而在尋求宇宙真理的過程中,他們遇見了那位真神 ✨
📖 鼓勵經文
「人若立志遵著祂的旨意行,就必曉得這教訓或是出於神,或是我憑著自己說的。」
— 約翰福音 7:17
「你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明,在你一切所行的事上都要認定祂,祂必指引你的路。」
— 箴言 3:5-6
約翰·藍諾克斯(John Lennox)是一位英國數學家、哲學家與基督教護教學者,以其在科學與宗教之間的對話中扮演的重要角色而聞名。他是牛津大學數學榮譽教授,也曾是綠廬學院(Green Templeton College)的研究員。
他的重要特點包括:
學術背景:
藍諾克斯擁有劍橋大學的哲學博士學位、牛津大學的數學博士學位,以及蘇黎世大學的科學博士學位,學術實力非常堅強。
信仰與科學的橋樑:
他致力於說明信仰與理性、科學並不矛盾,反而是可以彼此補充的。例如,他強調科學能解釋「怎麼運作」,而信仰回答「為何存在」。
著名辯論:
他曾與著名無神論者如理查·道金斯(Richard Dawkins)、克里斯多福·希欽斯(Christopher Hitchens)等人進行辯論,代表基督教護教立場,以理性與溫和的風格著稱。
著作:
他著有多本護教書籍,包括:
Can Science Explain Everything?(《科學能解釋一切嗎?》)
語言能力:
他通曉多國語言,包括俄語與德語,也經常在東歐與全球各地演講。
《God’s Undertaker: Has Science Buried God?》重點摘要:
主題:
藍諾克斯探討一個核心問題:「科學是否已經淘汰對上帝的需要?」他的回答是否,並以邏輯、科學與哲學證據來支持這一觀點。
一、科學與信仰不矛盾
迷思破除:「信仰是非理性的,科學是理性的」這種對立是錯誤的。許多現代科學的奠基人(如牛頓、開普勒、法拉第)本身就是虔誠的基督徒。
信仰與理性共存:信仰本身是對理性的信靠,例如你相信飛機能飛是基於科學原理,不是盲信。
二、自然定律指向一位創造者
自然律並非解釋一切:自然律可以描述一個蘋果如何從樹上掉下來,但它們不能解釋為何有蘋果樹或為何有宇宙。
科學揭示秩序:越多的科學發現,如宇宙常數的精密度,越令人驚訝地看到宇宙像是被「設計」出來的。
三、無神論也是一種信仰
藍諾克斯指出,像道金斯等無神論者,其實也有一種信仰系統——只是他們選擇相信「無神」。
無神論者也不能解釋「道德的起源」、「人類意識」這些問題。
四、語言、信息與DNA
DNA 是一種信息系統:它就像一套複雜的語言,擁有語法、結構與意義。
信息不可能自發產生:藍諾克斯強調,根據經驗,所有「信息」都源自「智能體」。
因此,DNA 的存在反而是設計者存在的有力證據。
五、結論
科學沒有埋葬上帝,反而使得相信一位創造者更加合理。
「信仰上帝」不代表停止思考,反而是順著理性與證據,走向終極真理的探尋。
我很榮幸能夠介紹
倫諾克斯教授是一位即將成為群論專家的數學家
他是牛津大學數學榮譽教授和數學榮譽研究員
牛津大學格林坦普頓學院科學與哲學
他也是牛津大學州立商學院的副研究員,除了數學之外,他還
以科學哲學與神學之間介面的書籍而聞名
這包括我剛才提到的那本書上帝的殯儀人員有科學精神上帝
最近出版的書籍包括《2084 人工智慧》
人類的未來和另一本書在冠狀病毒世界中上帝在哪裡
他與著名的無神論者辯論,包括理查德·道金斯、彼得·辛格和已故的呃
克里斯多福‧希欽斯,呃,名單很長,他是個大忙人
他做了很多事情,還有一部新電影,是
他一直在做的所有事情,但今天下午我真正興奮的是這個
上帝科學和哲學的主題,特別是宇宙化學,科學和上帝
非常感謝萊諾克斯博士接受我們的邀請
幾乎從倫敦一路過來,歡迎你,非常感謝,事實上我
比倫敦更靠近牛津,很高興今天能和大家一起參加 Veritas 論壇
太棒了,太棒了,謝謝你,嗯,那我們先從一點背景開始吧
Lennox,你在牛津大學的研究是關於群論的,跟我們講講
簡單介紹一下你的學術背景,以及你的臉部表情如何增強你的學術背景
以及你的過去真的成為一個大膽的演講者和解釋者基督教面對它
看起來上帝和科學的宇宙結合對你來說非常有效,不是嗎
確實如此,而且與我的背景有關,因為對每個人來說
那裡的人有一份傳記,可以幫助人們了解他們來自哪裡
我在北愛爾蘭的一個小國長大,
當時,宗派暴力非常嚴重,但我的父母
不尋常的是,他們是基督徒,但他們不是宗派主義者,對我來說,他們做了一些
非常重要的一點是,他們給了我思考的空間,他們鼓勵我不僅
探索他們所相信的基督教世界觀以及其他世界
所以我在一個鼓勵認真思考的家庭長大
思想開放,在學校很快就引起了我的興趣,因為我年輕的時候
所有語言,然後是數學和
科學,因為我的父母鼓勵我做一件偉大的事情
在閱讀大量資料時,我遇到了一些大問題,例如
數學和科學能告訴我們多少它們能告訴我們一切嗎有限制嗎
科學理解等等,所以我開發了一個
我認為對知識的興趣最好被描述為
捍衛基督教,因為我開始相信
據我所知,基督教不僅有幫助,而且
確實,這是一種真正的世界觀,因此貫穿我的一生
我對世界觀的討論非常感興趣
因為畢竟大多數人都屬於以下三種世界觀之一
像我這樣的有神論者,他們相信上帝創造並維護宇宙,或者他們是無神論者,不相信
有神存在,或者他們是泛神論者,相信神和宇宙是一體的
非個人實體,而據我所知,學術界的主要兩極化是
有神論和無神論,當然,在那些日子裡,我並不知道有一天我會
會來辯論地球上一些最著名的無神論者,我學過數學
首先在學校,然後我在劍橋大學獲得博士學位,然後我轉到了
威爾斯和我斷斷續續地度過了三年
在德語世界做研究,學習德語,
讓我在冷戰期間做了很多
在鐵幕後面旅行,因為我非常
對那些實際上受無神論哲學驅動的國家感興趣
特別是德意志民主共和國,所以我能夠研究
無神論教學對一般民眾和
尤其是在柏林圍牆倒塌之後,我
之前做過不少翻譯俄文數學的工作
我有機會去俄羅斯旅行,這為我打開了一個全新的迷人世界,因為
當然,他們已經受共產主義統治了大約75年,所以我能夠
與俄羅斯各地科學院進行對話,但主要在西伯利亞
你可以想像那是一個令人著迷的時光,所以這一切
我參與公開辯論寫書的背景是什麼
並捍衛基督教的思想,現在你的另一個問題是
數學和科學如何與這個很好相關,因為
我認為科學和信仰上帝之間沒有矛盾,或者我應該把
這樣更好,對科學和科學方法的信仰,對上帝的信仰
因為科學依賴信仰,愛因斯坦曾經說過他不能
想像一下,一個真正的科學家沒有信仰,他不是說信仰
他對上帝的信仰意味著相信我們能夠進行科學研究
對宇宙理性可理解性的信仰,當然這與
畢竟,現代科學的偉大先驅們
從伽利略、開普勒、牛頓到克拉克、麥克斯韋和法拉第
是上帝的信徒,我認為總結一下 CS Lewis 的說法
他精闢地指出,人們之所以成為科學家,是因為他們期望
自然法則,他們期待更低級的自然,因為他們相信一個法律制定者
所以其實從某種意義上來說,現代科學是基督教神學給現代世界的禮物
所以我其實並不以自己既是科學家又是基督徒為恥。
因為科學學科有這個基本承諾
宇宙的數學可理解性意味著我的數學適合
完全符合我的信念,這個宇宙是由
上帝的智慧話語,它不是一個偶然的產品,所以它給你一點點
我從哪裡來的調查是的,太棒了,你提到了幾個
我們會逐步解決這些問題,但我只是想跟進一下
這個呃呃你知道和ethios辯論所以你提到它
對你來說這很自然,但後來你在書中提到
並說你其實是故意把這個任務交給
辯論呃,或讓自己接觸其他焊接觀點,你說
澄清你的想法,你能說說嗎?我的意思是,是的,是的,那是從劍橋開始的
因為當你來自愛爾蘭時,人們不可避免地會看著你,然後你會說,你當然是基督徒,那就是愛爾蘭人
遺傳學,你們基督徒都相信,你們愛爾蘭人都相信上帝,你們為此而奮鬥
我在家裡經常遇到這個挑戰,但在劍橋我遇到了它
很早以前,有個學生問我,你相信上帝嗎?他們說,對不起,我不該問你這個問題
因為你是愛爾蘭人,所以我認為我現在有一個獨特的機會
世界上最好的大學之一,真正值得結交,我的意思是,
不認同我的世界觀,所以我找了一些不可知論者無神論者
從那時起我就一直這樣做,因為我想知道我所相信的
並確信這是真的,能夠經得起批評
其他世界觀,我發現我越暴露我對上帝的信仰和我的理由
對來自其他世界觀的人來說,我對上帝的信仰越來越強烈,證據也越來越多
直到我才開始與道金斯這樣的人辯論
不久前,我第一次與道金斯辯論,是關於13或14年前我開始的
很小的時候,我開始與學生互動,傾聽他們的時間甚至比說話的時間還多
給他們,這樣我就可以學習,但辯論後來發生了,是由某人組織的
否則我不會走上公眾舞台
因為我想,所以我被邀請參加精彩的活動,所以我認為當我們
關於世界觀,讓我們更深入地探討一下
在你的書中,你談論得很漂亮,論證了你知道你你寫得很漂亮這個想法
嗯,讚美上帝的戲劇和科學之間確實沒有矛盾,但無神論者
不想讓我們相信,嗯,你知道,有一個嚴重的
衝突吧,奇怪的言論,像是科學和呃,與上帝不相容,而且
那你能不能談談我們目前的真正問題
你知道基本交易,更重要的是證據在哪裡
嗯,你說得對,我擔心很多無神論者已經提出了一個知識分子
煙幕,他們告訴人們科學和上帝是不相容的,所以我們可能會忘記
關於上帝,但你看,他們首先忘記了科學史
我已經提到過,其次當你調查他們的實際
證據就是你會發現它確實很薄
我的意思是,這很大程度上歸結於解釋,我們的意思是什麼
解釋現在你是物理學家,所以如果你被要求解釋為什麼水
沸騰,你可能會說它沸騰是因為熱交換
本生火焰是透過金屬底座傳導的
水壺攪拌分子,因此水沸騰了
可能會說水沸騰了,因為我現在很想喝杯茶
這是一個非常簡單的例子,但它傳達了這樣的觀點:
不同類型的解釋,其中一種解釋是科學的
另一個是關於我的意志、我的能動性、我的願望的解釋
現在如果你比較這兩種解釋,它們是完全不同的,但它們並不衝突
他們之間並不衝突,而是互補,讓我困惑的是
這就是為什麼人們不能更清楚地看到這一點,我發現小孩子可以
看到它,但恐怕許多大學教授看不到它,他們說科學解釋
是唯一可能的情況,但這幾乎從來都不是真的,所以
我闡述的最初觀點是,科學和上帝不再衝突
作為對宇宙的解釋,亨利·福特與內部定律
燃燒和物理衝突作為汽車的解釋
引擎它們互相補充,我們需要兩個層次的解釋
所以像理查道金斯等人的基本哲學就是我們現在所理解的
稱科學主義為科學是通往真理的唯一途徑,但事實很少如此,你會知道
身為物理學家,如果我們問科學到底是什麼
解釋一下引力定律,很多人認為
萬有引力定律解釋了引力,並告訴你它是什麼,即使你不知道
意識到引力定律給了我們一個奇妙的數學計算方法
重力的影響,但它沒有告訴我們重力是什麼,實際上沒有人
確切地知道它是什麼,所以即使在科學層面解釋
是有限的,但還有一點我想補充,它更簡單,更
強大,這就是顯而易見的
科學和信仰上帝之間沒有本質衝突
讓我們回顧一下幾年前的諾貝爾物理學獎
嗯,蘇格蘭的希格斯因希格斯玻色子獲得了諾貝爾物理學獎
他是無神論者,然後在美國你有一個
幾年前獲得諾貝爾物理學獎的了不起的人
他是基督徒,是的,他的名字是什麼
威廉·菲利普斯哦威廉·菲利普斯比爾·菲利普斯現在想想那兩個人
他們在物理學上沒有什麼不同,他們都獲得了諾貝爾獎,他們都是天才
但他們之間的差異在於他們的世界觀,在整個辯論中
如果我們意識到這不是衝突,我們就會更容易理解衝突在哪裡
科學與上帝之間是無神論與有神論之間的衝突
雙方都有科學家,所以我們真正需要問的問題是
科學指向哪種世界觀?如果有的話,它指向
像我一樣,它更傾向於有神論,還是像道金斯那樣,它更傾向於無神論
這才是真正的問題,這讓我想到了你的最後一點,也就是證據問題。
正如我剛才所說,這其中有些與理解科學的本質有關,這為我們提供證據
但作為一名數學家,我對這個想法感到非常興奮,這真是太棒了
以為這裡有數學家在思考
可以得出一個方程式來描述那裡發生的事情
這是怎麼回事呢?像愛因斯坦和尤金這樣的人
威格納對此感到非常驚訝,以至於威格納也獲得了諾貝爾獎
談論數學的不合理有效性,它是如何運作的,我認為維格納是
只有當你假設無神論時,數學才是不合理的有效
但如果你假設基督教有神論,那麼它就非常有效,因為確實
你會期望它能起作用,因為其中一個基本主張
基督教的教義從一開始就是話語和
道與神同在,道就是神,萬物都是藉著他而生的,道就是神。
換句話說,這是一個基於文字的宇宙,數學是一組非常
我們在科學中使用的精確定義的詞語,我們所有人都適用,所以這些東西適合
現在在我看來,這是非常有力的證據,證明這觀點是正確的。
宇宙是基於文字的,它不是自發性的
自然法則,你必須問它們從何而來,當然它來自
智慧的上帝,這是一個自上而下的因果關係,也涉及到
自下而上,很好,嗯,所以只是推動這個
在你與理查道金斯的著名辯論中
呃,如果你還記得的話,你帶來了一個問題
我要引用你那次訪談的話,我擔心這是在牛津的那次
有時,你對上帝和科學的二分法可能會讓某些人對科學失去興趣
因為你比他們更喜歡上帝,那會很遺憾
他指責你在你想要的時候偷運魔法。
呃,科學還沒有解釋生命的起源,我們還不了解它,但確實如此
這並不意味著我們應該說這是上帝做的,這只是可疑的墮落
在舊神之差距論證的範疇裡,但後來你說了一些
我真的很想問你,嗯,我認為這值得探討,我引用呃
也可能存在差距呃兩種差距,在書中你詳細闡述了這一點,好的差距壞的差距可以
你解釋一下,並給我們具體的例子,這樣我們就能更好地理解這一點
是的,我同意道金斯的觀點,我不相信空隙之神
他也沒有,我無法解釋,所以是上帝做的
如果你持有這種觀點,隨著科學的進步,上帝當然會受到擠壓
不,我相信上帝是整個節目的上帝,我們已經可以理解了
以及我們尚未理解的部分,以及當談到先驅者時非常有趣的事情
像牛頓這樣的科學,正是他們所理解的部分使他們相信存在一個
智慧的上帝,因為我們對我相信被創造的東西的研究
我們稱之為自然的世界經常揭示出智慧的證據
背後的思想,這就是我所說的令人著迷的事情
例如你和我曾經一起生活去了解
雙螺旋結構也許是迄今為止最令人驚嘆的科學成果
DNA的結構,我們已經意識到在化學中
這是我們迄今發現的最長的單詞,長度為 34 億個化學字母
一切都按正確的順序運行,但方式要複雜得多
資料庫是一個組裝蛋白質和所有這類東西的電腦程式
具有符號維度,現在它是一個詞,當我們看到
單字非常有趣的是,即使是像門上方的出口這樣的短詞
x四個字母我們立刻知道無論自動或
該標誌的製作採用了半自動化流程
它背後有智慧,因為它帶有智慧的標記
現在,如果我看到一個叫做出口的標誌,然後告訴你那裡有一個
這背後有智慧,你會像道金斯一樣對我說,啊,這就是你所說的差距智慧
不需要假設一個智力來解釋「出口」這個詞,你可能會告訴我不要傻了
因為你看到了「出口」這個詞背後蘊含著智慧
這是有道理的,因為就我們所知的智力
是唯一有意義的字詞來源,所以我堅持
那就說,這不是情報方面的差距,如果你假設
沒有智能,但我們對智能夠熟悉
假設智力可以填補這個空白
所以我們沒有掌握差距的情報,也沒有召喚我們正在準備的魔法
一個合理的解釋,而不是一個不合理的解釋,這個標誌只是出現了,
恰好具有重要意義,這是一個簡單的例子
我現在會解決這個問題,DNA長度34億個字母,這是一個壓倒性的
這個資料庫中的證據包含在我們體內的 10 兆個細胞中
宇宙背後有智慧,換句話說,它符合真理的標準
我們用兩個基本標準來判斷真相,一個是它本身是連貫的,另一個是
其次,它符合現實,所以當我假設上帝來解釋
這符合現實,我在牛津的一位同事,非常著名和傑出
哲學家理查‧斯溫伯恩說,科學可以解釋
我假設上帝解釋為什麼科學解釋
我明白了,所以我猜這裡的差距是由於
事實上,我們現在對基因法庭有了更多的了解,這就要求
問題是,那是正確的警察類型,是的,而且不僅僅是你看到的
這不僅僅是智力適合,而是如果你試圖解釋
像密碼子和 DNA 這樣的語言假設無神論哲學你得到
任何地方都做不到,所以我們有兩個解釋方案,一個有效,另一個
另一個很快就消失了,你會知道在1953年做過實驗
有兩人因將電流通過
他們認為這代表了一種原始的湯,並產生了一些氨基酸
但我們並沒有進一步進展,它被譽為解決生命起源問題的方法,但是
他們當時並不知道這些胺基酸
依照遺傳密碼規定的謹慎方式進行排序
令人難以置信的複雜性,這不僅是因為它很複雜,而是它的本質
複雜性的本質意味著在整個遺傳學研究中
計算語言已成為最合適的語言,這是
數學是符號學的語言,是訊息的語言
正如我的物理學家朋友告訴我的,我們現在面臨的
資訊現在被視為基本量之一,不能簡化為物質
現在我想說的是,如果資訊是基礎,而不是
可以歸結為物質,那麼訊息當然是非物質的
意味著作為無神論基本哲學的唯物主義必定是錯誤的,因此
科學本身就向我們證明了唯物主義的虛假性,你甚至不需要去宗教
做得很好所以你知道我有很多
但我想確保我涵蓋了一些我想問你的問題
所以我想繼續探討世界觀的問題
你知道,你的愛爾蘭背景現在會來找你麻煩
你剛才提到了這一點,人們告訴你這並不奇怪
你相信上帝,因為你是愛爾蘭人,你認識一些人
你知道,出生在無神論家庭的人會成為無神論者或基督徒,也會成為穆斯林、印度教徒等等
那麼是否有可能擺脫這些偏見
我們如何知道我們所相信的是正確的,我們從哪裡開始,我的意思是
我一生都在關注這個問題,因為我認真看待這個批評
看起來像愛爾蘭人,你相信上帝,如果你在其他地方長大,你會
你會相信其他東西,所以對我來說很重要的一點是,有可能嗎
對某些人來說,改變他們的世界觀在一生中我見過這種情況
一次又一次,其中最重要的例子是第一次
在劍橋,我與一位不可知論的學生進行了對話
和我的背景不一樣,經過兩年的討論,我得出結論:基督教
是正確的,他用生命證明了這一點,他今天是一位非常傑出的數學家
當我開始看到人們可以改變他們的世界觀時,我意識到
基督教的說法是正確的,我的意思是,畢竟當基督教開始的時候,
就像我們今天所看到的一樣,
基督教的傑出知識分子使徒保羅就讀於雅典大學
順便說一下,不是喬治亞州雅典,而是希臘雅典,他面對的是
哲學家,有趣的是,即使在一個下午的一次演講中,其中一些人
當今的主流哲學家們都相信基督教的真理,這一點一直讓我著迷
現在我住在井裡,我77歲,我承認
我一次又一次地看到人們信仰基督
基督徒來自不同的世界觀,所以這是你的問題的一個答案
人不是固定不變的,我看過很多人在各種不同的環境中長大
他們有著不同的背景,在他們生命中很久以前就對上帝產生了這種感覺,他們
他們不斷尋找,最後找到了問題的答案
問題,並確信基督教的真理,這當然讓我相信
尋找的原因是,我們的思想、我們的心和我們的
只有上帝才能填滿心靈,上帝留下了證據
我們在宇宙中看到一些這樣的證據
我們可以在道德等方面看到這一點,有證據
人們可以據此做出決定,得出與以往不同的結論
他們的父母教他們說好吧,所以這真的把我們帶到了
核心問題是,你知道真相,對吧,所以你的一位同事
在牛津,哲學家安東尼·肯尼爵士曾經分享過一場辯論
一個基督徒和一個無神論者,他讓辯論者在一些事情上達成了一致,所以我將利用這些來問你一個
首先問題是,你是否相信有客觀真理
這並不是一種壓制下層階級的意識形態
現代主義者說,然後他說呃關於邏輯
我們認為,如果兩個陳述完全互相矛盾,那就不能
都是真的這是你的榮譽你喜歡邏輯你我知道從你的
談論所以有各種宗教權利和宗教主張
領導者,但你知道耶穌讓這一切變得獨特和爆炸性
聲稱他說的是事實
所以這就引出了一個問題:為什麼要相信他?為什麼要相信這個說法?
你知道,你知道我們的生活都像福音要求我們像耶穌一樣
說離開一切,跟著我,那麼你知道有什麼令人信服的理由
相信你已經在那裡問了我六個問題,所以
讓我們嘗試,讓我的大腦盡我所能,先把它們分開
當我與道金斯辯論時,我們在新聞發布會上做的一件事就是
同意我們確實相信有真理,所有人都相信有真理
事實上,我的一個朋友說人們通常
只有後現代主義和他們認為不重要的東西,但如果你去銀行
如果你想藉十萬美元蓋房子,你想像對銀行說
我想取出十萬美元,銀行出納員說你只有
你的帳戶裡有 50 000 哦,這是你的真相,不是我的
你將一事無成,所有的生命都建立在真理存在的基礎上
你們現在正在看著我們,你們相信這是真的
東部時間 12:30 會有一個網路研討會,你在那裡
所以「真理是相對的」這種想法其實是無稽之談,我可以
很容易證明這一點,因為所有真理都是相對的
當有人說他們希望你相信這是絕對真理時,你無法逃避絕對真理
當然,我確實說過,人們常常認為真理是
相對的和他們不認為重要的事情,這往往是道德與事實和命題不同
等等,但我們需要擺脫這個事實
一切真理都是相對的,任何科學都無法在此基礎上進行,任何生活都無法在此基礎上進行
所以我們現在知道真理的核心地位,你說得很對
耶穌說過一個驚人的話,從我小時候起就讓我著迷
因為他不是簡單地說“我說的是真話”或“我說的是真的”,
他說我就是真理,這是一個驚人的主張,而且
如果事實並非如此,那麼這當然是荒謬的,因為他聲稱自己是最終的真理
在他所創造的一切背後,宇宙是由他創造的,也是為他而創造的
檢驗此類說法的唯一方法就是問它們的證據是什麼
現在在科學領域,當我們向同事提出主張並說我
相信 xy 和 z 是對的,他們會說你能測試嗎
假設在測試方面有什麼證據?我常常遇到有人說
我好吧,那是基督教你不能測試基督教不當然你可以
你看,耶穌不只聲稱自己是真理,他還聲稱,如果我們悔改
那就是誠實地面對自己的生活造成的混亂,也許還有其他人的生活
其他人則悲傷地相信他某些事情會發生
其中之一就是我們現在會體驗到真正的和平,這是我們會做的一件有意義的事情
得到寬恕,這是我們通常知道的事情,即使我們
不承認的話,我們也會獲得一種新的力量,以一種我們以前無法做到的方式生活
之前要做的事情,以及對抗現在阻礙我們前進的事情
我在美國以及我去過的幾乎每個國家都有過這樣的經歷
我曾經遇過一個學生,我可以想到一個著名的例子
在賓州州立大學,我參加了一個 Veritas 論壇,我相信這是一個
學生站在陽台上,他說,看看我,我們都看了看,當然,他是
笑容滿面等等,我們聽著我們2000多人
人群擁擠,他說你知道六個月前他描述
生活多麼悲慘啊,他覺得沒有希望,然後
他實際上在之前的一次講座上與我有過接觸,他說了一些話
你說讓我開始尋找,最終
我現在可能已經用幾種方式描述了它最終成為基督徒或
最終我確信基督教是真實的,或者我相信主,或者
不管怎樣,我重生了,他說現在看看我,這是
向所有人證明基督教是有效的最強證據
我暫時不會跟你討論阿巴蒂教授
如果我沒有親眼目睹,我也不會對此發表任何言論
妻子和家人的成長,以及許多其他人的生活中
基督的主張最終被事實證明
它們在我們的生活經驗中被證明是真實的,
對我來說,基督教有客觀主觀的一面,就像它
應該有科學證據、歷史證據、文學證據,然後才有證據
根據經驗,根據別人的經驗和我自己的經驗
這一切加在一起,使人逐漸相信耶穌基督是他
自稱是上帝兒子,如果我們相信他,我們就能獲得生命
以祂的名義,這就是我們為之設計的美妙而美麗,
所以從這個討論來看這個邏輯是正確的,如果正確的話請糾正我
如果上帝存在,自然主義是錯誤的,如果上帝在耶穌身上顯現
那麼神的國就在眼前了,這是個好消息,不是嗎?這絕對是太棒了
新聞,這就是我坐在這裡和你說話的原因,因為這真的讓我很興奮,你知道嗎
理解你在球賽中興奮的時候,但這是有史以來最大的新聞
衝擊世界,這很有意義,它足夠大,可以給我們一個框架來生活
我知道我遇過很多人,特別是大學裡的知識分子和
他們生活在一個很小的世界裡,他們自己的研究很重要,很有趣,但他們
生活在一個因肉體死亡而受到限制的微小世界裡
我生活在一個死亡不是終點的世界,因為基督教的核心是
耶穌從死裡復活的事實改變了我的一切
當然,這實際上自然而然地把我們帶到了人工智慧,當然,這個主題確實得到了解決
關於你最近的書《2084》。呃,人工智慧和
人類的未來以及我們應該如何思考未來
這本身就是一次完整的採訪,但也許你不能告訴我們關鍵的事情,因為
這些天來那些人提出的主張
你在書上看到的只是巨大的權利,而且非常矛盾
基督教的觀點是,我們承認,在這本書裡,你知道另一本書
還有逆流而上,讓我想起了基督徒的角色
接下來的訊息是,讓我回答其中一個問題,好的,我已經
在我的人工智慧書籍上進行過多次 Zoom 採訪,你可以在我的網站上看到其中一些
o johnlenox.org j 但簡單來說,有兩種人工智慧
狹義人工智慧,也就是能夠發揮作用的東西,呃,也就是一台功能強大的計算機,
大型資料庫和識別模式的演算法,例如,你拿一百萬
新冠病毒感染者的肺部 X 光檢查,你讓
專家放射技師和標籤,然後你的呼吸就會出現一些問題
然後你拍了一張 X 光片,把它和百萬張相比較,機器就會
說出診斷結果通常比你在當地醫院得到的診斷更準確
這是狹義的人工智慧,它在醫學上發揮了重要作用,當然也可以用於
不太好的用途 人臉辨識可以用來入侵
隱私,這引發了各種各樣的問題,但人們喜歡思考的人工智慧
關於人工智慧的推測性更強的一面是
是透過增強人類現有的智力來
超級智能,或從零開始建構一個,並且以矽為基礎,而不是有機體
在那裡你可以找到像
尤瓦爾·諾亞·哈拉里 (Yuval Noah Harari) 的《同性戀者》一書,他不是科學家,而是
歷史學家,但他的書很吸引人,因為它推進了所謂的超人類主義議程
他認為肉體死亡現在只是一個技術問題,
很快就會被醫療海軍陸戰隊解決,這樣你雖然可能會死,但你不必
因此他專注於21世紀的議程,即
透過讓我們超越人類階段進入超人類階段來增進人類幸福
透過生物基因工程,機器人植入了所有這些東西,以便
我們現在變成了超級智能,很多都是純粹的炒作
儘管有些傑出的科學家對此很認真,但我想說的是
這是一個非常快速的結論
但我想說的是,在我的書中,人們把這些未來主義的場景
超級智能的誕生確實非常嚴肅,而且
各種各樣的場景,但當我聽到這兩件事時
我們將解決肉體死亡的問題,我想大聲喊出這個好消息
我現在就這麼做,因為這個問題早在20世紀前就被解決了,耶穌,上帝之子
從死裡復活,不只如此,祂也向我們承諾
我們所有信靠祂的人終有一天會從死裡復活,並使用
用當代超人類主義的說法,我們將被上傳到一個
比我們今天所處的更真實的東西將被上傳到上帝所在的地方
現在在天堂,對我來說非常有趣的事情是這個
超人類主義議程幾乎沒有證據支持
聖經的觀點是我們不能
寬恕我們可以了解新生活,我們可以確信一定的希望
超越死亡的慾望19,其餘一切都基於
確鑿的證據,如果你對超人類主義議程感興趣,為什麼不
對聖經議程感興趣,這比在很短的時間內更可信
是我想說的換句話說,基督教的好消息是直接
與人類對某種
它賦予了永生,但它並不試圖透過
技術,因為技術永遠做不到,因為你無法建造一個不朽的
不解決人類失敗和罪的問題,就不會有未來,這就是為什麼 20 世紀是
歷史上最血腥的世紀,他們試圖將新人塑造為
蘇聯人稱他們為優生工程之類的東西,最後卻以血腥屠殺告終,為什麼
因為它沒有解決根本問題,而且基督教不與任何其他世界觀競爭,所以
獨特地向我們展示了一位在十字架上受難的基督的上帝,我沒有時間
解釋一下,但關於這個地方和誰從死裡復活的解釋已經很多了
所以我已經做好了準備,並且已經做了將近70年
我相信他,而且我已經證明他從未讓我失望
不僅如此,它也解答了我的疑問,讓我的人生充滿意義,
對未來的期望現在有幾個問題
想出了 dr linux 所以讓我們來看看它們
我們首先要問的是,呃,這是觀眾的問題,
你的答案是,一位科學家相信上帝的完美感覺著
他只按照自然法則行事,不允許奇蹟
嗯,我認為這是觀念上的混淆,因為
這個問題背後的原因在於哲學家大衛休謨的言論:
奇蹟違反了自然法則,但事實並非如此,CS Lewis 證明了這一點
休謨很容易就錯了,事實上,他最偉大的詮釋者
嗯,哲學家,讀過安東尼‧弗萊
他向我承認他對他有誤解,你看,讓我說得非常
如果我今晚住在飯店,我把一百美元存入
抽屜,我明天晚上放一百美元,然後我醒來,根據算術定律,我得到 200 美元
第三天早上,那裡只有50美元,我該說什麼,我該說什麼法律
算術被破壞了,或者美國的法律被破壞了,很明顯
美國的法律已經被打破了,但我怎麼知道呢,因為算術定律還沒有
被打破你看問題很多
無神論者,這不是科學的結果,而是一個哲學問題
相信宇宙是一個封閉的因果系統,這就是我對抽獎的看法
我的飯店房間,如果這是真的,那麼小偷就無法把手伸進去
偷了 150 但事實並非如此,而且這個宇宙也不是一個封閉的系統
因果關係 上帝創造了它,讓它運行
我們可以認清某些規律,而你的問題的諷刺之處在於
如果我們不了解這些規律,我們就不會認識到奇蹟
因為為了認識上帝所做的事情,並不是
打破自然規律,這是上帝在系統中註入新的東西
法律接管了一切,所以我乾脆拒絕了前提和假設,當然
上帝透過自然行事,但法律源自於他,因為法律是
簡單描述如果引力定律告訴我如果我
丟下一塊石頭,它會掉到地上,但你無法在半空中接住它
好的,這是另一個問題,嗯,這種藝術方法能解釋
基督教上帝有什麼
首要信仰或知識證據辯護
或預設辯護,我不確定我是否理解了這個問題
也許你我都不認為問題在於
在所有論述中,有兩件事是存在預設的,沒有預設就無法進行科學研究
然後你提出假設,然後測試它們,並要求證據,所以這是兩者的混合
前提和證據,好的,這個是
更直接,我可能知道你會說的答案,但讓我檢查一下參與科學哲學問題
你認為哪些基督教科學哲學家對你整合階段的工作最有幫助
科學方面,有幾個非常著名的例子,阿爾文·普蘭丁格也許是最
著名的有理查德·斯溫伯恩,威廉·萊恩·克雷格,
諾曼·蓋斯勒有各種各樣的,但是
我發現當我被問到這個問題時,我會對人們說,看,你會幫助
如果你嘗試在我對人們說的所有話中找到自己,看看
如果你正在讀一本書,並且喜歡它,看看腳註,看看那個人讀了什麼,這會讓你
人生的奇妙旅程,你會找到對你幫助最大的人
好的,嗯,jpmorland 是我提到的另一個人,他非常樂於助人
好的,很好,嗯,我們為什麼相信聖經裡的上帝
耶穌的化身是正確的神,為什麼不是
另一個信仰,嗯,回答這類問題的唯一方法
是基於證據的,讓我舉個例子
三大一神教,我在每個宗教裡都有朋友
我的猶太朋友相信猶太教、基督教和伊斯蘭教的某些事實
耶穌死了,並沒有復活,我的穆斯林朋友相信他沒有死
我相信他死了又復活了,這三件事不能同時成立
我發現我的朋友和這三種宗教都會同意我的觀點
所以我們必須問自己證據是什麼,並且依賴
我們的研究,並做出自己的決定,這是第一件事,第二件事
有差別嗎?非常明顯的區別
宗教之間,這與其說是道德差異,不如說是
當我與其他宗教傳統中我非常尊重的人交談時,我會強調這一點,因為
我發現我們經常有著共同的基本道德原則
這非常重要,因為當我們討論微妙的
宗教之間的關係,我們需要小心,不要看不起別人
並含蓄地批評道德上當然不是每一種宗教和哲學,無論它
相信上帝或無神論者都有黃金法則,己所不欲,勿施於人
這對社會來說是一個很好的基礎,因為差異並不那麼明顯
更多的是在道德層面,而是在回答「我能做什麼」這個問題的層面
與神建立關係是一個關鍵問題,你經常會看到宗教
因此,當我問人們他們相信什麼時,他們告訴我,這有點像大學課程
你開始參加入職儀式,然後你
學習,教授會幫助你,但最終你還是要面對考試
無論教授有多好,他們也不能保證你一定能拿到學位
為什麼因為這取決於你的優點現在很多人有這樣的印象
宗教就是這樣,事實上很多人都有這樣的印象,基督教就是這樣
你必須值得上帝的接受現在什麼是完全獨特的
基督教是,事實並非如此,基督現在讓我把這一點說出來
他小心翼翼地不與任何其他宗教競爭,因為他為我們提供了其他宗教所沒有的東西
他們實際上給了我們寬恕和接受,而不是在旅程的盡頭
審判日,但他一開始就提供了寬恕和接受
現在我們信任他不是因為我們的功績,而是因為他所做的一切,
這就是你獲得這個獨特元素的地方,基督
死了是為了做某件事,好讓上帝能夠接受我們
這是很深奧的東西,需要很多解釋,但你看,我很高興分享這一點
因為它不與其他產品競爭,我們必須問這個問題
建立在無條件接受的基礎上更有意義,或者
這是值得的,因為在日常生活中,如果你至少
在我的國家,如果我對一個女孩說,我想娶你,這是一本食譜
如果你遵守這本食譜中的規則40年,我會接受你
她會嚴厲批評我,她不會接受建立在不確定性和自己的關係上
多年來滿足了很多要求,但這就是許多人對上帝的看法
他們不會透過這樣做來侮辱他們的同胞,這就是為什麼
我意識到我甚至無法保持自己的標準
更不用說上帝的標準了,但這是基督聲稱做過的一件奇妙的事
他聲稱在十字架上承擔了我的罪孽,
他從死裡復活,證明這是上帝所接受的,因此
他不是說要贏得他的寬恕,而是說,你只需要懺悔並接受就可以得到寬恕
對我來說很合適,但最終我們必須決定
證據和我的經驗表明,這是一個徹底的變革,
獨特的想法很棒,所以有很多與疫情相關的問題,但是
在此之前,讓我再問你一個問題,然後我會用最後一個問題來結束
呃,鑑於邏輯實證主義的客觀失敗
為什麼我們仍然有實證主義認識論,即唯物主義
受到 80 年代科學家的推崇
你需要問他們呃我從來不懂邏輯實證主義因為它
自我反駁,大多數嚴肅的哲學家很久以前就放棄了它
現在這是一個知識分子的後方,恐怕我不想惹惱任何人,但要解釋為什麼
人們堅持這些事情是非常困難的,這不只是邏輯實證主義,而是
當科學告訴我們絕對真理時,無神論本身和唯物主義
物理學有一個非物質的維度,為什麼人們總是唯物主義者
我擔心答案的一部分不是智力和邏輯的問題
爭論是因為他們希望宇宙是這樣的
有些人很誠實地說,我不希望有上帝,
至少是誠實的,沒有證據顯示沒有上帝,他們不希望有上帝,為什麼
因為上帝會限制他們的風格,這是最偉大的
世上流傳的謊言,創造上帝的
宇宙中的人類並不無聊,他不會妨礙任何人的風格
除非這種風格完全不正常,所以在我看來
這個問題的實質是,除了
知識分子拒絕上帝,上帝常常偽裝
作為知識分子,但他們與意志和道德赫胥黎的一個擁抱
說當他發現沒有上帝時,他感到如釋重負,因為這意味著他可以
按照他喜歡的方式行事,所以這是一個道德原因,當然我不能質疑
每個人的理由都必須自己回答,但重要的是
意識到當基督出現在現場時
這不僅僅是一個智力和理性爭論的問題,儘管這是
非常重要的一點是,這也是道德信念,以及我是否願意
按照我的頭腦告訴我的去做,讓心和頭腦一起做
好吧,你對邪惡問題的看法又一次
困難的問題落入懷疑論陣營,我們不能指望
知道上帝允許邪惡有什麼好的理由所以這是一個問題
哦,這是一個很大的問題,你知道這是一個非常重要的問題
無論我們是否是基督徒,我們都必須面對的最困難的問題是,我強烈建議
想要了解我對此有何看法的人可以穀歌搜尋我的名字和紐西蘭,因為
2011年地震發生三天後我到達那裡,我必須面對這個問題
在電視上一次又一次地等等,我只能簡短而非常地說一下
現在我們得出的結論是
無神論者聲稱已經解決了這個問題,說這只是
宇宙就是這樣,我的許多無神論朋友認為他們已經消除了
問題可能在他們自己的心中,但他們沒有消除痛苦
他們可能會讓情況變得更糟,因為他們也消除了所有的希望,現在我面臨的問題是
因為我仍然相信上帝,而我相信上帝的原因是基督教以獨特的方式揭示了
對我來說,耶穌是神,他自己也遭受了苦難,他自稱是神的化身,
他被釘在十字架上,如果他的說辭是真的,那麼我們可以問
為什麼上帝在十字架上,這至少表明,正如我對許多人說的那樣,上帝
並沒有遠離人類苦難的問題,而是成為其中的一部分
現在我沒有簡單的答案來消除這種痛苦
這是宇宙存在方式的一部分,其中可能存在著複雜的原因
與罪惡和邪惡被引入世界的方式有關,但自從
正是這一點改變了我的一切,這就是為什麼
我相信有個好消息,就是耶穌復活
如果我被覆蓋,我對現在被鎖定的一切都會產生完全不同的看法
這讓我很痛苦,我知道我要去哪裡,我對未來充滿希望,我是認真的
認真地說,幾年前我因為心臟問題差點死去
我知道與妻子告別的滋味,那一刻
我內心充滿確定性,因此我擁有完全的平靜,所以基督教提供的不是一些
簡單的答案就像一根魔杖,
消除痛苦,但它帶給我們的意義遠比這更深
與上帝的關係超越了苦難和死亡,並能帶領我們安全地度過難關,到達
另一邊,我把其中的一些內容寫在我的小書中,對你們中的許多人來說,這本書是免費的
在網路上,這就是冠狀病毒世界裡的上帝,但我必須離開
因為這是一個非常重要的問題
是的,我認為這是一個很好的結束,正如我所說的,很多事情呃
討論提到的都在聊天窗口所以直升機一直做得很好
那裡有招聘信息,所以也許這是個不錯的選擇
再次感謝萊諾克斯博士抽出時間,對一些問題進行了精彩的闡述
難題,也感謝大家在最後一小時加入我們
嗯,這絕對是我的榮幸,我只想說,感謝正在觀看的朋友們
感謝您的觀看,我堅信,如果您繼續關注並仔細思考
你會找到答案,
因為耶穌說
尋求
就會發現
耶利米書29:13
你們尋求我,若專心尋求我,就必尋見。
馬 太 福 音 7:7
你 們 祈 求 , 就 給 你 們 ; 尋 找 , 就 尋 見 ; 叩 門 , 就 給 你 們 開 門 。
因 為 凡 祈 求 的 , 就 得 著 ; 尋 找 的 , 就 尋 見 ; 叩 門 的 , 就 給 他 開 門 。

Hello,
回覆刪除Science and poetry competing: Was the Big Bang discovered by a Polish poet before scientists?
Polish poet Juliusz Słowacki [1809-1849] wrote between 1843/4-1846? a mystical prose poem entitled “Genesis from the Spirit” published in 1871. If we reduce the mystical parts of the poem to a minimum, we arrive at his poetic description of the “Big Bang” :
“…The Spirit… turned one point… of invisible space into a flash of Magnetic-Attractive Forces. And these turned into electric and lightning bolds – And they warmed up [in the Spirit… You, Lord, forced him…] to flash with destructive fire…[ You turned the Spirit… into] a ball of fire and hung him on the abysses [… And here… a circle spirits… he grabbed ] one handful of globes and swirled them around like a fiery rainbow… “
This is how poetic intuition could anticipate the great scientific discoveries of 20th century. So, in the 19th century, it was poetry that won this competition with science?
Take a look:
« Artificial Intelligence about J. Słowacki’s "Genesis from the Spirit" »
https://www.salon24.pl/u/edalward/1439654,artificial-intelligence-about-j-slowacki-s-genesis-from-the-spirit
Thank you,
Kind Regards, Edward
Maliszewski, Paris/France