論愛與饒恕:以聖經經文為證
「你們要彼此相愛,像我愛你們一樣;這就是我的命令。」(約翰福音15:12)
耶穌基督在約翰福音中這句簡潔而有力的命令,不僅是基督信仰的核心,更是聖經倫理的基石。這句經文不僅僅是呼籲信徒要彼此友愛,更是要求我們效法基督的愛,以無條件、犧牲奉獻的愛來彼此相待。本文將以這句經文為起點,深入探討聖經中關於愛與饒恕的教導,並藉由多處經文來闡述其深刻的意涵與實踐。
一、 效法基督的愛:愛的真諦
聖經中對「愛」的定義,遠遠超越了世俗情感的範疇。它不僅僅是一種感覺,更是一種意志的選擇,一種行動的展現。耶穌在約翰福音13:34-35中再次強調了這份命令的重要性:
「我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛,我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心,眾人因此就認出你們是我的門徒了。」(約翰福音13:34-35)
這裡清楚地指出,基督徒的愛是與眾不同的,其獨特性在於它效法了基督的愛。這種愛是無條件的,如同羅馬書5:8所言:
「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,上帝的愛就在此向我們顯明了。」(羅馬書5:8)
即使我們身為罪人,與上帝為敵時,基督仍然為我們犧牲,這份愛是主動的、不求回報的。同樣地,哥林多前書13章被譽為「愛的篇章」,它詳細描述了愛的特質:
「愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒,愛是不自誇,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。愛是永不止息。」(哥林多前書13:4-8上)
這段經文深刻地描繪了愛的各個面向,它不僅僅是一種情感,更是一種品格的展現,一種在各種境況下都能堅持的德行。效法基督的愛,意味著我們要學習這種恆久忍耐、恩慈、不求己益、凡事包容的愛,將其落實在日常生活中。
二、 饒恕的必要:愛的延伸
愛不僅僅是接納與包容,更包含了饒恕。在人際關係中,衝突與傷害難以避免,而饒恕正是修復關係、維繫愛的關鍵。耶穌在馬太福音6:14-15中明確指出饒恕的重要性:
「你們饒恕人的過犯,你們的天父也必饒恕你們的過犯;你們若不饒恕人的過犯,你們的天父也必不饒恕你們的過犯。」(馬太福音6:14-15)
這段經文直接將我們的饒恕與上帝的饒恕連結在一起,表明饒恕不僅僅是一種道德要求,更是與上帝建立關係的必要條件。饒恕並非代表忘記傷害,或是縱容錯誤,而是選擇放下心中的怨恨與苦毒,讓自己從負面情緒的捆綁中釋放出來。如同以弗所書4:32所勸勉的:
「要以恩慈相待,存憐憫的心,彼此饒恕,正如上帝在基督裡饒恕了你們一樣。」(以弗所書4:32)
這裡再次強調了饒恕的榜樣來自於上帝在基督裡的饒恕。上帝饒恕了我們一切的罪,即使我們不配得,祂仍然以恩慈和憐憫待我們。因此,我們也應當效法上帝,以恩慈和憐憫來饒恕彼此的過犯。
三、 愛與饒恕的實踐:活出信仰
聖經的教導不僅僅停留在理論層面,更重要的是實踐。愛與饒恕並非空洞的口號,而是需要我們在日常生活中身體力行的。在馬太福音5:44-45中,耶穌教導我們如何愛仇敵:
「只是我告訴你們,要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告。這樣,就可以作你們天父的兒子;因為他叫日頭照好人,也照歹人;降雨給義人,也給不義的人。」(馬太福音5:44-45)
愛仇敵,為逼迫我們的人禱告,這看似不可能的任務,卻是基督徒愛的最高境界。這份愛超越了人性的自然反應,它是一種屬靈的愛,源自於對上帝的順服與對基督的效法。同樣地,歌羅西書3:13也提醒我們在人際關係中要彼此包容,彼此饒恕:
「倘若這人與那人有嫌隙,總要彼此包容,彼此饒恕;主怎樣饒恕了你們,你們也要怎樣饒恕人。」(歌羅西書3:13)
這段經文再次強調了饒恕的必要性,並以「主怎樣饒恕了你們」作為我們饒恕人的榜樣與動力。在實踐愛與饒恕的過程中,我們需要不斷地祈求上帝的幫助,依靠聖靈的力量,才能真正活出基督的樣式。
結論
「你們要彼此相愛,像我愛你們一樣;這就是我的命令。」這句經文不僅是聖經的教導,更是基督信仰的核心價值。它呼籲我們效法基督的愛,以無條件、犧牲奉獻的愛來彼此相待,並在人際關係中實踐饒恕,修復關係,活出信仰的真諦。唯有如此,我們才能真正成為基督的門徒,將上帝的愛傳遞到世界各地。
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Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind.
耶 穌 對 他 說 : 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。
—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37